明朝有哪些制度继承自辽金元朝？哪些又继承自宋朝？
明朝，作为一个承前启后的重要朝代，其制度并非凭空而降，而是深深植根于中国历史的长河中，汲取了前朝的经验与教训。其中，辽、金、元以及宋朝对明朝制度的形成都产生了不容忽视的影响。下面我们就来仔细梳理一番。
继承自辽金元朝的制度
尽管明朝建立者朱元璋曾与元朝殊死搏斗，但战争的硝烟过后，新生的明朝在许多方面却不得不借鉴和沿袭了元朝的某些制度，这其中也包括了辽金两朝的一些间接影响。
1. 中央官制：行省制度的变迁与强化
元朝的行省制度： 元朝最大的制度创新之一便是行省制度。为了有效统治幅员辽阔的帝国，元朝将全国划分为若干行中书省，作为中央政府的派出机构，拥有较大的行政、军事、财政权力。这种设置打破了以往道、府、州、县的层级，直接将权力下沉到地方，便于地方治理。
明朝的继承与调整： 明朝建立后，并没有彻底废除行省制度，而是将其进行了“汉化”改造。明朝在全国设置了十三个“承宣布政使司”，虽然名称上有所改变，但其作为地方最高行政机构的职能与元朝的行省基本一致。每个布政使司下设按察使司（负责司法和监察）和都指挥使司（负责军事），形成了三司并立的局面。这种三司分权的设计，在一定程度上是为了削弱地方权力，防止地方割据的重演，但其基本框架仍是对元朝行省制度的继承和演变。
辽金的影响： 辽朝早期设置了十二个“捺钵”（狩猎和巡幸的营地），后来也发展出了类似的区域性军事行政机构。金朝则在辽的基础上，进一步完善了“行台”制度，逐渐向中央集权的模式靠近，并在地方设置了与行省相似的“路”和“州”等层级。这些辽金在地方行政上的探索，为元朝行省制度的形成提供了一定的先例，间接影响了明朝的制度设计。
2. 军事制度：卫所制度的雏形
元朝的军事组织： 元朝在军事上实行万户、千户、百户等军事组织，军队由士兵和家属组成，并实行屯田。
明朝的卫所制度： 明朝建立的卫所制度，与元朝的军事组织有诸多相似之处。明朝将全国分为若干卫，卫下设千户所，所下设百户所，士兵及其家属都编入卫所，实行军户制度。卫所的士兵平时屯田自给自足，战时则由兵部调遣出征。这种军民合一、兵农合一的制度，既解决了兵员的供给问题，又一定程度上缓解了财政压力，其组织形式和基本理念与元朝的军事制度一脉相承。
辽金的影响： 辽朝实行“猛安谋克”制度，是一种以氏族为基础的军事组织，既有军事职能，也承担一定的民事管理。金朝进一步发展了“猛安谋克”制度，并将其推广到全国，成为金朝统治的基础。这些军事制度的层级划分和军事力量的组织方式，也为后来的卫所制度提供了一些借鉴。
3. 民族政策与社会结构：羁縻与“四等人制”的遗留
元朝的民族分化政策： 元朝实行“四等人制”，将人口划分为蒙古人、色目人、汉人（汉人包括南宋和金朝统治下的北方汉族）和南人（南宋统治下的南方汉族），并在政治、经济、法律等方面实行差别待遇。这种政策在一定程度上强化了民族矛盾，但也形成了特殊的社会结构。
明朝的调整与延续： 明朝推翻了元朝的统治，但其社会结构和民族关系的管理，仍然受到元朝的影响。虽然明朝废除了“四等人制”的法律名分，但对于一些少数民族地区，仍沿袭了羁縻政策，任用当地首领进行统治，这与元朝的羁縻政策有相似之处。同时，在处理与北方民族的关系时，明朝也吸取了元朝因过于强势而导致的反抗，在策略上有所调整，但对原有的民族划分和管理经验，仍然有所保留和参考。
4. 官僚体系的某些特点：监察与科举的强化
元朝的御史台制度： 元朝中央设有御史台，负责监察百官，地方设有行御史台。这套监察体系，虽然受到一些限制，但体现了对监察的重视。
