为何元朝入中原后可以控制草原，而北魏就被柔然崛起釜底抽薪失去了草原控制？

元朝入主中原后，之所以能有效控制草原，而北魏却被柔然崛起釜底抽薪，失去草原控制，这其中涉及到一个复杂的多重因素的交织，而非单一原因可以解释。我们可以从政治、军事、经济、文化以及地理等方面来剖析。

一、政治基础与统治模式的差异：

元朝：草原帝国的一脉相承与“大一统”理念的强化

元朝本身就是蒙古民族崛起的产物，其统治者——蒙古贵族，对草原有着天然的熟悉和深刻的理解。他们将草原的政治组织结构，例如部落制度、万户制度、那颜制度等，直接或间接地融入到其统治体系中。更重要的是，成吉思汗及其后继者，通过一系列战争，成功地统一了蒙古各部，建立了一个强大的草原帝国。当他们入主中原后，并非是要“征服”草原，而是将已经建立的草原帝国势力范围，与新获得的汉地统治权相结合。

关键点在于：元朝的统治者并没有脱离草原，他们仍然以蒙古人的身份统治，同时又吸纳了中原先进的政治制度和管理经验。这种“双重身份”使得他们能够有效地协调草原与汉地的关系。他们通过设立总制院（后改为宣慰司），管理北方边事，并直接派遣官员，依靠强大的军事力量和既有的草原军事体系来维持秩序。同时，蒙古贵族本身在草原上就有广泛的号召力和影响力，这为他们控制草原提供了坚实的基础。

北魏：从草原到中原的转型困境与内部矛盾

北魏是以鲜卑族为主体建立的王朝，其早期也是以草原民族的身份进行扩张。然而，北魏在入主中原后，面临着一个巨大的挑战：如何平衡其草原民族的传统与在中原的统治需求。

具体来说：

“汉化”政策的利弊：为了在中原站稳脚跟，北魏实行了积极的“汉化”政策，例如迁都洛阳、推行三长制、均田制等。这些政策虽然有助于北魏在中原建立稳固的统治，但也疏远了其与传统的草原部落的联系。许多鲜卑贵族逐渐适应了中原的生活方式，失去了原有的勇武和对草原的深刻认知。
草原的“离心力”：随着北魏统治重心向南转移，其对草原的控制力开始减弱。草原上的部落，尤其是那些未被深度同化的部落，对远在南方的统治者缺乏认同感，对失去原有的自主权感到不满。柔然的崛起，恰恰抓住了北魏统治重心转移和内部离心力增长的契机。
内部权力斗争：北魏后期，皇室内斗激烈，政治动荡不安。这极大地削弱了其对外部威胁的应对能力，包括对草原的控制。柔然抓住这个机会，不断侵扰北魏边境，甚至威胁到北魏的统治根基。

二、军事力量的构成与运用：

元朝：蒙古铁骑的持续优势与对汉地军事力量的整合

元朝的军事力量核心是蒙古骑兵，这支军队以其纪律严明、战术灵活、机动性强而著称。更重要的是，元朝的军事力量并没有因为入主中原而衰退，反而通过整合汉地的兵源和技术，变得更加强大。他们依旧维持着强大的野战能力，能够迅速调动兵力应对草原上的任何挑战。

值得注意的是：元朝也利用汉地的火器、攻城技术等，进一步提升了其军事实力。草原上的敌人，如散落的蒙古部落或者其他游牧民族，难以在整体军事实力上与元朝匹敌。

北魏：军事力量的“南北失衡”与对草原的依赖性削弱

北魏的军事力量是鲜卑勇士与汉地征兵混合而成。然而，随着汉化的深入，鲜卑骑兵的精锐程度有所下降，而汉地征兵更擅长守城和步战，在草原上的野战能力相对较弱。

更关键的问题是：北魏后期，其军事力量的重心也倾向于南方，用于镇压汉地民变和与其他政权作战。这导致其投入到草原防御的力量相对不足。同时，北魏的统治者开始依赖雇佣性军队或者对草原部落的征召，而非直接依靠自身强大的草原军事传统来维持控制。当柔然崛起，对北魏发动大规模攻击时，北魏的军事反应显得迟缓和无力。

三、经济基础与资源支持：

元朝：以汉地为根基，反哺草原

元朝通过对中原地区的有效统治，获得了庞大的经济资源，包括农产品、手工业品和税收。这些资源能够支持其强大的军事机器，并用于在草原上进行有效的管理和笼络。元朝政府可以通过赏赐、物质援助等方式，来巩固对草原部落的控制，并吸引那些效忠于蒙古汗庭的部落。

例如：元朝政府会向草原上的重要部落首领提供金帛、奴隶、马匹等，以此来加强其统治的合法性和吸引力。

北魏：汉地经济的“失血”与对草原资源的过度依赖

北魏的经济基础相对薄弱，尤其是在其统治早期，对草原的掠夺和资源的依赖性更强。然而，当其统治重心南移，又需要在中原建立稳定的经济秩序。频繁的战争、内部的动荡，使得北魏的经济长期处于不稳定状态。

