怎么看待那些搞性别对立的人?
要理解这些人，我们可以从以下几个层面进行剖析：
一、 为什么会产生性别对立？
1. 历史遗留的性别不平等： 纵观历史，大多数社会都存在着不同程度的性别不平等。男权社会长期以来将男性置于主导地位，女性在经济、政治、文化等方面长期处于弱势。这种不平等遗留下了深刻的印记，包括社会结构、权力分配、观念认知等，为性别对立提供了土壤。当一些人开始反思和挑战这种不平等时，如果方式不当，就容易走向极端。
2. 社会转型期的阵痛： 随着社会的发展和观念的进步，性别角色和社会期望正在发生深刻的变化。传统上为男性设定的角色（如养家糊口、坚强不屈）和为女性设定的角色（如温柔顾家、牺牲奉献）都受到了质疑。这种转型过程本身就充满不确定性和摩擦，容易在个体之间产生碰撞和不满。
3. 个体经历的负面体验： 许多搞性别对立的人，其言论和行为往往源于自身或身边人遭受的性别歧视、压迫或伤害。例如，男性可能因为传统观念的束缚而感到压力巨大，或者在两性关系中受到不公待遇；女性则可能经历过职场性骚扰、家庭暴力、生育歧视等。当这些负面经历没有得到妥善处理和理解时，就可能转化为对整个性别的敌视。
4. 信息传播的放大效应和算法推送： 互联网和社交媒体在放大性别对立方面起到了重要作用。
情绪化内容更容易传播： 极端的、带有攻击性的言论更容易吸引眼球，获得更高的点击和转发量。
“回音室效应”和“过滤气泡”： 算法会根据用户的偏好推送内容，导致用户更容易看到与自己观点相似的信息，从而强化原有的认知，形成“回音室效应”，进一步固化和激化对立。
匿名性： 网络匿名性降低了表达观点的门槛，也减少了因言论不当而承担的社会责任，使得攻击性言论更容易泛滥。
5. 身份认同的寻求： 在快速变化的社会中，一些个体可能感到迷失和不安，试图通过归属某个群体来获得身份认同感。将自己定位为某个性别的“受害者”或“战士”，可以帮助他们找到共同的敌人和目标，从而获得一种集体归属感和价值感。
6. 意识形态的操纵和利用： 在某些情况下，性别对立也可能被别有用心的组织或个人所利用，作为分裂社会、转移视线或达成政治目的的工具。他们会故意煽动和激化矛盾，以达到自己的目的。
二、 搞性别对立的人通常有哪些表现？
1. 非黑即白、二元对立的思维模式： 他们习惯于将复杂的社会议题简化为“男 vs 女”的简单对立。要么是男性压迫女性，要么是女性在“反击”。很少考虑个体差异、具体情境以及合作的可能性。
2. 普遍化和标签化： 将少数个体的行为或观点，普遍化为整个性别的特征。例如，因为一些男性做了某件不好的事情，就将所有男性视为“大男子主义”或“垃圾”；因为一些女性说了某些话，就将所有女性视为“绿茶”或“仙女”。
3. 攻击性言论和人身攻击： 在讨论中，他们常常使用侮辱性、谩骂性的语言，对持有不同观点的人进行人身攻击，而不是就事论事。
4. 选择性解读和断章取义： 他们倾向于只关注那些能够支持自己观点的信息，而忽略或歪曲那些与自己观点相悖的信息。例如，只强调男性在战争中做出的牺牲，而忽略女性在后方做出的贡献；或者只强调女性在家庭中的付出，而忽略男性同样承担的家庭责任。
5. 制造“受害者情结”： 无论是男性还是女性，都可能在性别对立的语境下扮演“受害者”角色。男性可能会强调自己被“女权绑架”、“彩礼压迫”；女性则会强调自己被“男权压迫”、“性别歧视”。这种受害者叙事会让他们感到自己是正义的一方，并且有权对“加害者”进行攻击。
