问题

如果你是《清平乐》中的徽柔,嫁给自己看不上的李玮,你会怎么对待他和粗鄙的婆婆(家姑、阿嫂)?

回答
如果我是《清平乐》中的徽柔,命运注定要嫁给李玮,且面对的是我内心无法接受的婚姻和粗鄙的家婆、阿嫂,我的处境无疑是艰难的。然而,身为公主,我身上肩负着皇家颜面与尊严,同时内心也藏着对自由和真爱的渴望。

我会尝试从以下几个方面来应对这个局面,既要维护自己的体面,也要在夹缝中寻找一丝属于自己的空间:

一、 维持表面上的体面与礼仪:

谨守公主之礼,以礼服人: 即使内心再不满,我仍是宋朝的公主。在公开场合,我绝不会失态,一定会遵循所有的礼仪规范。对待李玮,我会保持疏离但礼貌的态度,不主动示好,也不刻意冷落到引发事端。对家婆和阿嫂,我会尽力做到表面上的孝顺和尊敬,比如按时请安,在有外人在时夸赞她们,不让她们有攻击我无礼的借口。
语言的艺术: 我会尽量少言,言必精炼。即便面对家婆或阿嫂的刁难和粗鄙言语,我也不会直接顶撞,而是用巧妙的、带着几分距离感的回应来化解或转移话题。比如,当家婆说我“娇惯不懂事”时,我可能会温和地说:“姑母教训得是,儿媳初来乍到,还需要多向姑母学习规矩。” 这种回答既承认了“学习”,又暗含着“初来乍到”的事实,将对方的攻击软化。
仪态的保持: 我会继续保持公主的仪态,即使在自己的居所,也要保持端庄。这种外在的克制和优雅,本身就是一种无声的抵抗,也是一种自我保护,让那些试图贬低我的人无从下手。

二、 内心的坚守与自我慰藉:

书画琴棋的慰藉: 我会将更多的精力投入到我所热爱的事物中,比如读书、写字、绘画、弹琴。这些是我逃离现实的港湾,也是我保持内心独立和高洁的方式。在书画中,我可以寄托我的情感,表达我的不甘;在琴声中,我可以释放我的忧伤和孤独。
与陪嫁的宫人建立联系: 我会挑选一些忠心耿耿且有见识的陪嫁宫人,与她们建立更紧密的联系。她们是我在这个陌生环境里最值得信赖的伙伴,可以在她们面前倾诉,也能从她们那里获得一些信息和支持,甚至可以在她们的帮助下,了解李家人的习惯和弱点,以便更好地应对。
对父皇母后的思念与期盼: 我会时常思念父皇和母后,期盼他们能够理解我,看到我的不幸。我会想办法通过信件或其他途径,向他们传递我的处境,即使不能改变现状,至少让他们知道我过得并不快乐,或许能得到他们一丝安慰或关注。

三、 与李玮的相处之道:

“礼貌的陌生人”: 我会将李玮视为一个“礼貌的陌生人”。在生活中,我会尽力维持基本的婚姻义务,比如共同用餐,但绝不深入交流。我对他的态度会是温和的,但绝不热情。我不会主动寻求他的情感回应,也不会对他表现出任何依赖。
利用他的淳朴: 李玮本身是个淳朴之人,虽然粗鄙,但也算不上恶毒。我或许可以利用他的淳朴,在一些小事上让他对我产生敬意,而不是轻视。比如,在我处理一些事务时,如果能让他看到我的才干和智慧,或许能让他对我有所改观,不至于完全将我视为一个被摆布的玩偶。
划清界限: 我会努力在他和他的家人之间划清界限。虽然住在一个屋檐下,但我会尽可能保持自己的独立空间和生活习惯。在处理家务或家庭事务时,我会在尽职尽责的同时,也保持一定的距离感,不让他们觉得我完全融入了李家的生活模式。

四、 面对家婆和阿嫂的策略:

“以柔克刚”与“避其锋芒”: 对于家婆和阿嫂的粗鄙言语和刁难,我主要会采用“以柔克刚”和“避其锋芒”的策略。
“以柔克刚”: 她们的粗鄙是她们的本性,我无法改变。我能做的就是用我的温和与礼貌来“软化”她们的攻击。她们越粗俗,我越保持高雅,这种对比本身就是一种力量。
“避其锋芒”: 如果她们的挑衅过于尖锐,我会选择回避。比如,当她们明知故犯地指责我时,我会假装没有听懂,或者转移话题,或者以身体不适为由暂时离开,避免正面冲突。
争取部分支持或独立: 在李家,可能并非所有人都完全支持家婆和阿嫂的粗鄙。我可能会尝试与李玮的父亲(如果健在且有一定话语权)或其他相对开明的长辈建立联系,争取他们的理解和支持,从而在家庭中获得一些缓冲地带。同时,我也会利用自己公主的身份,争取一部分经济上的独立和生活上的自主权,比如我嫁妆中的一些物品或银钱的使用权,以此来保障自己的生活质量。
有限的交锋与反击(极其谨慎): 在某些非原则性的、可以化解的场合,我可能会进行有限度的“交锋”。比如,当她们说我“不孝”时,我可能会适时地提及我为她们所做的一些事情,用事实来反驳。但这种反击必须非常谨慎,且要确保不会被抓住把柄。我的主要目的不是战胜她们,而是不被她们完全压垮。