问题在于：北魏后期，其经济对草原的依赖性仍然存在，但其控制力却在下降。当柔然崛起，切断了北魏与草原部分地区的联系，或者掠夺了草原上的资源，就如同釜底抽薪，极大地削弱了北魏的经济和军事实力。

四、文化认同与民族关系：

元朝：蒙古民族的文化优越感与对其他民族的“以夷制夷”

蒙古民族入主中原后，仍然保持着其民族的文化认同和草原的生活方式。尽管他们学习和借鉴了汉族的文化，但并未完全放弃自身的特质。这使得他们在草原民族眼中，仍然是“同类”或者至少是有共同根源的。同时，元朝也善于运用“以夷制夷”的策略，分化和拉拢草原上的其他民族，防止其形成统一的反抗力量。

例如：元朝会扶持某些部落，打压另一些部落，维持草原上的势力平衡。

北魏：汉化带来的文化疏离与草原民族的分裂

北魏的汉化政策，虽然有利于在中原统治，但却导致了鲜卑族与一些未汉化的草原部落之间的文化隔阂。这种文化上的疏离，使得北魏在面对柔然的挑战时，难以获得草原上所有民族的广泛支持。柔然的兴起，某种程度上也是利用了部分草原民族对北魏汉化政策的不满和对独立性的渴望。

五、地理因素与外部环境：

元朝：地理位置的优势与蒙古草原的战略纵深

元朝控制的蒙古草原，拥有广袤的战略纵深。即使在草原上遇到挫折，其核心力量也能够退守，并在不利局面下恢复。同时，元朝的统治区域，包括了蒙古高原、西伯利亚南部、中亚等地，其军事和经济资源的广度，为维持对草原的控制提供了基础。

北魏：柔然地理位置的毗邻与北魏地理环境的挑战

柔然的崛起，恰恰得益于其地理位置上与北魏草原控制区的毗邻。柔然作为兴起于蒙古高原东部和东北部的游牧民族，其地理位置便于对北魏草原区域发动突袭。而北魏的统治重心向南转移，也使其在地理上对草原的掌控力变得更加困难，尤其是在边疆防御方面。

总结来说：

元朝之所以能够控制草原，是因为它建立在统一的蒙古帝国基础上，其统治者仍然保持着草原民族的身份和强大的军事实力，并且能够利用中原的经济资源反哺草原，同时运用有效的政治和军事手段来维持秩序。

而北魏的失败，则是因为其从草原到中原的转型过程中，政治、军事、经济、文化等方面都出现了严重的失衡和内部矛盾。汉化政策虽然有其必要性，但却在一定程度上疏远了草原，削弱了其传统的军事基础。当柔然崛起，利用了北魏的内部弱点，通过军事打击和战略渗透，成功地削弱了北魏对草原的控制，最终导致了其“釜底抽薪”的局面。

简而言之，元朝的成功在于其“巩固”和“扩张”，而北魏的失败则源于其“动摇”和“疏离”。一个王朝的兴衰，从来都不是单一因素决定的，而是多种力量相互作用的结果。

网友意见

北魏的基本盘不是漠北，而是漠南和晋北的边缘区域。北魏在草原上虽然也影响力巨大，但没有发展成匈奴国、突厥汗国、蒙古汗国这种比较纯粹的、能号令中国北部所有游牧人的草原帝国。

而北魏同时代真正能代表游牧人势力的草原帝国，不是北魏，而是柔然汗国。

柔然人出现很久了，崛起也很早。在北魏的前身——代国发展的同时，从拓跋部逃奴发展而来的柔然人就开始在漠南西拉木伦河北岸出现了，虽然一开始柔然屈服于拓跋部，为拓跋部上贡，但柔然部以前做拓跋部逃奴的历史仇恨是一直存在，所以虽然同为鲜卑，柔然人不会永远屈服于拓跋部。

而从代国转型北魏的时候，拓跋部遭遇到了重大挫折，那就是代国被前秦给灭了！

给灭了！

灭了！

灭之前，代国虽然本盘在漠南，但对漠北各部都有影响力，如果放任发展，代国雄主一出，若能完成对漠北各部的控制，那么代国就能一统蒙古高原，先做草原帝国再做中国。

然而……

给灭了……

给我们甘肃老乡老好人苻坚灭了。

灭了之后，老好人苻坚以“散其部落”的方式肢解了拓跋部部落联盟，以三丁取一五丁取二的方式大肆强召鲜卑人入伍为炮灰。在蒙古高原，大力扶持漠南匈奴残余势力来对抗鲜卑势力，前秦让俩汉化匈奴人一个叫刘库仁一个叫刘卫辰来统治蒙古高原。在前秦的一系列操作之下，拓跋部对蒙古高原的政治影响力，那就基本上是完蛋了。

完蛋了。

北魏不是从代国直接发展来的，而是又重演了一次建国过程。所以虽然北魏得到了代国的丰厚遗产，那就是漠南各部落的支持，在此后争霸中原时，能挟鲜卑人之力横扫中原。但同样也继承了代国没有完成草原帝国构建的缺陷，这个缺陷就是，你们拓跋家，虽然能得到漠北人的上贡，但从来不是漠北人的可汗。

