为什么现在的孩子越来越多的会极端方式离开，他们为什么对自己的生命如此不珍惜？
要理解这个现象，我们得把目光放得更远一些，去审视他们成长的土壤，去感受他们内心的世界。首先，我们不能忽视时代的变化。现在的孩子们，生活在信息爆炸的时代，他们接触到的信息量是父母辈们难以想象的。网络的连接让他们看到更广阔的世界，也看到更残酷的现实。也许，他们接触到的负面信息，比如社会的不公、人际关系的复杂、甚至是网络上一些宣扬消极情绪的内容，会给他们带来沉重的心理负担。当现实的压力，加上网络上放大化的负面情绪，汇聚在一起，对他们来说，可能就像一座无法逾越的大山。
再者，教育的方式和重点也在悄然发生变化。我们的社会，似乎越来越强调“成功”和“优秀”。从学业上的排名，到未来的职业规划，孩子们的成长似乎被一条无形的跑道紧紧地束缚着。当他们发现自己无法达到外界期望的那个“优秀”标准时，那种挫败感可能会像潮水一样将他们淹没。父母的期盼、老师的鞭策，社会价值导向的压力，这些无形的东西，都可能成为压垮他们的最后一根稻草。他们可能觉得自己不够好，觉得自己辜负了所有人的期望，在这种情况下，他们会感到孤立无援，找不到出路。
人际关系也是一个很重要的方面。虽然现在孩子们可以通过网络认识很多人，但真正能够深入交流、理解他们的知心朋友，可能比我们想象的要少。很多时候，他们内心的痛苦和困惑，可能无法有效地与他人沟通。父母可能因为忙碌，或者不理解孩子们的想法，而无法给予及时的情感支持。同学之间，也可能存在竞争和隔阂。当内心的情感需求得不到满足，当他们感到孤独和被误解时，那种绝望感会变得非常强烈。
此外，我们也要看到，现代社会节奏的加快，让很多家庭的亲子关系变得疏远。父母忙于工作，陪伴孩子的时间减少，或者即使在身边，也可能更多的是在谈论学业和未来的规划，而不是真正倾听孩子的心声。当孩子需要情感慰藉的时候，如果父母不在身边，或者无法提供有效的支持，孩子就会觉得自己一个人在战斗，无依无靠。
更深层的原因，或许还涉及到他们对生命意义的理解。当生活中的困难和痛苦，在他们看来是无法克服的，当他们看不到未来的希望，或者对未来感到迷茫和恐惧时，他们可能会选择一种极端的方式来结束这一切。他们可能认为，这样就可以摆脱痛苦，就可以一了百了。这种想法，在我们成年人看来是多么的令人痛心，但对于一个被压力逼到绝境的孩子来说，这可能是他们唯一能想到的“解脱”的方式。
我们作为长辈，真的需要好好反思，我们是否给予了孩子们足够的关爱和理解？我们是否真正听懂了他们那些欲言又止的话语？我们是否在他们成长的过程中，为他们搭建了一个可以让他们感到安全、被爱、被尊重的精神港湾？ 当孩子选择以极端的方式离开，这不仅仅是他们个人的悲剧，更是我们整个社会，以及我们作为家庭成员的责任缺失。我们不能简单地将这归咎于他们的“不珍惜生命”，而是要深入地探究，是什么样的困境，让他们觉得生命如此沉重，以至于想要放弃。
网友意见
如果我现在和我家孩子说：
宝贝，咱家以后每个月只能吃一顿肉，每个礼拜只能吃一顿大米白面，剩下时间只能吃大碴子就咸菜。
我家孩子一定会问：
咱家这是破产了吗？
时间倒推六十年，要是我爷爷和我父亲说：
儿子，咱家以后每个月能吃一顿肉，每个礼拜能吃一顿大米白面，剩下时间能吃大碴子就咸菜。
我父亲一定会问：
咱家这是发财了吗？
问题就出在这，天天吃大米白面的小孩，你让他改吃大碴子，他肯定接受不了，要是一年到头处于饥荒状态，大碴子对他而言也是极好极好的好东西。
大碴子始终是大碴子，变化的，无非是人心不足而已。
我上学那会，学校里要组织忆苦思甜教育，单独抽出一节课时间，每个人跟前放一大碗故意做得非常难吃的饭菜，好一点的是大碴子配咸萝卜干，差一点的是豆渣子配某种草的草根——可恨的是这么难吃的东西还得上劳动课自己动手去野地里挖，反正吃的基本上和猪食差不多。
这种课也没别的目的，就是让你把这碗“猪食”干了，然后告诉你，别觉着自己现在能吃到大米白面是什么天经地义的事，没有前人的奋斗，别说大米白面，就凭你本来的命连这碗猪食都吃不上。
但现在的学校，估计是没有几家会认真去搞这种活动了，所以现在的小孩大米白面吃惯了，自然也就认为吃大米白面是天经地义的事。
可问题在于，谁能保证自己这辈子就一定没有吃不上大米白面的时候？所谓秦琼卖马杨志卖刀，关二爷还有走麦城的时候呢，真到了那落魄地步，天经地义的事变得没那么“天经地义”，换了谁在心理上都觉得无法接受。
代沟很多时候也是这么产生的，年轻人抱怨着“饭都吃不上要饿死了”，老年人一瞅，哎？你这不是还有大碴子充饥呢嘛？怎么就说吃不上饭了？明明过得挺滋润嘛！
所以得学会理解——学不会也没关系，事实说话，年轻人要是不吃大碴子也没饿死，老年人就犯不着去苦口婆心的推销粗粮，老年人要是说吃粗粮能活命，年轻人要是真吃不上饭了，不防也放下身段去试试改换下口味，毕竟填饱肚子的事，吃什么都不寒碜。
