西方战神阿瑞斯与华夏巨人刑天哪个更强？
首先，我们来看看来自西方神话的战神阿瑞斯（Ares）。他是希腊奥林匹斯十二主神之一，宙斯和赫拉的儿子。阿瑞斯是战争的化身，但他并非智慧的化身，他崇尚暴力、血腥和残酷，是战场上无情的杀戮者。
神话渊源与特质： 阿瑞斯代表着战争的狂热、冲动和嗜血。他不受约束，喜欢直接的冲突和肉搏。他的战场上弥漫着恐惧和绝望。他总是身披闪耀的战甲，手持长矛、剑和盾牌，浑身散发着令人胆寒的杀气。他最显著的特点是纯粹的力量和不屈的战意，他热爱战斗本身，即便失败，也会立刻再次投入新的战斗。他虽然是战神，但在很多故事中，他的智谋并不突出，有时甚至会被比他更狡猾的神祇或凡人戏弄。
战绩与影响力： 阿瑞斯在特洛伊战争中曾与许多英雄交战，例如狄俄墨得斯，但他并非总能取胜，有时会受到伤痛，甚至被凡人所伤。这恰恰说明他虽然是神，但也并非无敌，他会经历战斗的痛苦和挫折。然而，他作为战争之神，其威名在战场上传播甚广，许多士兵会祈求他的庇佑。他更多的是一种原初的、蛮荒的战争力量的象征。
接着，我们来审视来自华夏神话的巨人刑天（Xingtian）。刑天是一位不屈的巨人，他与天帝争夺神位，最终被斩首。
神话渊源与特质： 刑天的故事充满了悲壮和反抗精神。他被视为挑战权威、追求自由的象征。在许多描述中，刑天是一位勇猛无比的巨人，他曾持斧、盾与天帝殊死搏斗。即使被砍头，他也未曾屈服，而是“以脐为眼，以发为冠，操其干戚，舞而歌之”。这种“断头不倒”的精神，展现了他惊人的生命力、顽强的意志和对自由的极致追求。他的战斗方式更为原始和野蛮，是一种不计后果的狂野拼杀。
战绩与影响力： 刑天最著名的“战绩”就是他与天帝的对抗，虽然最终失败被处死，但他那种永不屈服的精神，却在后世留下了深刻的印记。他代表了那种即使面对压倒性的力量，也敢于挥刀向前，哪怕粉身碎骨也要战斗到底的勇气。他的战斗更像是一种意志的对抗，一种生命力的极致爆发。
那么，谁更强？
这是一个有趣的问题，因为“强”的定义在两位神话英雄身上有所不同：
从纯粹的战斗力、武器和对战争的直接掌控来看，阿瑞斯可能更占优势。 阿瑞斯是奥林匹斯神祇中的一员，拥有神祇的普遍力量，他的神职就是战争，这意味着他天生就具备着超凡的战斗技巧和力量，以及能够影响战场局势的能力。他能够操控战场，激发士兵的狂热，并且拥有更为精良的神器。
然而，从意志力、生命力和反抗精神来看，刑天则显得更为强大，甚至可以说是超越了“力量”本身的定义。 阿瑞斯虽然热爱战斗，但他的战斗有时更像是出于嗜血和本能。而刑天，即使被剥夺了最重要的身体器官，依然能够以“无头”之躯继续战斗，这种精神力量是阿瑞斯的神话故事中较少体现的。刑天的“强”，更多的是一种精神上的不屈和意志上的永恒。
如果真的要进行一场“比武”：
如果这是一场遵循神话规则的正面较量，阿瑞斯作为奥林匹斯的神，或许在整体实力上更具优势，他能调动战场上的元素，他的武器也更具神话色彩。他会是一种更“专业”的战士。
但如果刑天能够展现他传说中的那种“断头不倒”的能力，这场战斗的结果就难以预料了。他那种不惜一切代价的狂野攻击，可能会让习惯了正面交锋的阿瑞斯感到棘手，甚至被刑天那股悍不畏死的劲头所震慑。刑天可能会以一种更原始、更震撼的方式来摧毁对手。
总结来说：
阿瑞斯是战争的化身，是战场上纯粹的杀戮机器，是神职上的强大。他拥有神祇的力量和在战场上的影响力。
刑天是反抗精神的象征，是意志上的强大。他的“强”体现在那种即使战败，也绝不屈服的生命力和精神力量。
硬要分出高下，可能取决于你如何理解“强”。如果你的标准是“谁更能造成死亡和破坏”，或许是阿瑞斯。但如果你的标准是“谁的精神更能震撼人心，谁的意志更能抵抗一切”，那刑天无疑更强。这是一场超越物理层面的较量，更是两种不同文化中对于“战士”和“力量”理解的碰撞。他们的强大，都以各自独特的方式，在各自的神话体系中留下了不朽的印记。
