问题

耶律大石是如何带着辽朝余部席卷中亚,建立西辽的?

回答
耶律大石,一个名字,在历史的长河中,他不仅仅是辽朝的一位皇族成员,更是一位凭借着坚韧和胆识,在中亚的土地上,重新书写了“契丹”这个名字的传奇人物。辽朝,这个曾经横亘在北方草原的庞大帝国,在一系列打击下轰然倒塌,但耶律大石却如同凤凰涅槃,带领着一批忠诚的辽朝余部,踏上了一条艰辛而辉煌的征程,在中亚的广袤土地上,建立起了属于自己的辉煌——西辽。

那是在1125年,女真人建立的金朝,以迅雷不及掩耳之势,灭亡了辽朝。北宋的函谷关已经失守,辽朝的皇帝和朝廷,许多人都陷入了混乱和绝望。然而,就在这国破家亡的关头,有一位名叫耶律大石的契丹贵族,他并没有被突如其来的灾难击垮,反而燃起了重建家园的火苗。

耶律大石,并非寻常的流亡者。他身材高大,目光如炬,更重要的是,他拥有着卓越的军事才能和政治头脑。在辽朝覆灭后,他并非一股脑地带着残兵败将四处逃窜,而是选择了更加慎重的策略。他敏锐地察觉到,此时此刻,仓皇逃窜只会加速灭亡。他需要一个能够聚集人心、休养生息的地方。

他并没有直接扑向遥远的西域,而是先在辽朝故地,也就是今天的内蒙古地区,进行了一番周密的活动。他一边安抚着那些依然对辽朝忠心耿耿的部众,一边在暗中积蓄力量,并伺机而动。他明白,要想在中原地区与强大的金朝抗衡,简直是螳臂当车。他需要一个全新的舞台,一个能够让他重新施展抱负的地方。

在经过一段时间的准备和观察后,耶律大石做出了一个大胆的决定:西迁。他带领着一支约两万人的契丹骑兵,以及一些汉族、渤海等族群的追随者,向着遥远的西域进发。这趟旅程,绝非易事。广袤的草原,陌生的地域,以及可能遇到的各种危险,都是他们需要克服的巨大挑战。

他们穿越了戈壁,翻越了天山,在这条漫漫西行的路上,耶律大石展现出了他非凡的领导能力。他不仅要安抚疲惫不堪的士兵,还要解决食物和水源的短缺问题。他凭借着丰富的骑射技巧和对草原地理的熟悉,在艰难的环境中找到了生存之道。更重要的是,他对追随者展现出的坚毅和信念,成为了大家继续前进的精神支柱。

当他们抵达西域,也就是今天的中国新疆地区时,这里已经不再是辽朝全盛时期的景象。统治着这片土地的,是多个不同的民族政权,其中势力比较强大的是喀喇汗国和高昌回鹘。这些政权对于这股突然出现的契丹军队,既感到好奇,又心存戒备。

耶律大石并没有直接采取武力征服的策略。他深知,强行开战只会腹背受敌,而且也难以长久维持统治。他采取的是一种更加灵活和务实的方式。首先,他利用自己的名声和辽朝皇族的身份,在当地的契丹旧部和一些对辽朝心存好感的人群中,迅速获得了支持。

然后,他展现出了卓越的政治手腕。他并没有急于建立一个完全独立于当地政权的王国,而是先将自己的势力安插在这些政权之中,并寻求合作。他以强大的军事实力为后盾,与当地的统治者进行谈判。在这种谈判中,他并没有表现出咄咄逼人的姿态,而是强调互利共赢。

他对当地的民族和文化,也表现出了尊重和包容。他明白,要想在中亚站稳脚跟,就必须融入当地的社会结构,而不是与之对抗。他尊重当地的宗教信仰,并承诺保护当地人民的利益。

在与高昌回鹘的接触中,耶律大石展现出了高超的军事才能。他帮助高昌回鹘抵御了来自其他游牧民族的侵袭,凭借着契丹骑兵的强大战斗力,赢得了高昌回鹘的信任。同时,他也利用与高昌回鹘的盟约,获得了喘息和发展的空间。