明朝的都察院： 明朝设立都察院，其职能与元朝的御史台类似，进一步强化了监察体系。都察院与六部互相牵制，成为明朝政治运作的重要组成部分。
科举制度的完善： 尽管科举制度起源于隋唐，但宋朝将其发扬光大，元朝也继承并在此基础上有所改革。明朝则在宋元科举制度的基础上，进一步完善了八股取士等形式，但科举制度作为选拔官员的主要途径，其合法性和重要性却得到了前所未有的巩固，这是对宋元时期科举制度发展趋势的延续。
继承自宋朝的制度
宋朝是中国历史上政治、经济、文化都高度发达的时期，其制度创新对后世产生了深远影响，明朝也从中汲取了诸多养分。
1. 中央官制：事权分立与分权制衡
宋朝的“二府”制度与“三司”权力： 宋朝为了抑制相权，实行了“二府”制，即中书门下（宰相机构）与枢密院（军事机构）分掌政事与军事，并且不相统属。财政权力则分散在户部（宋朝称户部而非宋朝的财政机构）、度支、户部等部门，形成“三司”互相制衡的局面。这种事权分立的原则，旨在防止权力过分集中。
明朝的内阁与六部： 明朝虽然废除了宋朝的“二府”，但其事权分立的精神得到了继承和发展。明朝内阁的设立，最初是作为皇帝的秘书机构，后来逐渐成为重要的辅政机构，但内阁权力始终受到皇帝的制约。六部则分别掌管国家的各项具体政务，与内阁形成一定的制衡关系。例如，礼部与翰林院在礼仪和文字工作上的分工，与宋朝礼部和集贤院的某些职能类似。户部、工部等部门在财政、工程上的职责，也体现了事权划分的原则。
2. 财政制度：税收与货币的管理
宋朝的财政收入来源多样化： 宋朝的财政收入除了农业税外，还大力发展商业税、盐茶专卖、矿税等，使得国家财政收入来源更加多元化，财政收入也更为充裕。
明朝的财政体系： 明朝在财政管理上，也吸取了宋朝经验，重视工商税收。虽然明初仍以农业税为主，但随着经济的发展，工商税收的比重也在逐渐增加。明朝在货币管理上，也借鉴了宋朝的纸币发行（虽然宋朝的纸币曾出现通货膨胀问题），并对铜钱、白银等货币的流通进行了管理。
3. 监察制度：都察院与给事中的设置
宋朝的监察机构： 宋朝设立了御史台，并在地方设置了转运使、提点刑狱等官员，负责监察地方官员。
明朝的都察院与给事中： 明朝的都察院在职能上比宋朝的御史台更为强大和系统化，可以直接弹劾百官，甚至直接向皇帝奏事。此外，明朝还在六部置给事中，负责监察各部官员，这是一种在部门内部的监督机制，其设立也体现了对宋朝监察制度某些思想的继承和发展，即强化对官僚体系的监督。
4. 选官制度：科举的深化与吏治的特点
宋朝科举制度的成熟： 如前所述，宋朝将科举制度推向了一个新的高峰，其考试内容、程序都更为完善，使得更多寒门子弟有机会进入仕途。
明朝的八股文与“重科举轻实务”： 明朝在宋朝科举制度的基础上，进一步强化了八股文的形式，使得考试内容更加程式化，但也更容易甄别考生的学识。这种对科举的高度重视，是继承了宋朝以来科举制度的社会认可度，但同时也带来了一些“重形式轻内容”的弊端。
5. 地方行政：保甲制度与基层管理
宋朝的保甲制度： 宋朝为了加强基层社会管理，维护治安，推行了保甲制度，将家庭组织成“保”，若干保组成“大保”，形成层层负责的基层管理网络。
明朝的保甲制度： 明朝沿袭并强化了保甲制度，将其作为加强基层控制、征发徭役、维持治安的重要手段。明朝的保甲制度不仅是社会管理的重要工具，也与军事上的“保丁”相联系，是一种集民事与军事管理于一体的制度。
总结：