网友意见
长久以来，有一个谜一样的问题：神的力量从何而来？
玉皇大帝跟释迦摩尼掐架谁能赢？太上老君和耶和华谁厉害？如果搞不清楚他们神力的来源，那么就无法量化分析他们的神力大小，也就没办法搞清楚谁更厉害了。
要知道神的力量来自于哪里，就要看他最在乎什么东西，他最在乎的东西肯定就是他力量的来源。根据心理学动机理论，动机是由需要产生的，当需要达到一定的强度，并且存在着满足需要的对象时，需要才能够转化为动机。毋庸置疑，神都是需要力量的，他们当然有获得神力的动机。而且神对于力量的渴求是第一位的，任何一个神都不希望自己是个鶸，因此我们只需要观察神们最在乎什么，就能大概知道他们神力的来源。
你见过哪个神见了别的神就认怂的吗？就算是被孙悟空动不动就拎出来打的土地公，那在别的土地公面前也不能随便认怂嘛，对吧。
神最在乎什么呢？
那当然是人们的信仰。几乎没有任何神不希望信仰自己的人越多越好，某个名字都不能提及的神甚至走向了极端，谁要是不信仰他就会被杀死。耶和华也对异教徒比较狠，这就是对信仰的极端渴求导致的反人类行为。倒是释迦摩尼啊、玉皇大帝这些比较平和，一般不会把异教徒弄死，但是也是希望信徒越多越好的。
答案呼之欲出：神的力量来源正是人们的信仰。
也就是说，信仰人数多的神就会更强，信仰人数少的神就没什么力量，甚至就此死去。博览群书的你已经想到了一本小说，《美国众神》。对的，这本书的基础就是这个理论，尼尔.盖曼写的，改编成了美剧，小说和美剧都挺好看的，推荐一下。
好了，闲话休叙，咱们怎么来量化神的战斗力呢？
假设有一个信徒，这个信徒对神保持一般般中等水平的信仰，不是特别虔诚但是心里多少有点顾虑，在神庙里不敢造次但是日常生活中也就那么回事，用得着的时候求一求用不着的时候就忘了。那么，他对这个神的信仰为一个基本单位，我们称为1香火。神力的单位，我们可以认为1神力=1香火。
我们对这样的人比较熟悉，中国人大部分对待神的态度就是这样的。则一位坚定的无神论者，久经考验的无产阶级战士，革命家，军事家，政治家，辩证唯物主义思想家，动不动就要旌旗十万斩阎罗的那种猛人，华夏男儿的代表性人物，他们的信仰为0香火。
这样的猛男毕竟是少数，一部分知识分子老百姓并没有这么猛，但是也接受了唯物主义思想和无神论，则其信仰只有0.1香火。
比较愚昧的、等待思想解放的群众，其信仰有2香火。
狂热信徒、神职人员的信仰比较强悍，有10香火。
很显然，中国这种社会是典型的“橄榄形香火结构”，也就是狂热信徒与提刀砍阎王爷的猛人都是极少数，大部分是只能贡献1香火的普通人。而某些国家，比如说经常拍那种动不动就跳舞的电影的那个国家，那就是“倒金字塔形香火结构”，猛人微乎其微，狂热信徒占绝对多数。
对于中国这种情况，我们将猛人与狂热信徒取平均值，可以认为每个中国人的信仰度都是1香火。则中国目前可以收集的总香火数是13亿9千万左右，也就是1.39*10^9香火。
印度的香火总数很显然要远远超过这个数，取中位数每个印度人的香火数应该是在6左右，总香火数在8.03*10^9香火，虽然没有数量级的差距，但是也足够碾压中国了。恭喜印度超越中国！撒花！
虽然不能明说，但是世界上确实有一些国家的香火总数是碾压了中国一个数量级以上的。某几个神，确实拥有最多的香火，凭借大量狂热信徒碾压其他神很多个数量级。中国的几个神都比较惨，信徒虽然多但是平均每人香火数（xianghuo per people，XPP）比较低，由于20世纪世界人口大爆炸，即使存在历史悠久，但是就算是计算历史累积香火数也算不上佼佼者了。拜中国大量人口所赐，有几个崭露头角的新神收集了大量的香火，隐然有后来居上的趋势，下一步发展让我们拭目以待吧。
