如何看待游戏《江南百景图》中岳飞的肉袒牵羊形象？
一、 “肉袒牵羊”的历史典故与含义
首先，我们需要明白“肉袒牵羊”这个词语的真实含义。
历史来源： “肉袒牵羊”是中国古代一种表示极度屈辱和忏悔的刑罚或表示罪责的方式。通常是指赤裸上身，只穿着裤子（即“肉袒”），并牵着羊（“牵羊”）去向对方谢罪或表示臣服。这种行为通常是为了避免更严厉的惩罚，或是为了平息对方的怒火。
象征意义： 它象征着极度的卑微、悔过、认罪和甘愿接受惩罚。在很多情况下，这是弱者向强者乞求饶恕的姿态。
二、 《江南百景图》中岳飞“肉袒牵羊”形象的呈现方式
在游戏中，岳飞被设计成一个赤裸上身，只穿一条裤子，并且牵着一只羊的形象。这个形象出现在游戏中的特定剧情或活动中，通常是为了展现岳飞“受罚”或“赎罪”的场景。
三、 为什么这个形象会引发争议？
争议的核心在于，这个形象与大众普遍认知中岳飞的英雄形象严重不符，甚至可以说是背道而驰。
1. 与历史事实的严重脱节（认知层面）：
岳飞的民族英雄形象： 在中国历史和文化中，岳飞是一位家喻户晓的民族英雄，他是南宋时期抗击金兵的杰出将领，以其精忠报国的精神而闻名。他的事迹被广泛传颂，是爱国主义和军事才能的象征。
“肉袒牵羊”的屈辱性： “肉袒牵羊”的姿态是对一个人极大的侮辱，意味着承认自己的罪责并甘愿接受羞辱。将岳飞这样一个被视为民族脊梁的英雄人物，置于如此屈辱的境地，对许多玩家和观众来说是难以接受的。
历史上的“岳飞遇害”： 岳飞并非因自身有罪而被“肉袒牵羊”，而是因为被秦桧等奸臣陷害，最终被宋高宗以莫须有的罪名赐死于风波亭。他的遇害本身就是一种冤屈和悲剧，而不是他主动认罪赎罪。游戏中的设计，将“肉袒牵羊”直接与岳飞挂钩，模糊了历史真相，容易误导玩家，将岳飞的形象庸俗化和污名化。
2. 对英雄的亵渎（情感层面）：
情感寄托： 许多玩家选择《江南百景图》是因为其独特的国风美术风格和对中国古代历史文化的展现。岳飞作为家喻户晓的英雄，在很多玩家心中具有特殊的地位，是精神上的寄托。
违背期待： 玩家期待游戏能够尊重和呈现历史人物，尤其是像岳飞这样的正面形象。而游戏将岳飞描绘成“肉袒牵羊”的屈辱姿态，是对玩家情感和对英雄人物的亵渎。这就像是把一个国宝级的雕塑故意打碎，然后用碎片拼成一个滑稽的形状。
3. 游戏设计的不当和潜在的误导：
目的不明/动机质疑： 游戏开发者为何要采用这样一个极具争议的设计？是为了制造话题？是为了讽刺？还是简单地误读了历史典故的语境？无论出于何种原因，这种设计都显得非常不成熟和不负责任。
对历史的解构与重塑： 游戏作为一种文化产品，有责任在艺术创作和商业利益之间找到平衡，同时也要对历史人物和事件保持基本的尊重。将岳飞描绘成“肉袒牵羊”，是对历史人物形象的过度解构和不当重塑，可能在玩家心中形成扭曲的认知。
缺乏对“罪”的合理性解释： 即便游戏设计者想表现岳飞某种程度的“受罚”或“赎罪”，也应该有更符合逻辑和尊严的方式。而直接套用“肉袒牵羊”这样一个极端屈辱的形象，且缺乏合理的剧情铺垫来解释为何岳飞会采取这种姿态，显得牵强和无理。
四、 玩家与社会的反应
该形象一经曝光，迅速在玩家社区和社交媒体上引发了轩然大波。
大量批评： 绝大多数玩家和评论者都对这一设计表示强烈的反对和批评，认为其丑化了岳飞的形象，是对历史的不尊重，是对民族英雄的侮辱。
要求道歉与修改： 许多玩家呼吁游戏开发商道歉，并立刻修改或删除这一不当的设计。
舆论发酵： 事件甚至引起了部分媒体的关注，将这一游戏内的争议上升到了文化和历史认知的层面。
五、 开发商的回应（通常情况）
面对巨大的舆论压力，游戏开发商通常会采取以下措施：
发布道歉声明： 承认设计不当，对玩家和公众表示歉意。
修改或删除相关内容： 承诺尽快移除或修改该形象及其相关剧情。
反思和改进： 表示将加强对历史文化的学习和理解，避免类似事件再次发生。
总结来说，看待《江南百景图》中岳飞的“肉袒牵羊”形象，可以从以下几点理解其争议性：
历史认知冲突： 将抗金名将、民族英雄岳飞，与中国古代表示极度屈辱和认罪的“肉袒牵羊”联系起来，与大众对岳飞的固有认知严重不符。
对英雄的冒犯： 这一设计被广泛认为是亵渎了玩家心中岳飞的英雄形象，是一种情感上的伤害。
游戏设计的失职： 无论出于何种意图，如此不当的设计都显示了游戏开发者在历史文化理解和内容呈现上的失职和不负责任。
文化敏感度缺失： 在一个高度重视历史人物形象和民族情感的社会环境中，这样的设计显然缺乏足够的文化敏感度。
总而言之，《江南百景图》的“岳飞肉袒牵羊”事件，是一个典型的因游戏设计不当而引发的，涉及历史认知、文化尊重和玩家情感的重大争议。它提醒了游戏开发者，在进行历史题材创作时，必须谨慎对待历史人物形象，尊重历史事实，并对玩家的情感和社会责任保持高度敏感。
网友意见
没有tzjz，人人得而欺之。
每次出现这种事，我最感慨的不是历史虚无主义当道的又一次胡搞，而是俺们伟大的审核部门又一次莫名其妙消失了。
不管手游网游还是单机，国内玩家日常担惊受怕的不少，毕竟审核高悬于顶，如达摩克利斯之剑，你也不知道哪天这铁拳落下砸了谁。手游玩家翻翻自己的box，突然发现哪个角色柰子没了，连线都磨平了；网游玩家上个线，发现骷髅突然肉白骨了；单机玩家瞅瞅，哪张CG突然加了布，血色突然变绿了。
俺们伟大的审核一天到晚无孔不入，做事积极，从水产词到事业线，从加布料到改名字，能干的啥都干，勤勤恳恳任劳任怨，时时刻刻提醒你尊重铁拳威力，让老百姓打个游戏天天提心吊胆。他们比你还担心祖国的花朵被瑟琴暴力侵害、擦边球也不行。
等到了真需要动手的明目张胆搞历史虚无主义、恶搞老百姓敬重的千古英雄人物时候，他们没影了，不说话了，无动于衷了。还得网民看不下去自己动手上去锤游戏公司。
这么干事积极为祖国未来着想的审核大佬们，真需要你们干事的时候哪去了？不提这次这游戏公司搞事，之前那些抗日神剧胡闹、主旋律电影暗搓搓在字幕里埋雷、哪次不是网民锤出来的？
深刻突出一个刑不可知则威不可测原理。
岳飞是闲人，秦桧和魏忠贤是“天”，秦长脚和九千岁也有春天啊ヽ(。_°)ノ
顺便纠正几个互联网“常（老）识（谣）”：
1、秦桧不是状元
《宋史·秦桧传》：登政和五年第，补密州教授。
政和五年的状元是何栗。
《宋史·何栗传》：政和五年进士第一。
2、宋体字和秦桧没一毛钱关系
宋体字是出现于明代的印刷字体，彼时秦桧的坟头都被土夫子刨了。将宋体标上秦家字号是上世纪八十年代末的历史发明，并由本世纪初的互联网彻底“发扬光大”。
那会儿是个什么调调儿，你懂的。
3、秦桧是个标准的墨吏
开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔。
居然有混账把这位发明成清官？！真是活久见。
