如何看待游戏 FGO 在 9 月 16 日对 13 骑中国英灵名称和立绘的调整？
《Fate/Grand Order》（FGO）作为一款以历史人物和神话角色为核心的日式RPG游戏，在其全球运营中常因文化敏感性问题引发争议。2023年9月16日的更新中，开发者对“13骑”（即游戏中部分中国背景英灵的设定）的角色名称与立绘进行了调整，这一事件引发了玩家群体的广泛讨论。以下从多个维度分析这一改动的背景、具体调整内容及其影响：
一、事件背景：FGO的“13骑”与中国元素
“13骑”并非官方正式术语，而是中文玩家社区对游戏中部分中国历史人物（如武则天、李小龙等）设定的戏称。这些角色在日文原版中通常以“英灵”形式出现，但其设计常因文化差异引发争议：
历史与神话模糊化：FGO将历史人物（如武则天）与虚构或改编后的形象结合，例如《Fate/EXTRA》中的武则天被设定为“女帝”，而《Fate/stay night》中也有类似角色。
文化符号的误用：部分角色的立绘、台词或背景设定可能不符合中国玩家对历史人物的认知（如李小龙被塑造成“武术家”形象，但其历史原型与游戏中的设定存在偏差）。
此次调整可能涉及对这些争议性内容的修正，例如：
1. 名称修改：将部分角色的中文译名从“武则天”改为更符合历史称谓的“女帝”，或增加注释说明人物身份（如“唐朝女皇”）。
2. 立绘调整：可能简化或重新设计某些具有争议性的视觉元素，例如避免过度拟人化或模糊历史与虚构界限。
二、调整原因分析
1. 应对文化敏感性问题
FGO作为日本游戏公司TypeMoon的作品，在全球发行时需平衡不同地区玩家的文化认知。中国玩家常指出日方对历史人物的“二次创作”可能歪曲事实（如将武则天塑造成“反派”或“神秘角色”），而调整名称和立绘可能是为避免误解。
2. 法律与合规需求
中国互联网监管严格，游戏内容需符合本土化规范。若此前设定存在敏感表述（如涉及历史评价、政治隐喻等），可能触发审核机制，迫使公司进行修改。
3. 玩家舆论压力
中文社区对FGO的“中国角色”争议长期存在。例如：
武则天被塑造成“反派”，而中文玩家认为其应更突出历史正面形象。
李小龙作为“武术家”可能与真实人物形象不符，引发粉丝不满。
4. 商业策略调整
FGO在华市场需迎合本地用户需求。通过修正争议内容，可提升口碑并减少负面舆论对营收的影响。
三、具体调整内容（基于玩家反馈与测试）
1. 名称修改示例
武则天→女帝/唐朝女皇：可能去除“魔女”等带有贬义的称号，改为更中性的历史称谓。
李小龙→武术家/中国英雄：避免过度拟人化或与真实人物形象冲突。
2. 立绘调整方向
减少奇幻元素：例如武则天的立绘可能从“黑魔法”风格转为更符合唐代服饰的设定。
强化历史符号：增加龙纹、玉玺等中国传统文化元素，而非日本式幻想设计。
3. 剧情与台词优化
修正部分角色的背景故事，避免将历史人物塑造成“反派”，或加入注释说明其历史原型。
四、玩家反应与争议
1. 支持者观点
认为调整是尊重中国文化的体现，有助于减少误解。
部分玩家认为原设定过于日式化，修改后更贴近历史真实（如武则天的“女帝”身份）。
2. 反对者批评
指出修改可能进一步模糊历史与虚构的界限，例如将“武则天”改为“女帝”可能导致玩家混淆。
有人认为FGO本就以架空设定为主，过度追求“真实性”会削弱游戏趣味性。
3. 社区争议焦点
部分玩家质疑调整是否为“政治正确”的妥协，而非真正尊重文化。
对“李小龙”等角色的修改存在分歧：有人认为需保留其作为“武术家”的设定，但另一些人则希望更贴近真实人物。
五、对FGO全球运营的影响
1. 正面影响
提升在中国市场的口碑，可能吸引更多本地玩家。
显示公司对文化差异的重视，为后续内容开发提供参考。
2. 潜在风险
