日韩经济失速后，他们的年轻人是怎么想通的？
日韩经济的“失速”是一个复杂的话题，笼罩在两个国家的青年一代身上，也深刻影响着他们的生活态度和未来规划。与其说是“想通了”，不如说是他们被现实推着，不得不调整了思维和行为模式。这其中的转变，是漫长而微妙的，夹杂着无奈、适应，也潜藏着新的希望。
“失去的二十年”，挥之不去的阴影
首先，我们要理解日韩经济“失速”的背景。日本经历了所谓的“失去的二十年”（甚至更久），经济增长停滞，企业活力下降，社会结构固化。韩国虽然相对而言保持了较快的增长，但同样面临着收入差距扩大、财阀垄断、高失业率等问题。这些宏观的经济困境，最直接的受害者往往是刚刚步入社会的年轻人。
对于日本的年轻人来说，他们的父辈曾经经历过经济高速增长的“黄金时代”，拥有稳定的工作、体面的收入和对未来的普遍乐观。然而，当他们踏入社会时，面对的却是截然不同的景象：
就业市场的严峻： 正规职位的数量锐减，取而代之的是大量的非正式雇佣（契约社員、派遣社員等）。这些工作不稳定，缺乏福利保障，晋升空间有限，薪资也难以与父辈同日而语。对于许多年轻人而言，找到一份能够养家糊口且有一定社会认同感的工作，已成为巨大的挑战。
消费能力的下降： 经济的停滞直接导致了工资的增长缓慢，甚至停滞。年轻一代的消费能力远不如父辈，面对高昂的房价和生活成本，存钱购房、结婚生子似乎遥不可及。这种经济上的捉襟见肘，让他们对未来失去了信心。
社会压力的巨大： 日本社会向来强调集体主义和个人在社会中的角色定位。然而，当传统的成功路径（进入大公司、升职加薪、结婚生子）变得越来越难以实现时，很多年轻人感到迷茫和失落。他们被要求“努力”，但努力的方向和结果却模糊不清。
韩国的情况虽然在增长速度上有所不同，但年轻人面对的压力同样巨大：
“内卷”的极致化： 韩国社会对教育和学历的重视到了极致，升学竞争激烈，大学毕业生的就业市场更是“挤破头”。年轻人从小到大都被灌输“要赢在起跑线”，但最终能跑出一条康庄大道的人毕竟是少数。这种“零和博弈”式的竞争，让许多人精疲力竭。
高企的青年失业率： 尽管整体经济数据看起来不错，但青年失业率却是一个持续的难题。许多大学毕业生宁愿等待高薪的“铁饭碗”，也不愿进入中小企业或从事服务业，进一步加剧了就业市场的供需矛盾。
“财阀”阴影下的不公感： 韩国经济的支柱是大型财阀，它们的强大也带来了权力寻租、利润分配不均等问题。年轻人普遍感受到，机会和财富被少数人牢牢掌握，普通人难以通过自身努力实现阶层跃升。这种对不公平的认知，是导致他们对现状不满的重要原因。
“想通”的几种表现：适应、妥协与新方向
面对这样的现实，日韩的年轻人并没有“坐等爆发”，而是以自己的方式进行着调整和适应。与其说是“想通了”某种伟大的道理，不如说是他们被现实所“磨平”，并且在磨平的过程中，也逐渐找到了新的生存之道和价值取向。
1. 降低预期，“佛系”生活成为主流：
不婚不育不买房： 这是最普遍的现象。过去被视为人生必经阶段的婚姻、生育、购房，在许多年轻人看来是沉重的负担，而非人生目标。他们可能更愿意选择单身，享受属于自己的空间和自由；不生孩子，避免了经济和教育的压力；租房或与家人同住，避免了巨额的房贷。
“迷你生活”和“断舍离”： 对于物质的追求，年轻一代的态度也发生了转变。与其追求名牌和奢华，他们更倾向于简洁、实用、符合自身需求的生活方式。消费更加理性，也更加注重“够用就好”。“断舍离”成为一种生活哲学，减少不必要的物品，也减少了精神上的负担。