明朝的制度建设，是在对辽金元朝的统治经验进行反思和扬弃的基础上，同时又积极吸纳宋朝成熟的政治、经济、文化制度的产物。元朝的行省制和卫所制，在明朝被“汉化”和调整后得以沿用，体现了新王朝在实际统治中的务实考量。而宋朝在中央官制、财政、监察以及科举制度等方面的创新，则为明朝构建了一个更有效率、更具活力的政治体制提供了重要的参照和基础。明朝的制度，正是这样在继承与创新中不断发展，最终形成了其独特的历史面貌。
继承自辽金元朝的制度
尽管明朝建立者朱元璋曾与元朝殊死搏斗，但战争的硝烟过后，新生的明朝在许多方面却不得不借鉴和沿袭了元朝的某些制度，这其中也包括了辽金两朝的一些间接影响。
1. 中央官制：行省制度的变迁与强化
元朝的行省制度： 元朝最大的制度创新之一便是行省制度。为了有效统治幅员辽阔的帝国，元朝将全国划分为若干行中书省，作为中央政府的派出机构，拥有较大的行政、军事、财政权力。这种设置打破了以往道、府、州、县的层级，直接将权力下沉到地方，便于地方治理。
明朝的继承与调整： 明朝建立后，并没有彻底废除行省制度，而是将其进行了“汉化”改造。明朝在全国设置了十三个“承宣布政使司”，虽然名称上有所改变，但其作为地方最高行政机构的职能与元朝的行省基本一致。每个布政使司下设按察使司（负责司法和监察）和都指挥使司（负责军事），形成了三司并立的局面。这种三司分权的设计，在一定程度上是为了削弱地方权力，防止地方割据的重演，但其基本框架仍是对元朝行省制度的继承和演变。
辽金的影响： 辽朝早期设置了十二个“捺钵”（狩猎和巡幸的营地），后来也发展出了类似的区域性军事行政机构。金朝则在辽的基础上，进一步完善了“行台”制度，逐渐向中央集权的模式靠近，并在地方设置了与行省相似的“路”和“州”等层级。这些辽金在地方行政上的探索，为元朝行省制度的形成提供了一定的先例，间接影响了明朝的制度设计。
2. 军事制度：卫所制度的雏形
元朝的军事组织： 元朝在军事上实行万户、千户、百户等军事组织，军队由士兵和家属组成，并实行屯田。
明朝的卫所制度： 明朝建立的卫所制度，与元朝的军事组织有诸多相似之处。明朝将全国分为若干卫，卫下设千户所，所下设百户所，士兵及其家属都编入卫所，实行军户制度。卫所的士兵平时屯田自给自足，战时则由兵部调遣出征。这种军民合一、兵农合一的制度，既解决了兵员的供给问题，又一定程度上缓解了财政压力，其组织形式和基本理念与元朝的军事制度一脉相承。
辽金的影响： 辽朝实行“猛安谋克”制度，是一种以氏族为基础的军事组织，既有军事职能，也承担一定的民事管理。金朝进一步发展了“猛安谋克”制度，并将其推广到全国，成为金朝统治的基础。这些军事制度的层级划分和军事力量的组织方式，也为后来的卫所制度提供了一些借鉴。
3. 民族政策与社会结构：羁縻与“四等人制”的遗留
元朝的民族分化政策： 元朝实行“四等人制”，将人口划分为蒙古人、色目人、汉人（汉人包括南宋和金朝统治下的北方汉族）和南人（南宋统治下的南方汉族），并在政治、经济、法律等方面实行差别待遇。这种政策在一定程度上强化了民族矛盾，但也形成了特殊的社会结构。
明朝的调整与延续： 明朝推翻了元朝的统治，但其社会结构和民族关系的管理，仍然受到元朝的影响。虽然明朝废除了“四等人制”的法律名分，但对于一些少数民族地区，仍沿袭了羁縻政策，任用当地首领进行统治，这与元朝的羁縻政策有相似之处。同时，在处理与北方民族的关系时，明朝也吸取了元朝因过于强势而导致的反抗，在策略上有所调整，但对原有的民族划分和管理经验，仍然有所保留和参考。