6. 极端化解决方案的倡导： 例如，某些极端女权主义者可能倡导“男性去死”、“女性独立”，而某些极端厌女者（Misogynists）可能倡导剥夺女性权利，甚至认为女性是低等生物。
7. 对立的群体划分和互相谩骂： 他们会明确划分出“我们”和“他们”，并通过社交媒体等平台不断强化这种对立感，鼓励同一阵营的人互相站队和攻击对方。
三、 这种现象带来的负面影响是什么？
1. 加剧社会撕裂和不信任： 性别对立将本应合作共赢的男女关系变成了一种敌对关系，破坏了社会和谐稳定，降低了人与人之间的信任感。
2. 阻碍性别平等的真正实现： 性别对立的极端言论和行为，反而会引起社会的反感，使得真正需要关注的性别不平等问题被边缘化。它也可能让一些原本支持性别平等的人望而却步，因为他们不希望与极端分子联系在一起。
3. 个体心理的伤害： 长期处于性别对立的环境中，容易导致个体产生焦虑、愤怒、偏见和仇恨等负面情绪，影响个人的心理健康。
4. 阻碍理性沟通和解决问题的能力： 当人们习惯于用情绪化的语言进行对抗时，就失去了进行理性探讨和寻求共识的能力，使得很多性别问题难以得到有效解决。
5. 消耗社会资源和精力： 大量的社会讨论和精力被消耗在无谓的争吵和互相攻击上，而真正需要改进的制度、政策和文化观念却得不到足够的关注和推动。
四、 如何看待和应对性别对立？
1. 保持理性与独立思考： 认识到性别议题的复杂性，不被极端言论所裹挟。审视自己的观点是否基于事实和逻辑，而不是情绪和偏见。
2. 关注个体差异而非群体标签： 认识到每个人都是独立的个体，有着不同的经历、性格和价值观。避免将某个性别的负面行为普遍化为整个性别的特征。
3. 提倡建设性对话与沟通： 在讨论性别议题时，保持尊重和开放的态度，倾听不同的声音，尝试理解对方的立场，寻求共同点和解决方案。
4. 聚焦具体问题，而非抽象概念： 将关注点放在具体的性别不平等现象上，例如职场歧视、家庭暴力、教育机会不均等，并探讨如何改进和解决这些问题。
5. 提升媒介素养，辨别信息： 在信息爆炸的时代，学会辨别虚假信息和煽动性言论，不轻易传播未经证实的内容。
6. 支持真正的性别平等行动： 参与和支持那些致力于推动性别平等、消除歧视的合理合法的行动和组织。
总而言之，搞性别对立的人往往是复杂社会因素作用下的产物，他们可能因为自身经历、观念认知、信息传播等原因，走向了极端化的性别视角。作为社会的一员，我们应该警惕并抵制这种现象，倡导理性、包容和建设性的对话，共同努力实现真正的性别平等，让社会更加和谐与进步。
网友意见
大家评论理性点。。。我有点慌了，我觉得女权这个话题本来就是个火药桶，一点就燃，但是没必要敌对，一时的观点价值观不代表一世的价值观。。。我感觉马上得匿名了……保命！
你能想象一个“兄弟姐妹群”12个人，里面只有3个男生，8个女生，6个拳师的痛苦吗？
没错，就是我们一大家子兄弟姐妹的群，俺的几个堂姐、表姐就是大家常规认知里的拳师……
俺们几个男生从3人舌战群儒变成了旁观看戏，我们都不敢发言了……
贴几个姐姐们的言论吧……
这是当时群里说钱枫那件事的时候，她们的观点是我跟你睡了，给你提供了价值，你就不能找我还钱，哪怕我当时被人包养了，反而是男方不道德。。。你们说有这么欺负老实人的吗？
这是霍尊那件事的时候，她们认为霍尊给的钱不多，而且拿特殊职业来类比，这到底是谁在贬低女性，物化女性？
她们认为卖淫只是不道德，不涉及违法。。。为了帮女的说话，都不顾法律事实了。。。唉。
但是，她们从来都不认为她们是在打拳，觉得是帮女性说话。。。这就很可怕了啊！
为啥可怕呢？因为每次如果群里内容是女性杀了男性，明显女性是过错方，她们就直接忽视不做讨论，或者甩一句：谁知道这男的怎么这个女的了。。。。