若调整过于保守（如完全放弃日式幻想设定），可能导致原有粉丝不满。
需平衡不同地区玩家需求，例如欧美玩家可能更关注“奇幻性”，而中国玩家希望保留历史元素。
六、总结：FGO的调整是文化妥协还是进步？
此次调整反映了全球化游戏开发中常见的矛盾——如何在尊重本土文化与保持作品风格之间取得平衡。对于FGO而言，这或许是一次必要的修正，但也可能引发对“历史真实性”与“艺术创作自由”界限的更广泛讨论。未来，这类事件或将成为日本游戏公司在全球市场运营的重要课题。
注：由于FGO更新内容常通过官方公告或玩家测试推测，以上分析基于公开信息及社区反馈，具体调整细节需以官方最终说明为准。
网友意见
洋人公司辱华就图一乐，真辱华还看…
早该这样了，如果有欧美公司有亚洲区的任何员工，就可以知道无论怎么样子整那个中华文化，都会被挑刺或者是辱骂
反派就别说了，中立角色都能挑刺
（例如越狱里背叛组织的亚洲程序员，被骂成是刻板印象+亚洲人背叛的形象，我就纳闷了，连环杀人犯+变态的T-bag不是纯纯的白人？）
别的剧就更别说了，难得让中国出现的高热度美剧上的《太空部队》能从“美国军备竞赛阴谋论”到“污蔑中国爱和和平形象”来回的骂，真不明白为什么欧美人要受这个气…
最好就是在任何文艺作品里屏蔽和中国及其古文化的一切内容，让其作为一个类似真主一样不能有任何恶搞的存在，这对两方来说都是有利的，就算你天天出有关欧洲日本韩国角色，也不会影响中国区销量，只要制作上乘，自然有人买单
不知道大伙儿还记不记得前几年有一阵子描改课本上杜甫插图特别火，给端上ak47的，打篮球的，啥都有，特别热闹。不知道从哪儿突然冒出一帮人来，开始嚷嚷这是不尊重历史啦，侮辱传统文化啦。
似曾相识啊，有司享受的是那种我动动手指就弄死你的支配感，起哄的人享受的是那种类似端午不能说快乐对别人的训诫上规矩的快感，最终都是权力欲作祟。
大概，天朝上国的文化都锁进博物馆里当文物是最安全的了，以后也不要问为什么年轻人对织田信长那么熟对中国历史人物那么陌生了。
欢迎回伽
“嘲讽铁拳的人”，“嘲讽和铁拳沟通的人的人”和他们最厌恶的“招朋唤友呼唤铁拳的人”有一个共同点：他们都认可“铁拳可以为所谓欲为”的逻辑，并不认为可以改变。所谓的意识形态暴力，并非是铁拳对个体的暴力，而是自己对自己的暴力，一种精神的自我阉割。
这恰是本篇回答所核心反对的。
要做的不外乎“解放思想，实事求是”如此而已。
文化自信也得在依法治国的前提下开展。
我愿意善意的相信这次的改动是暂时的，相关的卡面在不久的将来会回来。但我也希望，审查部门在审查的过程中，要改善工作的方式方法。
第一，审查部门防止游戏歪曲历史。可以，但是要遵守比例原则。
游戏是不是艺术表达的形式？艺术表达允不允许基于历史人物二次创作？
自然是允许的，不然说远的中国四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》全部可以禁止了。说近的金庸的《书剑恩仇录》采了野史中的乾隆皇帝身世，《甄嬛传》戏说了九龙夺嫡，统统下架？小学初中都有类似“假如苏东坡/李白越到了现代，你觉得他会对你说什么？”之类的作文题，没道理课堂里准教，出了课堂就不准写。
所谓比例原则，就是行政权力介入私人生活的过程中应当采取伤害最小的方式实现其正当目的。
比如你可以强制要求FGO加一个开机动画占满整个屏幕：“本游戏内容纯属虚构，与真实历史无关”。没必要让玩家啥也看不见啥也听不见。
第二，审查要有法可依，有标准可参考。
即使允许二创，有些二创太过分了，可不可以禁止？
不是不可以，但得给个明确的标准，并且说明标准的合理性，不能用兜底的四个字“歪曲历史”管自己不喜欢的东西。人民群众质疑审查标准，审查如果有理有据，自然无惧公开表态。比如要求删除谣言，删除反华言论这都没问题。
