87版红楼梦固然经典，但是作为红楼迷，你有哪些遗憾？
作为一名老红迷，我对87版《红楼梦》的感情自然不必多说，那简直是刻在我DNA里的经典。每当主题曲响起，那熟悉的一颦一笑、一草一木，都能瞬间把我拉回到那个如梦似幻的大观园。它之所以能成为永恒，是因为它不仅仅是一部电视剧，更是一种情怀，一种对逝去时代的追忆，一种对精致美学的致敬。
然而，即便它如此近乎完美，作为一名浸淫红楼多年、爱得深沉的红迷，内心总有些挥之不去的遗憾，就像大观园里的残缺之美，别有一番滋味，也令人心生涟漪。
一、四大丫鬟的缺憾：晴雯、袭人、紫鹃、平儿，她们的命运留白太多，故事未能尽显。
首先，我想说的是，剧中的四大丫鬟，晴雯、袭人、紫鹃和平儿，她们的塑造都极为出色，演员们的演绎更是入木三分。但正因为她们太出彩了，反而让我觉得，她们的篇幅似乎有些“意犹未尽”。
晴雯的悲情未尽： 晴雯的死，可以说是书中一个令人心碎的节点。剧集里，她的“撕扇”情节固然是经典，但她被诬陷、被撵出大观园的过程，那种被戕害的无辜和愤懑，感觉还可以更深入一些。她的一句“我生下来就是个病的”，道尽了她的体弱多病，也预示了她的悲剧结局。然而，她被撵走后的“半日无声”，她的最后一口气，她的魂魄，这些在书中充满张力的情节，在剧中似乎略显仓促。我总觉得，晴雯的“千红一哭”，在那段被驱逐的凄凉路上，还可以有更具象、更触动人心的描绘，让她那种反抗到底的“真性情”得到更充分的爆发与呈现，而不是仅仅止于病榻上的挣扎和愤恨。
袭人的委屈与隐忍： 袭人是书中“贤良”的代表，她的善良、周到、对宝玉的“体贴”无可挑剔。剧中的袭人，张莉的演绎也是沉静内敛，将袭人身上的那种矛盾感，既有丫鬟的本分，又有想要往上爬的企图，表现得非常到位。但我总觉得，她对宝玉的那份“情”，那种在宝玉眼中“不像个丫头”的心思，在剧中似乎还可以更微妙地展现。特别是她与宝玉之间的“云雨情”，以及之后她对宝玉“规劝”的行为，这些都奠定了她日后“姨娘”的地位，也构成了她与宝玉关系的核心部分。我希望能够看到更多她内心的挣扎，比如在宝玉受到“训诫”时，她内心的矛盾和不安，以及她在宝钗到来后，那种微妙的失落和隐忍。她作为书中早期就出嫁的丫鬟，她的“成功”也带有某种程度的悲剧性，这种悲剧性可以有更深刻的挖掘。
紫鹃的忠诚与心酸： 紫鹃对黛玉的忠诚，简直是“忠仆”的典范。她的善良、她的机智、她对黛玉的无私照顾，都让人感动。剧中的紫鹃，在邓婕的精彩演绎下，活脱脱就是一个有血有肉的生命。然而，黛玉的死，对紫鹃无疑是灭顶之灾。她之后的命运在书中虽然有提及，但那种巨大的悲痛和无依无靠，剧集里可能因为篇幅所限，没有太多笔墨。我总希望能够看到紫鹃在黛玉死后，那种肝肠寸断的绝望，以及她如何从一个丫鬟转变为一个没有主子的孤苦伶仃，她如何度过余生，那种“情之深者，便是情之切”的悲歌，可以再拉长一些。
平儿的无奈与智慧： 平儿在王熙凤身边，可谓是夹缝中求生存，她的聪明、她的善良，尤其是她对贾琏的隐忍和对贾母的孝顺，让她成为一个非常惹人怜爱的角色。剧中的平儿， actriz 的表演也很到位，将那种温婉、聪慧和隐忍表现得淋漓尽致。但平儿在书中，她对贾琏的“情义两难全”，对凤姐的“既是主子也是姐妹”的复杂感情，这些都需要极大的智慧去化解和应对。我希望看到平儿在处理一些复杂事件时，那种更细致入微的思考和权衡，以及她内心深处对美好爱情的渴望，她如何在王熙凤那般泼辣无情的主子手下，保持住自己的一份纯粹和善良。
二、部分情节的“压缩”与“改动”：某些重要的情感铺垫和人物弧光未能尽显。
虽然87版极力还原，但毕竟电视剧的篇幅有限，许多细腻的情感描写和人物成长过程，不得不进行删减或调整。