逐渐地,耶律大石的势力在中亚地区不断壮大。他以北庭(今新疆吉木萨尔)为中心,开始建立起自己的统治机构。他仿照辽朝的制度,设立了官职,制定了法律,并积极发展农业和商业。他还在一些战略要地驻扎军队,以确保边境的安全。

1134年,耶律大石率军南下,进入了位于今日中亚的石国(Qarākhānid Khaganate)的中心地带,并攻占了其首都八剌沙衮(Balasagun)。这次胜利,标志着他正式建立了自己的王国——西辽,也被称为哈喇契丹(KaraKhitai)。

西辽的建立,并非一蹴而就,而是一个漫长而艰辛的 Adapted process。耶律大石之所以能够成功,有几个关键的因素:

卓越的领导才能: 他拥有非凡的军事指挥能力,能够带领军队在恶劣的环境中生存和作战。同时,他也是一个出色的政治家,懂得如何团结部众,如何与当地势力周旋,如何建立和巩固统治。
审慎而务实的策略: 他没有急于求成,而是选择了稳步前进,先收拢旧部,再向西扩张,并注重与当地政权的合作与融合。
对契丹文化的坚守与创新: 他保留了契丹的政治制度和军事传统,但也学习和吸收了当地的文化,创造了一个兼具契丹特色和中亚风格的统治模式。
强大的军事实力: 契丹骑兵以其精湛的骑术和勇猛的作战风格,在中亚地区成为了不可忽视的力量。
对当地民族的包容: 他并没有采取灭族或压迫的政策,而是尊重当地的宗教和文化,赢得了许多当地民族的支持,为西辽的长期存在奠定了基础。

耶律大石,这位曾经的辽朝皇族,在中原王朝覆灭的阴影下,并未选择沉沦,而是凭借着不屈的意志和高超的才能,带领着他的族人,在中亚这片陌生的土地上,点燃了新的希望,建立了一个曾经辉煌一时的西辽王国。他的故事,是关于一个民族在绝境中求生的史诗,也是关于一个伟大战士在异域开创基业的传奇。西辽在他的手中,成为了当时中亚地区一个重要的政治和军事力量,为这片土地的历史,留下了浓墨重彩的一笔。

网友意见

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以下是四年前写的一篇人人日志,把西辽与塞尔柱王朝卡特万战役的中文和阿拉伯文史料做了个汇编。那时我还是个青涩的大三学生,阿语水平尚不纯熟,因此翻译得未必通顺,译风也与现在不尽相同,幸勿贻笑大方。

卡特万战役

时间:

西辽康国八年/南宋绍兴十一年/伊历536年/公元1141年

地点:

撒马尔罕(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)以北的卡特万(Qaṭwān)草原

战争双方:

西辽王朝 vs 塞尔柱王朝、西喀喇汗国

双方统帅:

西辽德宗耶律大石(菊儿汗)

vs

塞尔柱王朝素丹艾哈迈德·桑贾尔(Aḥmad Sanjar)

西喀喇汗国可汗马哈茂德·本·阿尔斯兰汗等

战争结果:

西辽胜利并占领河中地区


一、中文史料

《辽史》

【元】脱脱(1314~1355)著

《辽史》由元末脱脱编著,对卡特万战役有着一些记载。然而在《辽史》中,这场战役的时间似乎有误,卡特万战役发生在公元1141年,即西辽德宗康国八年,而《辽史》却记载其发生在辽天祚帝保大三年(公元1123年)。

《辽史》卷30《本纪第三十》

明年(保大三年)二月甲午,(耶律大石)以青牛白马祭天地、祖宗,整旅而西。先遗书回鹘毕勒哥曰:“昔我太祖皇帝北征,过卜古罕城,即遣使至甘州,诏尔祖乌母主曰:‘汝思故国耶,朕即为汝复之;汝不能返耶,朕则有之。在朕,犹在尔也。’尔祖即表谢,以为迁国于此,十有馀世,军民皆安土重迁,不能复返矣。是与尔国非一日之好也。今我将西至大食,假道尔国,其勿致疑。”毕勒哥得书,即迎至邸,大宴三日。临行,献马六百,驼百,羊三千,愿质子孙为附庸,送至境外。所过,敌者胜之,降者安之。兵行万里,归者数国,获驼、马、牛、羊、财物,不可胜计。军势日盛,锐气日倍。

