刘备与牵招的关系？
1. 早期相识与共同经历：
背景相似，早年相交： 刘备和牵招都出自平民阶层，少年时期或青年时期便已相识。他们都曾是官场上的失意者，靠着自己的才干和人脉一步步往上爬。这种相似的出身和经历，很可能让他们在年轻时就结下了某种情谊。
共同效力于公孙瓒： 两人关系最明确的交集点，是在公孙瓒麾下。公孙瓒是当时重要的诸侯之一，牵招早早便投奔了他，并表现出非凡的才能，受到公孙瓒的器重。而刘备在乱世中也曾投靠公孙瓒，虽然在公孙瓒麾下时间不长，但足以让他们有并肩作战的机会。
刘备对牵招的欣赏与重用： 据史书记载，牵招在公孙瓒那里表现出色，能力得到了很多人的认可，其中就包括刘备。在刘备后来创业的过程中，尽管牵招最初并未直接追随刘备，但刘备一直对牵招的能力有所了解和欣赏。
2. 牵招的立场与刘备的争取：
牵招的忠诚与原则： 牵招虽然能力出众，但他并非一个随波逐流之人。在公孙瓒败亡后，他选择效力于曹操。这并非是因为牵招不看好刘备，而是他更看重的是当时的政治局势和自己的原则。在曹操手下，牵招也同样得到了重用，并且在边境地区做出了重要的贡献，展现了他的政治和军事才能。
刘备的多次争取与牵招的拒绝： 刘备在建立蜀汉的过程中，一直希望能够招揽到天下贤才，其中就包括牵招。史书曾记载，刘备曾多次派人去招揽牵招，希望他能来蜀汉效力。然而，牵招出于对曹操的忠诚，以及对当时局势的判断，都婉拒了刘备的邀请。他可能认为在曹操手下能有更大的作为，或者出于对曹操的道义。
3. 虽未为臣，但情谊仍在：
潜在的“君臣之分”： 尽管牵招最终未能成为刘备的臣子，但从刘备多次争取牵招来看，他对牵招是充满好感和信任的，并且将他视为可以倚重的人才。这种渴望招揽的心态，本身就说明刘备对牵招的重视。
互相的尊重与认可： 即使两人没有成为主从关系，但从牵招能够拒绝刘备的招揽而未损及两人之间的关系来看，他们之间很可能存在一种基于才能和人品的互相尊重和认可。牵招的拒绝并非背叛，而是他个人的选择和立场。
未能形成直接的政治盟友： 最终，牵招效忠于曹魏，而刘备建立了蜀汉。在三国鼎立的政治格局下，他们两人成为了不同阵营中的重要人物。虽然他们可能在心中仍然保留着对对方的欣赏，但政治上的对立是无法改变的。
总结来说：
刘备与牵招的关系，更像是一种 “相识、欣赏，但最终未能成为政治盟友” 的关系。
早期： 他们在公孙瓒麾下共事过，刘备对牵招的能力印象深刻。
中期： 刘备多次希望招揽牵招到蜀汉，但牵招忠于曹操而拒绝。
后期： 两人虽然身处不同阵营，但刘备对牵招的欣赏并未因此减少，而牵招也可能在心中对刘备有所了解和尊重。
他们的关系是中国历史上很多才华横溢却因为政治站队而未能共事的名士的缩影。刘备的争取体现了他求贤若渴的一面，而牵招的拒绝则展现了他的忠诚和坚守。虽然未能携手共事，但他们之间存在过一段基于互相认可的潜在情谊。
网友意见
这段话的出处在哪？
按照清人严可均《全晋文》的记载，牵招碑文全貌为：
君体德允直，才量高洁，明鉴达于世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼于衮尘之表，卓尔先觉于拟议之前。君与刘备，少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。俄而委质于太祖，备遂鼎足于蜀汉，所交非常，为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，干服其命是以夷狄窘迫，罔知所安。譬秋枯之?员晨风，激雹之不及掩耳也。伐叛柔服，威震沙漠，遗种远迹，万里无烟。烈烈君侯，文武允崇，少兼七德，翰飞抚戎。名扬河朔，威震汉中，临危运奇，在难匪从。回旌束麾，抚司徐、青，截彼降贼，海岱以平。剖符千里，为国干城。
严可均在引文末备注出处是：《艺文类聚》五十，《初学记》十八。其实他漏掉了《太平御览》四零九。
我检索《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》，相关页面截图如下：
《艺文类聚·卷50》22页：
《艺文类聚·卷50》23页：
《初学记·卷18》18页
《太平御览》卷409，牵招碑前半部分
《太平御览》卷409，牵招碑后半部分
碑文整合
《艺文类聚》和《初学记》、《太平御览》的牵招碑内容并不是一样的，严可均做《全晋文》时是做了一次整合。
四文比较，可见严可均是以《艺文类聚》引文为骨干，把《太平御览》的文字去“初”字，补至【迁雁门太守】前面。
