古往今来成大事之人都有什么异于常人的地方？
纵观古今，那些能成就一番伟业的人，无一不是有着寻常人难以企及的特质。这些“异于常人”之处，并非天生的神话，而是他们日复一日、年复一年刻意磨砺出的独特光芒。让我试着拨开历史的迷雾，细细道来。
一、常人皆有的志向，他们却赋予了超越生死的重量：
很多人都有梦想，都有抱负，但对于成大事者来说，他们的志向绝非一时兴起的热血，而是融入骨血、高于一切的信念。这份信念，可以让他们在荆棘遍布的道路上坚定前行，不畏艰险。
उदाहरण： 勾践卧薪尝胆，不是为了找个舒服的床，而是将亡国的屈辱刻进了生命里。他每天品尝苦胆，身体的疼痛不过是提醒他精神上的剧痛。这种刻骨铭心的耻辱感，成为了他超越自身极限的发动机。而我们中的许多人，遇到一点挫折就可能选择遗忘、选择放弃，勾践的这份“不忘”，便是常人难以企及的。
他们的志向，也常常包含着一种超越个人的情怀。不是为了自己的荣华富贵，而是为了家国天下，为了族群的未来，甚至是为了人类文明的延续。这份宏大的视野，让他们在面对个人得失时，能够轻描淡写。
二、常人皆有的困难，他们却能化腐朽为神奇的智慧：
困难是人生常态，但不同的是，成大事者往往能在困境中看到机遇，在绝境中找出活路。他们的智慧，不是书本上的死知识，而是经历磨难后沉淀出的洞察力与创造力。
उदाहरण： 曹操挟天子以令诸侯，在当时北方的割据势力中，他并非最强大的一支。然而，他敏锐地抓住了“挟天子”这个政治上的关键点，将道德制高点和政治合法性收入囊中。这看似冒险的一步，实则凝聚了对当时政治格局的深刻理解和对人心的精准把握。寻常人看到的是“人质”，曹操看到的是“合法性武器”和“统一的旗帜”。他的这种“非凡视角”，让他在乱世中脱颖而出。
他们的智慧还体现在“借力”和“用人”上。他们深知自己的能力有限，所以善于发掘和利用他人的长处，搭建一个能够实现共同目标的平台。这需要极高的情商和识人之明。
三、常人皆有的情绪，他们却能做到钢铁般的自律与控制：
人都有七情六欲，但真正能成就大事的人，必定是对自己的情绪有着超乎寻常的掌控力。他们不会被一时的愤怒冲昏头脑，也不会被暂时的沮丧击垮意志。
उदाहरण： 韩信受胯下之辱，如果换做旁人，或许早就拔剑自刎或拼死反抗，然而韩信却能忍受这份屈辱。这并不是因为他懦弱，而是因为他清楚地知道，当时的屈辱是为了日后更大的荣耀。他将个人的尊严置于一个更长远的目标之下，这份强大的自律和对情绪的压制，是常人难以想象的。他明白，与其在当下的侮辱中消耗精力，不如将精力留给蓄积力量，等待时机。
他们的自律还体现在对时间的管理和对习惯的培养上。他们不会沉溺于享乐，不会被琐事干扰，而是将宝贵的精力投入到最有价值的事情上。日复一日的坚持，才能累积出与众不同的成就。
四、常人皆有的风险，他们却敢于承担且有预判的行动：
人生总有风险，但成大事者并非鲁莽的赌徒，而是有勇气的策略家。他们敢于挑战未知，敢于承担风险，但这种承担并非盲目，而是建立在对风险的充分评估和周密计划之上。
उदाहरण： 拿破仑在滑铁卢战役中的一些决策，比如过于自信地让部队休整，最终导致了失败。但他在之前的许多战役中，却总是能以少胜多，以弱胜强。例如在意大利战役中，他孤军深入，与强大的奥地利军队周旋，靠的是对战场态势的精准判断、士兵的强大意志以及他本人对战术创新的运用。他不是不怕失败，而是对失败的概率有清晰的认识，并且愿意为更大的目标去承担可能发生的风险，同时也会尽力规避不必要的风险。
