87版《红楼梦》里史湘云的结局为何沦为船妓一般的角色？
87版《红楼梦》中，史湘云的结局并非沦为船妓，这或许是您对原著情节或某些解读产生了误解。在经典87版电视剧以及曹雪芹的原著中，史湘云的命运并没有落到如此凄惨的地步。
让我们梳理一下史湘云在87版《红楼梦》中的情况，以及原著中对她命运的交代，来澄清这个误会：
87版《红楼梦》中的史湘云：
在87版电视剧中，史湘云的形象活泼开朗，天真烂漫，充满了男儿气概，与林黛玉的敏感多愁形成了鲜明的对比。她在大观园中留下了许多美好的身影，例如她醉卧芍药茵的场景，至今仍是许多观众心中难以忘怀的经典画面。
然而，87版电视剧在结尾部分，受限于当时的审查和改编需求，以及对原著后四十回的续写程度的争议，对于大部分角色的命运交代得相对模糊和悲凉。但即便如此，它也没有明确描绘史湘云沦为“船妓”的场景。
相反，电视剧更多地展现了她随着贾府的败落，生活境遇的艰难。我们能看到的是，她的亲人（如叔婶）相继离世，她失去了依靠，生活变得飘零。在大观园被查抄后，她也随之离开了这个曾经带给她无数欢乐的地方。电视剧的结尾，史湘云的形象更多地是孤身一人，在风雨飘摇中，怀揣着对往昔的回忆和一丝渺茫的希望。她最终的去向，并没有被具体描绘成任何一种屈辱的职业。
原著中史湘云的命运：
曹雪芹的原著，特别是前八十回，对史湘云的描写是极其细致且饱含同情的。她的身世其实也颇为可怜：自幼父母双亡，由叔婶抚养，虽然在贾母处也颇受疼爱，但终究是寄人篱下。她天性豁达，不拘小节，但也常常因为生活拮据而显露出她的朴实和不避讳。
关于史湘云的“金玉良缘”和“木石前盟”，在读者中间一直有不同的解读。很多人认为她最终会嫁给卫若兰，也有些人认为她会嫁给一个身份显赫的官宦人家。然而，随着贾府的衰败，这些可能性都变得渺茫。
在目前流传的续书中（通常指高鹗续写的后四十回），对史湘云的结局有不同的描述。其中一种比较常见的说法是，她最终嫁给了卫若兰，但卫若兰不久便病故，史湘云再次守寡，生活十分艰难。另一种说法则认为她嫁给了一个在京的官员，但这个官员后来因罪被贬，史湘云也随之受累，境遇凄惨。
为何会有“船妓”的误解？
您提到的“船妓”的说法，可能来源于一些对原著后四十回不同程度的解读和演绎，或者是对当时社会背景下一些女性命运的泛泛联想。在那个时代，女性的命运往往与家族的兴衰紧密相连，一旦家族败落，没有依靠的女性确实很容易陷入困境。一些续书或者同人创作，为了强调人物命运的悲惨，可能会进行更加极致的描绘。
但需要强调的是，在87版《红楼梦》这部经典的影视改编中，以及在曹雪芹的原著（前八十回）里，史湘云并没有被设定为“船妓”。她的结局，无论是电视剧还是原著，更多的是展现了一种在时代洪流中的无奈和孤寂，一种失去大观园后生活艰难的落寞，但并未滑向那种特定的、有辱人格的境地。
史湘云的魅力，恰恰在于她能够在那样艰难的环境下，依旧保持着她那份难得的乐观和爽朗。即使生活不幸，她身上那种不屈的精神，也是曹雪芹赋予她的最宝贵的特质之一。
让我们梳理一下史湘云在87版《红楼梦》中的情况，以及原著中对她命运的交代，来澄清这个误会：
87版《红楼梦》中的史湘云：
在87版电视剧中，史湘云的形象活泼开朗，天真烂漫，充满了男儿气概，与林黛玉的敏感多愁形成了鲜明的对比。她在大观园中留下了许多美好的身影，例如她醉卧芍药茵的场景，至今仍是许多观众心中难以忘怀的经典画面。
然而，87版电视剧在结尾部分，受限于当时的审查和改编需求，以及对原著后四十回的续写程度的争议，对于大部分角色的命运交代得相对模糊和悲凉。但即便如此，它也没有明确描绘史湘云沦为“船妓”的场景。
相反，电视剧更多地展现了她随着贾府的败落，生活境遇的艰难。我们能看到的是，她的亲人（如叔婶）相继离世，她失去了依靠，生活变得飘零。在大观园被查抄后，她也随之离开了这个曾经带给她无数欢乐的地方。电视剧的结尾，史湘云的形象更多地是孤身一人，在风雨飘摇中，怀揣着对往昔的回忆和一丝渺茫的希望。她最终的去向，并没有被具体描绘成任何一种屈辱的职业。
原著中史湘云的命运：