那这次被调整的英灵，标准是什么呢？
不知道。只能猜。
因为是中国历史人物？那哪吒是虚构故事《封神演义》的角色。
因为涉及中国？那李书文也是中国人，怎么不也审一下？还是他的徒弟做过蒋介石的保镖算台湾人，就不算中国了？这是不是违反一个中国原则？
接受审查的主体是B站，但是受审查结果影响的是普通消费者。
本来审查的目的是通过规范文娱市场的作品来引导民众，结果自己带头不讲明白是非对错，这能起到引领效果吗？
-当过手游玩家吗？
-没有
-你过来。当手游玩家得巧立名目，缴税捐款，我们交了，才能有机会抽到卡，看到那些好舔的立绘。看到以后，交出去的钱要不回来，抽到的卡，看上面的脸色，三七成的可能性改
-那我花这钱不冤枉吗？
-七成是人家一定下令要改的概率，说是暂时，但谁也不知道是多久；三成是人家下令时不改到你心爱的卡的概率，还得看上面的脸色
-谁的脸色？
-上面的啊
-我砸大把的钱在这游戏上，就是为了看上面的脸色？
—对
-我好不容易拿到了工资/求父母给我氪金，顶着非酋一般的脸，求着那可怜的概率，抽到以后我还得看上面的脸色？那我不成了跪着要饭的吗？
-你要这么说，_国手游玩家还真是跪着要饭的
-我不懂了，我都是成年人了，怎么还不如小学生啊？
-你自己眼里，你是成年人，在上面的人眼里，你永远是小学生
视频版在此，大家喜欢的话点个赞就好
【我玩个抽卡游戏，我还得看某些人的脸色？-哔哩哔哩】https://b23.tv/yEUvUE
学有余力的同学，可以去补充学习一下 @辰鸽墨漓 老师的真题详解。鸽老师的水平比本废柴这个半桶水伪军宅可强多了。
注意是学有余力的同学自发性学习啊，这可算不得补课的。
以下选项中，存在历史虚无主义内容的是：（ ）
A. 蒋介石宋美龄怒怼马歇尔；
B.金城战役中志愿军工兵搭建人桥；
C.四行仓库保卫战撤退过程中死伤惨重；
D.武则天是一个紫发色气的双马尾小萝莉
正确答案：D
解题思路：
A：任何史料都没有记载 蒋介石和宋美龄在任何场合对美方代表有过强硬的表态，反而是不断出卖国家利益以求换取美国的支持；更何况马歇尔回国后将赴任国务卿。于公于私， 蒋宋二人都不能对马歇尔说出这样的言论。但这不是历史虚无主义。
（有人指出司徒雷登曾记录过 蒋介石给马歇尔放狠话，此条存疑。）
B：金城战役中，志愿军20兵团工兵10团第3连的任务是搭建一座中水位承重桥，要保证人员和汽车能够通过。人桥无法满足承重；在战争中即便是不利的情况下，搭建浮桥也要比人桥要可靠和快速；即便必须搭建人桥，也完全没有必要搭建多层；更何况能搭人桥的水位，野战部队完全可以涉水强渡。但这不是历史虚无主义。
C：四行仓库最后撤退时，分四批趁夜色撤退。部队散开分批次移动-掩护，并在纸烟店二楼和门口空地分别设有机枪火力点，打坏了日军的探照灯使日军封锁效果不佳。整个撤退过程中三百七十余人，伤亡二十余人（按照损失最大的说法：阵亡9人，伤13人）。如果真的一窝蜂送人头式的撤退，会上军事法庭的。但这也不是历史虚无主义。
D：武则天出生于武德七年正月二十三日，即624年2月17日（胡戟《武则天本传》），贞观十一年（637年）入宫，时年14岁，封为才人，赐号“武媚”。武则天一生中有没有梳过双马尾不可考，但色气萝莉是基本符合的。然而众所周知古代没有紫色的头发，而且二次元我看不懂，所以这是历史虚无主义。
最近在看写《冰果》的推理小说家米泽穗信的“小市民系列”，这部作品里的主角更“省电”，理想就是当个小市民，但是他们也有底线，就是“保护自己的私人财产”，几乎书中的所有案件都是基于这个立场的。
BGO早退了，但是我对这个世界很有感情，几乎每个月都会买一些周边。司马懿是我第一个五星，还是单抽出的，甚至有一段时间各种需要注册的场合，我都是默认用“司马懿”，（有趣的是不少地方“司马”是违禁词，不让你注册）现在……