《艺文类聚》：君体德允直，才量高杰，明鉴达於世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼於衮尘之表，卓尔先觉於拟议之前。【注：严可均补入处】迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，下服其命，是以夷狄窘迫，罔知所安，譬秋枯之陨晨风，激雹之不及掩耳目也，伐叛柔服，威震沙漠，遗种远迹，万里无烟，烈烈君侯，文武允崇，少兼七德，翰飞抚戎，名扬河朔，威震汉中，临危运奇，在难匪从，回旌束麾，抚司徐青，截彼隆贼，海岱以平，剖符千里，为国扞城。
《初学记》：君与刘备，少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。因恐为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。
《太平御览》：初，君与刘备，少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。俄而委质于太祖，备遂鼎足于蜀汉，所交非常，为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。
《全晋文》：君体德允直，才量高洁，明鉴达于世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼于衮尘之表，卓尔先觉于拟议之前。君与刘备，少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。俄而委质于太祖，备遂鼎足于蜀汉，所交非常，为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，干服其命是以夷狄窘迫，罔知所安。譬秋枯之?员晨风，激雹之不及掩耳也。伐叛柔服，威震沙漠，遗种远迹，万里无烟。烈烈君侯，文武允崇，少兼七德，翰飞抚戎。名扬河朔，威震汉中，临危运奇，在难匪从。回旌束麾，抚司徐、青，截彼降贼，海岱以平。剖符千里，为国干城。
《艺文类聚》和《初学记》成书于唐，《太平御览》成书于宋，时代及作者不同，且四库所用古籍底本选用严格，后人作伪的可能性微乎其微。
而目前所见碑文的差异性，《初学记》和《御览》的差异可忽略不计，可断定为同一处；而《类聚》引文是有删节，甚至可能不止这一处，而《初学记》和《御览》只是其中一处删节。
严可均把牵招与刘备的内容放的位置，只是他所认为的合适位置，联系到《御览》引文中还有个“初”字，我觉得原文位置未必在“迁雁门太守”之前。
牵招求学时间
我列一下刘备和牵招的生平时间线：
刘备：161年生，175年到雒阳求学，176-183在涿郡，184讨黄巾得安熹尉，189先在雒阳后出为下密丞。
牵招：生年不详。十多岁拜师乐隐也无法判断年份，189随乐隐在雒阳，后乐隐遇害，牵招返乡。
假设认为牵招和刘备年龄一样，那么189年，他28岁还在跟在师傅身边，这种求学情况很正常。
例如崔琰，他29岁还去青州拜入郑玄门下。
魏志《崔琰传》：至年二十九，乃結公孫方等就鄭玄受學。
后来，崔琰33岁才返回故乡，先后跟了袁绍、曹操，这段读书经历也没影响崔琰的履历吧？怎么会有“浪费生命”之说？
魏征南将军王基，“年十七，郡召為吏，非其好也，遂去，入琅邪界游學”——王基有家庭背景，17岁就能做郡吏拿工资，但人家不稀罕啊，照样辞了工作去游学。
所以，是题主你想多了。
刘备和牵招是什么时候认识的？
之前我考虑这个问题，猜过刘备和牵招相识是在公孙瓒时期，或者是袁绍时期，因为此时他们有一定的交集可能性。但碑文原文有“少长河朔”这句，那么他们应该是在年轻时相识，我之前才猜测又不准确。
从籍贯看，刘备是幽州涿郡涿人，牵招是冀州安平观津人，两地距离还是挺远的，两人如何相识并结为刎颈之交，并没有史书佐证，说到底，他们的这段往事也只能脑洞了。
另外，在建安二十年（215），曹操平汉中后班师，临时撤换中护军，自己带走韩浩，让牵招临时担任中护军，留在汉中负责撤军事务。
我觉得用“牵招和刘备的关系”解读是可行的——曹操这一举动更像是对牵招的考验。
入汉中前，牵招拜祭故主袁尚，素来敬重义士的曹操不但不怪罪，还举牵招为茂才。
曹操在汉中的操作，也对应了牵招面临的舆论压力“所交非常，为时所忌”，曹操让牵招留在前线，任其行动，颇有纵容之意：你要去蜀地投奔刘备，以你权力尽可以走，我随你意了。
结果牵招还是选择了曹操，在完成撤军任务后，抵达邺城，拜见曹操。通过了“忠诚度考验”，曹操拜牵招为平虏校尉，令他领兵讨平青徐叛乱。
说到青徐，大家都知道“土皇帝”臧霸，臧霸和刘备也颇有交往，曹操这个安排，也是有所考虑的。
还有和牵招同传，也同样与刘备交往甚密的田豫，陈寿评价他们：豫位止小州，招终于郡守，未尽其用也。到底还是他们受到的舆论质疑一直未平息，虽然曹操执政时可以不计前嫌，但魏文帝、明帝未必能尽信——是魏朝始终对他们两人不够信任所致。
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