而柔然汗国，虽然也源于漠南，但完全是一个漠北的游牧汗国。漠北各部不效忠柔然，难道去效忠武装攻入漠北，抢抓漠北人去中原当炮灰的漠南拓跋家？

说糙一点，拓跋鲜卑就是个内蒙古和山西北部边缘区域的鲜卑人集团，还没有消化外蒙古呢只是才略有霸业就被前秦给灭了。复国变成北魏后，又朝着中原政权的路子走了，从来没有获得外蒙古的鲜卑人和高车人及匈奴残部的支持，凭什么要外蒙古的鲜卑人、高车人和匈奴人效忠？

PS：柔然汗国霸业的奠基者丘豆伐可汗，和北魏的建立者拓跋珪是同时代人。

也就是说，拓跋珪搜罗代国旧部，建立北魏的同一时间。丘豆伐可汗也在漠北征战树威，构建一个新的草原帝国。

拓跋珪对漠北的态度是烧杀抢掠，拉走你的牛羊，抢走你家的男人去南边当炮灰。拓跋珪的政治理想，是走石勒、苻坚的道路，做一个有羊肉臊子味的中原皇帝，而不是做有烩面味的草原可汗。

丘豆伐可汗虽然说着鲜卑语，但对高车人和匈奴人一视同仁，柔然的核心各部中就有很多高车部落和匈奴残余部落。

既生瑜何生亮呢，哦不这应该是既生曹操何生刘备呢。虽然从战功和基业来看，丘豆伐可汗跟拓跋珪无法相提并论。可能拓跋珪一辈子都没看得起丘豆伐可汗，认为丘豆伐可汗只是漠北一个小角色，但就是因为丘豆伐可汗的存在，让北魏彻底断绝了做草原帝国的根基。

当然这也赖十六国时期最牛逼的失败者——老好人苻坚。

顶着代国名头的鲜卑拓跋部，作为北魏政权的前身，其实只是一个游荡在阴山南麓与桑干河川之间的中小型割据政权，它所能直接控制的势力范围其实并不算广大，仅仅是以盛乐为核心的敕勒川与平城为核心的桑干河川罢了，而且还是在拓跋猗卢这样被北魏官方吹捧的雄主时期（力微时期连桑干河川都还没有，只有一处敕勒川罢了）。

北魏建国以前的拓跋部经历了三次勃兴与三次衰落，力微（258年-277年称雄）、猗卢（307你那-316年称雄）、什翼犍（338年-377年称雄）创造了拓跋部在前述地域的三次勃兴。但在这三人之间则是两轮因为继承权问题而引发的不断内讧，即便期间有猗迤、郁律这样稍微有能力的君主，也因为执政太过短暂、权力有些分散而无法发挥作用，那么，在公元277年-307年间（从力微去世到猗卢统合三部），以及公元316年-公元338年间（从猗卢被杀到什翼犍登位）拓跋部其实始终忙于内部问题的解决，根本无暇顾及漠北的柔然与中原的混战，有的时候拓跋部甚至连宇文部、贺兰部、铁弗部都收拾不了。

什翼犍如同猗卢一样被儿子（寔君）弑杀（公元377年），随后拓跋部便被刚刚完成北方一统的前秦所灭国。那么，从公元258年力微坐大开始直到公元386年拓跋珪恢复代国，鲜卑拓跋部其实白白在阴山南麓、勾注山北的两川之地磨磨蹭蹭地兴衰了一个多世纪。

这种局面下的拓跋部甚至连匈奴铁弗部、鲜卑宇文部、乌桓余部都未必能搞服帖，又怎么能搞得定同样在公元3世纪中叶开始发迹的柔然呢？更何况，拓跋珪天兴建制（398年）之后没几年，人家柔然社仑（丘豆伐可汗）便也进行了全方位改制（402年），从此成为一个有模有样的草原汗国，进度一点也不必北魏晚。质言之，北魏在公元5世纪初不过是一个刚刚正式开始【汉制化】的准中原政权，柔然则也是一个刚刚开始【汗国化】的草原政权，两者正棋逢对手着呢。北魏也便不得不始终与柔然厮杀，直到六镇起义与突厥东进，才几乎同时摧毁了这对儿同期发育的难兄难弟。

蒙元是先期实现草原霸权方才入主中原的帝国，其统治模式其实始终没有脱离草原汗国的模式，蒙古高原对于人家只会是一片非常稳固的大后方。而鲜卑拓跋部在力微崛起以来的一个世纪就从来没有取得过蒙古高原的霸权，其政权与社会内部的治理模式，自沙漠汗诸子主政以来，早就随着阴山南麓半农半牧的生产条件而逐渐开始【汉化】了，更别提拓跋珪以来的初步【汉制化】了（离散诸部），这种面貌的政权自然会被草原族群所逐步抛弃，北魏日后形成的六镇，便是北魏在中原化、汉制化以后防备草原族群的显明表现。

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