为什么金灭辽时，皇室宗亲耶律大石还能武功骑射，创建西辽。而金灭北宋时，却没一个赵家宗室能挥刀杀敌？
这个问题很有意思，涉及到辽宋金三朝的历史背景、皇室成员的教育方式以及时代风貌的差异。简单来说，这背后是两个王朝的命运轨迹、文化传承以及军事政治环境的不同所致。
先聊聊辽国皇室的“马上得天下”传统：
辽朝是契丹族建立的王朝，契丹人是以游牧民族的身份起家的。对于游牧民族来说，骑射和军事技能是生存和发展的基础，也是社会地位的重要象征。他们的皇室自然深受这种文化影响。
军事贵族传统： 契丹皇室的男性成员，从小就被培养成优秀的骑手和射手。这不仅仅是兴趣，更是职责。他们从小就参与围猎、军事演习，甚至是实际的边境冲突。这种训练是融入血液的，是权力传承和民族认同的重要组成部分。
耶律大石的背景： 耶律大石出身辽朝皇室，尽管辽朝后期国势衰微，但皇室的军事传统并未完全泯灭。他本人就以“善骑射，通三蕃语，且有大略”著称。在辽朝灭亡之际，他能够集结残余力量，组织军队，并且在恶劣的环境下生存和发展，靠的正是这些从小训练出来的过硬本领。可以想象，他在组织军队、鼓舞士气、以及亲自冲锋陷阵时，都发挥了关键作用。他的武功骑射，是他能够在乱世中成为领导者的重要资本。
“马上得天下”的根基： 契丹人的政治结构和军事制度，很大程度上保留了部落联盟的特点。即使成为帝国，军事力量依然是维持统治的重要支柱。皇室成员作为最高军事统帅的继承人，接受军事训练是理所当然的。
再来看看北宋皇室的“文弱”基因：
北宋是汉族建立的王朝，其政治和文化重心与辽朝有着本质区别。
重文抑武的国策： 宋朝经过唐末五代的分裂和战乱，深感武将专权带来的危害。因此，宋太祖赵匡胤虽然是武将出身，但之后历代宋朝统治者都奉行“重文抑武”的国策。文官地位极高，而武将的权力则受到很大制约。
皇室成员的教育： 北宋皇室成员的教育，更侧重于儒家经典、文学艺术、书法等方面。他们的成长环境相对安逸，更多的是在宫廷内接受教育，学习治国之策、礼仪制度，而不是亲自上战场搏杀。“万般皆下品，唯有读书高” 的观念在士大夫阶层尤为盛行，这种观念也或多或少地影响了皇室。
缺乏实战经验： 即使北宋也养着军队，但皇室宗亲很少有机会或意愿去接触真实的军事训练和实战。他们更像是“监国”或者“理论家”，而不是“指挥官”或“战士”。因此，当金朝大举进攻，尤其是在靖康之变这种生死存亡的关键时刻，那些习惯了安逸生活、疏于武事的赵家宗室，自然难以拿起刀剑，去对抗训练有素的金兵。
政治环境的束缚： 即使有少数赵家宗室对军事有兴趣，在当时“重文抑武”的政治环境下，他们也很难获得实际的军事指挥权，更谈不上通过军事才能来建立威望。他们的才能更多地体现在文学、艺术或者行政管理上。
靖康之变的特殊情况： 靖康之变不仅仅是军事上的失败，更是一场政治和文化的灾难。当时的北宋朝廷已经腐朽不堪，政治斗争激烈，君臣离心。在这种情况下，即使有少数宗室想要奋起反抗，也难以形成有效的军事力量。而且，很多宗室成员在战乱中被俘，失去了抵抗的机会。
总结来说：
辽朝是游牧民族，皇室继承了“马上得天下”的军事传统，从小接受骑射和军事训练，这使得耶律大石能在国破家亡之际，凭着个人武勇和领导力，重振旗鼓，开创西辽。
北宋是农耕文明，奉行“重文抑武”政策，皇室成员的教育重心是儒学和文化，缺乏军事训练和实战经验。因此，在国家危难之际，他们更多的是文臣武将的责任，而不是皇室宗亲的个人武力，也就没有“挥刀杀敌”的传统和能力。
这就像是两种不同的教育体系和生存逻辑：一个是为了在严酷的生存环境中活下来并扩张，另一个是为了在相对稳定的社会中管理和发展。当外来的强大军事力量冲击时，两种体系的差距就暴露无遗。
先聊聊辽国皇室的“马上得天下”传统：
辽朝是契丹族建立的王朝，契丹人是以游牧民族的身份起家的。对于游牧民族来说，骑射和军事技能是生存和发展的基础，也是社会地位的重要象征。他们的皇室自然深受这种文化影响。
军事贵族传统： 契丹皇室的男性成员，从小就被培养成优秀的骑手和射手。这不仅仅是兴趣，更是职责。他们从小就参与围猎、军事演习，甚至是实际的边境冲突。这种训练是融入血液的，是权力传承和民族认同的重要组成部分。