他们的“敢于冒险”，本质上是对自己能力和计划的信任，以及对时局的敏锐洞察。他们明白，不冒险才是最大的风险。
五、常人皆有的局限，他们却能打破认知和思维的藩篱：
最大的藩篱，往往是人固有的认知和思维模式。而成大事者，却能跳出这些局限，看到别人看不到的可能性。
उदाहरण： 瓦特改良蒸汽机，并非他发明了蒸汽机，而是他对前人的成果进行了颠覆性的创新。他看到了旧式蒸汽机效率低下的根本原因，并且不满足于“能用”的状态，而是追求“更好用”。他对金属加工、对热力学原理都有着深入的理解和实践，这种打破常规、不断追问“为什么不行”的精神，让他在前人的基础上实现了飞跃。寻常人看到的是一个已经存在的机器，瓦特看到的是一个等待被优化的系统。
他们的思维是开放的，是学习型的。他们不排斥新思想，不固步自封，而是乐于接受挑战和学习新知识，不断更新自己的认知体系。
总而言之，成大事者并非生而不同，而是他们选择了一条比常人更艰辛、更需要付出心血的路。他们身上那些“异于常人”的光芒，是一份份超越自我的坚持、一份份对认知的不断探索、一份份对情绪的严格管理，以及一份份敢于挑战的勇气汇聚而成。他们的故事，与其说是传奇，不如说是对人性中潜能无限的一种极致展现。
一、常人皆有的志向，他们却赋予了超越生死的重量：
很多人都有梦想，都有抱负，但对于成大事者来说，他们的志向绝非一时兴起的热血，而是融入骨血、高于一切的信念。这份信念，可以让他们在荆棘遍布的道路上坚定前行，不畏艰险。
उदाहरण： 勾践卧薪尝胆，不是为了找个舒服的床，而是将亡国的屈辱刻进了生命里。他每天品尝苦胆，身体的疼痛不过是提醒他精神上的剧痛。这种刻骨铭心的耻辱感，成为了他超越自身极限的发动机。而我们中的许多人，遇到一点挫折就可能选择遗忘、选择放弃，勾践的这份“不忘”，便是常人难以企及的。
他们的志向，也常常包含着一种超越个人的情怀。不是为了自己的荣华富贵，而是为了家国天下，为了族群的未来，甚至是为了人类文明的延续。这份宏大的视野，让他们在面对个人得失时，能够轻描淡写。
二、常人皆有的困难，他们却能化腐朽为神奇的智慧：
困难是人生常态，但不同的是，成大事者往往能在困境中看到机遇，在绝境中找出活路。他们的智慧，不是书本上的死知识，而是经历磨难后沉淀出的洞察力与创造力。
उदाहरण： 曹操挟天子以令诸侯，在当时北方的割据势力中，他并非最强大的一支。然而，他敏锐地抓住了“挟天子”这个政治上的关键点，将道德制高点和政治合法性收入囊中。这看似冒险的一步，实则凝聚了对当时政治格局的深刻理解和对人心的精准把握。寻常人看到的是“人质”，曹操看到的是“合法性武器”和“统一的旗帜”。他的这种“非凡视角”，让他在乱世中脱颖而出。
他们的智慧还体现在“借力”和“用人”上。他们深知自己的能力有限，所以善于发掘和利用他人的长处，搭建一个能够实现共同目标的平台。这需要极高的情商和识人之明。
三、常人皆有的情绪，他们却能做到钢铁般的自律与控制：
人都有七情六欲，但真正能成就大事的人，必定是对自己的情绪有着超乎寻常的掌控力。他们不会被一时的愤怒冲昏头脑，也不会被暂时的沮丧击垮意志。
उदाहरण： 韩信受胯下之辱，如果换做旁人，或许早就拔剑自刎或拼死反抗，然而韩信却能忍受这份屈辱。这并不是因为他懦弱，而是因为他清楚地知道，当时的屈辱是为了日后更大的荣耀。他将个人的尊严置于一个更长远的目标之下，这份强大的自律和对情绪的压制，是常人难以想象的。他明白，与其在当下的侮辱中消耗精力，不如将精力留给蓄积力量，等待时机。