宝黛爱情的“前期铺垫”： 宝黛的爱情，是《红楼梦》的灵魂。剧集里，“宝黛初见”、“黛玉葬花”等场景都已成为经典。但细究起来，宝玉和黛玉之间的那种青梅竹马、两小无猜的深厚情谊，那种因为共同的叛逆和对世俗的反感而产生的灵魂契合，在前期铺垫上，我觉得还可以更细腻。比如他们之间更生活化的相处，那种不经意间的流露，那种“不是冤家不聚头”的初遇就已经埋下的缘分，如果能再多一些生活细节，他们的爱情会显得更加自然而然，更加深入人心。
宝玉的“情不情”的深刻性： 宝玉对女儿们的“情”，不仅仅是男女之情，更是一种对生命美好的珍视和对社会不公的抗议。剧集里，宝玉的“叛逆”和对女儿们的怜惜都表现出来了，但那种“情不情”的哲学内涵，那种他对女性命运的深切同情和对封建礼教的批判，这种更深层次的精神追求，在视觉化的呈现上，或许可以再强化一些。比如他与史湘云在鹿柴的“你方唱罢我登场”，那种对人生无常的感悟，再比如他看到金钏儿投井后的悲痛，这些情节如果能再多些留白和深思，宝玉的“情不情”就会更加丰满。
王熙凤的“多面性”： 王熙凤，这个“脂粉英雄”，剧集里的陈晓旭的表演真是无可挑剔，将凤姐的泼辣、精明、心狠手辣以及她偶尔流露出的无奈都展现得淋漓尽致。但凤姐作为贾府实际的掌权者，她的智慧、她的雷厉风行，她的“弄权铁槛寺”，她的“毒设相思局”，这些都体现了她极高的管理才能和算计能力。但同时，她也有她作为女性在男权社会下的无奈，也有她对女儿巧姐的母爱。我总觉得，剧集里对她的一些“阳谋”和“阴谋”的描写，可以再更细致一些，让她那种权谋的手段和内心的矛盾，有更充分的展现。例如，她如何管理偌大的贾府，如何处理各种复杂的人际关系，这些都需要极高的智慧和心机，而这些，在剧集中虽然有体现，但感觉还可以更深入。
三、遗珠之憾：一些书中令人拍案叫绝的精彩篇章未能搬上荧幕。
《红楼梦》博大精深，许多精彩的章节和人物，因为电视剧的篇幅限制，只能忍痛割爱。
“刘姥姥进大观园”的完整趣味： 刘姥姥进大观园，是书中极具喜剧色彩又充满社会讽刺意义的章节。剧集中虽然有刘姥姥的情节，但她两次进大观园的对比，尤其是第一次的“粗俗”与第二次的“体面”，以及她在园中的种种见闻，比如吃茄鲞、打笑话等细节，都充满了趣味性和生活气息，也展现了贫富差距的巨大反差。我总觉得，这些情节在剧中还可以再多一些篇幅，让观众更完整地体会到刘姥姥的憨厚、大观园的奢华以及人物之间的碰撞所产生的戏剧张力。
“贾宝玉的वत 姨”的精妙： 书中对于宝玉的“वत 姨”，也就是他的“性情之言”，比如他对黛玉的“你放心”，他对宝钗说的“我只不是认得这个‘人’字”，这些充满哲理和叛逆色彩的台词，虽然在剧中有所体现，但我总觉得，宝玉身上那种对封建礼教的怀疑和对真情实感的追求，那种“大闹天宫”的叛逆精神，还可以再多一些精彩的演绎。
“巧姐的命运”的悬念： 巧姐在书中的命运，是一个充满悬念但又让人心疼的结局。她的被卖，被刘姥姥所救，最终嫁给一个农民，这都是她从金玉满堂的贵族小姐沦落为乡野村妇的巨大转变。虽然剧集里有巧姐的镜头，但她最终的结局，那种命运的跌宕起伏，书中虽然描绘得不够详尽，但这种“天伦乐在朴野中”的结局，本身就蕴含着对人生无常的深刻感慨。我希望在剧集里，巧姐的这个结局，哪怕是略微的暗示，都能引起观众更深的思考。
当然，我知道，任何一部改编作品，都不可能做到百分之百的还原。87版《红楼梦》已经做到了极致，它为我们呈现了一个如此真实、如此美丽的大观园，塑造了一群如此鲜活的人物。这些遗憾，与其说是对经典的挑剔，不如说是对这部作品热爱到骨子里，才产生的对那些未能尽显的精彩的无限遐想。
它是一座丰碑，一座无法逾越的艺术高峰。而我，作为一名红迷，只能继续在这座高峰下，一遍又一遍地回味，一遍又一遍地品读，品味那份未尽的遗憾，品味那份永恒的经典。
然而，即便它如此近乎完美，作为一名浸淫红楼多年、爱得深沉的红迷，内心总有些挥之不去的遗憾，就像大观园里的残缺之美，别有一番滋味，也令人心生涟漪。