工作观的转变： “终身雇佣”的概念早已破灭，年轻人不再像父辈那样将一份稳定的工作视为一切。他们可能更看重工作的“意义感”、“舒适度”和“弹性”，而非仅仅是薪资和职位。即使是低薪工作，如果能带来一定的自由度和学习机会，也可能被接受。
2. 寻求“小确幸”，活在当下：
兴趣爱好至上： 当宏大的理想变得遥不可及时，年轻人将更多精力投入到个人兴趣上。动漫、游戏、音乐、咖啡文化、短视频创作等，成为他们排解压力、寻找快乐的出口。这些“小确幸”虽然不能改变大的经济格局，却能让他们在日常生活中找到乐趣和慰藉。
体验式消费： 相较于物质积累，他们更愿意为“体验”买单。一次旅行、一场演唱会、一顿精致的餐点，这些短暂的快乐，比购买一件可能很快被淘汰的商品更有吸引力。
3. 拥抱新经济模式和新兴领域：
“副业”和“斜杠青年”： 当一份工作无法满足所有需求时，年轻人开始探索多元化的收入来源。网络直播、线上教学、兼职创作、代购等各种副业层出不穷。“斜杠青年”不再是小众标签，而是许多年轻人应对经济压力、实现自我价值的方式。
投身新兴产业： 尽管传统产业面临挑战，但科技、互联网、内容产业等领域仍然充满了机会。许多有想法、有能力的年轻人选择创业，或者进入这些新兴行业。他们更适应数字化时代，也更能抓住新的商业模式。
社交媒体的赋能： 社交媒体为年轻人提供了一个展示自我、链接社群的平台。他们可以通过分享生活、传播观点，建立个人品牌，甚至将兴趣转化为商业机会。
4. 对社会问题的关注与批判：
“丧文化”的背后： 虽然不乏一些消极的声音和“丧文化”，但这恰恰反映了年轻人对社会现实的敏锐观察和无奈。他们并非完全麻木，而是对不公和压力有着清醒的认识，只是在表达方式上更加隐晦和个人化。
对改变的渴望： 在降低预期、适应现实的同时，许多年轻人并未放弃改变的念头。他们可能会通过网络平台表达对社会问题的看法，参与一些非政府组织活动，或者以自己的方式去影响周围的人。虽然大规模的社会运动在日韩不那么常见，但个体层面的觉醒和行动一直在发生。
总结来说，日韩年轻人的“想通”，是一个被现实塑造的过程。 他们不再盲目追求父辈们设定的成功标准，而是根据自身的经济状况、社会环境和个人价值观，重新定义了“幸福”和“成功”。他们学会了在有限的资源下最大化自己的快乐，也发现了在传统框架之外的可能性。这是一种无奈的妥协，也是一种智慧的适应，更是一种悄然生长的力量，正在缓慢地改变着日韩社会的未来。他们或许不再是当年那个相信“努力就会成功”的群体，但他们成为了更清醒、更灵活、更懂得如何为自己而活的新一代。
“失去的二十年”，挥之不去的阴影
首先，我们要理解日韩经济“失速”的背景。日本经历了所谓的“失去的二十年”（甚至更久），经济增长停滞，企业活力下降，社会结构固化。韩国虽然相对而言保持了较快的增长，但同样面临着收入差距扩大、财阀垄断、高失业率等问题。这些宏观的经济困境，最直接的受害者往往是刚刚步入社会的年轻人。
对于日本的年轻人来说，他们的父辈曾经经历过经济高速增长的“黄金时代”，拥有稳定的工作、体面的收入和对未来的普遍乐观。然而，当他们踏入社会时，面对的却是截然不同的景象：