曹雪芹的原著，特别是前八十回，对史湘云的描写是极其细致且饱含同情的。她的身世其实也颇为可怜：自幼父母双亡，由叔婶抚养，虽然在贾母处也颇受疼爱，但终究是寄人篱下。她天性豁达，不拘小节，但也常常因为生活拮据而显露出她的朴实和不避讳。
关于史湘云的“金玉良缘”和“木石前盟”，在读者中间一直有不同的解读。很多人认为她最终会嫁给卫若兰，也有些人认为她会嫁给一个身份显赫的官宦人家。然而，随着贾府的衰败，这些可能性都变得渺茫。
在目前流传的续书中（通常指高鹗续写的后四十回），对史湘云的结局有不同的描述。其中一种比较常见的说法是，她最终嫁给了卫若兰，但卫若兰不久便病故，史湘云再次守寡，生活十分艰难。另一种说法则认为她嫁给了一个在京的官员，但这个官员后来因罪被贬，史湘云也随之受累，境遇凄惨。
为何会有“船妓”的误解？
您提到的“船妓”的说法，可能来源于一些对原著后四十回不同程度的解读和演绎，或者是对当时社会背景下一些女性命运的泛泛联想。在那个时代，女性的命运往往与家族的兴衰紧密相连，一旦家族败落，没有依靠的女性确实很容易陷入困境。一些续书或者同人创作，为了强调人物命运的悲惨，可能会进行更加极致的描绘。
但需要强调的是，在87版《红楼梦》这部经典的影视改编中，以及在曹雪芹的原著（前八十回）里，史湘云并没有被设定为“船妓”。她的结局，无论是电视剧还是原著，更多的是展现了一种在时代洪流中的无奈和孤寂，一种失去大观园后生活艰难的落寞，但并未滑向那种特定的、有辱人格的境地。
史湘云的魅力，恰恰在于她能够在那样艰难的环境下，依旧保持着她那份难得的乐观和爽朗。即使生活不幸，她身上那种不屈的精神，也是曹雪芹赋予她的最宝贵的特质之一。
网友意见
其实我倒觉得，流落烟花也许不是曹雪芹给湘云的真正结局，但这绝对是我能想到的，最符合她艺术形象的交代。且不说从历史背景来看，四大家族出这样的事情，湘云的身份大概率是要充官妓的，我个人觉得湘云流落烟花其实很符合她的人设。
87版红楼的败笔之一莫过于对湘云的服化设计，走萝莉风让人觉得她就是个娇憨的小姑娘。实则不然，原著里湘云身材高挑，爱穿男装，睡态却又让人想入非非，是个矫健与妩媚并存的美人儿。年龄越大越散发出一种雌雄同体的风情。流落烟花所带来的违和感很大程度上并非来自于湘云这个人物本身，而是因为87版对其前期的刻画，让观众觉得她要是流落烟花肯定就一头扎水里自杀了。
但史湘云是何等人也？她能在夹缝中生存，还活出了一缕阳光。 四大家族谁家不是一年三百六十日，风霜刀剑严相逼，逼得姑娘奶奶们抑郁的抑郁，乖张的乖张，连探春的机敏能干也多少有些人格缺失的味道。只有湘云心理生理什么毛病都没有。一样是父母双亡，林妹妹是贾母的心尖肉还时常感叹自己寄人篱下；湘云好歹一侯府大小姐，居然要半夜做女红省钱……跟宝钗诉完苦，回头就兴高采烈盘算着开大趴体，心理素质差得不是一星半点儿。云姑娘就日常四件事：喝酒，干饭，穿男装，怼林妹妹——
“我们这会子腥膻大吃大嚼，回来就是锦心绣口。”
吃进去的是烟火俗物，吐出来的却是“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。”这样的姑娘不可能选择什么宁为玉碎不为瓦全的命运，所谓是真名士自风流，便是沦为瓦片，也可以一片冰心在玉壶。
开篇甄士隐说“择膏粱，谁承望流落在烟花巷。”被广泛认为是湘云的命运注脚也不无道理，流落烟花发生在金陵十二钗任何一个人身上都大概率是个死，只有湘云不会。青春守寡换谁都可能活成李纨，心如槁木，也只有湘云不会。在红楼梦中人的刻画上，林黛玉泪尽而亡是人物的升华，探春远走他乡也是，惜春了却尘缘也是。可于湘云而言，不论是肉体的死亡还是灵魂的消逝，都绝非最好的交代。她不是仙女，没有孽债，亦不抗拒世俗，只有历经磨难后与命运达成和解，才能使这个人物拥有最后的升华。
或许当裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段云的日子过去，那个曾戴着大红昭君套踏雪而来的小骚鞑子才会轻轻叹息：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。
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