怎么看待作家六六力挺吴亦凡？
首先，我们得回顾一下六六当时说了些什么，以及她为什么会这么说。根据当时网络上的报道和她的言论，六六的态度似乎是认为吴亦凡“是被陷害的”，或者说“是境外势力针对中国人的阴谋”。她可能会提到一些她个人理解的“证据”，或者是一些她认为不符合逻辑的地方，比如对案件细节的解读，或者对一些舆论导向的质疑。她可能认为吴亦凡的落马，是中国娱乐圈乱象的一个缩影，但原因并非他一个人那么简单，背后有更复杂的操作。
从六六的出发点来看，作为一名作家，她拥有自己的独立思考能力和表达的自由。她可能真的相信自己所看到、所分析的东西，并且认为有责任把这些观点表达出来。作家往往对社会现象有自己的观察和解读角度，有时候会站在一个与主流舆论不同的立场，这本身并不罕见。她可能认为，在真相未明之前，应该给当事人辩护的机会，或者认为某些指控缺乏足够的证据支持，对吴亦凡的定罪过于草率。
然而，这种力挺吴亦凡的行为，在当时引起了巨大的争议，原因也很直接：
时间点和证据的冲突： 当时吴亦凡已经被警方正式逮捕，并且经过调查后，有了明确的判决结果。官方的调查和判决，通常会基于相对充分的证据。六六的力挺，在很多人看来，是在否定官方的调查结果和法律的公正性。这在普遍尊重法律和事实的社会氛围下，是很难被接受的。
社会价值的底线： 吴亦凡事件涉及的罪名，特别是强奸和聚众淫乱等，是触碰社会道德和法律底线的。公众普遍认为，对于这类犯罪行为，应该零容忍。六六的言论，在一些人眼中，似乎是在为犯罪行为开脱，或者是在淡化罪行的严重性。这与当时公众普遍的情绪和价值观是相悖的。
作家身份的敏感性： 作为一名有影响力的作家，她的言论会被更多人关注和解读，也更容易被视为一种“代言”或“背书”。如果她的言论被认为是传递了错误的信息，或者鼓励了对犯罪行为的同情，那么其影响可能会更大。作家也常常被寄予希望能够引领社会思考，但这种力挺，反而让一些人觉得是“带偏了节奏”。
“境外势力”论调的争议： 六六提到“境外势力”的说法，也是一个非常敏感的话题。在当前的社会舆论环境下，很多社会问题都被冠以“境外势力”的帽子，这种论调本身就容易引起争议，尤其是在没有确凿证据的情况下。很多人认为，这种说法是一种“甩锅”或者转移焦点的手段。
所以，从大家的反应来看，更多的人是觉得六六的言论“不合时宜”、“缺乏常识”或者“罔顾事实”。他们认为，应该尊重法律的判决，也应该对受害者保持同情和尊重。作家虽然有发言权，但也要建立在事实和法律的基础上。
也有一些人可能会从更复杂的角度去看待六六的行为。他们可能会认为，六六作为一个长期观察社会现象的人，可能看到了娱乐圈背后的一些“水很深”的东西，她所说的“陷害”或者“阴谋”可能不是空穴来风，只是她没有能力或者没有渠道去证明。但即便如此，在法律已经做出判决的情况下，这种公开站队，还是显得比较冒险和不理智。
总而言之，六六力挺吴亦凡这件事，是一个复杂现象，它涉及到言论自由、法律公正、社会道德以及公众情绪等多个层面。六六的行为，反映了她个人对事件的解读，但这种解读与当时主流的社会认知和法律判断产生了很大的冲突，也因此引发了巨大的争议和讨论。这件事情也再次提醒我们，在看待社会事件时，尤其是涉及法律和道德的问题时，保持理性、尊重事实和法律是多么重要。
网友意见
对大部分人来说，不管男人、女人，中年终究是开始油腻。
那些看起来是人群之上的所谓公众人物，更是从年轻时就历练了话术、骗术、算术。
我在有限的六六作品中是看不到真善美的，更看不到纯真二字。
一个世故、油腻、庸俗的人以及同类文字，却获得了市场、肯定、效仿。以及被认为是真相的解释者。这是比中年油腻更可怕的地方。
我唯一庆幸的是，虽然我年过半百，但始终不认可且讨厌六六这样的成功者。我并未占据道德高地，但我的确是可以说自己是人。
广大男性朋友应该都有过这样的经历——在卫生间正专心致志的放水的时候，突然保洁阿姨闯了进来。有的呢看见你正方便，知道这个时候进来不太方便，于是就当没事儿人一样退了出去。但总有另一些呢，看见你正方便，她觉得没啥不方便的，大大方方该干什么干什么。
