阿拉伯语是从右往左写，五线谱是从左往右写，那么阿拉伯语歌曲的歌谱是从哪个方向写呢？
要详细说清楚这个问题，我们得先分别拆解一下：
1. 阿拉伯语的书写方向：
阿拉伯语是典型的从右往左（RTL，RighttoLeft）书写的语言。这一点非常直观，我们写字的时候，笔尖是从右边开始，一点点向左移动，直至纸张的左侧。字母之间会进行连写，形成流畅的连续性。
2. 五线谱的书写方向：
而我们熟悉的西方音乐五线谱，则是从左往右（LTR，LefttoRight）书写的。音符、休止符、谱号、调号、拍号等等音乐符号，都按照时间的顺序，从左往右依次排列。每一次音高的变化、每一次节奏的推进，都是向右移动的体现。
那么，当阿拉伯语遇上五线谱，歌谱会怎么写呢？
答案是：阿拉伯语歌曲的歌词仍然是从右往左写，但是五线谱本身的音乐符号是按照标准的从左往右顺序排列的。
这听起来有点矛盾，但实际操作起来，更像是一种“并列”和“协调”。
歌词的位置： 阿拉伯语歌词会被放置在五线谱的下方。就像我们看很多带歌词的乐谱一样，歌词是附属于音乐的。因为歌词的阅读顺序是阿拉伯语特有的RTL，所以你会看到这部分文字是紧贴着五线谱的右侧开始，向左延伸。
五线谱的“主体”： 而五线谱本身，作为记录音乐旋律、节奏、和声的“骨架”，它依然保持着从左往右的书写惯例。音符、节拍、谱号等等，它们的排列顺序就是标准的音乐逻辑，时间的流逝感是向右的。
视觉上的“错位”与“融合”： 这就造成了一种有趣的视觉体验。当你看到这样的歌谱时，你会先注意到最右侧的阿拉伯文字，然后目光沿着文字向左移动，同时，你的视线又会被五线谱最左侧的谱号、拍号等吸引，然后随着音符向右流动。
可以想象一下，就好像有人在五线谱的右边画了一道口子，然后从那里开始往左写字，而五线谱本身则是一条从左往右铺开的音乐河流。这两者是有明确的边界和各自的运行轨道的。
实际排版： 在实际的乐谱排版中，出版商或排版者会非常小心地处理这种布局。他们会确保阿拉伯语歌词的右端紧贴着五线谱的起始位置（通常是谱号和拍号所在的区域），并且歌词的结尾（也就是它开始阅读的方向）不会过于延伸，影响到五线谱的整体阅读。同时，歌词的字体大小、行距也会考虑到与五线谱的协调性，让整体看起来既有各自的独立性，又能构成一个完整的音乐作品。
打个比方：
你可以想象一下，你站在一座桥的右边，桥的左边有一个指示牌。你从右边开始阅读指示牌上的阿拉伯语文字，同时你的目光也自然地顺着桥梁向左边（也就是桥的起始处）看。桥本身（五线谱）是从左往右延伸的，而你正在阅读的文字（歌词）则是从右往左紧贴着桥的右侧蔓延。
为什么不反过来？
“为什么不把五线谱也从右往左写，这样歌词和五线谱就能统一方向了？” 这是一个非常合理的问题。理论上，如果完全为了迁就RTL语言而重构五线谱系统，也不是不可能。但是：
1. 全球通用性： 五线谱系统是全球通用的音乐记谱法。它经过数百年发展，已经形成了非常成熟和标准化的体系。任何重大的改变都会带来巨大的学习成本和不兼容性。
2. 音乐逻辑： 五线谱从左往右书写，与音乐时间的流逝、节奏的推进等内在逻辑高度契合。时间是单向的，从过去到未来，这与从左往右书写有天然的对应关系。
3. 技术和文化惯性： 习惯的力量是巨大的。全球大部分音乐家、音乐教育者都习惯了LRT的五线谱。
因此，最实际、最普遍的处理方式就是让歌词部分遵循其语言的RTL书写习惯，而五线谱主体部分则严格遵循其LRT的音乐书写惯例。两者在这个特定的载体上，找到了一个并存且功能互补的解决方案。
总而言之，阿拉伯语歌曲的歌谱，是歌词从右往左写，而五线谱本身依然是从左往右写，两者在视觉上形成了一种巧妙的并列和协调。
网友意见
这是第二次写这个回答——努力保持第一次的内容，我想看看是什么机制。
我之前在这个文中引用了一张传统玛卡梅乐谱的图，手写版：
乐谱没什么不同，就是添加歌词比较囧，如上拆字是一种。
还有下面这种不拆字的标注方式。著名女歌唱家ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻭﻡ的((ﺍﻷﻃﻼﻝ))：
有兴趣可以听音频，超级超级长…
著名阿拉伯女歌唱家Umm Kulthum https://www.zhihu.com/video/1408385705341505536或者现代感强一些的电子版乐谱：
在 @Kotoba Trily 和 @Balaeniceps rex 的追问下，我稍查了一下，以下做一些补充：
【声明——本人乐理知识很烂，如有谬误，请音乐专家多多指教 @Raymond 】