他们的自律还体现在对时间的管理和对习惯的培养上。他们不会沉溺于享乐，不会被琐事干扰，而是将宝贵的精力投入到最有价值的事情上。日复一日的坚持，才能累积出与众不同的成就。
四、常人皆有的风险，他们却敢于承担且有预判的行动：
人生总有风险，但成大事者并非鲁莽的赌徒，而是有勇气的策略家。他们敢于挑战未知，敢于承担风险，但这种承担并非盲目，而是建立在对风险的充分评估和周密计划之上。
उदाहरण： 拿破仑在滑铁卢战役中的一些决策，比如过于自信地让部队休整，最终导致了失败。但他在之前的许多战役中，却总是能以少胜多，以弱胜强。例如在意大利战役中，他孤军深入，与强大的奥地利军队周旋，靠的是对战场态势的精准判断、士兵的强大意志以及他本人对战术创新的运用。他不是不怕失败，而是对失败的概率有清晰的认识，并且愿意为更大的目标去承担可能发生的风险，同时也会尽力规避不必要的风险。
他们的“敢于冒险”，本质上是对自己能力和计划的信任，以及对时局的敏锐洞察。他们明白，不冒险才是最大的风险。
五、常人皆有的局限，他们却能打破认知和思维的藩篱：
最大的藩篱，往往是人固有的认知和思维模式。而成大事者，却能跳出这些局限，看到别人看不到的可能性。
उदाहरण： 瓦特改良蒸汽机，并非他发明了蒸汽机，而是他对前人的成果进行了颠覆性的创新。他看到了旧式蒸汽机效率低下的根本原因，并且不满足于“能用”的状态，而是追求“更好用”。他对金属加工、对热力学原理都有着深入的理解和实践，这种打破常规、不断追问“为什么不行”的精神，让他在前人的基础上实现了飞跃。寻常人看到的是一个已经存在的机器，瓦特看到的是一个等待被优化的系统。
他们的思维是开放的，是学习型的。他们不排斥新思想，不固步自封，而是乐于接受挑战和学习新知识，不断更新自己的认知体系。
总而言之，成大事者并非生而不同，而是他们选择了一条比常人更艰辛、更需要付出心血的路。他们身上那些“异于常人”的光芒，是一份份超越自我的坚持、一份份对认知的不断探索、一份份对情绪的严格管理，以及一份份敢于挑战的勇气汇聚而成。他们的故事，与其说是传奇，不如说是对人性中潜能无限的一种极致展现。
网友意见
人和人之间的差距，有时候比人和动物之间的差距还大。
成大事的人和普通人是两类生物，好像两类不同物种一样。
看一个人的强大，要看他失意的时候。
1 北漂的主席
当年毛主席在北漂的时候，他在北大图书馆做管理员，每月八块钱。
读到毛主席后来写的这段文字，我是流泪的。
北平在我看来非常浪费，我是向朋友借钱去北平的，所以一到就得找事。那时，湖南师范学校的伦理教员杨昌济在北京大学做教授。我就去求他帮助我找事。他将我介绍给北大的图书馆长，这人就是李大钊，后来变成中国共产党的创立人，结果被张作霖杀害。李大钊给我工作做，叫我做图书馆佐理员，薪俸是每月8块大洋。
我的职位如此之低，以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名，不过这般人大半都不把我放在眼里。这许多人名之中，我认为有几个新文化运动著名的领袖，是我十分敬仰的人想和他们讨论关于政治和文化的事情，不过他们都是极忙的人，没有时间来倾听一个南边口音的图书馆佐理员所讲的话。 但是，我并不因此而丧气，我仍然参加哲学研究会和新闻学研究会，想借此能听大学里的课程。在我服务北大时，所遇到的人中，有两个现在是南京高级的官吏，一个是中国苏维埃政府的副主席，还有个加入共产党随后又成了所谓“第三党”的党员，再有一个则后来加入加利福尼亚的“三K党"。在这里我也遇到了杨开慧，而且发生恋爱，后来结了婚，她是我的好友杨教授的女儿。