她们还得出结论：男的杀妻比女的杀夫多很多。。。说女的即使杀夫，也是被逼无奈没办法而已。。。
更让我担心的是，都是已婚的啊！这对家庭和孩子产生的负面效果非常不好，每次群里只要说到婚姻问题，她们的观点就是很畸形的，要么就是说怎么争夺家产，提前布局啥啥的。。。不知道的还以为是豪门内斗呢……不把好的方向想，这种思想很危险。毕竟已经有离婚的，让离婚的来传授经验，有多可怕？
不夸张的说，这些言论，已经对群里没谈恋爱没结婚的妹妹们产生了“恐男”“恐婚”的思想了……我家这个群其实就是一个很好的标本，群里女性，有比较严重的打拳思想的一是结了婚在家带孩子的，一是职场女强人的，还有就是博士高学历的……
大家说说，我应该怎么去劝导一下呢？
都是激素不能定时定量定地方分泌的银喏
男女对立这事上，任何和稀泥，指责男女双方的都不是好东西！
男女对立是怎么起源的，大家还记得吗？咪蒙，果子狸，伯爵，杨笠。。。。一个个赚得衣钵满满。互联网上自媒体(甭管背后是男是女)写个软文，拍个视频，编个笑话，为了博眼球吸流量可以肆无忌惮地踩男性！
还记得“中国男人配不上中国女人”，“垃圾男人分类图鉴”，“男人还有底线”这些曾经热火朝天的梗吗？
社会上鼓吹男人有房有车才能娶老婆，男人就该赚钱给女人花，男女交往花销都应该男人买单，某些地区动辄多少万的彩礼。。。。。一步步恶狠狠地压榨男性把男人往绝境里逼。
各种双标疯狂地PUA男性：
普通男性长相一般上过大学工资能养活自己叫穷X丝，基本上开除男籍；普通女性长相一般上过大学工资能养活自己叫优秀；
男人身高不到XXX叫半残废，怎么有人看得上；女人矮叫娇小可爱，配个高个子男性叫“最萌身高差”；
男人听父母话叫“妈宝男”，就得挨骂没主见跟自己妈过一辈子好了；女人同款叫“乖乖女”，一描述起来就是天真无邪白莲花；
过生日，妇女节（去你M的女神节），情人节，七夕节，圣诞节。。。通通都是女性收礼节；什么时候该送男人礼物从来不提；
女人一边对男性家暴女性深恶痛绝，一边把针对男性的“跪搓衣板”、“跪键盘”、“求生欲”挂在嘴边。。。。。。。
男人们一开始没当回事，“网络不是现实”，“男人应该大度”，“女人发发牢骚能有多大事”。后来越发地觉得不对劲，这是要骑在男人头上拉X啊，这样下去是让男人没活路。于是越来越多的男性醒悟，挥起拳头打回去。很多人看出症结所在：女拳想索取的利益，是要男性买单的。于是“解放男性”的口号也铺天盖地。男人抛开对婚姻的责任，损失了什么，损失的是责任，是无穷无尽的压力！得到的却是整个世界。
正常情况下，论发牢骚、宣泄情绪、没事搞事，男人确实不如女人。但男拳女拳真互相锤起来，瞧着吧，各种玩梗、反串黑、冷嘲热讽、摆事实讲逻辑、引子之矛攻子之盾，甚至搞运动建行动纲领，呵呵，不是我瞧不起女拳。。。。。
这时候很多理客中出来说话：“男女对立，双方都有责任。男拳和女拳都是害群之马。。。。。。”这种理客中有多远该滚多远！对方把我压在地上打，全打脚踢往脸上吐痰的时候你个理客中不说话；我被逼到绝路上了奋起一拳打回去，你跑出来说这叫互殴，双方都应保持克制？
你品品：“中日战争双方都有责任，一个巴掌拍不响！你们中国人为什么要抗日？不是给中日矛盾火上浇油吗？”
我发现了个秘密，我的表姐就是微博上面你们讨厌的女拳。
前一段时间不是货拉拉女人跳车很火热嘛，微博的女拳在里边吵的乌烟瘴气，我就在下边刷评论，看见一个评论说“肯定是男的猥亵失败，女的才跳车”，我回复她：的确是的，我就是当时的方向盘，我看见了。