原本回答这个，是因为我在写前面的小文的时候看过传统阿拉伯音乐对应的乐谱，而实际上，传统的阿拉伯乐器，无论是欧德（ﻋﻮﺩ）也罢，卡农（ﻗﺎﻧﻮﻥ）也罢，都是“琴”类的弦乐。
我自己很偷懒地选择玩儿吉他和古琴，都是某种意义上逃避五线谱——弦乐的乐谱其实用非五线谱的方式表达或许更加经济。而一些弦乐演奏过程中会涉及的手法，恐怕用五线谱反而表达起来比较尴尬，比如常见的揉弦——古琴的“吟猱绰注”。咱老祖宗发明的古琴减字谱就是指法谱，实际上并不如五线谱一般记录具体音符，不同的演奏流派从而获得了宽广的发展空间，同样的减字谱可以在“吟猱绰注”的添加后获得独特的韵味。当年就算是极其简单的练习谱，老师都在弹示例的时候时不时停下来让我记下来在某些地方“加绰x次”。
而减字谱的创造我个人觉着恐怕是某种意义上的偶然，一方面得益于汉字结构本身，另一方面也似乎与古琴明确的“徽”——面板上的点——有关，而反观欧德琴、卡农琴，既没有吉他那种“品”，也没有古琴那种“徽”，这似乎也某种意义上和阿拉伯传统音乐远超半音切分的特点有关【按照黑白键的概念，两个白键之间仅一个半音黑键，而阿拉伯传统音乐则需要六个黑键】。
那么阿拉伯那边儿如何呢？
我翻开了专著El-Mallah, Issam. Arabische Musik und Notenschrift. Tutzing: Hans Schneider, 1996.
-_-|| 第一章：Warum gibt es keine arabische Notenschrift? 为虾米木有 =。=
所以。。人家。。木有。。。。。。
但，el-Mallah认为阿拉伯音乐中更重要的是所谓的Tone systems，其专著的重点也在此。给我感觉，大概是乐调小单位的花样组合，考虑到阿拉伯艺术（其实我只了解书法）的言传身教模式，大概学琴的模式也差不多是跟着老师搞清楚这些组合分解模式。其实，Tone systems就是大名鼎鼎的maqām“玛卡梅/木卡姆”（ﻣﻘﺎﻡ），是诗歌模式也是乐调组合模式，给我感觉颇有点儿咱的词牌、曲牌的那种意味。每个maqām由不同的所谓的tetrachord排列组合构成，我其实没太明白咋个tetrachord法儿——具体可以看下面这个视频里的详细举例：
来！大家来练德语听力【逃】
阿拉伯传统音乐 https://www.zhihu.com/video/1409524812222353409各种maqām的演奏模式大体可以对应到琴弦位置，音阶切分细，或许具体的压弦位置也是师徒传授的教学重点。。
维基页也有说
Since microtonal intervals are impractical to accurately notate, a simplified musical notation system was adopted in Arabic music at the turn of the 20th century. Starting with a chromatic scale, the Arabic scale is divided into 24 equal quarter tones, where a quarter tone equals half a semitone in a 12 tone equal-tempered scale. In this notation system all notes in a maqam scale are rounded to the nearest quarter tone.
于是这种情况下，我们能期待的阿人的记录，大概就是关于对应琴弦之类的描述，比如这种：
类似的话题
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这是一个非常有意思的问题，涉及到语言书写方向与音乐符号的书写方向之间的碰撞。阿拉伯语歌曲的歌谱，说起来，就像是两种截然不同的“阅读习惯”在同一个载体上的“对话”。要详细说清楚这个问题，我们得先分别拆解一下：1. 阿拉伯语的书写方向：阿拉伯语是典型的从右往左（RTL，RighttoLeft）书写的语言............. -
阿拉伯语乐谱的标记方式，确实因为阿拉伯语的书写方向是从右往左，而传统的西方乐谱标记法又是从左往右，这就带来了一些独特的挑战和解决方案。要理解这个问题，我们得拆解开来看，从最基本乐谱的构成元素开始讲。核心问题：方向性冲突西方乐谱的基本逻辑是时间流逝，从左到右。音符、节奏、力度等标记都遵循这个方向来指示.............
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