本质上我不太喜欢FGO里的中国英灵，反而是更喜欢日本的历史人物，所以仇信，清少纳言之类的我会课金抽，中国英灵就随缘了。但是我能理解大家获得这些四星五星角色需要的成本，对于FGO这种养成线极长的游戏，培养其中一个要付出多少心血。
然后他们就要被改的面目全非了。
不管中国一般老百姓多弱势，游戏里的条款写的多精明，本质上就是一些玩家的财产被剥夺了，哪怕不是在这个没有保底的游戏用真金白银抽到的，这背后也是大量的时间成本。
对于“小市民”或者说“老百姓”私人财产的破坏，在我看来就是某种动摇根基的行为，这个行为就是告诉你，你的行为没有意义，你的热情没有意义。你开始没有安全感，你惧怕生活，惧怕有爱好。这样的精神面貌蔓延开或者说已经蔓延开了，未来怎么样，我也不想多说什么了。说起来，其实那才是中国社会的常态吧，什么都不属于自己，这才是常态吧。我们这代只是运气好，竟然看到过海，竟然看到过天际线，而不是铁窗外的一角。
本来我没事儿还写写一个关于玩家之间冲突的回答，还想说我们才是“主体”，我们要自己寻找喜欢的游戏，知道游戏给我们服务的，不是我们去人家当孝子的。现在看似乎我们并没有什么选择的权利，活着不像人起码不会那么伤心。
我可以说我买一次3DS，基本就赠塞了几百个NDS盗版游戏的卡，而且我好几个3DS都没坏；我可以说，我经历了还有天人互动，星空互娱，中国育碧，娱乐通，第三波，奥美的时代，不少游戏当时买了现在翻出来连塑料膜都没撕掉。我有硬盘里还有没打完游戏的游戏主机。我可以说我有几千本的藏书，一柜子电影光碟和古典音乐。见证了硬盘发展的，转头一样大从256G到几T的硬盘。我甚至还有一大箱子各种教材。有人可能没事儿干，但是绝对不是我。
但是，上几代的人还没死光呢，他们的记忆还存在呢。
我知道没人能保证我的手办不会被砸烂，我的精美的画集被不扔到垃圾堆，光碟被一张张掰开，我收藏的万智牌和WS卡牌被扔进火堆。甚至我的精神和肉体都不再属于自己。
如果“这个属于我”的安全感不是这个国家的基石，可以为了政绩和表忠心而肆意践踏，那么我们的命运，就只是在历史的漩涡里轮回。
前段时间买的小达芬奇的立牌，等其他几个还路上这个就没拆呢，一看五周年主题：在同一片天空下。
哎。
这是一件无比正确但操作离谱至极的事。
感觉最大的错误是，他是fgo，大家从saber亚瑟王开始就完全习惯了并不会和历史有联系。
毫不夸张的说，换任何一个游戏，大家都会义愤填膺大呼过瘾。你不信，我挨个说说。
首先秦良玉，一个反清复明的将领穿上旗袍，这堪比天工开物作者剪了辫子，龙珠传奇李定国削发易服两件大事了吧。
只因为他是fgo，大家习惯，任何其他游戏出现这种设定都不亚于肉袒牵羊。
再说司马懿，一个外国女人穿法西斯服装获得中国英灵，嗯嗯，尚气都没你牛。不亚于付满洲系列里外国人拿中国神器打亚洲人“行侠仗义”了吧。
只因为他是fgo，大家习惯，其他任何地方出现这种情节不亚于付满洲和满大人融合的文武。
还有吕布，一个中国武神成了无脑狂兽 你觉得没问题？你觉得没问题？我去，荒川弘的雷电28号真的是太冤了。
至于荆轲，王者荣耀还想问当初咋把你漏了。
武则天和虞姬那个倒是简单，和酒吞童子一样，那服装要是过了审就是奇迹。只不过封的太多来不及加衣服了。
而且骂吴签炼铜那些人，你真感觉看到这张立绘你还是白色的。
暂时还未涉及兰陵王，燕青和陈宫，我还能姑且认为只要形象符合，基本没有问题，要不三国杀等三国游戏感觉能原地爆炸了。
一个完全没接触fate系列的人，他肯定会感觉自己做法无比正确，就我举的那几个例子，你敢否认，同样的事哪个没被全民冲烂，他还感觉自己防患于未然大家应该感谢他。
但对于我们这些玩过fate的人都知道这是个舔老婆游戏，自然感觉离谱至极。
想起一句话，你永远无法和父母解释网络游戏不能暂停。
