为什么日本动漫非常推崇温柔?
一、文化根基：和、耻与内敛
首先，日本文化本身就非常强调“和”（Wa）。这是一种追求和谐、避免冲突、注重集体利益的价值观念。在人际交往中，温和、不惹人厌烦的态度是维系这种和谐的重要方式。动漫作为一种高度反映日本社会文化的作品，自然会渗透这种价值取向。
与“和”紧密相连的是“耻感文化”（Haji no Bunka）。日本人普遍有一种在意他人评价、害怕给他人带来麻烦的心理。过度张扬、粗鲁无礼的行为会让人感到羞耻。因此，温柔、克制、顾及他人感受成为一种重要的社会规范，在动漫角色塑造上也体现为一种受欢迎的特质。
此外，日本社会长期以来形成了比较内敛、含蓄的表达方式。很多情感不直接宣泄，而是通过细微的表情、言语的暗示来传递。温柔，恰恰是这种内敛表达的绝佳载体。它不像激烈的情感爆发那样直接，而是通过一系列细小的动作和言语，缓缓地渗透进观众的心灵，产生一种润物细无声的影响。
二、社会心理：对压力的回应与慰藉
当代日本社会，尤其是在高压力的工作环境和竞争激烈的社会背景下，人们普遍承受着巨大的精神压力。在这样的现实生活中，温柔的角色和情节能够提供一种情感的寄托和慰藉。
逃避与理想化： 动漫往往是现实的放大镜，也是现实的逃避所。在充满竞争和不确定性的现实中，观众渴望在虚构的世界里找到一丝美好和宁静。温柔的角色就像一道温暖的光，能够照亮内心的阴霾，提供一个可以安心休憩的港湾。
情感补偿： 很多观众在现实生活中可能因为各种原因无法得到充分的情感满足，例如缺乏关怀、孤独感等。动漫中的温柔角色，无论是主动给予关怀的，还是被动接受关怀的，都能在一定程度上填补观众的情感空缺，提供一种“被爱”或“能够爱人”的体验。
共情与认同： 并非只有力量型或热血型的角色才能引起共鸣。很多观众本身就是性格内向、不善表达的人，他们更容易对那些同样温柔、细腻的角色产生认同感。看到这样的角色在故事中展现出内心的力量和坚持，也会让他们感到自己的特质是被认可的，是有价值的。
三、动漫的艺术表现力：温柔的多重面向
动漫之所以能将“温柔”表现得淋漓尽致，也与其艺术形式自身的优势分不开。
视觉与听觉的结合： 动漫可以通过精美的画面、细腻的表情捕捉，配合舒缓的配乐、柔和的声优配音，将“温柔”的情感具象化、感官化。一个微小的笑容，一个关切的眼神，一个轻柔的动作，在动画的渲染下，都能够产生强大的感染力。
人物塑造的层次感： 温柔并非只是“软弱”或“无力”。动漫中的温柔角色往往内含着强大的内心力量，他们可能在关键时刻展现出惊人的勇气和智慧，或者用坚韧不拔的毅力去守护自己珍视的一切。这种反差反而让他们的温柔更具魅力和深度。例如，一个总是默默照顾他人的角色，在朋友遇到危险时挺身而出，这种“温柔的守护”比单纯的武力更让人动容。
叙事节奏的安排： 动漫作品，尤其是日常系、治愈系作品，往往注重叙事节奏的舒缓。在这样缓慢推进的剧情中，角色之间的互动，包括温柔的言语、体贴的举动，都有足够的空间被展现和品味，从而让观众深刻感受到角色的温暖。
类型多样性与受众广度： 日本动漫的受众非常广泛，涵盖了不同年龄、不同性别、不同偏好的群体。温柔的角色和主题，能够吸引那些追求宁静、细腻情感体验的观众。而即使是硬核的热血或冒险类动漫，也常常会设置一些性格温柔的配角，或者在激烈的战斗中穿插一些温情的桥段，来丰富作品的层次和情感维度，扩大受众的接受度。
四、温柔的“力量”而非“软弱”