然后我们就争论起来了，我告诉她没有证据就不要乱说，她道德绑架我在死者上面玩梗，我气的暴跳如雷，愤怒的翻看她的微博，越看越发现不对劲，不是说里面她那歪曲的三观或弱智言论啊，而是总感觉生活风景照片有点眼熟，这不是我表姐朋友圈里发的吗，两者依次对比，时间线一对，还真是。
回想小时候我们可是一个红薯都对半分的，一盒鞭炮都是你丢一个我丢一个，怎么到了网上，咋那么不讲理呢。
看着私信她骂我的，国男啊，蛆啊，普通又自信等等之类难听的话，我陷入了一种难以言喻的感觉，感觉她好陌生，却又的确是我熟悉的人。
最终我还是点击了关闭私信，没有再回复。
到了过年大家聚在一起，她依旧是大人眼中懂事的好孩子，爱叫人，嘴巴甜，和小孩老人都有话聊，虽然是很客套的话，但比我们这种不想和小屁孩玩，也不想听长辈啰嗦的对比，她才是真正的三观正，好品德。
我想说明的是，她在现实生活中是几乎不会表现出来女拳的影子，是一点毛都看不见的那种。
表姐不久前谈了个男朋友，那段期间她微博少了很多女拳言论，一般是网红景点打卡，或者是对生活的感悟，我寻思改邪归正了，这爱情的力量还挺大，如果不是怕被她认出来，我真想鼓励鼓励她。
但他们分手后，表姐上了微博又系上了拳套，听从女拳大v的号召，跟着她们大杀四方，毫无理智。
我看着这个从小玩到大的朋友，难以用语言去表述我的感受。
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评论我都有看，极端的比较多，我更认同少部分人说的是一种宣泄，表兄妹之间长大了就会生疏，这无法避免，我总不可能冲去问：表姐呐，你看看这个威武拳王是不是你？你还打过我嘞，多巧啊，你冲进男人堆里一拳捶翻一排人的时候可帅了，你就是正宗的威猛先生，表姐呐，我劝你立刻放下屠刀，哦不，放下拳套，去探索生活的哲学，不然我回家告诉你爸爸妈妈去，让他们因为你网络上的发言把你抓警察局去。
要这样说这么做吗？都不小了，自己都有分寸。
最好不要上身到人身攻击，说什么彩礼1000万都说出来了，我告诉你，是的，确实要那么多，我就是当时的银行卡，我能证明。
感兴趣的就关注我，最近都会写点类似的事情，就当自己看了一个小故事，最好别当真，看着一些评论真是脑壳疼。
没办法。。。
女权打我，我总不能不还手吧。
说一说女拳在知乎的发展
知乎对在各大平台中应该算是比较理性，比较中立的了吧。
起初女权就是境外势力煽动国内对立的一种手段，这时大多玩知乎的人都知道的。
所以，大部分人都选择了中立。
那些说知乎是男乎的，你去看看贴吧。贴吧的暴躁老哥当场拳你到生活不能自理。
然后，中立者发现，女权主义很受zb的喜爱。他们宣称中立，不扩大事态矛盾，无非是不希望通过对立利好米国，利好zb。他们希望的是红色铁拳锤下来，结果呢？
红色铁拳没锤下来，女权的铁拳锤到生活不能自理了。
拳师们跨出了网络，来到现实中打靶了。
看看男女问题下，很多男性他们明知道msl是什么，明知道被境外势力统战，被zb统战意味着什么，但更多时候没啥选择。
你要知道，1942年河南饥民为了一口饭，是可以帮助日本对抗国军的。1942的河南饥民错了吗？常凯申政府凭什么让他们饿肚子啊？
所以，为什么郭楠明知道被人利用了，还要打拳？因为他们只有两个选择：
1.打拳
2.等待gg
躺平？不存在，抗倒伏收割机当场拳到你生活不能自理。
保安问题就是最好的体现，选择题4个选项全是错误答案。你还必选，怎么躺？
以前我是和平主义者
现在我只想加把火看烟花
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