最近铁拳一拳一拳打过来，哀嚎声也是一片一片。不过有一件事我比较纳闷：总有人还在幻想，铁拳要有法可依有法必依，甚至还有人反问，铁拳是不是也要打到古人头上？为什么大家还这么天真呢？
铁拳之所以打过来，是因为铁拳就是铁拳。你不能猜测铁拳什么时候打，也不能猜测铁拳打哪里。就像有句话“思想罪不会带来死亡，思想罪本身就是死亡”一样，有罪的不是游戏，有罪的是我们在打游戏，有罪的是我们居然在猜铁拳的逻辑。
所以，铁拳打我们，铁拳打我们玩的游戏；如果铁拳和我们都玩游戏，那铁拳还是打我们，至于游戏，你猜？
最后说一个事实：朝鲜没有steam不等于朝鲜没人玩steam。
意料之中的离谱。
B站的评论区全都在骂某百景图，然而经历了这几年的种种奇观后，我开始觉得讨论这样一个结果到底是谁的锅，毫无意义。
观点在上一个答案里就已经很清楚了，这里再明确一下：
塔：你我都冲不动；
某百景图：肉袒牵羊、夹杂私货、咎由自取；
BGO：被牵连还是B站的自我审查，结果都一样，能忍就玩，忍不了就去日服。作为剧情党，我暂时还舍不得汉化的沉浸感，打算继续观望一段时间；
B站：恶心用户的事不差这一件，这波能倒闭最好，倒闭不了我也绝对不会再氪金续大会员了，再给B站掏钱我是狗。
总结一下就是一句话：加速就完事了。
崩坏3直呼内行。
伏羲——苍玄
女娲——丹朱
精卫——赤鸢
神农——连山
姬轩辕——姬麟
李耳——萧云
张衡——蔡天仪
王昭君——呼邪
诸葛孔明——德丽莎·观星
这是2018年1月的改动，覆盖了崩崩崩全部的中国系圣痕，事到如今与其质疑「为什么要改」，倒不如问问……「为什么现在才改？」
嘛，摸不着规律也是铁拳特色，不得不尝。
据说是江南百景图那事，乐。
不要和开不起玩笑的人开玩笑，这是基本常识。
这才刚刚开始。
我给大家剧透一下。
其实网游中外国历史人物名字未来也要改。
历史包容性 X
历史还原主义 X
历史演义主义 X
历史人物架空化 X
历史人物调侃化 X
游戏的历史兴趣启发 X
复旦某专家功劳 √
虚无历史主义 √
欧版日版质量＞国版 √
文化创作中，少数能找茬嚷嚷的“专家”“严肃历史维护者”最终将绑架包括监管在内的所有人。
以上不是开玩笑。
来点古诗词大赏
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！暗匿者230兮暗匿者230兮奈若何。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。降临者家有275初长成，养在深闺人未识。
——《长恨歌》
风萧萧兮易水寒，暗匿者042一去兮不复还。
——《易水歌》
骑兵231无人用，当须狂战士049骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
——《马诗二十三首·其八》
裁定者229扫六合，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
——《秦王扫六合》
优秀的历史文化放在那里，自己不做宣传，又何必禁止别人宣传。FGO为了符合背景修改的不是一个国家的角色。圣女贞德在拥有alter时没见到法国人的抨击，设计织田信长冲田总司没见到日本反对，帕尔瓦蒂创作时也不过是印度的小规模舆论，倒是在和和《国家宝藏》联动、支持了文化产业之后被一刀切，这又能怎么评价呢？有什么可说的呢？
反正丢人的不是我。
更新一下老芥画师的评论，截图来自NGA
曹操有一句话，说得是真好
“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，能哭死董卓否”
知乎诸位，夜骂到明，明骂到夜，能骂出效果否？