秦长脚的王八蛋之处只需去读读宋史列传第二百三十二便能一清二楚，如今的恰饭号本着狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻的狗屁原则，一门心思发明历史，惑乱人听，开口岳飞取死有道，闭口九千岁收税救国，搞得乌烟瘴气。
这款手游不过是乌烟瘴气里的一缕黑烟而已。
这不是历史虚无主义，这是历史扯淡主义。
更新———— 被中国历史研究院点名了。真出圈了。 （哦……好像被沈逸也转发了）
历史研究院写的这篇文章很好，推荐大家去微博搜来看看。
岳飞，抗金名将民族英雄。
“肉袒牵羊”——-古代战败投降的仪式。
《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。
自先秦至明清，战胜方均会让俘虏行一系列投降礼，肉袒一直存在。
这张图袒胸露乳，还带着只羊，很难让人不想多。有打擦边球的嫌疑。
金对宋的牵羊礼也可以了解一下。
牵羊礼是指当时金国的一种受降仪式。牵羊礼要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。“牵羊礼”对于当时的宋军败将来说是侮辱，因此牵羊礼中常常有人受不了辱没而自杀的。
希望赶快改一下，给岳飞加件衣服。做游戏、画历史人物，就应该了解历史人物的相关背景和知识典故。如果不是故意为之，那只能说明画岳飞的画师缺乏了基本的职业素养。
最后放一张乌和麒麟对这幅画的看法。
（对话图来自微博）
更新线———————
终于改了。
看了下其他答主，几乎都在骂作者夹带私货，抹黑角色什么的。
我就说说不一样的观点吧：
1、江南百景图是个什么样的游戏？
模拟经营，通过各种建筑搭配获得资源，解锁更多的建筑。里面还有一些结合历史的人物可以供玩家差遣，运用他们的不同能力来提升玩家的游戏体验。
2、玩家在游戏里扮演着什么角色？
表面上是知府，实际上所有角色都无条件听从，没有忠诚度的设置，角色不会违背玩家意愿。
3、游戏里的角色在历史中的敛财能力谁最强？
汪直是海盗，魏忠贤秦侩权倾朝野。岳飞能做啥？刚直不阿尽忠报国？对不起所有角色都无条件听从玩家；勇冠三军战无不胜？对不起这里没开发战斗呢。
只能说岳飞你来错片场了，沈万三陶朱公吕不韦和珅等人没出来之前，论敛财真就只能是汪直他们的天下。
也不用说抹黑谁，在一个玩经济的游戏里面，岳飞卫青等人属性就是最差的，给他们个赚钱MAX属性才是真的抹黑好吧。
要怪，就只能怪这个游戏从根本上就是歪的。
制造出这样的负面舆情，游戏方肯定是有责任的。
我觉得倒不是有意为之，而是几个元素拼凑在一起，形成了不好的联想。
比如岳飞这张图最大的两个让人反感的点：肉袒牵羊和免冠。
肉袒牵羊是春秋时期国君投降和谢罪的礼仪，后来很多君主也一直沿用，像郑襄公，刘后主，晋愍帝都用的这一招。
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。
岳飞是武将，本身也从来没有自立一方的军阀的倾向，所以如果是主观意愿上恶意设计，当不至于设计出【肉袒牵羊】这么不伦不类的动作。
代入游戏设计的角度，这种试图表示有点萌的游戏设计图，一定是尽量用大众都能知道的梗。这里面羊是这张图里面的吉祥物，光着上身应该是隐含着岳飞背后刺着字的意思，但是这两个合在一起，就形成【肉袒牵羊】的效果。
脱了帽子，应该就是想表达解甲归田的意思，对应其人设【闲人】，这也是我想吐槽的地方。
看到这张图的第一感觉，我觉得不和谐的就是把岳飞设计成【闲人】很奇怪。岳飞的一生可以用很多词来形容，但是定位为【闲人】好像是最不恰当的一个。尤其是作为对比，秦桧在该游戏中定位还很高。其实之前知乎就有讨论，这位兄弟在去年的7月份就预言了这一切：
江南百景图会因为秦桧，魏忠贤这些历史上著名的奸臣定为【天】等级而遭遇麻烦。【天】是一个褒义词，如果想表达坏的很稀有，完全可以换一个字。
就上面这个图，什么都不改，就把名字从岳飞换成辛弃疾，都不会引发大家的义愤填膺。因为辛弃疾没有岳飞那么悲情，虽然也是有志难伸，但是生活享受也没落下，庄园建的好的让人羡慕。正好也契合了【闲人】——虽然是因为南宋朝廷不争气被动的闲。无论是契合度上，还是敏感度上，都不会像岳飞这样惹出麻烦。
更新，策划重新绘制了岳飞的画像
看起来是解决了问题，实际上没有
就算没有“肉坦牵羊”这样屈辱的内涵了，但把岳飞定位为“闲人”秦桧定位为“天”还是很可耻
“闲人”中还是品级最低的闲人……
虽然游戏里的闲人汉语中闲人的意思有所不同，但还是让人觉得不妥
“闲人”指的是什么？
百度百度是这样定义的
闲人，汉语词汇，注音：xián rén，意思是指没有事情要做的人、与事情无关的人。语出《汉书·韩信传》：“ 信使间人窥知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。”
可是岳飞一生都致力于还我河山、直捣黄龙
望汴梁、望燕云
即便后来被迫班师，解除兵权，他也从未忘记克服中原、收复故土
这样的爱国英雄，怎么可能是“闲人”？
秦桧的“天”又是指什么？
黑手遮天？
yue
希望后续策划能做出让玩家们满意的调整，至于现在，给姐爬！
最后附上《满江红》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
难以接受
提起岳飞，绝大多数人脑海中的形象都会是那个意气风发、金戈铁马的英雄
这样一个在国家危亡之际力挽狂澜的英雄“人谓中兴论功行封，当居第一”被定位为“闲人”就算了
你搞出这样一个赤裸上身牵个羊的形象是怎么想的？？？
你让岳元帅骑着羊去驰骋战场？？？
不管是汉文化还是金国少数民族的文化，羊都是温柔、软弱的象征
你把羊这样的意向和精忠报国、一往无前的英雄放在一起？？？
另外，这个形象明显是在暗示“肉坦牵羊”
有的人可能会说，赤裸上身牵着羊不一定就是那种意思啊
OK，我们就算岳飞在这里定位是一个牧羊人
牧羊人为什么下半身要穿盔甲？手上还拿着头盔？
一面表现出岳飞的军人形象，一面却要用羊来表示温顺、软弱、服从之意
军人赤裸上身，摘下头盔牵着羊，不是“肉坦牵羊”来投降，还能是什么？
意思很明显了，不就是想暗示岳飞打败仗了投降吗？
你就是这样对待英雄的？
更讽刺的是，岳飞赤裸上身，有岳母刺字“精忠报国”的寓意
从未忘记精忠报国的英雄会投降侵略者？
我不相信策划连这一点都想不到
但我还是不理解，为什么要这么坏
后来我进游戏一看
秦桧这样遗臭万年的家伙，品级居然是“天”？
“天”在中华文化里，怎么说也不该代表反面形象叭
包拯的品级也是“天”
后来我转念一想，或许“天”指的是人物的朝代地位呢（秦桧毕竟是南宋宰相）
可是，“天”怎么说也该指的是皇帝啊
我又看下去，果然明成祖朱棣的品级也是“天”
（顺便吐槽下这个画像，一点都没有朱棣的威武霸气）