好了，现在我们可以很方便的计算阿瑞斯与华夏战神的战斗力数据了。鉴于大家都不认可刑天是华夏战神，我们先让他滚犊子，请出华夏正宗战神来。有人说华夏战神是黄帝，也有部分群众认为是蚩尤，其实我觉得名至实归的战神是关二爷。关二爷明显更实用一些，从大军出征，到小混混上街叉架，都要拜一拜关二爷的。我们已经建立了方便易用的神力计算系统，那么我们就都来算算吧。
黄帝的祭祀从古至今都没有断绝过，祭黄帝陵基本上是中华民族流传数千年从未断绝的基本礼仪之一，抗日战争的时候国共两党还共同祭祀黄帝，现在已经制度化祭祀了。按照中国人占世界总人口的比例大概是五分之一计算，全球有史以来一共存在过1100亿个人类个体，则中国人历史总数应该是在220亿。黄帝的历史累计香火总数是2.2*10^10香火。
蚩尤比较惨一点，毕竟被打败了，只有少数民族买他老人家的账。中国现有少数民族人口仅占总人口的8%，我们把一些其实八竿子打不着的少数民族比如说俄罗斯族都算在蚩尤名下，他的历史累积香火总数也就顶多才1.76*10^9香火。
关云长关二哥的XPP（人均香火数）比较高，甚至高于黄帝。可惜败在历史比较短，要到很晚很晚，大概是唐宋的时候才作为战神领受香火。但是好在他成为战神之后中国经历了好几次人口爆炸，并且在海外华人中间地位相当高，信徒忠诚度、进庙宇祭拜次数甚至高出黄帝好几倍，因此我们可以认为他的历史累积香火总数与黄帝不相伯仲。
作为军人而配享香火的还有很多，比如说李靖、关二哥他三弟、岳武穆等等，甚至有现代解放军同志。
手握QBZ95式5.8毫米真理的良心菩萨就问你怕不怕？解放军的香火其实不容小觑，这个队伍从1927年8月1日成立以来，至少其成员是绝对信仰自己的，而且信仰虔诚度也就是XPP相当的高，简直高到了不像话。很多信自己神信到了无可无不可的人都没能干过他们，不信你去问马步芳。他们啃皮鞋、挨炮弹、爬雪山、过草地甚至直面全球重火力最强的鹰酱都从来没有放弃过一丁点信仰，我估计他们的XPP大概在25香火左右。老百姓也相当信任他们，保家卫国自不必说，发个洪水啊，遭个地震啥的都指望他们，我觉得解放军的历史累积香火总数不会太低。仅仅计算他们的自己人，不算老百姓的信任，以3年服役期为一代人，历史累积香火总数大概是1.5*10^9香火，与黄帝、关二哥还有差距，跟蚩尤已经不相上下了。算上老百姓的信任我估计未必不能拥有与黄帝、关二哥一战的实力。
但是无论如何，这些配享香火的军人，无论是信众虔诚程度也就是XPP，还是规模、历史，都无法与上述三位相提并论了。所以我认为中华第一战神将在黄帝和关二哥中间诞生，具体是谁还需要进一步的数据。
阿瑞斯的数据有点惨不忍睹。且不说希腊神话人物现有的香火总数基本就是个0，即使计算历史累积香火总数，阿瑞斯同志恐怕连当代解放军都比不过。他不算是主神，连个自己的神庙都没有，古希腊对他的崇拜并不很流行，几乎没有专门崇奉他的地方。连周仓、关平这样的水平都好歹还有个神像放着，阿瑞斯怎么敢斗胆跟关二哥比高低？所以阿瑞斯顶多与周仓、关平能够一战。
希腊正宗战争之神是雅典娜，雅典娜也有自己的神庙，但是总神力也是不咋地。古希腊人口大概也就在100万这个级别，我们给雅典娜开挂，算她有1000万信众，XPP为5香火，古希腊文明仅仅存世650年，公元前800年到前146年，我们再次给她开挂，lady comes first嘛，给她把历史一直算到公元4世纪基督教成为罗马国教为止才没人甩她。总历史1200年，按照25年一代人，她的历史累积香火总数也才2.4*10^9香火，跟蚩尤和解放军本底数据差不多。雅典娜女士开了两次挂都打不过黄帝跟关二哥，何况区区阿瑞斯乎？
对的，这就是仗着人多欺负人，雅典娜女士已经哭晕在了厕所。
阿瑞斯在神话中就是个菜逼，不谢
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