重要的是要区分，日本动漫推崇的“温柔”并非等同于“软弱”或“无能”。恰恰相反，很多时候，温柔是一种更高级的生存智慧和情感力量。
疗愈的力量： 温柔的角色往往是团队中的“润滑剂”和“治愈者”，他们能够化解矛盾，安抚情绪，给身处困境中的人带来希望和力量。这种力量是物质上无法比拟的。
坚韧的内核： 如前所述，许多温柔的角色并非没有棱角。他们可能经历过痛苦，懂得体谅他人的不易，因此选择以温柔的方式对待世界。这种温柔是经历风雨后的沉淀，是一种主动的选择，而非被动的屈服。
感染与传播： 温柔是具有感染力的。一个温柔的人，更容易赢得他人的信任和好感，也更容易让周围的人也变得温柔。动漫作品通过展现这种积极的循环，也在传递一种正向的价值观。
总结来说， 日本动漫之所以推崇温柔，是因为它契合了日本民族深刻的文化底蕴，回应了现代社会人们对情感慰藉的需求，并且动漫作为一种艺术形式，能够以其独特的方式将“温柔”的魅力渲染到极致。这种温柔不是单薄的，而是饱含着对生活的热爱、对他人的尊重以及对内心世界的深刻理解。它为观众提供了一个温暖的避风港，一种情感的寄托，以及一种更深层次的精神力量的传递。
网友意见
将日语中的“優しい”(yasashii)简单地翻译为“温柔”并不完全准确。日本动漫中逐渐刻板化的“優しい”，指的是态度上待人谦和可亲、观念上对他人包容兼蓄、行为上对他人照顾着想、人格上使他人安心和信任。简而言之，日本动漫中拥有“優しい”特质的角色容易与他人建立牢固的人际关系。
“優しい”备受推崇的原因，追溯起来要从日本的自然环境与历史文化讲起。
日本约75%的国土属于山地丘陵地带，适宜人类居住的小规模盆地或平原则零散地分布在国境内，这导致了古代日本各个居民点之间的人口交流非常困难。
由于水稻的耕作需要团队协作、频发的自然灾害要求人类互相依存，古代日本逐渐形成了以村落(或部落)为单位的生活圈与社交圈。
而出于方便管理的目的，为了强化以村落(或部落)为单位的生活圈，古代日本的幕藩政权出台了一系列限制人口流动的政策。
在地缘、生活需求和政策的共同约束下，村落(或部落)中的居民牢牢依附于自身所在的生活圈。而试图脱离原本生活圈的流浪者，除了政策上不被允许，自身也很难被新的生活圈所接纳。
例如《火影忍者》的设定中，忍者这一群体在忍村建立之前以部落为单位、在忍村建立之后以村落为单位，都是古代日本这种小生活圈模式的再现。而脱离村落(或部落)的忍者被称为“叛忍”，对应于试图脱离原本生活圈的古代日本流浪者。
当这种小生活圈模式强化到一定程度时，集体的利益与和睦甚至可以凌驾于道德伦理之上。
在这样的社会文化环境下，日本村落(或部落)出现了“村八分”的约定俗成的制裁方式：对于严重违规违纪(例如破坏了集体的荣誉)的个体村民，全体村民联合起来对其执行“绝交”的制裁。
需要注意的是，这里的“绝交”不单只是冷暴力，受制裁的居民在生活中必需的肥料、煤炭、水源等资源都将无从入手，也就是失去了在这个村落中生活的最低限度条件。
近现代之后“村八分”的制裁已逐渐在日本社会中消失，然而能够凌驾于道德伦理之上的集体主义文化仍潜移默化地存在于如今日本社会的方方面面之中。
包括动漫在内的日本文化作品中，常常出现“羁绊”、“归宿”等主题，强调个体融入集体的必要性。相应地，集体主义文化要求融入集体的个人都必须具备以“優しい”为代表的社会性特质。