这就很有意思了，百景图策划的历史观是个谜
民族英雄岳飞——毛泽东
1952年11月1日，毛主席视察河南回京途中，在火车上提出路过汤阴时要去岳飞庙看看。当时汤阴火车站离县城里的岳飞庙有5华里，一条坑坑洼洼高低不平的路，且只有一辆公用马车。无奈，再伟大的领袖也只好在火车站上细读“岳忠武王故里”碑和询问“岳庙都有啥子建筑”来解渴。
临走前，听说县里拿出3000斤小米的费用在维修岳庙，领袖十分赞赏说：“岳飞是个大好人，你们办了一件好事。”“还要凑些钱，把坏了的地方修修，要保持古庙的静穆，不要到里边开会。”
（1954年）春天，在杭州刘庄办公室里，毛泽东按铃叫来王芳。
“快到清明节了，是吗？”毛泽东若有所思地轻声问。
王芳赶紧回答：“主席，后天就是清明节了。”
“你知道‘以身许国，何事不敢为’是谁的话吗？”毛泽东的声音还是很轻。
“这是宋朝民族英雄岳飞的名言。”王芳说。
毛泽东这时满脸不高兴地问：“王芳，你知道西湖边上有多少座坟墓吗？”
“具体数字，我说不清楚，反正到处是坟墓。”
“是啊，我们这是与鬼为邻、成天与死人打交道，这些达官贵人们活着时住深宅大院，过着花天酒地挥金如土的生活，死了，还要在西湖边上占上一块宝地，这怎么能行？”
“主席，您说怎么办好！”
“除了岳王墓等少数几个有代表性的人物的坟墓外，其他的应该统统迁到别处去。西湖风景区应该成为劳动人民休息和游览的地方，不能让人们看到这里到处是坟堆、墓碑，这些真是大煞风景啊。”
说到这里，王芳猜测：莫非主席想去祭奠岳飞？
“岳飞是中国历史上一个伟大的爱国英雄。公元12世纪，女真族在北方建立了金国。金人不安心偏居于北方，随着国力的增强，他们吞并宋朝的野心日益膨胀起来，并不断肆无忌惮地侵袭和骚扰中原地区。
面对国家山河破碎、百姓民不聊生，甚至生灵涂炭的悲惨景象，岳飞再也按捺不住心中的怒火，他主动请缨提旅，率领英勇善战的‘岳家军’，驰骋抗金前线，杀得金人弃盔丢甲，闻风丧胆，真是英勇无比啊！”
毛泽东舒缓了一口气，又接着讲：
“1140年，当岳飞正乘胜追击，即将打过黄河，‘直捣黄龙府’时，被苟且偷安的南宋小朝廷一纸命令召回临安，就是这个大名鼎鼎的杭州哟。岳飞回来后，就被宋高宗和奸佞秦桧等人以‘莫须有’罪名惨害致死。
岳飞精忠报国，心昭天日的爱国壮志，千百年来，在民间广为传颂，他，可以说是个家喻户晓、妇幼皆知的大英雄。
……当然，他受朝廷差遣去湖南镇压农民起义的行为我们应该批判，他那愚昧的忠君思想，我们应该摒弃，但就其短暂的一生而言，他为国家和民族立的功劳还是远远大于过错的。他是个值得我们称颂的民族英雄……”
毛泽东讲得深入浅出，通俗易懂。
片刻的沉默之后，王芳开了口：“主席，人们用生铁铸成的秦桧夫妇的跪像至今仍然跪在岳飞坟前。当年出卖民族利益，认敌为父，残害忠良的奸臣及其走狗，将永远被世人所不耻、所唾骂。”
“‘青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣’。这诗写得真是入木三分。”毛泽东毫不掩饰心中的爱和恨。
“王芳，岳飞的《满江红》你会背吗？”
毛泽东上次在汤阴也曾这样问过那位县长。
“背不好。”王芳的山东口音较重，他怕毛泽东听不清楚，想推辞。
“你背背，试试看。”毛泽东热情鼓励王芳。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”王芳尽力用山东腔的普通话背诵着。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”毛泽东也情不自禁地随着王芳的声音低吟着。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙。”
岳飞的词背诵结束了，但他们两人都还沉浸在《满江红》所创造的意境之中。毛泽东对王芳说：“快到清明节了，按我们民族的习惯，清明节是祭奠先人的日子，请你替我给岳王坟献个花圈。”
于是，当天下午，在岳王坟前的花圈丛中又增添了一枚制作精美但没有标明敬挽人姓名的花圈。
（《和省委书记们》第82～86页）
我赌一块钱，就这个公司名字，椰岛游戏，
我估计有WW的资金和高层在里面。
更新：8.20椰岛道歉。
更新：8.17退游。
8.11原回答：（利益相关，氪金玩家）
真心希望贵游好好做游戏，不要把一副好牌打的稀巴烂！
一开始我知道江百的闲人是十二生肖主题，岳飞属羊，配一只小羊，倒还没感觉到什么。
后来觉得光着膀子不太妥当，又想到了岳母刺字“精忠报国”的典故，勉勉强强也说得过去。
《宋史》本传：
“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”
但是这个摘下的头盔、结合光着膀子、牵着羊，就很让人联想进而不适了。
牵羊礼是指当时金国的一种受降仪式。牵羊礼要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。“牵羊礼”对于当时的宋军败将来说是侮辱。
有人说，这个是牵“人”，并非牵羊。
那就让我们再看《史记》：
“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
还有《左传》的记载：
“楚子围郑……郑伯肉袒牵羊以逆。”
意为郑国和楚国交战，郑国不是对手，于是郑国国君就牵着羊向楚国国君表示臣服。
一个主打古风的游戏，竟然会在人物设置上出现这样的错误。
我真的很心寒很愤怒。
以下是TapTap玩家的评论：
我之前就吐槽过江南百景图的人物体系、闲人体系很混乱，没想到策划的历史观也如此混乱。
虽然现在官方立绘已经修改了，但我觉得还是没有得到满意的答复。
喜欢过。再见了。
两首《满江红》结尾吧：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
——宋代·岳飞《满江红·写怀》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
——宋代·岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
更新：中国历史研究院点评岳飞游戏角色“肉袒牵羊”形象。
原文：
关于民族英雄和抗金英雄的问题：
（这个不是引发争议的点，我也尊重大家的看法，这篇文章说的挺好的）
之前超话有人用闲人比天高贵来洗，说闲人不需要干活，住在稀有建筑中，而且是签到限时获取。
但从椰的角度，天一张立绘一张建模，并且是补天石或者真金白银才能买到的，闲人只是一张建模，还是免费或者活动获得。
最重要的是，闲人的边框是白色的，等同于士的白色边框。天的是金色的。
但凡椰给闲人一个红色边框，也不会这样。
8.20更新：
椰道歉了。
迟来的道歉。
这个形象可以完美回答“如何激怒一位历史爱好者”。
