古代武卒（类似特种兵）真的能够日行百里吗？那么古代常规军队呢？
“日行百里”，一个在古籍中屡屡出现的词语，总让人联想到那些矫健的身影，在战火纷飞的年代，如惊雷闪电般穿梭于战场。尤其提到“武卒”，那更是古代精锐中的精锐，仿佛天生就该拥有如此超凡的速度。那么，这“日行百里”究竟是夸张的文学渲染，还是确实存在于当时的军事实践之中？我们不妨拨开历史的迷雾，细细探究一番。
首先，要明确“日行百里”的标准。这里所说的“里”，指的是古代的“里”，大约等于现在的150米左右。所以，“日行百里”大致相当于今天我们所说的15公里。
关于古代武卒（类似特种兵）的“日行百里”：
武卒，顾名思义，是专门为战争而训练的士兵。他们往往接受的是比普通士兵更为严苛和全面的训练，不仅包括武器的熟练使用、阵法的配合，更重要的是，他们常常需要具备在复杂地形中快速机动、长途奔袭的能力。
训练有素的体魄与耐力： 历史上有记载的精锐部队，例如战国时期的魏武卒，其训练就极为残酷。据《荀子·议兵》记载：“魏之武卒，出于三晋，天下之善者，选卒而用之，号之曰武卒，卒一人，则甲十备，进不败，退不乱。” 这说明魏武卒的选拔极其严格，不仅仅是体格强壮，更重要的是他们经过了系统的、近乎残酷的军事训练。这种训练必然包含了大量的负重行军、越野奔跑等项目，以培养出超人的体力和耐力。
轻装简行的优势： 特种兵之所以为特种兵，一个重要特点就是其机动性。古代的武卒在执行特殊任务时，往往会尽量减轻负重。他们可能只携带必要的武器、少量干粮、水袋，以及一些简单的工具。与需要携带重型盔甲、大量辎重的普通部队相比，这种轻装上阵的状态，大大提升了他们的行进速度。
战术目的的驱使： “日行百里”更多的是一种战术需求。在偷袭、侦察、追击、传递紧急军情等关键时刻，速度就是生命线。一支能够快速抵达指定地点的部队，往往能在战场上占据先机，甚至改变战局。因此，对于执行这类任务的精锐部队来说，达到甚至超过“日行百里”的标准，是他们必须具备的基本能力。
“百里”的弹性理解： 需要注意的是，“日行百里”有时也可能是一种战术上的“宣传”或是一种相对的概念。在信息不发达的古代，一声令下，能在一天之内行军百里并能投入战斗，本身就是一种巨大的威慑力。而且，这“百里”可能指的是在特定有利地形（如平坦的官道）下的行军速度，也可能是在连续作战的间隙，或者是在一个相对较短的时间内累积的行程。
关于古代常规军队的“日行百里”：
相比于武卒，古代常规军队的行军速度则要逊色不少。他们的行军速度受到多种因素的制约：
庞大的部队规模： 常规军队往往规模庞大，少则几千，多则数万甚至数十万。如此庞大的队伍，即使每一个人都能以较快的速度行进，但队伍的整体行进速度会因为队列的长度、指挥的传达、以及部队的组织协调而大大降低。
沉重的装备与辎重： 普通士兵需要携带更重的盔甲（如铁制或皮质的甲胄）、盾牌、长矛、刀剑、弓箭等武器装备。更重要的是，大规模的军队作战，还需要庞大的后勤保障，包括粮草、饮水、营帐、医疗用品、攻城器械等等。这些辎重队伍的行进速度更是缓慢，会严重拖累整体的行军速度。
地形与天气： 古代的道路系统远不如现代发达，很多时候军队需要在泥泞的山路、崎岖的丘陵、甚至沼泽地带行军。恶劣的天气，如暴雨、大雪、酷暑，都会极大地影响行军效率。士兵们需要在各种不利条件下作战，而不仅仅是简单的“赶路”。
行军的节奏与消耗： 常规部队的行军更注重节奏和持久性，而非爆发性的速度。他们需要保持一定的行军节奏，避免士兵过度疲劳，以便在抵达目的地后能够保持战斗力。连续几天的长途跋涉，对于任何军队来说都是巨大的消耗。
对“日行”的理解： 对于常规部队而言，“日行百里”更可能是一种极限情况下的目标，或者是一种长途行军中的平均速度，而不是常态化的表现。在某些有利条件下，一支装备精良、士气高昂的常规部队，在几天的行军中平均每天能行军约3050里（4575公里）已经算是不错的效率了。如果遇到特殊情况需要加速，例如追击敌人，他们也可能在短时间内突破这个极限，但这种状态是难以持久的。