寻思干(Samarqand,撒马尔罕),西域诸国举兵十万,号忽儿珊(Khurāsān,呼罗珊,系地名),来拒战。两军相望二里许。谕将士曰:“彼军虽多而无谋,攻之,则首尾不救,我师必胜。”遣六院司大王萧斡里剌、招讨副使耶律松山等将兵二千五百攻其右;枢密副使萧剌阿不、招讨使耶律术薛等将兵二千五百攻其左;自以众攻其中。三军俱进,忽儿珊大败,僵尸数十里。驻军寻思干凡九十日,回回国王来降,贡方物。

又西至起儿漫(Kirmān,今伊朗克尔曼),文武百官册立大石为帝,以甲辰岁二月五日即位,年三十八,号葛儿罕(即菊儿汗)。复上尊号曰天祐皇帝,改元延庆。追祖父为嗣元皇帝,祖母为宣义皇后,册元妃萧氏昭德皇后。因谓百官曰:“朕与卿等行三万里,跋涉沙漠,夙夜艰勤。赖祖宗之福,卿等之力,冒登大位。尔祖尔父宜加恤典,共享尊荣。”自萧斡里剌等四十九人祖父,封爵有差。

延庆三年,班师东归,马行二十日,得善地,遂建都城,号虎思斡耳朵,改延庆康国元年。三月,以六院司大王萧斡里剌为兵马都元帅,敌剌部前同知枢密院事萧查剌阿不副之,茶赤剌部秃鲁耶律燕山为都部署,护卫耶律铁哥为都监,率七万骑东征。以青牛白马祭天,树旗以誓于众曰:“我大辽太祖太宗艰难而成帝业,其後嗣君耽乐无厌,不恤国政,盗贼蜂起,天下土崩。朕率尔众,远至朔漠,期复大业,以光中兴。此非朕与尔世居之地。”申命元帅斡里剌曰:“今汝其往,信赏必罚,与士卒同甘苦,择善水草以立营,量敌而进,毋自取祸败也。”行万馀里无所得,牛马多死,勒兵而还。大石曰:“皇天弗顺,数也!”康国十年殁,在位二十年,庙号德宗



二、阿拉伯文史料

1、《历史大全(al-Kāmil fī al-Tārīkh)》

伊本·阿西尔(1160~1234)著

伊本·阿西尔(Ibn al-'Athīr)出生在伊拉克,是阿拔斯王朝末期著名的历史学家。其代表作是巨著《历史大全》。该书对卡特万战役有着十分详细的描述,并纠正了《辽史》中的时间错误。

原文:

译文:

【伊历536年(公元前

1141-1142

)】叙桑贾尔素丹败于契丹突厥及河中诸王

史家们讲述这一事件说法甚多,所有这些说法我俱会记述,俾其真实情形水落石出:

本年的一月,一说是二月,桑贾尔素丹(al-Sulṭān Sanjar)败给了异教的突厥人。原因是桑贾尔杀死了花剌子模(Khuwārizm)沙王阿即思·本·穆罕默德(Atsīz bin Muḥammad)的儿子——此事我在前文有述,花剌子模沙王便向河中(mā warā’a al-nahr)契丹人(al-Khiṭā)派遣使节,他用国土怂恿他们,并与他们联姻,敦促他们向桑贾尔素丹的国度进发,他们遂派三十万骑兵出征。桑贾尔及其部众亦向他们进发,两军在河中相遇并激战起来。桑贾尔及其部众战败,十万人被杀死,其中有一万一千名戴头巾之人(Ṣāḥib al-‘Imāmah,即随军的宗教人员)和四千个女人,桑贾尔素丹的妻子也被俘虏。桑贾尔败逃至泰尔梅兹(Tirmidh,今乌兹别克斯坦泰尔梅兹),又离开那里前往巴尔赫(Balkh,今阿富汗巴尔赫)