在别的游戏里，岳飞，可能不是主角，但绝对是相当强大且好用的存在。
在日本的三国志系列最新作三国志14里，岳飞的个性是洞察、斗将、豪杰、不屈、胆力，这几个个性组合在一起就是不怕负面状态、不怕包围、不怕断粮、不怕兵少，越逆境越强、越逆境越不容易被击溃，这也很符合岳飞的一般能力形象。
这是一个日本人做的三国游戏中的岳飞形象。可是为何国内的、国产的游戏，反而做不到去突出这些呢？
对，我们不要刻板印象，不能一提到岳飞就是精忠报国。可也不能扭头到另一个极端吧？
在国内的许多三国志mod作者眼里，为奸佞小人制作武将、矮化民族英雄本身就是一直在规避的行为，很多制作者甚至耻于制作赵构的人物。怎么到了正规、专业的制作组，反而有点拎不清了？
做游戏，尊重也是很重要的啊。
该游戏我只略有所闻，岳飞属羊属于冷门知识，不是特意查过，一般人不会知道的，游戏制作人员是想要炫耀自己博学吗？博学的连肉袒牽羊的典故也不知道？肉袒牽羊的典故历史过于悠久，
《左传·宣公十二年》：【十二年，春，楚子围郑·····郑伯肉袒牵羊以逆】
《史记·宋微子世家》：【周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。】
如果据《史记》，早在周代以前就有类似的投降礼，即使据《左传》，春秋时期也已经是著名投降礼，五经算是古代士人必读书目，其中读《春秋》必读《左传》，读《左传》则不可能不知郑伯肉袒牽羊之事，这已经是常识性知识了。由于肉袒牽羊过于出名，后世亦有效仿。
晋愍帝司马邺：【使侍中宋敞送笺于曜，帝乘羊车，肉袒衔壁，舆榇出降。】
据《靖康稗史笺证》靖康之耻中，金人特意让二帝行肉袒牽羊之礼：【虏主以二帝见祖庙······肉袒于庙门外。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰，絷毡条于手。二帝引入幔殿，行牵羊礼。】
又前蜀王衍降後，流传诗歌有云：【蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男兒。】
游戏制作人员要么是故意阴阳怪气，要么对中国历史典故相当无知，不会吧，历史题材游戏的制造者原来对历史相当无知？
不说了，用脚投票罢。
岳飞是闲人，秦桧是天，制作公司NM这是赵构啊……
《中华人民共和国英雄烈士保护法》第二十三条
网信和电信、公安等有关部门在对网络信息进行依法监督管理工作中，发现发布或者传输以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉的信息的。
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第二十六条
以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的，依法承担民事责任，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
有事情就要找警察叔叔！
我这个回答实在太有先见之明了：游戏策划最讨厌什么样的玩家呢？
游戏出了事，挨骂的不是老板就是策划。有的时候纯粹就是画师手痒痒了，给你画个罂粟、给你画个烟袋、给你盗用个素材、给你抄袭个人设，哪件事突然在玩家里头炸锅了，策划都是第一个挨骂的。
策划：喵喵喵？你们抓鲁迅关我周树人什么事啊？
这也给我们一个启示，不管画的是不是，都的检查不要有疑似，以免被人抓住把柄。
梦幻西游当年那个“日本国旗”就够他喝一壶了，好家伙，你这可是直接侮辱民族英雄啊……
尽管国产游戏策划的权限也好、文化程度也好，都经常被外界高估，但是江南百景图对历史人物的论资排辈已经被大家诟病已久了，真的不是故意吗？？？
瞧瞧！中国历史研究院都下场打擂了！
江南百景图官博的回应是：
之前已出系列有【牛-范仲淹】【虎-嬴政】【兔-周瑜】【龙-丘处机】【蛇-孔融】【马-宋慈】。因制作组考虑岳飞是一代名将，终生奔波于保家卫国，故将他选为羊属相代表居民。
……对此引发了不好的误解，我们深表歉意。
并且贴上了这么一张图：
首先得不得吐槽的就是“岳飞是一代名将，终生奔波于保家卫国，故将他选为羊属相”这个逻辑太NC了！
“一代名将、终生奔波、保家卫国”这些词语跟“羊”有什么关系？我能想到的反而是虎或者马之类的属相，跟羊有半毛钱关系？
实际上我对图上的人物挨个查了一遍，发现其实每个人物和属相都是对应的，比如岳飞是属羊的，但洗地员偏偏就是没有这么说！
要我说，即便你想出个羊与岳飞，你非要玩尽忠报国的梗，那就更应该把后背展示出来，摆个帅气的回头杀，而不要像这样不贴名字你都不知道画的是谁。岳飞的梗还有很多，你也完全可以身披铠甲金戈铁羊，那不也很有创意吗？前面几张的生肖动物比如虎、兔、蛇与人物也都有不同的组合方式，如果不是故意，又何苦画一只头上连角都没有的待宰羔羊呢？
然后，这个公关策略的中心思想是将问题归结于“误解”，等于甩锅给玩家：“是你们太笨！你们误解啦！你们没有领会我们高深的思想！”。
这是非常糟糕的策略。
依我之见，出现这种重大公关危机，是绝对不可能想着归咎于“误解”了事的，这种情况必须立正挨打。
1.第一时间立刻换图。
2.承认自己确实有错误，诚恳道歉。可以归结为审核疏漏，表示并非出于故意。
3.表示涉事人已经被处理，可以说被辞退、被扣奖金、或者取消未来的全部合作等等。
玩家反证的难度很大，所以并不一定要做到，但一定要说到。
4.游戏内发放补偿。
举一个不太恰当的例子，2017年宁波一家动物园有游客翻墙进入虎园被老虎咬死，老虎并没有当场射杀，而是等到人死透之后，事后补死的。结果舆论一边倒向责怪死者翻墙害死了老虎，动物园的管理问题反而逃过一劫，这就是及时处置“背锅员”对舆论中心的转移作用。
这些评论说的我认为都很有道理，有的还提出了解决问题的办法：
这张大阴阳师乌合麒麟的发言，也是一语中的：
画个摘了头盔光着膀子、后面跟个羊羔的人物，说这是岳飞。别人质疑你，你就说别人是误会、没有理解你的用意，指望这种操作就能把玩家摆平，除非游戏凉透没人理呀……
然后江南百景图做了如下更新：
我前面说的四件事里面，只做了换图这一件事，并把岳飞去掉了。但仍然不愿承认错误，只说考虑不周引发争议，本质上还是在把责任往外界身上推……
历史研究院下场揍你真是活该……
哪怕让岳飞背过身去，露出背上尽忠报国四个字，公众也能理解，因为岳飞形象辨识度最高的就是背上的字
但摆井图让岳飞打赤膊，却不显示背上的字，首先这就丧失了辨识度，廉颇、黄盖、许褚也有光膀子的著名形象，公众光看这个形象不会知道这是岳飞
其次，捧着头盔打赤膊也是个怪异的装扮，武将穿甲不戴头盔很正常，带头盔却不穿甲则反常。捧着头盔，光着身子，还带着羊，当然让人联想到肉袒牵羊的投降礼