4. 官僚体系的某些特点：监察与科举的强化
元朝的御史台制度： 元朝中央设有御史台，负责监察百官，地方设有行御史台。这套监察体系，虽然受到一些限制，但体现了对监察的重视。
明朝的都察院： 明朝设立都察院，其职能与元朝的御史台类似，进一步强化了监察体系。都察院与六部互相牵制，成为明朝政治运作的重要组成部分。
科举制度的完善： 尽管科举制度起源于隋唐，但宋朝将其发扬光大，元朝也继承并在此基础上有所改革。明朝则在宋元科举制度的基础上，进一步完善了八股取士等形式，但科举制度作为选拔官员的主要途径，其合法性和重要性却得到了前所未有的巩固，这是对宋元时期科举制度发展趋势的延续。
继承自宋朝的制度
宋朝是中国历史上政治、经济、文化都高度发达的时期，其制度创新对后世产生了深远影响，明朝也从中汲取了诸多养分。
1. 中央官制：事权分立与分权制衡
宋朝的“二府”制度与“三司”权力： 宋朝为了抑制相权，实行了“二府”制，即中书门下（宰相机构）与枢密院（军事机构）分掌政事与军事，并且不相统属。财政权力则分散在户部（宋朝称户部而非宋朝的财政机构）、度支、户部等部门，形成“三司”互相制衡的局面。这种事权分立的原则，旨在防止权力过分集中。
明朝的内阁与六部： 明朝虽然废除了宋朝的“二府”，但其事权分立的精神得到了继承和发展。明朝内阁的设立，最初是作为皇帝的秘书机构，后来逐渐成为重要的辅政机构，但内阁权力始终受到皇帝的制约。六部则分别掌管国家的各项具体政务，与内阁形成一定的制衡关系。例如，礼部与翰林院在礼仪和文字工作上的分工，与宋朝礼部和集贤院的某些职能类似。户部、工部等部门在财政、工程上的职责，也体现了事权划分的原则。
2. 财政制度：税收与货币的管理
宋朝的财政收入来源多样化： 宋朝的财政收入除了农业税外，还大力发展商业税、盐茶专卖、矿税等，使得国家财政收入来源更加多元化，财政收入也更为充裕。
明朝的财政体系： 明朝在财政管理上，也吸取了宋朝经验，重视工商税收。虽然明初仍以农业税为主，但随着经济的发展，工商税收的比重也在逐渐增加。明朝在货币管理上，也借鉴了宋朝的纸币发行（虽然宋朝的纸币曾出现通货膨胀问题），并对铜钱、白银等货币的流通进行了管理。
3. 监察制度：都察院与给事中的设置
宋朝的监察机构： 宋朝设立了御史台，并在地方设置了转运使、提点刑狱等官员，负责监察地方官员。
明朝的都察院与给事中： 明朝的都察院在职能上比宋朝的御史台更为强大和系统化，可以直接弹劾百官，甚至直接向皇帝奏事。此外，明朝还在六部置给事中，负责监察各部官员，这是一种在部门内部的监督机制，其设立也体现了对宋朝监察制度某些思想的继承和发展，即强化对官僚体系的监督。
4. 选官制度：科举的深化与吏治的特点
宋朝科举制度的成熟： 如前所述，宋朝将科举制度推向了一个新的高峰，其考试内容、程序都更为完善，使得更多寒门子弟有机会进入仕途。
明朝的八股文与“重科举轻实务”： 明朝在宋朝科举制度的基础上，进一步强化了八股文的形式，使得考试内容更加程式化，但也更容易甄别考生的学识。这种对科举的高度重视，是继承了宋朝以来科举制度的社会认可度，但同时也带来了一些“重形式轻内容”的弊端。
5. 地方行政：保甲制度与基层管理
宋朝的保甲制度： 宋朝为了加强基层社会管理，维护治安，推行了保甲制度，将家庭组织成“保”，若干保组成“大保”，形成层层负责的基层管理网络。