桑贾尔战败后,花剌子模沙王便来到木鹿城(Marw,在今土库曼斯坦梅尔夫,是桑贾尔的首都),攻入城池来对抗桑贾尔素丹。他在城中屠戮了一番,拘捕了哈乃斐派学者艾布·法德勒·起儿漫尼(’Abu al-Faḍl al-Kirmānī),还拘捕了一些教法学者以及城市的首领。

直到此时为止,桑贾尔还是个从未败北的幸运儿。在经历这次失败之后,他便派人到马苏德素丹那里,同意他在其父穆罕默德素丹的基地上的雷伊(al-Rayy,今伊朗雷伊)及其属地安置,他还命令他带着他的部众住在那里,如有需要,则召他前来,这都是为了这场失败。雷伊阿拔斯带着他的部众抵达巴格达,他对马苏德素丹服侍良多。素丹则遵从其叔父桑贾尔的命令来到雷伊

据说突厥斯坦(Turkistān,中世纪地理术语,指河中地区以东的突厥部落聚居地)——即喀什噶尔(Kāshghar,今中国喀什)八剌沙衮(Balāsāghūn,今吉尔吉斯斯坦布拉纳)和田(Khutan,今中国和田)怛罗斯(Ṭarāz,今吉尔吉斯斯坦江布尔)以及河中与之邻近的其他地区,都曾处于突厥汗王们的掌控之下,他们都是穆斯林,是阿弗拉锡亚卜·突尔奇(’Afrāsiyāb al-Turkī,突厥人的始祖)的后裔,但又不尽相同。他们的先祖沙拔克·喀喇可汗(Shabaq Qarākhāqān,Shabaq可能是Satuq的讹写)归信伊斯兰教的原因是他在睡梦中看见了一个似乎是从天而降的人用突厥语对他如是说道:“汝其归信,则今世来世得平安!”他便在梦中入教成为穆斯林,并宣布了他的归信。他去世后,其子穆萨·本·沙拔克即位,那片地盘的王权仍然属于他的子嗣们,直到阿尔斯兰·本·阿里·本·穆萨·本·沙拔克(Arislān Khān bin ‘Alī bin Mūsā bin Shabaq,西喀喇汗王朝君主)阿尔斯兰汗袭击了噶德尔汗(Qadrkhān),从他那里夺走王位。噶德尔汗在伊历494年(公元

1099-1100

年)被杀,如我前文所述。于是王位回到了阿尔斯兰汗的手中,他的势力也得以巩固。后来,一些叛教者(khawārij)又发起叛乱,阿尔斯兰汗便向桑贾尔素丹呼救,桑贾尔援助了他,再次使他复位。他的士兵属于突厥人的一种,据称他们就是噶尔卡利亚人(al-Qārghalīyah,即葛逻禄人/Qarluq)和劫掠呼罗珊(Khurāsān)兀兹突厥人(al-Atrāk al-Ghuzīyah,即乌古斯人/Oguz)——如果真主意欲的话,其事将如我所述,他们分为两种,一种据说叫作阿贾克(’Ajaq),其头领叫图塔·本·鞑狄克(Ṭūṭā ibn Dādīk),另一种据说叫作巴尔克(Barq),其头领叫喀尔兀特·本·阿卜杜勒-哈米德(Qarghūt ibn ‘Abd al-Ḥamīd)。

舍里夫阿什拉夫·本·穆罕默德·本·艾布·舒贾阿·阿拉维·撒马尔罕迪(al-’Ashraf ibn Muḥammad ibn ’Abī Shujā‘ al-‘Alawī al-Samarqandī)唆使阿尔斯兰汗之子纳瑟尔汗(Naṣr Khān)向其父索要王位,穆罕默德·本·汗(Muḥammad ibn Khān)得知这个消息,就杀死了这名王子和舍里夫阿什拉夫

阿尔斯兰汗噶尔卡利亚士兵反叛了阿尔斯兰汗,他们从他那里夺走了王位,因此阿尔斯兰汗再度向桑贾尔求援。桑贾尔与他本是姻亲关系,他于伊历524年(公元1129-1130年)率领部众渡过质浑河(Jayḥūn,即阿姆河/Amu Darya)并抵达撒马尔罕(Samarqand,西喀喇汗王朝都城)噶尔卡利亚人在他的面前望风而逃。