并且，岳飞的知名度在古代武将中属第一梯队，从经济效益上讲，也该安排个天卡和专属道具（沥泉枪、湛卢剑、武穆遗书都可以），抽卡搞起来，甚至可以有专属剧情和活动，安排成闲人就离谱
更新：
今早我忽然想到一个问题，当初魏忠贤和秦桧改名的时候，为什么改成魏九天和和秦南归？
魏忠贤是因为他想当九千岁。
秦桧呢？你椰岛想让什么“南归”？
孝子的福报，汉奸的狂欢呗。
但凡是个想赚钱的游戏出岳飞当新人物，会让他当一个连R都不是，只是摆来看的闲人？
当年有人抗议秦桧和魏忠贤是天（SSR）的时候，一堆给椰岛洗地的。
既然你们拥护这两个人当“天”。
那就别怪秦桧粉头椰岛把民族英雄岳飞踩在脚底了。
叫什么江南百景图呢？
叫汉奸百景图吧
还有，岳飞从来没有想解甲归田！
他在最后都渴望战死沙场。
强迫岳飞班师回朝，不想让他继续打的人。
只有秦桧。
你椰岛是出于什么心思让岳飞“解甲归田”？
虽然老早就退坑了但是今天首页吃了这个瓜……
说真的，秦桧魏忠贤当ssr的时候我确实没啥感觉，反正形象画的也确实很奸诈，技能也确实是贪污，你说是要体现“你作为当权者会不会用好用的贪官”这样的道德困境，那还有点意思。
但是这个真的是莫名其妙……
不是羊的问题，之前因为有政陛下的老虎和我周抱兔子所以我早就知道是十二生肖选对应名人了，但是说到岳飞+羊的话，正常设计思路肯定是一手拿着一个岳字军旗一手牵羊，或者一手拿着兵书（武穆遗书）一手牵着羊之类的……
比起羊，我觉得更莫名其妙的是为什么要让他捧着头盔吧？武将不穿衣服捧着头盔我真的只能想到要投降或者要被处决，最正面的也就是重伤快死了爬起来把头盔戴上出征……反正我是想不到什么又正面又适合岳飞的形象。
然后官方说是解甲归田之意后我就彻底确定是没安好心了，因为解甲归田的岳飞+羊的话，第一反应的设计思路怎么都应该是穿着布衣弹琴的岳飞旁边有一只岁月静好正在吃草的羊，欲将心事付瑶琴嘛……
我是不太相信能有把解甲归田理解为脱了铠甲裸奔的= =
蠢和坏选一个吧，这波不洗。
先下结论，椰岛是真的三观有问题，就是三观有问题，一定是三观有问题！
大家可以看看这一段话：
郑和的船只在东洋上航行着。
瞭望手看见远方的地平线上隐隐出现一面旗帜，上面写着「五」，瞭望手大惊失色：「五峰船主来了!注意隐蔽，隐蔽!」
——航海的人都知道，东洋大海上有一位五峰船主，带领大小海贼据海为王，遇神杀神，遇鬼杀鬼，除了财宝六亲不认，连倭寇见了都得绕着走。
「不许躲，迎上去!」郑和喝到，他代表大明出海，避让之举有损国威，哪怕与五峰船主两败俱伤，他也要与之一战。
水手哆嗦着将船靠近，更有胆小的人互相抱着暗中求神拜佛。
郑和立在船头，一身正气，海贼们与他对视着，杀气腾腾。而那位五峰船主扛着箱子，像是在等他靠过来似的。
两条船仅有一拳之隔，水手们紧闭双眼，做好了丧命的准备。可奇怪的是，海贼们并无动作，他们只听到猛地一声巨响，有什么东西砸在了船上。他们睁开眼睛，发现五峰船主正指挥海贼们一箱箱地抛东西给他们，那东西有淡水，橙子和奇珍异宝……
五峰船主朝郑和点点头，便驾船驶向了远方，留下一串浪花。
郑和笑了，脑子里全是十年前的那段对话：
「我将来要出海!」
「那我在海上保护你。」
这一段，是游戏中天的汪五峰的介绍
恶心不？反正我是给恶心的当天就删了游戏。
岳飞生肖属“羊”这个冷门中的冷门历史知识，你们都可以查的出来。
然后告诉大家听你们不知道肉袒牵羊这个历史知识，说这个历史知识太冷门了，忽悠谁呢？
如果你们仅仅是这一次岳飞的事情，我们可以当这是孤立事件。
但是之前你们把秦桧、魏忠贤、汪直等放到游戏中，而且并列为最高级别天。被人骂了之后改成什么秦南归、魏九天汪五峰。宁愿被骂也不愿意删掉这些个臭名昭著的人物。
两件事结合到一块，那别怪别人骂你们有问题。
就好像我们当年痛骂回形针一样，一次暗戳人工降雨就算了，再来中国人吃肉影响热带雨林、731部队萌哒哒，这不就是行走的五十万？
还有椰孝子说把秦桧魏忠贤设定为天，是让他们没日没夜的干活，实际上是惩罚他们。
啧啧啧啧，这样李白也是天，合着也是为了惩罚李白？莫非李白生前太浪了，千金散尽还复来，所以现在还得游戏中干活弥补？
这种三观有问题的厂家，还是赶紧亏死吧。
我只能告诉大家，这不是《江南百景图》的孤例。
这游戏春节的时候“喜迎新春”下面的功能叫【倭寇入侵】，你敢信？
这个功能还是强制参与，你不参与就烧掉你游戏里的仓库。
等于，大过年的，倭寇强制入侵。
然后我就写了一篇▼
我当时写的很客气，因为考虑到这个毕竟是个地方民俗，游戏方可能不清楚。
但无论如何，春节和倭寇入侵怎么都是不相衬的吧！
一次算巧合，两次算迟钝，这都第几次了？
还有，我之所以写了一篇文，是因为我在游戏超话询问如何关闭这个“强制”功能，以及呼吁游戏不应设置这样一个“扫兴”的功能（已经很委婉没扣帽子了）。结果……很多游戏粉冲上来骂我，觉得我白嫖话又多（其实我花了好几百），加上这个游戏挺多汉服玩家的，更是莫名其妙攻击我（他们真是恨满清但爱倭寇啊）。
最后，我发现的这件事被游戏粉冲掉了，游戏方也就没有任何反应。
对了，这个游戏圈了一大群奇怪的游戏粉。我不怎么玩游戏，但我朋友告诉我，游戏粉应该是游戏厂商的衣食父母。但是这个游戏，真的感觉像粉圈。
神奇的洗地方式真的出现了！
完全的偷换概念！
把游戏设计的倭寇环节很烦，等同于历史上倭寇很烦，从而引申出“培养同仇敌忾的精神”。
我可谢谢您咧！
通过虚构历史，来展现“历史上倭寇的恶性”，这个操作真的太匪夷所思了！
这的确是一个讨人嫌的游戏环节，但是和它是一个有问题的环节并不矛盾。
就好比，岳飞这么画不好看、不符合岳飞的人物气质，和这是一个有问题的形象，也不矛盾啊！
两个毛病我都挑，我都不惯着，不可以吗？
而且，这个习俗也不是我编造的，评论区已经有莆仙人来证实这个是真实存在的。
实在不行，你们上一下莆仙官方网站，上面应该也有的。
麻烦告诉我，什么正常人会在喜迎新春的活动里搞出倭寇入侵的环节？
不是和倭寇对抗哦，是倭寇入侵你在游戏里建造的中国城市，不应对就火烧仓库，这是一个完全被动被打的环节哦。
有意思的是，人家给出的辩护理由是应该通过这个环节“想到历史上倭寇正是这样子入侵”，否则就是觉得倭寇是伟光正！
这是什么春节时期的阴间操作？
按照这位的逻辑，用游戏比照历史，不用考虑游戏对历史的还原度，也不需要考虑民族情感？
麻烦这些人赶紧劝游戏多模拟一下历史伤痛，什么大TS，玩家还不能烦，不能反对，否则你这顶不爱国的大帽子就要倒扣上来了！
按照这样的逻辑，我打人，也可以称作是模拟历史上的强盗，对方是不可以喊疼的，喊了我就扣你觉得强盗伟光正的帽子。看，是不是也成立？
角度太过刁钻，要素过于齐全。
肉袒+羊+脱帽+闲人+岳飞，加之秦桧的“高规格待遇”，让人想不联想都难。但你要是联想了，你就是小肚鸡肠、小题大做、上纲上线，外加被迫害妄想症……