总结来说：
古代武卒确实有可能做到或接近“日行百里”，这得益于他们严苛的训练、轻装简行的策略以及明确的战术目标。这是一种精锐的军事技能的体现。
古代常规军队则难以常态化地“日行百里”。他们的行军速度受到部队规模、装备、辎重、地形、天气等多种因素的制约。虽然在特定情况下可以加速，但“日行百里”更多的是一种理想化的目标，或者在非常有利条件下的突破性表现，而非普遍的常态。
历史上的军事记载，常常会将士兵的英勇善战和快速机动性进行一定的文学化描述，使得这些故事更加激动人心。但当我们深入分析其背后的条件时，便能更清晰地认识到“日行百里”在不同类型军队中所代表的含义及其实现的难度。这不仅仅是关于速度的问题，更是关于训练、装备、组织和战术理念的综合体现。
首先，要明确“日行百里”的标准。这里所说的“里”，指的是古代的“里”，大约等于现在的150米左右。所以，“日行百里”大致相当于今天我们所说的15公里。
关于古代武卒（类似特种兵）的“日行百里”：
武卒，顾名思义，是专门为战争而训练的士兵。他们往往接受的是比普通士兵更为严苛和全面的训练，不仅包括武器的熟练使用、阵法的配合，更重要的是，他们常常需要具备在复杂地形中快速机动、长途奔袭的能力。
训练有素的体魄与耐力： 历史上有记载的精锐部队，例如战国时期的魏武卒，其训练就极为残酷。据《荀子·议兵》记载：“魏之武卒，出于三晋，天下之善者，选卒而用之，号之曰武卒，卒一人，则甲十备，进不败，退不乱。” 这说明魏武卒的选拔极其严格，不仅仅是体格强壮，更重要的是他们经过了系统的、近乎残酷的军事训练。这种训练必然包含了大量的负重行军、越野奔跑等项目，以培养出超人的体力和耐力。
轻装简行的优势： 特种兵之所以为特种兵，一个重要特点就是其机动性。古代的武卒在执行特殊任务时，往往会尽量减轻负重。他们可能只携带必要的武器、少量干粮、水袋，以及一些简单的工具。与需要携带重型盔甲、大量辎重的普通部队相比，这种轻装上阵的状态，大大提升了他们的行进速度。
战术目的的驱使： “日行百里”更多的是一种战术需求。在偷袭、侦察、追击、传递紧急军情等关键时刻，速度就是生命线。一支能够快速抵达指定地点的部队，往往能在战场上占据先机，甚至改变战局。因此，对于执行这类任务的精锐部队来说，达到甚至超过“日行百里”的标准，是他们必须具备的基本能力。
“百里”的弹性理解： 需要注意的是，“日行百里”有时也可能是一种战术上的“宣传”或是一种相对的概念。在信息不发达的古代，一声令下，能在一天之内行军百里并能投入战斗，本身就是一种巨大的威慑力。而且，这“百里”可能指的是在特定有利地形（如平坦的官道）下的行军速度，也可能是在连续作战的间隙，或者是在一个相对较短的时间内累积的行程。
关于古代常规军队的“日行百里”：
相比于武卒，古代常规军队的行军速度则要逊色不少。他们的行军速度受到多种因素的制约：
庞大的部队规模： 常规军队往往规模庞大，少则几千，多则数万甚至数十万。如此庞大的队伍，即使每一个人都能以较快的速度行进，但队伍的整体行进速度会因为队列的长度、指挥的传达、以及部队的组织协调而大大降低。
沉重的装备与辎重： 普通士兵需要携带更重的盔甲（如铁制或皮质的甲胄）、盾牌、长矛、刀剑、弓箭等武器装备。更重要的是，大规模的军队作战，还需要庞大的后勤保障，包括粮草、饮水、营帐、医疗用品、攻城器械等等。这些辎重队伍的行进速度更是缓慢，会严重拖累整体的行军速度。
地形与天气： 古代的道路系统远不如现代发达，很多时候军队需要在泥泞的山路、崎岖的丘陵、甚至沼泽地带行军。恶劣的天气，如暴雨、大雪、酷暑，都会极大地影响行军效率。士兵们需要在各种不利条件下作战，而不仅仅是简单的“赶路”。