一、四大丫鬟的缺憾：晴雯、袭人、紫鹃、平儿，她们的命运留白太多，故事未能尽显。
首先，我想说的是，剧中的四大丫鬟，晴雯、袭人、紫鹃和平儿，她们的塑造都极为出色，演员们的演绎更是入木三分。但正因为她们太出彩了，反而让我觉得，她们的篇幅似乎有些“意犹未尽”。
晴雯的悲情未尽： 晴雯的死，可以说是书中一个令人心碎的节点。剧集里，她的“撕扇”情节固然是经典，但她被诬陷、被撵出大观园的过程，那种被戕害的无辜和愤懑，感觉还可以更深入一些。她的一句“我生下来就是个病的”，道尽了她的体弱多病，也预示了她的悲剧结局。然而，她被撵走后的“半日无声”，她的最后一口气，她的魂魄，这些在书中充满张力的情节，在剧中似乎略显仓促。我总觉得，晴雯的“千红一哭”，在那段被驱逐的凄凉路上，还可以有更具象、更触动人心的描绘，让她那种反抗到底的“真性情”得到更充分的爆发与呈现，而不是仅仅止于病榻上的挣扎和愤恨。
袭人的委屈与隐忍： 袭人是书中“贤良”的代表，她的善良、周到、对宝玉的“体贴”无可挑剔。剧中的袭人，张莉的演绎也是沉静内敛，将袭人身上的那种矛盾感，既有丫鬟的本分，又有想要往上爬的企图，表现得非常到位。但我总觉得，她对宝玉的那份“情”，那种在宝玉眼中“不像个丫头”的心思，在剧中似乎还可以更微妙地展现。特别是她与宝玉之间的“云雨情”，以及之后她对宝玉“规劝”的行为，这些都奠定了她日后“姨娘”的地位，也构成了她与宝玉关系的核心部分。我希望能够看到更多她内心的挣扎，比如在宝玉受到“训诫”时，她内心的矛盾和不安，以及她在宝钗到来后，那种微妙的失落和隐忍。她作为书中早期就出嫁的丫鬟，她的“成功”也带有某种程度的悲剧性，这种悲剧性可以有更深刻的挖掘。
紫鹃的忠诚与心酸： 紫鹃对黛玉的忠诚，简直是“忠仆”的典范。她的善良、她的机智、她对黛玉的无私照顾，都让人感动。剧中的紫鹃，在邓婕的精彩演绎下，活脱脱就是一个有血有肉的生命。然而，黛玉的死，对紫鹃无疑是灭顶之灾。她之后的命运在书中虽然有提及，但那种巨大的悲痛和无依无靠，剧集里可能因为篇幅所限，没有太多笔墨。我总希望能够看到紫鹃在黛玉死后，那种肝肠寸断的绝望，以及她如何从一个丫鬟转变为一个没有主子的孤苦伶仃，她如何度过余生，那种“情之深者，便是情之切”的悲歌，可以再拉长一些。
平儿的无奈与智慧： 平儿在王熙凤身边，可谓是夹缝中求生存，她的聪明、她的善良，尤其是她对贾琏的隐忍和对贾母的孝顺，让她成为一个非常惹人怜爱的角色。剧中的平儿， actriz 的表演也很到位，将那种温婉、聪慧和隐忍表现得淋漓尽致。但平儿在书中，她对贾琏的“情义两难全”，对凤姐的“既是主子也是姐妹”的复杂感情，这些都需要极大的智慧去化解和应对。我希望看到平儿在处理一些复杂事件时，那种更细致入微的思考和权衡，以及她内心深处对美好爱情的渴望，她如何在王熙凤那般泼辣无情的主子手下，保持住自己的一份纯粹和善良。
二、部分情节的“压缩”与“改动”：某些重要的情感铺垫和人物弧光未能尽显。
虽然87版极力还原，但毕竟电视剧的篇幅有限，许多细腻的情感描写和人物成长过程，不得不进行删减或调整。
宝黛爱情的“前期铺垫”： 宝黛的爱情，是《红楼梦》的灵魂。剧集里，“宝黛初见”、“黛玉葬花”等场景都已成为经典。但细究起来，宝玉和黛玉之间的那种青梅竹马、两小无猜的深厚情谊，那种因为共同的叛逆和对世俗的反感而产生的灵魂契合，在前期铺垫上，我觉得还可以更细腻。比如他们之间更生活化的相处，那种不经意间的流露，那种“不是冤家不聚头”的初遇就已经埋下的缘分，如果能再多一些生活细节，他们的爱情会显得更加自然而然，更加深入人心。