耶律大石的背景： 耶律大石出身辽朝皇室，尽管辽朝后期国势衰微，但皇室的军事传统并未完全泯灭。他本人就以“善骑射，通三蕃语，且有大略”著称。在辽朝灭亡之际，他能够集结残余力量，组织军队，并且在恶劣的环境下生存和发展，靠的正是这些从小训练出来的过硬本领。可以想象，他在组织军队、鼓舞士气、以及亲自冲锋陷阵时，都发挥了关键作用。他的武功骑射，是他能够在乱世中成为领导者的重要资本。
“马上得天下”的根基： 契丹人的政治结构和军事制度，很大程度上保留了部落联盟的特点。即使成为帝国，军事力量依然是维持统治的重要支柱。皇室成员作为最高军事统帅的继承人，接受军事训练是理所当然的。
再来看看北宋皇室的“文弱”基因：
北宋是汉族建立的王朝，其政治和文化重心与辽朝有着本质区别。
重文抑武的国策： 宋朝经过唐末五代的分裂和战乱，深感武将专权带来的危害。因此，宋太祖赵匡胤虽然是武将出身，但之后历代宋朝统治者都奉行“重文抑武”的国策。文官地位极高，而武将的权力则受到很大制约。
皇室成员的教育： 北宋皇室成员的教育，更侧重于儒家经典、文学艺术、书法等方面。他们的成长环境相对安逸，更多的是在宫廷内接受教育，学习治国之策、礼仪制度，而不是亲自上战场搏杀。“万般皆下品，唯有读书高” 的观念在士大夫阶层尤为盛行，这种观念也或多或少地影响了皇室。
缺乏实战经验： 即使北宋也养着军队，但皇室宗亲很少有机会或意愿去接触真实的军事训练和实战。他们更像是“监国”或者“理论家”，而不是“指挥官”或“战士”。因此，当金朝大举进攻，尤其是在靖康之变这种生死存亡的关键时刻，那些习惯了安逸生活、疏于武事的赵家宗室，自然难以拿起刀剑，去对抗训练有素的金兵。
政治环境的束缚： 即使有少数赵家宗室对军事有兴趣，在当时“重文抑武”的政治环境下，他们也很难获得实际的军事指挥权，更谈不上通过军事才能来建立威望。他们的才能更多地体现在文学、艺术或者行政管理上。
靖康之变的特殊情况： 靖康之变不仅仅是军事上的失败，更是一场政治和文化的灾难。当时的北宋朝廷已经腐朽不堪，政治斗争激烈，君臣离心。在这种情况下，即使有少数宗室想要奋起反抗，也难以形成有效的军事力量。而且，很多宗室成员在战乱中被俘，失去了抵抗的机会。
总结来说：
辽朝是游牧民族，皇室继承了“马上得天下”的军事传统，从小接受骑射和军事训练，这使得耶律大石能在国破家亡之际，凭着个人武勇和领导力，重振旗鼓，开创西辽。
北宋是农耕文明，奉行“重文抑武”政策，皇室成员的教育重心是儒学和文化，缺乏军事训练和实战经验。因此，在国家危难之际，他们更多的是文臣武将的责任，而不是皇室宗亲的个人武力，也就没有“挥刀杀敌”的传统和能力。
这就像是两种不同的教育体系和生存逻辑：一个是为了在严酷的生存环境中活下来并扩张，另一个是为了在相对稳定的社会中管理和发展。当外来的强大军事力量冲击时，两种体系的差距就暴露无遗。
网友意见
有完颜九妹在，赵宋宗室有心杀敌也无力回天啊。
赵构的弟弟信王赵榛，被掳走北上的路上逃出来，与马扩等在河北五马山组织义军抗金。并派马扩南下联络朝廷。结果赵构听信汪伯彦、黄潜善的谗言，不与支援。结果五马山山砦被金军攻破，信王不知所踪。
太宗系的赵不试，在河北相州抗金，坚守到建炎二年，因为始终得不到救援，城破自杀；
同为太宗系的赵不尤，曾经招募义军与金人作战，“雄张河南北”，被尊称为“小使君”，还跟着岳飞平过杨幺，结果岳飞死后，他跟着吃瓜落“飞死，秦桧夺其兵，遣守横州而卒”；
太宗璞王系，赵构本家的大宗正赵士㒟，对赵构有拥立之功，苗刘兵变时又保全赵构性命，积极推动北伐；结果因为为岳飞案时替岳飞仗义执言两句，被流放岭南致死；
太祖系的赵士崧，曾经组织义军救援开封。金军退走后又怒斥张邦昌等。因为有“太祖后当再有天下”的流言，被赵构找借口贬死岭南；
甚至魏王赵廷美系的赵叔向，开封城破时逃出开封，在京西路组织义军抗金。结果是被赵构派刘光世捕杀。
赵叔近守秀州，被裹挟进民乱之中，结果被张俊捕杀。
有大金开国功臣完颜九妹在，赵宋宗室还想抵抗？
啊这，完颜构在骑射上其实还可以的，特别是善于骑马，弓也能开一石五斗。
而耶律大石是大辽唯一一个契丹进士，入翰林院任翰林承旨，大石林牙的林牙就是翰林的意思。
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