看图猜字游戏：
问：宋徽宗+肉袒+羊，打一习俗。
答：牵羊礼。
问：那脱帽的岳飞+肉袒+羊呢？
答：嘿嘿，岳飞属羊。
可是，正是因为把宋徽宗换成了岳飞，才有了羞辱意味啊！这就像一个没有茬的看图找茬游戏，图片上不缺任何要素，你只能做常规解读。但你若常规解读了，肯定是你找茬没有成功。
“你不知道岳飞属羊吗？”
……
但凡是个外国游戏制作公司，八成现在连#乳华#都上热搜了。
很遗憾，它不是外国的，“我本土爱国企业，怎么会乳华呢？这不是乳自己吗？”
嘿，还真有公司就这样，他们可喜欢这样了。
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更新
这是时隔5天后的解释（即8月6日岳飞形象上线，期间群情激愤5天，终于在8月11日成功被骂上热搜，于是不得已解释）：
在此本人想当回杠精。羊在我们的文化里，象征着温顺与柔弱，岳飞象征着坚毅与勇敢，羊与将军形象格格不入，选用人物一开始就是失败的。
其次，如果对岳飞进行祝福，不应该是“希望他可以享受平静安逸”，这既与岳飞本人的人生轨迹不符，也违背了其意愿。北宋名将宗泽，死前仍大呼：“过河、过河、过河！”；南宋诗人陆游临终前作《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。整个两宋，无一甘心，况论岳飞？
再次，不应该选择“卸甲脱帽”，这一动作尤其不适合岳飞。岳飞人生最大的悲剧是死在了自己捍卫的朝廷手中，其本人最大的遗憾是壮志未酬，而“羊+卸甲+脱帽”这一形象，加上岳武穆的悲愤从军，再加上与岳飞强关联人物徽钦二宗的“牵羊礼”，处处都让人鲠在喉！
而像江南百景图这样，为了凑齐游戏里的“历史人物十二生肖主题”的十二宫格，强行把历史人物与属相进行不合理的作画（所有的生肖作画，不看名字是很难让人联想到这个人物的，而立绘本身应该是要求达到这个标准的）。每一步的作画都是在“牵强附会”与“生搬硬套”，到第七个生肖“羊”这里被成功“附会”，以至于酿成翻车事件，不过是正常的概率事件。归根结底，游戏商是为了让历史人物契合其产品特征，而不是让产品去契合历史人物特征。
另外，下图是第一版解释文字里的配图（原图现已删，现图里是没有岳飞的，他们自己也觉得图片欠妥）：
对比这7个人物形象，岳飞是唯一袒胸露乳+唯一脱帽的，而岳飞民间形象是7人里最高的。整个图就让人观感不适，如果只是周瑜那样的将军打扮+边上一只羊，都不会招致如此非议。
一个因为找不到黑点而被“莫须有”降罪的英雄，他人生最大的悲剧正是来源于“莫须有”。在900年后的今天，我们这群因别人不尊重他而“怒发冲冠”的人们，也被冠上了“莫须有”文化爱好者。一切皆因你我多事而起，况且这个图的解释权不在你我，而在江南百景图和他的粉丝里，正如“莫须有”罪名的解释权在秦桧，而不在岳飞。
“你就是想多了！”
我们又一次不可避免地成了那个喜欢上纲上线的人，我们也再一次证明了自己是一堆现代文字狱文化爱好者。
可是，始作俑者是谁？
是不是之前就是这个游戏把秦桧根包拯并列来着
好奇，这么大一个公司就没有一个靠谱点的宣传审核程序吗？
但凡有点常识的人都应该知道把这东西发出来会有什么影响吧？嘿，他还真发了，好奇这么多经手的人，从策划到文案再到美工设计最后到微博小编，就没一个人提出问题的吗？
更新：
有些人说我挑起矛盾，真是滑天下之大稽。
首先，是游戏公司挑起的矛盾，他们挑衅在先，我指出事实反击就是挑起矛盾？这偏架拉的一个好。
其次，本来不想深究岳飞与民族英雄的问题，但既然你们这么跳，来来来，咱们来好好掰扯一下。
民族英雄定义：
反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人——百度百科
那么问题来了，岳爷爷是哪个民族的英雄？岳爷爷是保卫哪个民族抗击侵略？ 岳爷爷又是抗击哪个民族的侵略？
说到底，就是欺负汉族文化话语权几乎为零，民族图腾式英雄人物被这么侮辱，也就不痛不痒的解释两句改一改了事。
假设这是一个其他少数民族朋友，比如回族同胞的英雄人物，被搞成一个毫无尊严向敌人投降的角色，诸位聪明的朋友，你们觉得此次当事人会受到什么关怀呢？
岳飞是我们民族的图腾式英雄，在我小时候，提起民族英雄，脑海中条件反射就会闪现出他的名字。千百年来，他一直鼓舞我们民族在外侮入寇、强敌侵略、屠杀百姓、辱我民族之时，奋勇抗敌，保家卫国。就是这种精神，激励着抗元抗清抗日时期的一大批英雄人物，尤其是抗日战争时，岳武穆的满江红被谱曲为一首抗日军歌，给广大抗日军民注入了强大的精神力量。
岳飞在世时，在那个兵匪一家，军人被看做比土匪还坏的年代，岳家军居然做到了“冻死不拆屋,饿死不掳掠”，这简直就是当世解放军，大宋人民子弟兵！
对于这样一个英雄人物，你搞出一个极具侮辱性的“肉袒牵羊”形象，你的良心去了哪里？你说是无心之失？本身这个成语就不常见，你为什么偏偏选择这个？你说是岳飞属羊、精忠报国刻在后背？不说你这个形象是正面坦胸，后背完全看不见，其次，为什么要手托着头盔？这不是再明显不过的投降？
一种动物，长得是鸭子，叫声是鸭子，走路是鸭子，我们就说他是鸭子。你这个形象，又是肉袒牵羊，又是手托头盔，你说不是投降？更可气的是，岳飞在你们这游戏中的定位居然是闲人，又是肉袒牵羊，又是手托头盔，居然还是闲人，敢问贵社祖先可姓完颜？
这游戏不封？搞笑呢？和平年代什么牛鬼蛇神都可以上台遛遛的呀。我真的是有被气到，这些人就是专门来恶心人的。
岳飞，知道吗？南宋抗金名将，民族英雄。什么是民族英雄？挽救民族于危亡，挽救人民于水火。在弱宋朝廷为了自身利益而抛弃其臣民的时候，孤胆忠心，与金兵抗争多年，从南京一直打到故宋旧都开封，一阙《满江红》壮志未酬，更是流传至今。仍然是朝廷，十二道金牌让他望北兴叹，十年之力，废于一旦。他肉体虽倒下在风波亭，但其精神照耀至今。
肉坦牵羊，知道吗？原出自《左传》，楚庄王兵临城下，郑襄公裸露上身，牵着羊出降。写瘦金体那个徽宗赵佶，金兵南下，生灵涂炭，他不想着组织兵力打回去，人家大兵压境之际，让位给自己的儿子，结果这儿子更完蛋，相信术士能神兵天降，完全不反抗，等金兵把开封城围上之后，才明白大势已去。徽钦二帝被俘，北宋至此灭亡。春秋战国的时候，老祖宗就说过“非我族类，其心必异”。那时候强大时，仍能清醒地意识到外敌的野心；此时人为刀俎，你为鱼肉，你还不能看清楚外地的可怕？金人打下开封城，向徽钦二帝要赎金，赎金不够，用女眷来抵。抢尽杀绝，满载而归。徽钦二帝及众后宫妃嫔还有被掳走的良家妇女、壮年劳力，是金兵们开庆功宴上的战利品，他们第一次了解到金人的受降仪式就叫做“牵羊礼”（俘虏裸露身体，披着羊皮，脖子上系上绳，像羊一样被人牵着），这个词是金人的习俗，却是汉人的耻辱。汉人老百姓心目中的权威，信仰，天子，真命，这一刻，就是别人手中的玩物，两个皇帝，裸着身子，披着羊皮，在别人饮酒作乐的席上，跪着爬！所有的女性都被奸淫，皇家女子在席上，普通女子在兵营里，在汉人皇帝眼皮下，在汉人俘虏的注视下，被金兵将领，贵族们兵卒们，拿来取乐。玩死了就玩死了。最可气的是什么你知道吗？这个赵佶最后病死在黑龙江哈尔滨的依兰县，这个皇帝从开封被俘，一路能押到哈尔滨，妃嫔们都不堪受辱纷纷自尽，这哥们愣是苟活至此。比这个还气人的还有，你猜徽宗女儿怎么死的，肛裂死的，你想吧。徽宗的韦贤妃，高宗生母韦太后，还生了个孩子，你想吧。