就业市场的严峻： 正规职位的数量锐减，取而代之的是大量的非正式雇佣（契约社員、派遣社員等）。这些工作不稳定，缺乏福利保障，晋升空间有限，薪资也难以与父辈同日而语。对于许多年轻人而言，找到一份能够养家糊口且有一定社会认同感的工作，已成为巨大的挑战。
消费能力的下降： 经济的停滞直接导致了工资的增长缓慢，甚至停滞。年轻一代的消费能力远不如父辈，面对高昂的房价和生活成本，存钱购房、结婚生子似乎遥不可及。这种经济上的捉襟见肘，让他们对未来失去了信心。
社会压力的巨大： 日本社会向来强调集体主义和个人在社会中的角色定位。然而，当传统的成功路径（进入大公司、升职加薪、结婚生子）变得越来越难以实现时，很多年轻人感到迷茫和失落。他们被要求“努力”，但努力的方向和结果却模糊不清。
韩国的情况虽然在增长速度上有所不同，但年轻人面对的压力同样巨大：
“内卷”的极致化： 韩国社会对教育和学历的重视到了极致，升学竞争激烈，大学毕业生的就业市场更是“挤破头”。年轻人从小到大都被灌输“要赢在起跑线”，但最终能跑出一条康庄大道的人毕竟是少数。这种“零和博弈”式的竞争，让许多人精疲力竭。
高企的青年失业率： 尽管整体经济数据看起来不错，但青年失业率却是一个持续的难题。许多大学毕业生宁愿等待高薪的“铁饭碗”，也不愿进入中小企业或从事服务业，进一步加剧了就业市场的供需矛盾。
“财阀”阴影下的不公感： 韩国经济的支柱是大型财阀，它们的强大也带来了权力寻租、利润分配不均等问题。年轻人普遍感受到，机会和财富被少数人牢牢掌握，普通人难以通过自身努力实现阶层跃升。这种对不公平的认知，是导致他们对现状不满的重要原因。
“想通”的几种表现：适应、妥协与新方向
面对这样的现实，日韩的年轻人并没有“坐等爆发”，而是以自己的方式进行着调整和适应。与其说是“想通了”某种伟大的道理，不如说是他们被现实所“磨平”，并且在磨平的过程中，也逐渐找到了新的生存之道和价值取向。
1. 降低预期，“佛系”生活成为主流：
不婚不育不买房： 这是最普遍的现象。过去被视为人生必经阶段的婚姻、生育、购房，在许多年轻人看来是沉重的负担，而非人生目标。他们可能更愿意选择单身，享受属于自己的空间和自由；不生孩子，避免了经济和教育的压力；租房或与家人同住，避免了巨额的房贷。
“迷你生活”和“断舍离”： 对于物质的追求，年轻一代的态度也发生了转变。与其追求名牌和奢华，他们更倾向于简洁、实用、符合自身需求的生活方式。消费更加理性，也更加注重“够用就好”。“断舍离”成为一种生活哲学，减少不必要的物品，也减少了精神上的负担。
工作观的转变： “终身雇佣”的概念早已破灭，年轻人不再像父辈那样将一份稳定的工作视为一切。他们可能更看重工作的“意义感”、“舒适度”和“弹性”，而非仅仅是薪资和职位。即使是低薪工作，如果能带来一定的自由度和学习机会，也可能被接受。
2. 寻求“小确幸”，活在当下：
兴趣爱好至上： 当宏大的理想变得遥不可及时，年轻人将更多精力投入到个人兴趣上。动漫、游戏、音乐、咖啡文化、短视频创作等，成为他们排解压力、寻找快乐的出口。这些“小确幸”虽然不能改变大的经济格局，却能让他们在日常生活中找到乐趣和慰藉。
体验式消费： 相较于物质积累，他们更愿意为“体验”买单。一次旅行、一场演唱会、一顿精致的餐点，这些短暂的快乐，比购买一件可能很快被淘汰的商品更有吸引力。
3. 拥抱新经济模式和新兴领域：