桑贾尔碰巧外出打猎,看到了一些骑兵,就抓住了他们,他们招认是阿尔斯兰汗把他们布置在这里杀掉他。桑贾尔便回到撒马尔罕,把阿尔斯兰汗围困在城堡之内,随后将城堡占领。他俘虏了阿尔斯兰汗,并把他送往巴尔赫,后来阿尔斯兰汗便死在那里。另有说法是桑贾尔背弃了阿尔斯兰汗,觉得他软弱可欺,才从他那里占领这座城市,并散布他的谣言。桑贾尔占领撒马尔罕之后,任命基利支·桃花石·艾布·迈阿里·哈桑·阿卜杜勒-莫敏(Qlilij Ṭamghāj ’Abu al-Ma‘ālī Ḥasan ‘Abdu al-Mu’min)哈桑·特勤(Ḥasan Tikīn)来统治此地,他曾是绵延至今的汗室的一名首领,但阿尔斯兰汗抛弃了他。在掌管撒马尔罕之后,这位哈桑桑贾尔的外甥却来日无多,他在不久之后便死去了。于是桑贾尔就让马哈茂德·本·阿尔斯兰汗·穆罕默德·本·苏莱曼·本·达伍德·博格拉汗(Maḥmūd bin ’Arsilān Khān Muḥammad bin Sulaimān bin Dāwud Bughrā Khān)取代其位置,他是被桑贾尔夺走撒马尔罕的那个人的儿子,而这位马哈茂德也是桑贾尔的外甥。

此前,在伊历522年(公元1127-1128年)阿厄瓦尔·绥尼(al-A‘war al-Ṣīnī,意为“中国的独眼龙”)带着只有真主才晓得有多少的兵马来到喀什噶尔边境,喀什噶尔(即东喀喇汗王朝君主,东喀喇汗王朝以喀什噶尔为首都)艾哈迈德·本·哈桑(al-Khān ’Aḥmad ibn al-Ḥasan,公元

1102-1128

年在位)准备与之迎战,他集结士兵出击,双方相遇并厮杀起来。阿厄瓦尔·绥尼战败,其随从被杀者甚多,他随后也一命呜呼。于是菊汗·绥尼(Kūkhān al-Ṣīnī,意为“中国的菊汗”,即西辽德宗耶律大石。大石号称“菊儿汗/Kur Khan”,《辽史》作“葛儿汗”)便取代了他的位置。

“菊(Kū)”在中国语中是对其最伟大的国王的称号,“汗(Khān)”则是突厥王的称号。故其义为“最伟大的王”。他穿戴着他们国王的面罩,他还是一个摩尼教徒(Mānawī al-madhhab)。

当他从中国来到突厥斯坦之时,契丹突厥(al-Atrāk al-Khiṭā)加入了他,他们在他之前就已经离开中国,并在突厥斯坦诸王的汗国里当差。

阿尔斯兰汗穆罕默德·本·苏莱曼每年都派遣一万帐(kharkāh,来自波斯语khargāh,意为“大帐篷”)[契丹人],命他们把守他与中国之间的各条道路,阻止别国的国王侵入他的国家,他们既有粮饷也有封地。有几年他碰巧生他们的气,就禁止他们和他们的女人在一起,使得他们不能繁衍。他们进退维谷,不知何去何从。正好有一路庞大的商队从他们那里经过,带着很多钱财和珍贵的货物,他们就截住了商队,叫来众商人说道:“你们若想取回你们的钱财,就得告诉我们一个有许多牧场的广阔土地,它能容得下我们以及我们的财物。”商人们恰好想到了八剌沙衮,就向他们描述了那里,他们便归还了钱财。他们将驻扎在他们那里,阻止他们同他们的女人在一起的委托官统统抓住并捆了起来。他们得到了他们的女人,就向八剌沙衮进发。阿尔斯兰汗征讨过他们,他们打了很多的仗,因而非常惧怕阿尔斯兰汗