岳飞穷其一生，驱逐鞑靼，恢复中原，但生为宋臣，本就是他的不幸，他一生英雄至伟，却死的窝囊。本就是千古奇恨，你玩个游戏再来羞辱一番？
弱宋皇室作为统治阶级，本应该带领大宋臣民富国强兵，不说南征北战，起码御敌于国门外吧，但他剥削着劳动人民，过着同时代最好的生活，却偏安苟富，视人民如草芥，这本来就够气了；但想想“百景图”这个游戏的运营公司，生活在和平富足的年代，游戏行业，互联网属性，技术门槛的加持，怕是让他们的收入早就脱离了劳苦大众，利用我国丰富的历史文化资源做游戏，却罔顾游戏对历史事实的扭曲和对民族意识的亵渎，这种人不是蠢就是坏，岳飞和肉袒牵羊，能知道这个的也是看了点书的呀，让岳飞再受一遍靖康耻？这就是坏！这简直是气炸了。
自此
鞑系黑汉
已上升至明目张胆
捧岳飞？不行！
不捧岳飞捧谁？
那还用问？你肯定知道
我不知道，到底捧谁？
秦桧呗！
这我不认同，捧秦桧干嘛？
秦桧是汉奸啊！
对啊，捧秦桧没用，捧汉奸才是根本目的
劳资今天能踩秦桧，那秦桧消耗完了呢？
捧吴三桂，尚可喜呗！
那可不成！
为什么不成？
吴三桂，尚可喜为民族融合做贡献啊！你太狭隘民族主义了！
得嘞，吴三桂尚可喜是融合功臣？
对啊！唐宋元明清一脉相承啊！
吴三桂尚可喜都是融合功臣了，那凭什么秦桧不是？
因为岳飞是英雄啊！秦桧害死岳飞，害死英雄啊！
害死什么英雄？
抗金英雄
不是，你等等，你为嘛不说是民族英雄？
这是狭隘民族主义啊！
哦！狭隘民族主义？
对啊，金国是不是中国历史政权？
是啊！
那不就得了
哦，您这意思是秦桧勾结金国害岳飞，是融合功臣？
对啊，秦桧没多坏的
哦，那我明白了，秦桧不是坏人，那岳飞是破坏团结的罪人
那可不能这么讲
为什么？
我之前告诉你了，岳飞是英雄
你这逻辑不对啊，秦桧是好人，岳飞是好人，谁是坏人呢？
这俩都是好人
好人害好人？我怎么越听越糊涂呢？
你还没听明白啊？岳飞是抗金英雄，不是民族英雄
哦，秦桧这回成好人了，可秦桧是汉奸啊！
你这，又开始狭隘民族主义了！
艾玛，我说岳飞是民族英雄，秦桧是汉奸，成狭隘民族主义了？
那当然
吴三桂尚可喜是民族融合功臣？
对
合着满清鞑子入关那只是改朝换代？
对啊！
满清入关是天命所归，吴三桂尚可喜不是汉奸？
你才知道啊！
秦桧万俟卨不是汉奸坏蛋？
那可不！
那汪精卫周佛海那不是汉奸，是中日亲善大使，外交功臣？
嘿，得嘞，要不说你呀就一点就通呢！
之前让李定国剃发，现在让岳爷爷牵羊（肉袒牵羊是什么意思，一个做历史游戏的公司会不知道？），真欺负我汉无人吗？
大家可以举报，我已经举报完了，大家翻一下帖子，下面的帖子里有举报的方法。
一个军人，赤裸上身，牵着一头羔羊，手上捧着头盔，他只能干一件事：投降。
然后你告诉我这个人是岳飞？
你弄个宋徽宗、宋钦宗、赵九妹肉坦牵羊都没有人骂，因为那很合理，前面两个确实牵了，后面那个一口一个“臣构言”，能牵羊他肯定牵了。
但岳飞是堂堂正正的抗金英雄，是主战派，不是投降派，恰恰是投降派君臣谋杀了他，他活着的时候已经够冤屈了，死了几百年还要被你们这群人渣侮辱？
这绝不是“失误”，这帮游戏策划把岳飞的属相都搞出来了，还能不知道“肉袒牵羊”代表着什么？
你要说岳飞解甲归田，那应该是一个布衣斗笠的农夫形象，隆中的诸葛亮是什么样，岳飞就该是什么样。
既然说解甲归田，为何下半身还穿着战甲？为什么手上还捧着头盔？
这些年，汉族英雄真的是随便辱，岳飞肉坦牵羊、李定国剃发易服、霍去病皈依匈奴、诸葛亮穷兵黩武、汉武唐宗都成了奸诈小人……影视剧、游戏真的很好搞，找一个中华民族的英雄伟人，把他解构，把他庸俗化、污名化，然后告诉你这只是“文艺创作”，辱就辱了，你能怎样？
好一个《江南百景图》，岳飞是“闲人”，秦桧是SSR的“天”，果然是暖风熏得游人醉的江南。
之前有个如何评价江南百景图的问题，我因为个人主观，给游戏的评价整体偏负面，由于历史知识匮乏，重点指向了个人认识下的游戏机制问题。
当时只是觉得离谱，直觉下认定李白卡非常离谱，在知道秦桧居然是tm的天后，二十多级的游戏直接删掉了，就挺恶心的，只看过岳飞传，背过满江红也会很恶心的地步，凭什么？制作方秦桧转世？
吃这个瓜挺震惊的，做个游戏，披着“历史”外衣实际上净是私货，三番五次出现出格又离谱的操作，这游戏每次道歉特别及时，然后又在未来某一天有意为之搞人心态，不得不让人怀疑别有用心。
你真的只是考虑不周？
做文化汉奸最重要的技能是什么？
那就是得对业务前辈做平反搞美化，对英雄搞污名化。
行内常识罢了。
没啥可说的。
他家要是主打不懂历史，胡乱编辑玩儿，跟朋友们闹着玩玩完就过去了，那就无所谓了。不必上纲上线。
但是它家主打的就是古风，宣传还是弘扬传统文化。
这个时候再搞肉袒牵羊就过分了吧。
一边主打古风，收割传统文化的流量、粉丝和钱，一边恶搞历史文化，扭曲民族英雄。
那不就是我们平常人说的不懂装懂？
还是说他们懂，但是故意的？
如果是不懂装懂，那他就不要宣传自己是弘扬传统文化，也不要主打古风，就不要想来收割这一波钱。
如果说他们懂，但是故意要搞成样子，那这个公司思想出了大问题。
干脆连游戏都不要做了，退圈吧。
显然，就是坏。
要我说整治什么历史虚无主义别盯着换皮肤的王者荣耀开刀了，要砍死的恰恰是这种打着宣扬传统文化旗号明里暗里阴阳怪气的所谓“国风”游戏。
又，骂岳飞是军阀如吕思勉也就罢了，人家好歹识字；洗刷秦桧儿和完颜构的是真不知道是啥玩意儿，人岳飞好歹冻死不拆屋饿死不掳掠，北地民众心心念念盼着。某些上赶着替一千年前的宋代百姓称颂那俩腌臜玩意儿的人就该被扔回去被金人劈死。要不给金兵贡献一下他们的谷道也行。
合着对历史的温情是对大地主、剥削阶级中最恶心的那波人的温情是吧？
白话宋史都读不来的玩意儿就别显眼说什么“肉袒牵羊”今年头回见、批这游戏是搞文字狱了。您要送去的是扫盲班。文字狱？您识字吗？
虽然我没玩过这款游戏，但我对这款游戏很有印象：去年曾一度霸屏我的朋友圈。
这种事吧，先不论是不是夹带私货的问题。
我常说国内游戏厂无论是大厂小厂还是独立游戏小作坊，一个很大的问题就是制作人（策划、团队）过于傲慢。
这种甚至深入骨髓里的“我觉得我做的游戏很好/我写的文案真的很棒/我设计的内容真的完美/我立绘画得那么好是你们不懂欣赏才喷我”那种高傲的姿态。