行军的节奏与消耗： 常规部队的行军更注重节奏和持久性，而非爆发性的速度。他们需要保持一定的行军节奏，避免士兵过度疲劳，以便在抵达目的地后能够保持战斗力。连续几天的长途跋涉，对于任何军队来说都是巨大的消耗。
对“日行”的理解： 对于常规部队而言，“日行百里”更可能是一种极限情况下的目标，或者是一种长途行军中的平均速度，而不是常态化的表现。在某些有利条件下，一支装备精良、士气高昂的常规部队，在几天的行军中平均每天能行军约3050里（4575公里）已经算是不错的效率了。如果遇到特殊情况需要加速，例如追击敌人，他们也可能在短时间内突破这个极限，但这种状态是难以持久的。
总结来说：
古代武卒确实有可能做到或接近“日行百里”，这得益于他们严苛的训练、轻装简行的策略以及明确的战术目标。这是一种精锐的军事技能的体现。
古代常规军队则难以常态化地“日行百里”。他们的行军速度受到部队规模、装备、辎重、地形、天气等多种因素的制约。虽然在特定情况下可以加速，但“日行百里”更多的是一种理想化的目标，或者在非常有利条件下的突破性表现，而非普遍的常态。
历史上的军事记载，常常会将士兵的英勇善战和快速机动性进行一定的文学化描述，使得这些故事更加激动人心。但当我们深入分析其背后的条件时，便能更清晰地认识到“日行百里”在不同类型军队中所代表的含义及其实现的难度。这不仅仅是关于速度的问题，更是关于训练、装备、组织和战术理念的综合体现。
网友意见
首先，要把原文了解清楚。
“以度取之”；“中试则复其户，利其田宅”等。说明了这是募兵的选拔标准。测试及格，入选的武卒，作为常备军，可以得到很多酬劳，例如所属户口可以免除日常徭役，而且还有田宅分配。
那，测试标准是什么？
三属之甲：战国步兵甲通常是皮甲。那时铁甲供应有限，还不是步兵常用的。三属的皮甲，是上身、大腿、小腿三部分都包含的。（如果是战车/骑兵，甲的保护范围会有不一样。）
十二石弩：战国一石=120斤。一斤折合今天大约250克。即是一石=30kg。十二石岂不是360kg？但重量单位用在弓弩上其实是指拉力，不是重量。参考过弓箭运动家把古代弓弩换算成现代弓规格的文章。作战用弓1-6石，作战用弩1-12石都属于正常规格。12石弩应该是比较大的腰开弩，需要坐下用臂、腿、腰力一起来开，徒手拉不了。
其它装备比较好理解，箭和箭袋、戈、剑、头盔也应该是皮甲，和三天干粮。
日中而趋百里：日中是汉之前常用的一个时辰名，即是中午。那按文理判断应该是早上开始选拔赛，中午要跑百里。（留一个下午大家休息吃、交还盔甲武器、等宣布选拔赛果，入职手续等事项。然后选拔大赛结束，大家回家吃晚饭。）
战国一里约合今天410多米。
以上加起来，就是参赛者穿上皮甲皮头盔，背上大弩、箭袋、箭、戈、剑、三天干粮。早上出发（6或者7点左右？）到中午，跑41.5公里左右的距离。
距离和一个现代马拉松还恰巧很接近哈。
因为时间有5-6小时以上，有一定训练和体能的人，而且路是正常平整的平地车路/马路，是有机会做到的。
至于正式军事行动，可以理解，很多时候都不需要这么快的行军。但有紧急的情况，例如赵奢那閼与之战，也随时会需要急行军的。体能不足的士兵，要么落后迟到被处罚，要么累死在路上，或者丧失战斗力。所以作为有特权的常备军，选拔标准不能太低。
另外，出土的西汉初简牍，邮传系统有规定邮人的送信步速标准最低要求是一天一夜200里，迟到会罚款。而当中轻足，即是走得快的可以达到一白天140-300之多。这个数字虽然没法跟魏武卒选拔直接比较。但汉以前邮人的信件是有重量的竹木简牍，徒步派递距离往往很长，而且乡里之间的路况也不一定平坦。不会比行军容易很多。
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