另一方面，“村八分”在当今日本社会中变形成为了主流群体自发地对个体(或另一个群体)加以蔑视和排斥，联合地逼迫个体(或另一个群体)陷入社会性死亡。动画作品《声之形》、《三月的狮子》所探讨的校园欺凌话题，便是这种对于社会性死亡的恐惧的集中体现。
回到日本动漫作品的视角。以死神火影海贼柯南为例的民工漫可以通过收视率和剧场版票房来实现商业上的盈收。但是，除此之外的绝大多数动漫作品的盈收方式只能是碟片、手办、周边等动漫衍生产品的售卖，而这些衍生产品的实用价值远低于收藏价值。也就是说，大多数动漫作品为了存活下去，就必须讨好愿意为动漫衍生产品付费的群体。
而愿意为之付费的群体，通常与日本社会语境中的“宅”群体有较大的重合。
日本社会语境中所谓的“宅”群体，近似于中国社会语境中的“动漫厨”群体，指的是重度的亚文化痴迷者。仅仅是喜欢ACG作品的程度并不会在日本受到异样的目光，然而“宅”群体却会被日本主流社会所排斥和轻蔑。
这种排斥和轻蔑虽然不至于达到古代日本“村八分”制裁的程度，但也会对受排斥者造成一定的心理创伤与阴影。为此，日本的“宅”群体往往自我压抑地隐藏在人群之中，在ACG作品中寻找内心的藉慰和精神的依托。
总而言之，愿意为动漫衍生作品付费的“宅”群体，潜在地对“与他人建立牢固的人际关系”有着精神上的渴求。
当拥有“優しい”特质的角色是一部动漫作品的主角时，观众在观看过程中能够将自身代入于主角的角色扮演中，无需付出任何代价便能获得“与他人的牢固的人际关系”。
当拥有“優しい”特质的角色是一部动漫作品的配角时，观众在观看过程中则能够将“现实中自己无法与他人建立牢固的人际关系”的事实，归咎于现实中的他人并不具备动漫配角那样的“優しい”特质。
久而久之，为了讨好这部分愿意为动漫衍生作品付费的观众，日本动漫形成了对“優しい”特质的推崇，而“優しい”也在刻意的推崇中逐渐刻板化。
动漫作品中也存在对这种刻板化“優しい”的反对，例如2015年播出的动画作品《吹响！上低音号》中有这么一段台词：
“優しい”这种词，是夸没有其他优点的人才用的吧？https://www.zhihu.com/video/1167240563329384448
《吹响！上低音号》第1季的主题包含了对于“为了融入集体而牺牲自己的个性”的反对、对凌驾于道德伦理之上的集体主义的批判，这一主题具体到设定层面，则是对在其他动漫作品中逐渐刻板化、同质化、泛滥化的“優しい”的否定。
当然，像《吹响！上低音号》这样冒着销量暴死的风险追求艺术表达的动画作品毕竟是少数。
归纳而言，大部分日本动漫对“優しい”特质的推崇，比较多地来自于日本历史文化中对于“社会性死亡”的恐惧。以动漫为代表的文化作品承担着为观众提供内心的藉慰、精神的依托的社会要求，因此日本动漫推崇“優しい”也就显得理所当然了。
以上。谢谢阅读。
参考内容：
[1]知乎用户 浅色回忆 在“日本动漫中，「存在」这个概念是什么样的一个东西？”下的回答.
[2]知乎用户 Nasusu 在“《吹响！上低音号》中的久美子性格「糟糕」在何处？”下的回答.
[3]知乎用户 Chivn 在“即使在二次元发源地的日本，ACG 也是小众的爱好吗？下的回答.
强大、坚韧、智慧，也受推崇。但是死宅是做不到的。实际上亚撒西他们也做不到，因为他们多多少少社恐。但至少能够憧憬一下。
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