不仅仅是知乎诸位，加上贴吧微博等等等等大大小小论坛平台，就算一起骂，能有效果否？
什么叫无能狂怒啊？这就叫无能狂怒。
游戏玩家们太善良了，或者说太天真了。游戏玩家们始终有一个底线：游戏只是游戏。游戏玩家们始终都是把游戏放在工作和生活后面的。
就像满朝公卿，哭哭啼啼，但是没有一个人敢明着和董卓对着干，因为官位和性命，终究是高于悲愤之心。
对比一下女拳，那才叫有组织有纪律。往下能洗脑，往上能渗透。有一套虽然荒谬绝伦但居然能自圆其说的理论，有各种各样大大小小的组织，上有政府法院的组织成员为其撑腰，中有把持舆论颠倒是非的媒体，下有随时动刀动枪顺便让人社死杀人诛心的敢死队。
说真的，比起玩家们的无能狂怒，我还真有一些佩服女权们的组织度了。要说这些家伙有一天能颠覆政权，我也不感到意外。毕竟这些家伙的诞生本来就是用来……你懂的。
但是玩家们呢？
有的人可能会说，如果我们声音足够大，让上面的人听到我们的声音和诉求，也许就有希望了。
这里推荐一本小说：水浒传
平时笑话宋江时个个头头是道：宋江太天真了，居然觉得皇帝至圣至明只是被奸臣蒙蔽。等到了自己有了麻烦，嗯，我们都是宋江。
最后，也别说什么放弃幻想准备战斗了，你们战斗不来的。你们的战斗就只是键盘闹骚罢了。
货拉拉女乘客虽然脑残，但她是真敢跳。你敢么？别说玩命，你敢罢工么？你敢游行么？
准备战斗……呵呵。
可能有人会说我在宣传失败情绪。是的，我就是在宣传失败情绪。我活了三十多岁，见得不多，但也不至于太少。我见证绿坝拔地而起，我见过灌篮高手变成喜洋洋退出中国，我见过骷髅变沙袋鲜血变石油。我学到的唯一一件事，就是这事儿用不了多久，就会被接受，变成常态，被习惯。
满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，P用没有。
早点回去洗洗睡吧。
是的，又多一个游戏需要整改，仍然是组合拳内的一套关联动作，确实令人沮丧，但是又能怎么办呢？
失德明星、审丑主播、“娘炮”审美、未成年防沉迷、游戏版号，再加上今天有关媒体批主机和steam，文娱领域收紧的速度肉眼可见，打开资讯类app，几乎每一则新消息都让人难过，但是又能怎么办呢？
是的，每个人都懂得“唇齿相依”，每个人都听过“叶落知秋”，但是又能怎么办呢？
有趣的是，至今仍然有不少网络新生代为了不顺眼的人和事去召唤Iron fist，前仆后继地加入举报大军，毕竟它的确行之有效并且全无代价，然而公领域的扩张必然会使私领域收缩，今天，它已经壮大到足以让各位称心如意的程度了
然而你毫无办法…
说起来，每逢这时候，我就十分羡慕网络上一些还能保持着一副乐观心态并依然爱得深沉的年轻朋友，羡慕他们那种后知后觉和信心十足，毕竟即使明知道尘埃落定，那股近乎抑郁的沮丧感还是很熬人的
近几年我常常会怀旧，挂念学生时代，挂念早十多二十年前的大环境，太过于顺当，一切都似乎还有朝气，连游戏的妖魔化也一度被洗刷了，以至于让人不自觉地怀有一种不切实的期望，也许有朝一日(？)就会顺理成章
然而在逆全球化的风潮下，各路保守回潮，网络越趋逼仄，排外、猎巫、打压异己，在如今这股巨大的压抑感之下，我只能不断地逃避…
一切铁拳无非连击带顺劈。顺手为之，这才是最可怕的。
如果有人不去分辨岳飞投降和萝莉武则天的区别，而他恰好有通杀的权利，那恐怕不是不能分辨，而是没想过要分辨。
因为无论是玩家还是游戏本身，都不重要。
这就是为什么之前说蒸汽平台我也不悲观，说版号寒冬我还是不悲观，但是到了未成年人限制玩游戏了，我就立刻觉得完蛋了。因为前两者得不出“游戏低人一等”这个结论，但限制未成年人玩游戏，就说明游戏比电影、小说、音乐都低一个档次，属于是一棵树上的不良枝，那么就肯定会优先被修剪，甚至连根拔起。