总而言之,作为被强行塞进不幸婚姻的徽柔,我的生活会是一场漫长而艰辛的“修罗场”。我会努力扮演好公主的角色,但同时也会在内心深处坚守我的底线和尊严。我的目标不是改变李家,而是如何在这样的环境中不被同化,保持住自己最后的光芒,并等待可能出现的转机,哪怕只是片刻的自由与平静。我的抗争是无声的,是渗透在每一个细微之处的,是对生命尊严的坚守。

网友意见

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假如我是《清平乐》中的赵徽柔,我真的没心情跟丈夫和婆婆斗气,我有更重要的事情要发愁。

如果苗贵妃的儿子不早亡,情形会大为不同。将来,我弟弟登基,一定会尊生母为太后。我可以继续做无所顾忌的长公主,我想怎么任性怎么任性。

但现在的情形不容乐观,宋真宗除了赵祯这么一个独子,余子皆早夭,仁宗所有儿子早夭,无子,而且他身体越来越不好,现在怎么看都是十三团练赵宗实会以养子入继,继承大统。这个赵宗实和福康公主的血缘还得追溯到曾祖父上去!连爷爷都不是同一个。

皇室公主是一个很微妙的存在,她是皇权的外延,却不是皇权的主体。因此公主所有的尊荣和宠爱,来源于君权和父权,也最终会失之于君权和父权的旁落。说的粗鄙一点,公主的尊荣,在她爹、她亲哥哥或者亲弟弟当皇帝的时候,是天经地义的,如果皇位上坐的那个人,连爷爷都不是同一个,那就要看情分了。

更可怕的是,因为宋仁宗曾三次拥有亲生子嗣,三次夭亡,导致赵宗实这个养子在天堂地狱间反复横跳,别说是人,阿猫阿狗都有心理阴影。一旦仁宗驾崩,昔年老父亲给女儿逾制的恩宠和特权,转眼就可能成为祸患。

放眼整个朝堂的适龄贵族男青年,李玮即使不是最优选,也是上选。李家是宋仁宗的母家,跟皇家关系近,忠诚度高。李璋是赵宗实心腹重臣,李玮是李璋弟弟,苗贵妃在宫中抚养过赵宗实,这几个人,荣辱一体。我如果是福康公主,想跟赵宗实搞好关系,李家是非常好的媒介。

假如我是公主,在仁宗生命中最后几年的时光,我最煎熬的事情应该是考虑怎么修复和赵宗实的关系,我需要他当我是妹妹,当苗贵妃是养母,即便弥合不了之前宋仁宗在立储问题上”三进三出“造成的伤害,最起码不要继续交恶。如果他愿意,我很乐意以姑姑的身份,帮忙照顾他的儿子和女儿。我很乐意以皇室公主的身份,给李家带来荣耀和庇护,交换李璋以朝臣的身份对我的庇护。我很乐意维持和高滔滔的京城贵女交际圈。公主的身份能给我带来太多便利,我一方面是来自皇室的助力,一方面不是威胁。

我是长女,我需要保护我自己,保护我的生母,我的幼妹们,我不能去赌我和她们的前途命运,把我和她们的命运交给远房亲戚们的良心和眷顾。

至于杨氏,你信不信,我要能做到以上这些,她早就规规矩矩,服服帖帖了。我要做不到以上这些,我每天都得愁死忙死,哪还有空跟她在内宅玩过家家。

李玮,能培养感情就一起过,实在不喜欢就表面相敬如宾,私下各过各的。我是个爱漂亮的人,我估计会没事召他给我画像,什么《兖国公主行乐图》、《兖国公主春游图》、《十二月令花神图》、《天仙落凡图》………

如果我能打破历史上的寿命限制 ,活的长些,那么时间线就接近靖康之难了,此诚危急存亡之秋也。我更没空跟李玮搞中老年夫妻矛盾,上疏、进谏、募兵、聚乡勇、办团练、捐赠、布施、赈济……能做的事情一大堆哦,我能忙死。

如果有万分之一可能,我非常高寿,能活到南渡之后,我一个老太婆特么仗着宗室中辈分高,我天天跟赵构吵北伐的事情,他就算听不进去,我也能吵死他。我都黄土埋脖子了,一个九十岁的老姑婆我怕哪个?天天削这龟孙儿。