他们的境况长期如此,当菊汗·绥尼又[从中国]出发的时候,他们就加入了菊汗一方。他们强大了起来,人数翻了一倍,便占据了突厥斯坦。他们一旦占领一座城市,则不会对其居民有任何侵犯,而是从城镇及乡村的每一户取走一个第纳尔(dinār,一种金币),至于庄稼,则都属于当地居民。每一位服从他的国王,其腰间都挂着一个类似银牌东西,那是对服从者的标记。

随后,他们前往河中马哈茂德·本·穆罕默德可汗于伊历531年(公元

1136-1137

年)九月在苦盏(Khujandah,今塔吉克斯坦苦盏)边境与之相遇,双方随即厮杀起来,结果马哈茂德·本·穆罕默德可汗战败,回到了撒马尔罕撒马尔罕人大祸临头,恐惧和悲伤之情不断加剧,他们日夜等待着灾难的来临,布哈拉(Bukhārā,今乌兹别克斯坦布哈拉)等地的居民亦是如此。阿尔斯兰汗便向桑贾尔写信求援,告知他穆斯林们的遭遇。于是桑贾尔召集部众,锡吉斯坦古尔(锡吉斯坦:Sijistān,今伊朗锡斯坦。古尔:Ghūr,今阿富汗古尔)加兹尼(加兹尼:Ghaznah 今阿富汗加兹尼)马赞德兰(马赞德兰:Mzandarān,今伊朗马赞德兰)呼罗珊君主毕集其麾下,有十万余名骑兵应召而来,他们花了六个月的时间检阅士兵。桑贾尔遂去见突厥人,他在伊历535年(公元

1140-1141

年)十二月抵达河中马哈茂德·本·穆罕默德汗即向他控诉噶尔卡利亚突厥人桑贾尔向他们进军,他们便逃到菊汗·绥尼以及与之为伍的异教徒那里避难。

当时桑贾尔撒马尔罕菊汗给他写了一封信,信中带有为噶尔卡利亚突厥人求情的话语,要求桑贾尔赦免他们。桑贾尔没有接受求情,而是回了一封信,要求菊汗归信伊斯兰,并威胁他说,若不回覆的话他就要率部出兵。桑贾尔还夸耀他的部众擅用各式各样的兵器战斗,甚至说:“他们会用箭劈开毛发。”素丹的宰相塔希尔·本·法哲尔-穆勒克·本·尼扎姆-穆勒克(Ṭāhir bin Fajr al-Mulk bin Niẓām al-Mulk)并不认可这封信,但桑贾尔没有听从他,而是把信送了出去。菊汗读罢了信,命令信使拔掉一根胡子,他给了信使一根针,要求他把这根胡子劈开,信使无法做到,于是菊汗说道:“你用针尚且不能劈开毛发,别人又岂能用箭劈开呢?”菊汗做好了开战的准备,他集合突厥中国契丹等族的士兵向桑贾尔进发。两军在一个名叫卡特万(Qaṭwān)的地方相遇,好似两座大海一般。菊汗绕过了[桑贾尔的部队],直到将他们逼入一座名叫达尔卡姆(Dargham)的山谷之中。当时桑贾尔的右翼是埃米尔古马只(’Amīr Qumāj,一译异密阔马赤),左翼是锡吉斯坦王,众勇士(勇士:al-abṭāl;另一版本写作al-athqāl,意为“辎重”)则跟在他们身后。双方在伊历536年二月五日开战。

桑贾尔那里逃走的噶尔卡利亚突厥人是最善战的一群人,而那天桑贾尔素丹军中却没有比锡吉斯坦国主更为善战的人。穆斯林战败了,被杀的人多得无以计算,达尔卡姆山谷中横卧着一万名死者和伤者。

桑贾尔素丹战败逃走,锡吉斯坦国主、埃米尔古马只以及桑贾尔的妻子均被俘虏,桑贾尔之妻系阿尔斯兰汗之女。异教徒放走了他们,却处死了著名的哈乃斐派学者奥马尔·本·阿卜杜勒-阿齐兹·本·马札·布哈里(’Umar bin 'Abdu al-'Aziz bin Māzzah al-Bukāhrī)。伊斯兰教中上没有比这更大的战争,呼罗珊也没有比这更多的死亡。契丹人突厥人以及不信道者们遂在河中立国,菊汗留在此地直到伊历537年的七月,随后他在这里去世。