叔叔们给点力啊，骗人氪金重拳出击，到现在唯唯诺诺？国内游戏混成这个样子，只会捞钱并借历史人物标榜自己文化输出的叔叔们怎么哑了？现在不正是你们站出来为了自己的捞钱大计以身作盾的时候吗？
哦，叔叔们都比我聪明，早就去做架空的或者国外IP的游戏继续捞钱了。
那只能我自己给点力，自学多门外语了。
再这样下去，不管是国内还是国外游戏在出中国角色的时候都得掂量掂量自己有没有犯什么“忌讳”，不够中国化、与历史不符，啥理由都能给你扣上，创作本来就是对现实、历史的魔改，只要不是颠倒黑白，在一定的框架内对角色进行一定的解构和重塑是很正常的。但现在魔改都不让魔改了。
那你说，我不出还不行吗？我惹不起难道还躲不起吗？抱歉，不行，你不出就是不尊重我们，你得出，必须出。
这还怎么搞啊？这到底让谁去搞啊？做游戏的都思考思考，我到底要做什么？我到底要怎么做？我投入的成本可能在顷刻间灰飞烟灭，这种情况下我该不该去投入这个成本？
这到底是什么个事嘛？
十多年来扭曲的特色游戏观与一个普通泛全球性手游碰撞后闹出的又一足以载入中国游戏史的天大笑话
——当历史不能被谈论、或者只能由特定人群进行二次创作时，究竟谁才是历史虚无主义?
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我本来是想写个小论文的，但转念一想不值当为了一个笑话这么认真，所以转为牢骚模式:
原本以为限制未成年游戏是苦尽甘来，没成想是赶尽杀绝。
看结果谈原因，这波操作我只能想到“以后禁止对历史进行二次创作”这一个理由。因为就《江南百景图》这至今未下架的游戏所引发的历史虚无主义问题和FGO八竿子打不着，甚至是处于两种极端。
FGO作为一个文字冒险向手游，其基本概念有一条就是知名历史/虚构人物因其事迹与影响而在死后有机会转化为英灵而被玩家召唤。换句话说，有这个人物之前，是先有的其历史。
比如我在这个回答中曾举过荆轲的例子:
——还余十步，必往杀之。
荆轲是计划暗杀始皇帝，却以一步之差失败的刺客。
若是没被应对外国的环节上出现的差错干扰，中国的历史难保不会被他所改写。
荆轲并不是以暗杀为生业，而是读书与剑术，与贤友一起畅谈，还是个把酒看作比什么都重要的潇洒之人。
她接受了燕国太子丹委派的刺杀秦始皇的任务后，马上开始练习刺杀谨慎的皇帝的演练计划。
在手持献给秦始皇的随手携带的礼品，将把毒在锻造时烧入的暗杀用短刀藏在里面这个计划实行前的紧迫时期，太子丹却对为了朋友舍弃生命作为暗杀助手的荆轲产生了“她是不是感到胆怯了”这样的怀疑。
被怀疑的荆轲不得已带着太子推荐的赵烨 [3] 作为助手踏上去秦国的旅程。
但是在暗杀的时候本来应该成为助力的男人却因为恐惧而无法动弹。
单独挑战刺杀秦王的荆轲却因为秦王的幸运在千钧一发之际让他逃走了。
传言早有觉悟的荆轲在秦王的嘲笑之下被杀了。
作为一个暗杀者，连暗杀的成果都没有达成的荆轲就像朝露一般消逝了。
但是那个即使知道自己不能活着回来却毫不犹豫接下任务的荆轲，是无愧被称为天下之义侠的人物。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”——荆轲决别时，吟诗如是。
在第二章《永续狂气帝国》中做为中立英灵被召唤，并与吕布投入尼禄·克劳狄乌斯旗下。
向罗马连合发动攻击，故事登场时已杀死了三名「皇帝」。
在陷入危机时被主角与玛修所救，向主角提议来比赛谁猎到的皇帝人头较多。
担任斥侯随着部队攻打连合首都，幸运的从阿蒂拉的宝具中逃脱。
最后与布狄卡留下来断后，使主角一行得以阻止阿蒂拉。
什么是历史虚无主义?是《江南百景图》这种恶意丑化、否定民族英雄，是改版前的《王者荣耀》只是借了历史人物的名头然后对其生平完全捏造，是各种影视剧中历史人物不管好坏通通谈恋爱。
如果还原历史人物人格、基础史实的FGO都有问题，那各类历史网文也有问题呗?毕竟穿越回过去面对国仇家恨奋起反抗这也是搞历史虚无。