啥事都不能一根筋，人活在世上，也多少得知道认命——先自己告诉自己，咱就是个普通人，咱父母也是个普通人。
总之就是根据实际情况，降低心理预期，然后在这个基础上，正常该干嘛干嘛，这叫未虑胜先虑败，要是能在心理预期降到极点之后触底反弹，没准还能置死地而后生。
原本觉着自己、或者自己的子女、或者自己的父母也就是嚼大碴子的命，结果一打开饭盒，居然是热腾腾的白米饭，那么这碗饭保证吃得仿佛中奖一般。
运气好，白米饭里加点肉丝——你也会觉得那不是“肉丝”，最起码得是“肉排”。
当然自我暗示也好，给子女进行“挫折教育”也罢，什么事都不能过分，希望与绝望是需要并存的，只有希望人会盲目，只有绝望人会麻木，总得学会胜不骄败不馁，才能“身在黑暗、心向光明”。
…………………………
当时随手一答，没想到居然评论过百，更新一下算是统一回复吧。
有的朋友不知道什么是大碴子……其实就是东北地区对玉米粒晒干了的俗称，玉米粒晒干了没加工叫大碴子，碾碎了叫小碴子，磨成粉叫苞米面。
当然这个玉米不是平时吃的黏玉米，是用来当饲料那种，本来啃起来就挺费牙，晒干了硬度和石头子差不多，吃的时候得提前泡上一宿，然后再煮上几个钟头，就这，吃完了还容易消化不良。
这玩意的好处就是便宜——用来喂鸡喂猪的东西能贵哪去？市场上零售也就一块来钱一斤，要是拿这玩意当主食，一个月二十块钱足矣，当然也有贵的，用黏玉米剔下来的上等碴子，大概两三块钱一斤，和大米价钱差不多，专门给营养过剩的现代人刮刮油水。
不过我说大碴子也就是一借喻，大米白面和肉丝，也是借喻，你要是看不懂，比如评论区有个人觉得我一直在拿吃饭说事，那我也没办法。
其实通篇我只是再说降低心理预期的问题，原文的倒数第四段，说得已经很明白了，降低心理预期，并不等于实际上没事给自己找麻烦，原文是“在这个基础上正常该干嘛干嘛”，评论区一帮颅内高潮的哥们也不知道是怎么想的，自己给自己脑补了一堆戏。
由此可见，人与人之间的沟通，挺困难的。
还有降低心理预期的事，我不止是说小孩如何——其实熊孩子能懂什么？直接教育就完了？道理还是说给大人听的，我在原文倒数第三段的第二句，特意强调了“或者自己的子女”，就怕有人脑筋转不过弯、不知道触类旁通，结果白纸黑字写的明明白白，还有人钻牛角尖，说我只站在老辈人的立场上批评年轻人，也是让我懒得单独回怼。
至于评论区一些不太友善的言论，认为我为什么不去和原始人比茹毛饮血，对不住得很，时代发展了嘛，现在有最低工资标准，一个月一千多块，混得再差，也不至于到原始人的程度，真当国家的扶贫工作是白做的吗？
也有人说“大米白面”就是天经地义，如果看不懂我的借喻，确是可以这么反驳，但问题是，我既然用“大米白面”来比喻人生的顺心如意，那么按照常理，人总有倒霉的时候，真要是一辈子特别顺，何至于心里出现问题？真当自己是吃饱了撑的不成？
降低点对自己的预期，然后该干啥干啥，觉着自己是啃大碴子的命，那么平时吃米饭的时候，自然会觉得更香，万一倒霉了真沦落到去啃大碴子，也不会多难受。
但你的心理预期要是认为“大米饭”是天经地义，那么吃米饭的时候你也不见得会多开心——天经地义的事，何必特意去开心一下呢？而等到倒霉的时候啃大碴子了，那你能不恼火？“天经地义”的事都做不到，换谁都得闹心一阵子。
就这么简单点道理，还有人在评论区里嚷嚷社会不公的——这都哪跟哪啊？
合着都吃肉不可行——整个社会没那么多肉可以拿来分，那就得所有人陪着你一起啃大碴子？要不然说我不喜欢和熊孩子讲道理——他听不懂我不是浪费口水嘛。
不过这口口水，我tui这种人身上也没啥意义，还不如留着讲讲故事。
真就是故事啊，我就随口一编，哪说哪了。
比如你班级50人，你考试考个第20名，回家你妈给你劈头盖脸一顿打，打完了教育你，说你脑袋比谁都聪明，考不了第一名就是不用功，然后陪着你报了一堆补习班，下次你考了第10名，你妈不满意，又打了你一顿，完了她打你她还挺委屈，觉着自己一番心血怎么就教出个这么不争气的东西！
刚才我说这是心理预期高的，心理预期低的是什么样呢？
比如你班级50人，你考试考个第20名，回家你爸一看，行，本来家里没有那学习的基因，结果这次居然考到中等偏上，挺好，然后领你出去happy一番，下次考个第30名，虽然退步了，但你爸想了想，只要没倒数第一就还有救——真就倒第一其实也没啥，总得有人当这倒霉角色嘛，于是也没揍你，回头你爸出去搓麻将，牌友问起来，就是儿孙自有儿孙福嘛，不傻不嗫的，愿意学习的自己就知道要钱上补习班了，不愿意学习的现在花钱逼他学习也没用，反正学习不好，以后扛大包也饿不死。
故事讲完了，你觉着前者的小孩考不好容易跳楼、还是后者的小孩考不好容易跳楼呢？
因为只有“现在的孩子”才会得到“用极端手段结束自己的生命”的评价。
我那一代发生了类似事件则是“小短命鬼讨完了债”，或者官方一点，“我市一名社会青年坠楼身亡，警方排除凶杀”
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