菊汗风仪俊美,只穿着中国丝绸。他在其随从之中享有极高的威望。他从不为埃米尔分封采邑,而是给予他们他所拥有的兵马,并说:“此辈一旦封疆,必行不义。”他不会将超过一百人的骑兵交给埃米尔,使之没有能力造反。他禁止随从们做不义的事,他还禁止醉酒并惩罚此罪。但他不禁止通奸,也不谴责这种行为。他之后的国王是他的一个女儿,她在位时间不长就死去。她之后的国王则是她的母亲即菊汗的妻子,以及他的儿子穆罕默德。河中地区一直受控于契丹人,直到伊历612年

1217-1218

年)花剌子模沙王阿拉丁·穆罕默德(即电视剧《成吉思汗》中的摩诃末算端)才从他们那里将其夺走。



2、《人类史纲要(al-Mukhtaṣar fī ’Akhbār al-Bashar)》

艾布·斐达(公元1273~1332)著

艾布·斐达(’Abū al-Fidā’),马木路克王朝著名历史学家。他出身萨拉丁后裔,早年曾在抵抗十字军的战役中担任指挥官,被誉为“王子兼学者”。其著作《人类史纲要》以简约著称,史料主要参考《历史大全》。

原文(书签之间的内容):

译文:

【伊历536年(公元

1141-1142

年)】本年的一月,一说是二月,契丹人(al-Khiṭā)中的异教突厥人和桑贾尔素丹兵戎相见。花剌子模沙王阿即思·本·穆罕默德(’Aṭsīz bin Muḥammad)桑贾尔击败他并杀死他的儿子后就写信给契丹人,怂恿他们占领河中,他们便率领大军出征。而桑贾尔素丹亦率大军出征。双方在河中相遇,桑贾尔的军队战败,有很多人被杀,桑贾尔的妻子也被俘虏。桑贾尔战败后,花剌子模沙王阿即思前往呼罗珊剽掠桑贾尔的钱财,他从呼罗珊诸国掠走了很多东西。而异教的契丹人突厥人则在河中立国。



从阿拉伯文的史料中,我们可以看出:

1、那时候的阿拉伯人分不清契丹人和乌古斯、葛逻禄等突厥部落的区别,把契丹人和突厥人混为了一种。

那时的喀喇汗王朝已分裂为东西两朝,东朝定都喀什噶尔,西朝定都撒马尔罕,《历史大全》只称呼他们为“喀什噶尔王”和“撒马尔罕王”,在叙述他们的世系时也往往出错,甚至把“萨图克(Satuq)”误记作“沙拔克(Shabaq)”。

2、《历史大全》的立场倾向于桑贾尔这一边,但也没有避讳桑贾尔可能干出的坏事,比如他陷害西喀喇汗王朝君主阿尔斯兰汗的嫌疑。而且《历史大全》并未过分贬低菊汗(耶律大石),而是把他描写成一个睿智的对手,不过耶律大石“信奉摩尼教”的说法可能有点牵强。

3、塞尔柱王朝在当时的中亚和西亚是个比较强势的政权,西喀喇汗王朝是塞尔柱人的附庸。古尔王朝、锡吉斯坦、马赞德兰等地的地方政权也与塞尔柱王朝保持着某种同盟关系。

4、塞尔柱王朝与花剌子模王朝处于敌对状态,但是花剌子模似乎无力与塞尔柱人硬扛。阿拉伯史学家认为西辽是花剌子模招过来对付塞尔柱王朝的,作用类似于猴子请来的救兵。桑贾尔兵败之后,花剌子模还趁火打劫,袭击了塞尔柱王朝的首都。

5、西喀喇汗王朝曾引进大量的契丹移民充当兵源。此举或许是在效仿阿拔斯王朝、萨曼王朝等历代政权引进突厥禁卫军的惯例,不过阿尔斯兰汗似乎有意不让契丹人的势力坐大。从阿文史料的记载中我们可以发现,阿尔斯兰汗采取了两个可能旨在钳制契丹移民的政策:

首先,阿尔斯兰汗授予契丹人粮饷和封地,但也只是让契丹人守卫汗国的东部边境,尽可能使他们远离政治中心。

其次,阿尔斯兰汗在持续引进契丹移民数年后,突然禁止契丹男人和女人接触,并派驻专员对他们严加监督。伊本·艾西尔认为这是“阿尔斯兰汗碰巧生契丹人的气”使然,但我们同样有理由认为阿尔斯兰汗蓄谋已久,“生气”只是一个托辞。因为这一禁令的最终结果,是契丹人无法在西喀喇汗王朝的土地上繁衍后代,人数多寡也全在阿尔斯兰汗的控制之中,从而彻底断绝他们“反客为主”的可能性。

6、让阿尔斯兰汗没有料到的是,他的政策激起了契丹人的反抗。契丹人同样有危机意识,很快意识到自己前景不妙,但他们没有急于揭竿而起,而是先向过往商队打听哪里水草丰美,适宜游牧。他们得知八剌沙衮可以作为“根据地”,才起兵反抗西喀喇汗王朝的统治。结果他们占据了八剌沙衮,演变成梁山泊一样的存在,成为西喀喇汗王朝的一处内患。阿尔斯兰汗数次出兵征讨,虽没有完全消灭其势力,但也让他们的日子很不好过。

菊汗(耶律大石)的出现使局势有了新的变化,那些被西喀喇汗王朝各种吊打的契丹移民把西辽看作翻身的希望。他们率部归附西辽,也让西辽实力大增,成为中亚地区一个举足轻重的政治势力。

7、西辽之所以能够取胜,与菊汗指挥得当有着密切的关系。菊汗巧妙地避开塞尔柱联军的锋芒,将他们逼入山谷,而后利用地形优势大量歼灭塞尔柱人的有生力量。不过《历史大全》还认为,菊汗趁西喀喇汗王朝噶尔卡利亚(葛逻禄)军队哗变这一机会,吸收了这支战斗力强劲的叛军为我所用,也是他取胜的一个关键因素。

反观桑贾尔的塞尔柱联军,尽管他们人多势众,但伊本·艾西尔却在著作中暗示他们的战斗力实际一般,至少都比不上噶尔卡利亚人。



桑贾尔素丹的陵寝,位于土库曼斯坦梅尔夫

(长17m,宽17m,高27m)

土库曼斯坦5马纳特货币上的桑贾尔素丹像

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@Arkinjan艾尔肯江

话不多说,看图



以上分别是英文,阿塞拜疆和土狗喂鸡百科西辽页。就连土狗这种历史学界臭名远扬的历史发明家也承认大辽是河中府和哈萨克草原的统治者,请问你的黑汗在哪儿啊?土狗把黑汗都抹掉了是不是很伤心啊科科

然后还有azeri的喂鸡配的地图,告诉我黑汗在哪靴靴。虽然这个图硬伤不少,比如高昌回鹘和东喀喇汗合并了,但是坨大的kara khitai有没有,大不大,牛不牛,今天中亚最重要的定居点和粮食产区在我大辽手里归于一统,按现在的人口算


塔吉克斯坦,乌兹别克斯坦,吉尔吉斯斯坦,哈萨克斯坦人口加起来总共6450万,大概是维吾尔族的6倍。更别说南疆今天人口最为密集的喀什,yarkand,和田,阿克苏一带也是在大辽掌控之中。

要是我辽还在,今天吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦能省下多少嘴炮啊。


以姨淆历史观看,我大辽站在游牧德性高地怒艹你西域农耕费拉咋了?塞尔柱土库蛮和黑汗自甘堕落被波斯阿拉伯费拉侵蚀,早就费拉不堪了,被刚从蒙古高原来的大辽十八军州猛龙过江般输入武德不很正常?这几千年来戏码一直就是这样,东方的黄种人游牧部落不断往西烧杀抢掠,先往西走的一旦被你们这些塔吉克二转子污染了战斗力就得直线下滑,又被新一批东北方来的游牧民征服。这是普遍历史规律靴靴。劝你多读点书少丢点人,没有基本的历史常识就不要强答,送脸下乡这种事敏感词勇士已经做的很多了,在网络上再跳的话只能徒增大家的反敏感词情绪。靴靴。

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