“副业”和“斜杠青年”： 当一份工作无法满足所有需求时，年轻人开始探索多元化的收入来源。网络直播、线上教学、兼职创作、代购等各种副业层出不穷。“斜杠青年”不再是小众标签，而是许多年轻人应对经济压力、实现自我价值的方式。
投身新兴产业： 尽管传统产业面临挑战，但科技、互联网、内容产业等领域仍然充满了机会。许多有想法、有能力的年轻人选择创业，或者进入这些新兴行业。他们更适应数字化时代，也更能抓住新的商业模式。
社交媒体的赋能： 社交媒体为年轻人提供了一个展示自我、链接社群的平台。他们可以通过分享生活、传播观点，建立个人品牌，甚至将兴趣转化为商业机会。
4. 对社会问题的关注与批判：
“丧文化”的背后： 虽然不乏一些消极的声音和“丧文化”，但这恰恰反映了年轻人对社会现实的敏锐观察和无奈。他们并非完全麻木，而是对不公和压力有着清醒的认识，只是在表达方式上更加隐晦和个人化。
对改变的渴望： 在降低预期、适应现实的同时，许多年轻人并未放弃改变的念头。他们可能会通过网络平台表达对社会问题的看法，参与一些非政府组织活动，或者以自己的方式去影响周围的人。虽然大规模的社会运动在日韩不那么常见，但个体层面的觉醒和行动一直在发生。
总结来说，日韩年轻人的“想通”，是一个被现实塑造的过程。 他们不再盲目追求父辈们设定的成功标准，而是根据自身的经济状况、社会环境和个人价值观，重新定义了“幸福”和“成功”。他们学会了在有限的资源下最大化自己的快乐，也发现了在传统框架之外的可能性。这是一种无奈的妥协，也是一种智慧的适应，更是一种悄然生长的力量，正在缓慢地改变着日韩社会的未来。他们或许不再是当年那个相信“努力就会成功”的群体，但他们成为了更清醒、更灵活、更懂得如何为自己而活的新一代。
网友意见
人类的适应力很强，当生存环境长期得不到改善，他们自然会习惯的。
在日韩这种集体社会里，前辈拥有绝对的权威和话语权，后辈则只能顺从。在经济景气社会高速发展时不明显，但当面临低增长的时候则会激化问题。
1992年日本自战后第一次全面衰退，造成了长达10年的就业冰河期，让这一代年轻人(1974ー1986年出生)的观念彻底改变，他们不再相信努力能成功。
不相信努力能改变命运，长期经济低迷，阶层壁垒如天地鸿沟，许多人都开始逃避现实，被称为ひきこもり(蹲家族)。
按照厚生劳动省统计，日本在平成30年有约115.4万蹲家族，且一直在增长，年龄越低的占比越高。在15ー29岁年龄段，有34%的人有逃避社会的想法，超过72%的人对大会社的竞争充满恐惧。
即便这么多人厌恶社会氛围，但还是要在这种环境里坚持，备受煎熬。
1997年后，韩国社会愈发畸形，在民间对学历的盲目崇拜让社会压力螺旋上升，出生在1986年后的人自小在残酷竞争中长大。经济减速后社会岗位更加紧缺，为了有限的位置，学历极为重要。
也因此，韩国学生的自杀率长期跻身世界前十之列，通过透支人命，突破壁垒，称为사당오락(四当五落)。
缺乏经济增量时，为了争夺存量，每个人都不敢放松。没工作的拼命刷履历，争取交换海外的机会。有工作的还要参加各种职业资格考试，生怕被淘汰。
即便艰难也不放弃，因为社会不养闲人，活下去只是为了不死，仅此而已。
当人处在绝望的环境，又不能改变，除了逃离就只有接受，别无选择。
最理智的做法，就是陷入疯狂。
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