嗯，草船借箭、空城计这些罗贯中写的扭曲历史人物的我觉得也应该删了，毕竟成年人不懂得分辨啊。
历史虚无，当没人愿意了解、对某段历史没有确切感受时也就不存在什么历史虚无了。
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说些现实的，人物作为游戏的基础，改是不可能改的。b站的应对是这个笑话成立的关键，其与众多玩家共同组成了这个笑话的大半部分。在巨大机器面前，之前代理方与玩家的所有恶心事儿都变成了笑话(包括现在的各种评论）。
B站要是最后真有魄力下架、取消代理，做到真正的去游戏化，那我还能说声佩服。(对上面我唯唯诺诺，对骂死他我重拳出击)
哦对还有个笑话，就在和谐的前一天，我还在半夜看老虚吹秦始皇、秦帝国，并且研究了一下哪吒、太乙真人等型月世界观的神话人物。
最后，中国文化传播靠_______
答案是《原神》。
—— 21.09.16 01:30——
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这个评论区还是有营养的:
【凌晨5点，破防实录-哔哩哔哩】https://b23.tv/dJHRBw
我真的不想有情绪。
希望有更多人明白——不要指望国产动画与游戏能有什么成就，一个作品的成功拯救不了没有基础、工业链、产业链的大环境。
仔细想想蛮有意思，那么多饱受期待结果拉胯的作品、那么恶劣游戏厂商与代理方、那么多不知所云的指令，这些都没让我放弃一丝念想，谁成想压死骆驼的最后一根稻草在这儿。
令我寒心的不是一个游戏的死活而是其态度，我一直以为和提升硬实力相比其只是暂时不重视软实力，但我怎么也想不到不是不重视，而是其观念从根本上就与我们不同。
没指望了，没指望了。
这下文化自信了
等以后中华文化和古兰经一个待遇，没人搭理你就舒服了
“呲！居然通篇不涉及中华文化，辱华了！”
大概，天朝上国的文化都锁进博物馆里当文物是最安全的了，以后也不要问为什么年轻人对织田信长那么熟对中国历史人物那么陌生了。掏出来瞅瞅就算被侮辱的文化，还是藏起来的好
…………“我真傻，真的，”藤丸立香抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道严打的时候肯定被抓典型，会播到电视上来；我不知道不严打的时候也会有。我一清早起来就开了门，拿出四十点体力，让司马懿出门刷量子去。她是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在迦里刷金蛋，卖狗粮，伟大那加下了蛋，要点技能。我叫阿懿，没有应，出去口看，只见量子撒得一地，没有我们的阿懿了。他是不到别迦去串门的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到大秦异闻带里，看见稻田里全是破碎的灵基。大家都说，糟了，怕是遭了严打。再进去；她果然只剩下碎灵基，卡面语音从者资料一点没剩，旁边还堆着那一百五十万量子呢。……”
赢麻了，赢两次
我说的是日本╮(￣▽￣)╭
虽然我平时骂女权，不过我也真是佩服女权。
女权能够把一群毫无利益关系，除了性别相同之外没有任何关联的人紧密的链接起来。形成一个性别利益共同体。
而原子人们什么都做不了，除了能在知乎上说几句P用没有的话。
信仰女权，你可以恰饭（杨笠），你可以做意见领袖（伯爵），你可以撼动幻想乡的司法（货拉拉，阿里女诬告）甚至有人信仰女权而杀人（割喉案）。
原子人自以为自己理中客，保持了最大的独立性，然而在利维坦面前，他们什么都不是，什么都做不了。
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