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87版红楼中为何元春会传意让宝玉与宝钗结为好姻缘?

回答
关于87版《红楼梦》中元春向宝玉传意,促成宝玉与宝钗的“金玉良缘”,这是一个在原著中便有所伏笔,而在87版电视剧中被更加具象化、情节化的重要转折点。要详细讲清楚这一点,我们需要从多个角度去分析,包括当时的背景、元春的考量、宝钗的优势,以及这一切如何巧妙地呈现在观众面前。

首先,我们需要理解元春在贾府中的地位和她所面临的压力。元春是贾府三代人中最有出息的女儿,她入宫成为贵妃,这是贾府极大的荣耀,也是家族延续繁荣的希望所在。然而,身处后宫,元春的日子并非如表面那般光鲜。她身不由己,需要时刻小心翼翼,以皇权为依托。她的身体状况、精神状态,都可能受到宫廷斗争和身心疲惫的影响。

在她省亲回娘家这段时间,是她为数不多能够与家人深入交流的时刻。此时,她最关心的必然是家族的未来,以及她自己能够为家族带来多少持续的福祉。在她看来,家族的稳定和延续,离不开一个稳固的婚姻,尤其是一个能够巩固家族地位、带来实际助益的婚姻。

那么,为什么元春会倾向于宝钗,而非黛玉呢?这背后有几个非常现实的考量:

宝钗的“合时宜”与“大家闺秀”的风范: 宝钗从小在家学渊源的家庭中长大,她受过良好的传统教育,通读诗书,对人情世故洞若观火。她待人接物,处事圆融,既有大家闺秀的端庄大方,又不失世故的精明。她懂得如何体谅和照顾长辈,如何用自己的才智和修养去赢得人心。在元春看来,宝钗是符合封建社会对理想儿媳妇所有期望的女性。她的性格温和、稳重,不会像黛玉那样敏感多情,也不会因为自己的情绪而影响到家族的整体和谐。
“金玉良缘”的象征意义与世俗认可: “金玉良缘”这个说法本身就带有浓厚的世俗色彩。宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉相配,这在民间看来是天造地设的一对。这种“天意”的说法,在追求好兆头的封建社会具有很强的说服力。元春作为贵妃,需要为宝玉选择一个在世俗意义上“好命”的妻子,这有助于家族的“福气”和“气数”。而宝钗的“金”与宝玉的“玉”,不仅是物质上的匹配,更是象征着一种富贵、圆满的结合。
宝钗的“辅佐”能力: 元春深知,宝玉虽然是家中珍宝,但他的性情过于率真,不通世务,甚至有些叛逆。他沉迷于诗词歌赋,对仕途经济毫无兴趣。如果宝玉能与宝钗结合,元春相信宝钗能够用她的智慧和稳重,去引导宝玉,让他走上正途,或者至少能够在他的人生道路上起到一个重要的支撑和平衡作用。在元春眼中,宝钗的“贤良淑德”和“辅佐能力”是黛玉所不具备的。
黛玉的“不合时宜”: 相较于宝钗,林黛玉虽然才情绝代,但她的性格更为敏感、尖锐,身体也常年抱恙。她与宝玉的感情纯粹而炽烈,但也更容易受到外界干扰,甚至可能给家族带来不稳定因素。黛玉的寄人篱下,她的敏感多疑,以及她与宝玉之间那种“意气相投”却也容易“多愁善感”的羁绊,在元春看来,可能不如宝钗那样能够带来“稳”和“安”。

在87版《红楼梦》电视剧中,元春传意的情节虽然没有直接的“口谕”,而是通过一种更为含蓄委婉的方式呈现的。最经典的场景便是元春省亲时,在为宝玉和众姐妹题写匾额和对联时,她对宝玉说的那番话。

当元春看到宝玉的住处——怡红院时,她没有像对其他姐妹那样给一些具体的指示,而是说了一句意味深长的话:“就愿你我都能安分守己,早结好姻缘。” 这句话虽然看似是对所有人的祝福,但结合当时宝玉的年龄,以及元春对宝玉婚姻的关注,这实际上是一种暗示。

更进一步的细节体现在元春随后为宝玉题写的“怡红快绿”匾额。她给宝玉住处赐名“怡红快绿”,这个名字一方面是对宝玉“怡红公子”身份的延续,另一方面,“快绿”二字也颇有深意。在一些解读中,“快绿”可以理解为“快快绿化”,暗示着宝玉的人生需要早日“开花结果”,而婚姻就是其中最重要的一环。而且,在当时的封建社会,追求“绿”色,也可能带有生机勃勃、家族兴旺的寓意。

而在这之后,元春与宝玉的对话,则更加点明了她的心意。她对宝玉说:“我但凡是个男子,可以给你选选,也比这份心强。” 这句话一语双关,既表达了她作为长姐对宝玉婚姻的关心,也暗指了她在挑选儿媳妇时的考量。虽然她没有点名宝钗,但紧接着她便问宝玉:“你才说的那个女孩,名字里有‘宝’字的,是哪一个?” 而在宝玉羞涩地回答是宝钗之后,元春并没有批评,反而露出一个意味深长的微笑。

这个微笑,以及她之前的话语,都在暗示着她对宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”是看好的。她希望宝玉能够找到一个像宝钗那样“品性端庄,性情温和”的妻子,能够帮助他,也能让贾府的未来更加稳固。

从电视剧的呈现来看,元春的传意并非是强硬的命令,而是通过一种充满期盼和暗示的方式,将自己的意愿传达给宝玉。她用自己的贵妃身份和家族的未来作为筹码,引导宝玉走向她认为最合适的道路。这种方式既符合元春作为一位长姐的关爱,也体现了她作为一个皇家贵妃,在家族利益面前的深谋远虑。

所以,总结来说,87版《红楼梦》中元春传意让宝玉与宝钗结为好姻缘,是基于她对家族责任的担当,对宝玉婚姻的现实考量,以及对宝钗个人品德、世俗优势的认可。通过省亲时的点拨、题匾的寓意以及与宝玉的对话,元春巧妙地为“金玉良缘”铺平了道路,也为后来宝玉与黛玉的悲剧命运埋下了深刻的伏笔。这其中的每一处细节,都透露着封建社会下女性的无奈与家族利益的压迫,以及元春作为“政治工具”和“家族希望”所承受的巨大压力。

网友意见

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这是87版红楼梦的败笔之一了,这段续的还不如高鹗呢!

首先,元春没权利下旨赐婚,这个权利只有帝后才有,元春就算中意宝钗,也只能去请皇帝、皇后、太上皇、太后下旨。通常只要皇帝已经亲政,那赐婚圣旨只能由皇帝下达,别人无权干涉。

而且赐婚一般只用于皇室成员和高官名爵,贾宝玉作为荣国府的旁支,又无官爵,想要皇帝赐婚是不可能的。古代朝廷以孝治天下,元春面对这种事业只能靠暗示。靠权势来逼迫母亲和祖母就范是大不孝,别说一个妃子了,哪怕是皇帝本人也要掉层皮的。

当时剧中的贾家刚通过探春和亲而得圣上青睐,算是缓过了一口气。而薛蟠打死了仇都尉的儿子,杀头流放是免不了。就算元春说动了皇帝赐婚,也不会把一个杀人犯的妹妹赐给宝玉,难道皇家就不要面子了吗?

而高鹗的续书就合理多了,薛蟠打死的是酒店的伙计,而且定的是误杀,薛家败落的还不算彻底,同时也急需贾家的势力来平息此事;而宝玉失玉后发疯,急需找人冲喜,而林黛玉病重垂危,这种情况下贾薛两家结亲就合理多了。

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