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我友情提醒一下脑补的诸位

李玮是个老实人,好欺负。但是李玮的哥哥李璋可是个狠角色

仁宗没儿子,最后决定让英宗登基,但是仁宗一直觉得自己能行,所以把英宗接进宫来又送出去好几次(所以导致英宗即位之后对仁宗的亲人十分冷淡,谈不上绝情)

最后仁宗心软了让英宗赵宗实上,但是又怕宗室作乱,所以选了两个顾命大臣,文官韩琦,武将李璋

登基之时,是李璋平定了禁军骚乱,有定策之功,所以,李家靠仁宗母亲飞黄腾达,又靠李璋扶摇而上,享尽荣华富贵。

知否里的顾廷烨知道吧,原型就是李璋,顾廷烨的官职直接照抄李璋的

还有人说毒死驸马

公主的权利完全看皇帝的宠信。如太平,安乐

皇帝宠信公主,那就能要什么就有什么,皇帝要是对公主冷淡,不好意思,公主和待宰的羔羊没区别,那有人要问,公主地位尊贵,还有人敢怎么样?

不好意思,明清的公主就是这样,被府里的下人拿捏的死死的,公主有时候还要贿赂下人(当然是那些不受宠的公主)地位是地位,权力是权力,光有地位没有权力那就是个花瓶

英宗对仁宗不感冒,登基之初就把仁宗妃嫔赶出宫去,又闹出濮议之争,基本可以理解为和仁宗闹翻了,要闹事了

那公主和李家起冲突,一方是根本不感冒的人的女儿,一方是扶保自己登基的恩人

你猜皇帝偏向谁?

宋仁宗对赵徽柔已经非常好了,

就夜叩宫门那一次,宫门晚上不会开的,除非有人谋反或者有重要的紧急军情,比如美国和中国开战了这样的大事才会开

除了这两条,敢这么玩烽火戏诸侯的,换个别的皇帝妥妥的最少整治的掉层皮。赵徽柔居然被仁宗保住了?????

换现在,某位权贵的女儿因为自家私事拉了警报,你看看网上舆论会怎么样吧

说句这权贵之女骄横跋扈,为个人私事擅用国家公器,不为过吧

第二,熟悉历史和小说的应该清楚,李玮和赵徽柔和离过一次,最后仁宗临终前让他们复合,这一下被原著党骂惨了

可是你们知道当时仁宗已经选定了李璋为顾命大臣了

连起来就是,仁宗知道之后的皇帝不会惯着赵徽柔,宫里的宫人都是看眼色行事,你要是不受宠,谁都能欺负你,就赵徽柔那个性格,眼里揉不得沙子,说难听,任性,她受得了吗?宫里的小人物整起人来,让你找不到把柄又让人难受无比,后来明朝的公主就是这样,被欺负的太惨了

可是复合之后,她就是定策元勋李璋的弟媳,再怎么样也得看看李璋的脸色吧



小说我没看过,我看见一个人的评论很好,厚颜复制粘贴一下

时间理错了,夜开宫门之后李玮没有被贬到外地,只是降了他的虚衔。也并没有把公主接回宫里,也没有贬公主的封号,皇帝只是把梁怀吉一干人给换掉了。之后公主在李玮家开始一哭二闹三上吊,皇帝没办法只能把梁怀吉弄回来,但是公主并没有因为梁怀吉回来而停止在李玮家撒泼,皇帝发现把梁怀吉弄回来并没有用,才下旨让李玮去卫州,把梁怀吉调走,把公主接回宫里住。


公主的操作完全不占任何理,所以仁宗在把李玮调走之后面对司马光的质询没办法只能再把公主的品级给降了,在降完公主的品级之后,李玮的大哥也就顺势请了皇帝的旨意和离。从这里开始李玮的驸马身份就暂时没了,直到大半年过后仁宗重新恢复了李玮的驸马身份为止。


而且李家也完全不需要一个公主来抬举,李玮就是一位普通的文臣,而李玮的大哥才是仁宗真正倚重的禁军统领。而且按当时的律法,公主出嫁后辈分与公婆相同,不需要孝顺公婆,也没人逼着公主一定要和李玮圆房,相反的是公主在李玮家里是有自己的公主府的,下人们也都是从宫里带过来的,但凡她懂得一丝丝尊重,都不至于把自己和太监的丑事弄的满城皆知。皇家的体面就是被公主自己丢掉的,甚至到快死的时候仁宗都要恢复李玮的身份,为的就是公主在自己死后能有个依靠,等宋英宗上位,直接就把公主从皇宫里撵了出来,如果不是李玮被恢复了驸马身份,公主死的要比历史上更惨,从皇宫里出来都没有地方给她住。

她的悲剧唯一的原因不是因为她是什么仁宗长女,不是什么和太监的禁断之恋,而只是因为单纯的没有脑子。

而她看不起的丑逼李玮一生顺遂,死后追封太师,大宋正一品文官。

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