宝玉的“情不情”的深刻性： 宝玉对女儿们的“情”，不仅仅是男女之情，更是一种对生命美好的珍视和对社会不公的抗议。剧集里，宝玉的“叛逆”和对女儿们的怜惜都表现出来了，但那种“情不情”的哲学内涵，那种他对女性命运的深切同情和对封建礼教的批判，这种更深层次的精神追求，在视觉化的呈现上，或许可以再强化一些。比如他与史湘云在鹿柴的“你方唱罢我登场”，那种对人生无常的感悟，再比如他看到金钏儿投井后的悲痛，这些情节如果能再多些留白和深思，宝玉的“情不情”就会更加丰满。
王熙凤的“多面性”： 王熙凤，这个“脂粉英雄”，剧集里的陈晓旭的表演真是无可挑剔，将凤姐的泼辣、精明、心狠手辣以及她偶尔流露出的无奈都展现得淋漓尽致。但凤姐作为贾府实际的掌权者，她的智慧、她的雷厉风行，她的“弄权铁槛寺”，她的“毒设相思局”，这些都体现了她极高的管理才能和算计能力。但同时，她也有她作为女性在男权社会下的无奈，也有她对女儿巧姐的母爱。我总觉得，剧集里对她的一些“阳谋”和“阴谋”的描写，可以再更细致一些，让她那种权谋的手段和内心的矛盾，有更充分的展现。例如，她如何管理偌大的贾府，如何处理各种复杂的人际关系，这些都需要极高的智慧和心机，而这些，在剧集中虽然有体现，但感觉还可以更深入。
三、遗珠之憾：一些书中令人拍案叫绝的精彩篇章未能搬上荧幕。
《红楼梦》博大精深，许多精彩的章节和人物，因为电视剧的篇幅限制，只能忍痛割爱。
“刘姥姥进大观园”的完整趣味： 刘姥姥进大观园，是书中极具喜剧色彩又充满社会讽刺意义的章节。剧集中虽然有刘姥姥的情节，但她两次进大观园的对比，尤其是第一次的“粗俗”与第二次的“体面”，以及她在园中的种种见闻，比如吃茄鲞、打笑话等细节，都充满了趣味性和生活气息，也展现了贫富差距的巨大反差。我总觉得，这些情节在剧中还可以再多一些篇幅，让观众更完整地体会到刘姥姥的憨厚、大观园的奢华以及人物之间的碰撞所产生的戏剧张力。
“贾宝玉的वत 姨”的精妙： 书中对于宝玉的“वत 姨”，也就是他的“性情之言”，比如他对黛玉的“你放心”，他对宝钗说的“我只不是认得这个‘人’字”，这些充满哲理和叛逆色彩的台词，虽然在剧中有所体现，但我总觉得，宝玉身上那种对封建礼教的怀疑和对真情实感的追求，那种“大闹天宫”的叛逆精神，还可以再多一些精彩的演绎。
“巧姐的命运”的悬念： 巧姐在书中的命运，是一个充满悬念但又让人心疼的结局。她的被卖，被刘姥姥所救，最终嫁给一个农民，这都是她从金玉满堂的贵族小姐沦落为乡野村妇的巨大转变。虽然剧集里有巧姐的镜头，但她最终的结局，那种命运的跌宕起伏，书中虽然描绘得不够详尽，但这种“天伦乐在朴野中”的结局，本身就蕴含着对人生无常的深刻感慨。我希望在剧集里，巧姐的这个结局，哪怕是略微的暗示，都能引起观众更深的思考。
当然，我知道，任何一部改编作品，都不可能做到百分之百的还原。87版《红楼梦》已经做到了极致，它为我们呈现了一个如此真实、如此美丽的大观园，塑造了一群如此鲜活的人物。这些遗憾，与其说是对经典的挑剔，不如说是对这部作品热爱到骨子里，才产生的对那些未能尽显的精彩的无限遐想。
它是一座丰碑，一座无法逾越的艺术高峰。而我，作为一名红迷，只能继续在这座高峰下，一遍又一遍地回味，一遍又一遍地品读，品味那份未尽的遗憾，品味那份永恒的经典。
网友意见
87版红楼固然有很多缺点，但这倒不是让人遗憾的原因，哪部经典作品没有缺点呢？
真正让人遗憾的是，在几十年如一日的洗脑式全方位无死角的吹捧下，很多人不认为87版红楼需要改进，也不认为后来者有超越87版的地方，甚至都不愿意去了解其他的影视版本，认为应该把87版当做红楼影视剧的唯一范本，是“正统”，是宗教经文式的无可置疑。他们对87版红楼的狂热程度，甚至超过了脑残粉对流量明星的痴迷程度。这真的是一个红楼梦爱好者应有的态度吗？他们对87版的吹捧，是真的认为这部剧就代表了红楼梦的精髓，还是想借着经典的名头展示一下自己的高逼格，通过喷其他版本来获取快感呢？
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