这时候，你要是说，大姨（大妈，阿姨）您能不能出去一下。她会说什么？
“呦，你大妈我什么没见过啊，你倒害羞了？”
你能怎么办？你把小家伙冲着她，说你见过这么大的？不能够啊。
我始终想要找个词来描述这样的大妈。想来想去，无非两个字“油腻”
评价一个人油腻的标准有很多，皮肤，发量，年龄……但根本上的油腻，是价值观上的。
我认为的价值观上的油腻是——对邪门歪道自认为见多识广，其实说破大天也只是臭水沟里的蛤蟆。
这类人有一个共同的特征，无论男女。对于正常的价值观和公序良俗不屑一顾，动辄“这种事儿我见得多了”“***有什么小道消息”“等你到了我这个年纪你就知道了”并在虚空中以此为安身立命的本事，但其本质，是试图利用自己的无耻来给自己谋取更多的利益。
就像“见多识广”的保洁大妈一样，她见得多了？大多数时间是见到她老公和（幼年时期的）孩子的吧？她这么说无非是不想一个一个的等着男卫生间空了，耽误她打扫，耽误她下班，所以她用这话给自己找借口而已。
你要顺着她的逻辑，说大妈，我也见多了女人了，你把裤子扒了让我看一看呗？你信不信她能把你摁马桶里冲进太平洋？
六六和马薇薇等人，其实和冲进男卫生间的保洁大妈是一路货色。
她们自认见多识广，自以为博学多知。知识都顶到嗓子眼儿了，不说还能咽回去？
怎么能体现一个人的博学并且吸引到大家的注意呢？说来也简单——颠覆认知。
你跟一个小学生讲1+1=2，他会觉得这人是不是有病，谁不知道1+1=2？但你要是告诉他，1+1=10，他才会觉得哇塞，这人厉害了。
但这孩子过了六年级，学了二进制，你再跟他说1+1=10，他就觉得你的本事也不过如此了，故弄玄虚。这个时候，你就得跟他说，其实1+1=3，因为一个男人+一个女人=三口之家。来，小朋友，我给你讲一讲第三口人是怎么来的？哇塞，你信不信小学生简直要把你崇拜到天上去了。
当某些人的知识储备不足以再次颠覆你的认知的时候。他就只能专攻下三路，变成哗众取宠了。
明星操粉，脑子没坑的人都知道是不对的。
但对于“见多识广”的人来讲，我跟你们这帮小年轻，这帮纯情小处女一个想法，那怎么能显示我的博学呢？
那就必须得搞一些不一样的调调出来。
于是她们说了些啥大家也都看到了。
但你如果说，“VV姐/六六姨，我觉得你是特别宠粉的人，我崇拜你好久了，快来操我一顿吧！”
你猜她们会怎么回复？
我不作答，风会给我答案。
有好些会写点字的女识字分子，本质其实跟六六、徐静蕾、苏芒、乃万们是一样的，差异点无非在于读书数量不一样，包装漂亮话水平不一样，但内心却都是极其需要在男人堆里找到自我价值的人。
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很多人都有这么一个疑问，就是五年前，16年那会儿吴亦凡睡粉的事就已经是人尽皆知的事情了，为什么那会儿却没事呢？
究其根本原因是因为就是有一大堆所谓的女性大V在替他“平事儿”！在替他洗白！这群人里面有时尚圈的苏芒，有文化圈的六六，还有艺人圈儿的马薇薇。这群人每次在发生这种事的时候都会第一个跳出来，她们拍手称快，鼓掌叫好，说这事明星给粉丝最大的福报，睡得好，睡得妙！
这些人中间以文化圈的六六最为让人惊讶。她在16年的时候就这样评论过明星睡粉的事：
“本来对吴亦凡无好无坏的，现在忽然就喜欢他了。长这么好看，还要哄人，陪完睡还要被背叛。女的也是贱，明明是炮友，还想睡出个青史留名来。是青楼的青。也不看看自己斤两、你是能歌善舞呢还是琴棋书画？你是绝代天骄呢？还是红袖添香？啥都没有就想上位，把我们凡凡吓着，毁了以后多少女粉丝的福利！”
可六六即便这样说和马薇薇比起来那也是能算是含蓄多了，马薇薇在博文中更是说过吴亦凡是睡粉的行为是活菩萨行为，是亲民之举，甚至还口出狂言到再没有比明星X粉更好的粉丝福利了！
正是有了这群每天都躺在床上幻想着牙签儿能给他们掏鼻孔的女人的支持，吴亦凡才肆无忌惮的开始了他的“亲民之举”。