明明游戏做得一般，就靠一个题材吸引玩家，却恨不得做玩家的爹妈，不仅教你怎么玩游戏，还要暗戳戳给你整点私货。这也倒算了，玩家在指出错误或者给差评的时候还喜欢把锅再往玩家身上甩。
讲个题外话，steam有个两个人制作的游戏（一个做美术的，一个搞完全部剩下的），是战棋类。我目睹了这个游戏亲手被制作人自己毁掉，还甩锅给steam上给差评他的玩家的全过程，因为我有也有给差评。至今这位作者还认为自己是没有错的，是遭到了“别的厂商的水军”的恶意差评。
这就是国内游戏制作者的通病，凭靠那对游戏稀烂的理解和自以为是的水平，把拿出来卖的玩意当作是孤芳自赏的艺术品。
回到江南百景图这边，团队心里不就是这么想的吗？
“这是我的作品，你们好好玩就好了。什么侮辱民族英雄什么夹带私货，我说没有就是没有。”
“啊，你们要退坑啊？对不起，爸爸对不起”
“错的不是我，是玩家。我下次还敢。”
张三和李四说：昨天你家停水了，你老婆来我家和我一起洗的zao
李四操起老拳就要打张三。
张三说，你这人心咋这么脏啊，我俩一起洗的大红枣，你误会我了。
这事是误会吗？是。
但是你只要不是傻子，你都看得出来是张三在诱导李四。
你做个岳飞赤裸上身可不可以？
可以，猛男嘛。
你做个岳飞解甲归田你可不可以？
可以，军人嘛。
你做个岳飞牵羊可不可以？
可以，属相嘛。
你做个岳飞不是SSR可不可以？
可以，需求嘛。
但是你TMD把岳飞扒光了让他解甲牵羊，还做成个闲人，然后把秦桧做成天。
你跟我说这都是误会，你就是坟头头烧报纸，糊弄鬼呢！
赤裸+牵羊这就是肉袒牵羊，没别的解释，你别跟我说你没历史文化不知道。
贵公司一个拿着历史文化背景做游戏的团队，审核内容的在岗人员要是连肉袒牵羊都不知道，那就收拾铺盖卷走人吧，别吃这碗饭了。
话撂这了，岳飞就是我华夏之风骨，辱岳飞，即辱华！
这等公司不死绝，何谈文化自信
不负责任猜测，看看是不是vvvv或者hk的吧，看多有这些背景的人在那yygq了。
这公司，汉奸！！！汉奸公司，中国人人人得而诛之！
活该去做一些历史游戏，椰岛要是做的是《大江户百景图》，保证没人说啥。
蹭5000年悠悠中华文化之流量赚的钱，都给我吐出来。
椰岛你也配？
这种游戏让他死。
我又查了一下椰岛，然后发现了点蛛丝马迹，椰岛发行过ww做的恐怖游戏《返校》，《江南百景图》是先在台湾上线测试的，然后开的国服，游戏夹这么多私货，你说椰岛跟ww的关系，你们细品！
椰岛的策划是有毒吧，在游戏里面搞这些意识形态的东西，他们是恨不得游戏行业死是么？
历史虚无主义这一块儿属实给某些人玩明白了
连属羊都查出来了，会不知道靖康耻？知道靖康耻会不知道牵羊礼？
原评论：这才是真正的也是最让人恐怖的言论
修改后：请广大网友不要按照ID找过去。
网上冲浪发现某不知情玩家把这样两个人物放到了一起，我操，放在一起之后怎么感觉味道突然之间不对了，我现在真的非常怀疑网上的很多质疑都是真的。
该杀！
一些游戏会塞一些影射，如果这是一款外国游戏，问题可能会直接上升两个档次。正如”傅满洲“或类似形象出现代表着”反华”。在游戏中掺杂“个人倾向“是”普普通通“的事情。港台地区及有些国家的游戏，则完全不”避讳“政治问题。
避免游戏出现这种争议是游戏的”本分“，尤其是在中国大陆，除非能像一些港台游戏开发者那样”强硬“，被你发现了，但我坚决不改，直接进行”明示“。如果在中国台湾，发表上述言论，自然可以高枕无忧。
“肉袒牵羊”是个典故，在这装无辜就像美国大使馆微博将中国人比作“狗”后，有人指出“这是文化差异”一样好笑。
港台地区有些人在互联网喜用“支那”一词称呼中国人，“冷静”的说，“支那”一词有“智慧
”（无贬义）的意思。“傅满洲”和这次出现的”事故“都是同样的逻辑，"贬意“是在”特定历史“中逐渐形成的，今天中国大陆中应该没有几个会自称”支那“来体现”智慧“，这是挑战“共同认知”的问题。
今天好像出圈了，各位看客可以看看后续如何。
制作组都细心到把岳飞属相整出来了，难道还搞不懂肉袒牵羊这种事放在岳飞或者南宋任何一个历史人物身上意味着什么嘛？
真的就找不到其他任何元素来体现岳飞而只能找属相吗？如果说不穿上衣是为了体现尽忠报国的刺字，那基本上可以算是岳飞标签，大家都耳熟能详的尽忠报国四个字为什么没有出现呢？
贴一段岳飞写的东西吧
自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题
耻从未血，恨也一直未灭啊！
李定国一辈子没剃头，让编剧给剃了；岳飞一辈子没牵羊，让策划给牵了。
如果岳飞可以定义为英烈，那么江南百景图涉嫌违法了已经。
刚才居然有人说我玻璃心，我去，要不你去黑人面前吃西瓜看看。你把下面发这张图片放进游戏里去，标注黑人。我看这个游戏能活几天。
你暗搓搓地做，别人看不出也就罢了。这么明显在恶意诋毁中国，作死不是这么作的。
既然都这样了，那我不仅自己不玩，我还要恶心玩的人。
幸亏没玩这个游戏，挺好的：认清一个游戏制作团队的精神面貌也不是什么坏事
反正我这辈子都不玩这个游戏。
朋友们，官方解释出来了：
根据江南百景图的说法，他们正在出一个十二生肖抽卡活动，所以选中了十二个历史人物作为代表，让他们在江南小镇里好好生活。
我去查了一下，岳飞出生于1103年，确实属羊，概念上解释的过去，虽然我觉得这个策划有点莫名其妙。
重点是岳飞的图像，他们还是没有解释清楚，只是重新画了一张。
而以前的那张原画，内涵比我想象中要差。
微博评论里有人梦幻联动了一下，由于网友直接把截图发在评论区，我就放上来了。
结合以上，我认为《江》绝对是在阴阳怪气、暗讽岳飞。再加上这几年关于岳飞是不是民族英雄的怀疑愈演愈烈，很多人直接说他只是个割据军阀，我对现在的历史虚无主义思潮兴起感到担忧。
而且这个游戏的玩家很多还是初中生小学生，岳飞（或者其他的英雄）在我们的下一代心中就是这样的形象？
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原答案：
《江南百景图》里的历史观一直让我很疑惑，不知道他们是用什么标准来衡量人物品级的。
比如说天字号人物有
也有
如果说这游戏是以官阶来排名而不是忠奸或者对当时朝政的贡献。
那么为什么秦桧和包青天能跟朱棣一个等级
如果朱棣是天字号，那么大明的创始人，猛男朱元璋只是个侯？
再回到题目中的问题，堂堂民族英雄岳飞只是个闲人？
你说这游戏的策划是个历史盲吧，他还特意给岳飞画上了牵羊礼，我不相信游戏策划不知道这个典故。
岳飞坦胸露乳通常会让人想到岳母刺字，那这幅画就有意思了，闲人岳飞一边背上刺着“精忠报国”，一边接受金人对待俘虏的牵羊礼，而害死他的秦桧比朱元璋品级还要高。
不知道这是什么意思，等一个官方解释。
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