我对政治的兴趣继续增高，同时我的头脑愈来愈激进。至于所以会如此的背景，则上面已经讲过了。不过，当时我还彷徨，还在“找出路”。我读了几本无政府主义的小册子，很受影响。我和一个常来看我的北大学生时时讨论无政府主义和它在中国的可能性。 我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫“三眼井”的地方，和另外七个人合住一个小房间。我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有，每逢我翻身都得预先警告身旁的人。不过，在公园和故宫的宫址，我看到了北国的早春；在坚冰还盖着北海的时候，我看到了怒放的梅花；北京的树木引起了我无穷的欣赏。［我看到北海的垂柳，枝头悬挂着晶莹的冰柱，因而想起唐朝诗人岑参咏雪后披上冬装的树木的诗句：“千树万树梨花开。”北平数不尽的树木引起了我的惊叹和赞美]
（1937 斯诺 《毛泽东自传》 ）
当时毛主席大概25岁，主动求索，还和不同年龄段的人都建立了连接。
虽然学历并不算特别高，但是已经可以和大教授谈笑风生，成为忘年交，后来娶了杨教授的女儿杨开慧。
虽然是两个不同的阶级，但是他并不觉得自己是低人一等的。
甚至，他在某些方面（领导力，对社会本质的了解等）是远远超过周围人的（不仅仅是同龄人）。
此外，他还是当时为数不多关心底层人民想法的人。
而那个时候，胡适等大知识分子却不曾关注底层的能量。
这种为人处世的魅力，让他后来在和王明等人进行权力博弈的时候，得到了一些关键人物的支持。
2 普通的小马
20年前，马云爸爸还是小马，发展的并不如意。
当时，马云还是一个推销员时，在做一个中国黄页的业务，是通过网络为商家提供供需信息和订货渠道，也是早期阿里巴巴的雏形。
这是中央电视台拍摄的一部记录片，片中的马云正在北京推销自己的网络产品。
带大家回顾下当时的记录过程吧。
马云是想做一个中国黄页的网站， 把中国的文化，教育，娱乐，体育..等等，全部介绍给世界。
当时马云找到了一个姓龚的先生，想把中国的体育，教育全部放到电脑上（网上）让世界了解中国的体育。
可是，找到龚先生的时候，却备受冷落，耍起大牌，先让马云预约，如果不预约的话就不给他一个满意的答案。
在经过一天的业务开展后，在那天晚上，北京的街头，马云望着窗外的灯火，
有说话这样一句话：再过几年，北京都不会这么对我了，再过几年，你们都知道我是干什么的。
现在，马云谁人不知。
3 社会就是这样啊
年轻的时候，大家都是相似的，都会迷茫。
伟人的不同，大概是求索的积极性和乐观精神远远高于常人吧。
即使在最艰难，最不被人认同的时候，也能一直坚持自己所专注的方向。
寻求改变，而不是抱怨。
“这个社会就是这样的啊”，他们这样安慰自己，并不断奋进。
图片：来自《暗杀教室》
看到自己仰慕的，就去追赶他们。
看到自己鄙夷的，就去超过他们。
和每一个在奋斗的人共勉！
既然看到了这里，就关注知乎邵工吧，这样不会迷路。
我的个人微信：shaogong1
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