可现实是现在大厦将倾，这些人居然不要牙签儿了。树倒猢狲散了，至于会不会墙倒众人推，犹未可知。
最有意思的是这三个人：
六六老公出轨。
马薇薇被出轨男甩。
苏芒从原来的c位剪掉别人变成了被剪掉的那个。
俗话说得好，天道好轮回，苍天饶过谁。
六六这种人力挺的本质上并不是吴亦凡，而是资本和吴亦凡背后的那些大佬们。力挺吴亦凡的可不止六六一个人。
如果不是这些大佬不遗余力的吹捧吴亦凡，他会这么肆无忌惮以至于今天么？六六那些人只是跳梁小丑而已。
- 成龙：
2. 张国立
3. 管虎
4. 崔永元
看了高赞第一，忍不住想到之前的回答，
我所在的高中女教师对男生明目张胆的偏爱，对女生莫名其妙的恶意打压辱骂。
六六的发言和那些中年女教师对女生的辱骂简直如出一辙。
我把自己代入她们，好像确实理解了。
即使她们有名气有地位，但人老色衰，一些十八九岁的小女孩仅因为漂亮就能免费或者有偿获得她们眼中的小鲜肉帅哥吴亦凡的性资源。
而她们花钱都买不来凡凡一夜，能不眼红吗。
株连这种事，喜欢做的人还挺多的。
说实话，类似流量小生这种人我是特别烦的。六六是谁我也不知道。
但更烦的是，落井下石搞株连的。
你说被刑拘的吴亦凡也就算了，把不着四六的人都扯进来。无非就是各种打击别人体现自己道德的高尚。
我就不信你们看见美女帅哥的时候，一点点非分之想都没有。
你们不过是没有六六的破嘴敢于说出来而已。
快，把石头扔得越多越好啊。
我觉得很多答案根本没分清，这几位当初力挺过吴亦凡的文人其实是两类，六六和李亚玲是一类人，燕公子和马薇薇是另一类。
六六在两性情感关系上，基本能用王夫人怒骂金钏的一句话概括，“好好的爷们，都被你们教唆坏了”。封建大婆教，在现实生活中的行为模式基本是把老公当儿子宽容，把儿子当老公期待，儿媳妇/年轻或同龄漂亮女同事则是狐狸精。只是普通妇女只能在有限的一亩三分地对同性发泄恶意，消磨自己，她作为一位事业有成的编剧，会在更广的公众尺度传播这种不自觉的厌女。
高中的时候看过蜗居（暴露年龄了），宋太太金句迭出，因为家庭原因自己跟宋太太十分能共情，当时我觉得六六是看透了两性关系的人。直到有一次，她发微博影射朋友在哈佛就读的儿子被同校女生钓凯子，暗讽女生上哈佛只是为了金龟婿，emmm…这太子妈的选妃心态和对年轻女性的恶意真是赤裸裸。
六六和李亚玲的心态，在上一辈的女性很常见，我身边就有画像般的她们。其实她们往往特别符合社会教化的好女人标准，独立有经济能力、家庭责任感强、在教育孩子（哪怕是儿子）的时候也比较正派，对丈夫没有太多物质上的要求，也正因此……她们特别特别反感她们眼里的“歪门邪道”、“不正之风”。why？无他，她们非常愤恨，我做到了社会要求好女人做到的一切，就是这样回报我的？丈夫出轨养小三，工作上经常会被潜规则上位的女性挡道。但她们保守的价值观念又让她们在分配道德责任时将一分怪罪于男性，九分怪罪于女人。她们对其他年轻漂亮的女性的狐狸精假想的恶意是这种恨意的延伸。王夫人恨晴雯吗？不，她恨的是赵姨娘。晴雯是清白的，但晴雯这样的姑娘勾起的恨意是真实的。
燕公子和马薇薇力挺吴亦凡和她们一贯鼓吹的女性性解放非常一致。她们有小机灵，无大才气，没有真正持续创作的能力，因此惯于取巧。我关注了燕公子的微博好几年，个人认为她非常圆滑精明，一方面似乎想把自己打造成一个开风气之先的女权争取者，但几乎在每次争议巨大的两性经济议题上都不表露真正的态度，以抖机灵的方式在实打实的互联网掐架中隐身。早期还有一些嬉笑怒骂的文人式才气，后来随着事业上升和相关利益捆绑加深，越来越中庸，但失去了这一点天赋的犀利灵气，真的只剩下庸俗的段子。
抛开女性的经济能力、权力关系鼓吹性自由根本是妄言，甚至只会害人，燕公子不可能不明白这个道理。毕竟她在记者会上能摸自己喜欢的知名男星靠的可不是思想上的解放。对偶像和粉丝间完全的不对等关系带来的危险和胁迫可能视而不见，反而大肆鼓吹，真是一种极不负责任的坏。
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