明朝的保甲制度： 明朝沿袭并强化了保甲制度，将其作为加强基层控制、征发徭役、维持治安的重要手段。明朝的保甲制度不仅是社会管理的重要工具，也与军事上的“保丁”相联系，是一种集民事与军事管理于一体的制度。
总结：
明朝的制度建设，是在对辽金元朝的统治经验进行反思和扬弃的基础上，同时又积极吸纳宋朝成熟的政治、经济、文化制度的产物。元朝的行省制和卫所制，在明朝被“汉化”和调整后得以沿用，体现了新王朝在实际统治中的务实考量。而宋朝在中央官制、财政、监察以及科举制度等方面的创新，则为明朝构建了一个更有效率、更具活力的政治体制提供了重要的参照和基础。明朝的制度，正是这样在继承与创新中不断发展，最终形成了其独特的历史面貌。
网友意见
明朝直接继承自宋朝的很少，一般都是代代相承、不断改进，没道理直接往前跳跃一百年去继承宋朝的制度，社会现实也不允许。
古代各王朝的政治、军事、文化、财政等等各项制度基本都是代代相传，不断继承、改进和发展的，大多都不是凭空产生，也很少直接隔代继承，这不现实。
所以明朝绝不可能跳过蒙元一朝，直接去继承一百年前宋朝的各项制度，明朝只能在元朝遗留的各种制度的基础上，随着时间的推进、社会的发展而进行一定的改进。当然，明朝可能会有意识地直接废除一部分元朝的制度，但不可能完全推翻，总体框架不可能一下子有什么根本性地变化。
实际上，有明一代近三百年，各项制度和社会风气也在不断发生变化，明初、明中、晚明、明末，其社会风貌和各项制度可能因时制宜而都有很大的变化。
同样的，辽、金、元的各项制度也基本都是在前代唐、五代、宋的基础上结合其外族政权的实际需要而进行的改进。
但比较悲催的是，辽、金两个政权在和赵宋政权的长期对峙中，出于自身的实际需要，并结合当时的社会现实，其各项制度的发展走向和赵宋出现了偏差，日积月累，差距渐渐增大，而最后蒙元灭掉金国并继承了其部分制度后又和南宋进行了长达四五十年的对峙及各自相对独立的发展。
所以在灭掉南宋后，蒙元更多的是继承了辽金的各项制度，继承自宋朝的则较少，经过辽、金、元的代代稀释，唐宋制度的成分已经越来越少了。等到明朝建立，又能继承到多少比较典型的宋朝制度呢？即使有，也是经过了金、元转手和改进的“二手”、“三手”宋制宋风。
但也不是完全没有，明朝也曾有意识地去除胡风胡俗，包括一些法律制度也曾有针对性地直接去对接唐宋，而去除蒙元的影响。
比如针对女子的嫁娶违律中的“娶亲属之妻妾”一条，明朝为了改变蒙元“收继婚” 的风俗，就在律法上直接对接唐朝，并在《唐律》的基础上加大了处罚力度，直接论死。
《唐律》户婚律规定了同姓(同宗)为婚、尊卑为婚、良贱为婚、娶亲属之妻妾等八种情况属于违律为婚，应行离异。
明朝在《大明律·户律·婚姻》中的规定，在《唐律》规定的基础上又增加了典雇妻妾、娶乐人为妻妾及僧道娶妾等条。
在娶亲属之妻妾一条中，元朝蒙古族有“收继婚” 的风俗，父死，子可以收其庶母，兄亡而弟可收嫂，不准弟亡而兄收弟妇。这是很典型的游牧民族风气。
由于“收继婚”是蒙古族一种约定俗成的习惯，对广大蒙古族妇女造成必须接受的婚姻事实，大大限制了她们再嫁对象的选择。
而《明律》则矫正了这一“胡风” ，对“收继婚” 的处罚大为严厉：
“若收父、祖妾及伯叔母者, 各斩；若兄亡收嫂、弟亡收弟妇者, 各绞” 。这一规定符合汉族的风俗习惯，对明代妇女的再婚，在某种程度上具有一定的积极作用。
在这一点上，明朝基本上是直接继承唐宋等汉人朝代，而与蒙元有本质区别。
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