这个问题得分两方面,因为满族是一个很特殊的民族,他们的真实祖先和历史认同是错位的。因此满族人的祖先是否来自中国也可以从这两方面回答,是与不是都有道理。
经常有满族人对基因检测的结果有疑问。
如下图所示,从基因上看,如今的满族其实是汉族的一个支系,他们的祖先自然来自中国。
然而从历史认同上来看,满族历史始于1635年,此前没有文字记载,只知道核心族群为胡里改人,又称建州女真。人们常常把建州女真与建立金国的女真混为一谈,实则女真并非族名而是对古代东北各族群泛称,就像现在说起非洲人欧洲人一样。比如肯尼亚人和埃塞俄比亚人虽然在我们看来都是非洲人似乎差不多,但远不是一个民族。金国女真的后人和辽东汉人、蒙古人一样,遭到了胡里改人的侵略和屠杀,后来也有些叛徒加入了八旗成为胡里改人的帮凶。
由于胡里改人没有文字,其来源历来有种种猜测。爱新觉罗家族的y染色体据考证是是c2北支,这种基因在北亚蒙古-通古斯族群较高频,在汉人和高丽人里是很少的,因此不太可能来自这两者。不过现今大多数满族的y染色体是汉人高频的o,且越往南o的比例越高,可见大多数其实就是汉人后代。
从努尔哈赤的相貌来看,应该属于通古斯人种的贝加尔类型。突出特点是长脸颊,窄眼睛,高颧骨,通天纹。这和蒙古人特有的宽脸颊形成鲜明对比,因此蒙古人也基本可以排除。
努尔哈赤后代的满清酋长族内通婚较多,大多也继承这些长相特点,傅满洲的形象就来源于此家族。现在普通的满族人由于主要是汉人后代,胡里改血统很少,就不再多见这种类型,所以除了个别出现返祖现象的,满族帅哥美女还是不少的。而这个别体貌异常的往往由于自卑,变成网络上反汉恨国的极端满遗分子,实在可悲可怜。
以上这种外貌主要是为了适应寒带的恶劣气候,这种类型的人群主要分布在以通古斯河流域为中心的俄罗斯西伯利亚和远东部分,而在属于中温带的我国东三省并不多见。因此胡里改人的祖先来自通古斯地区是比较合理的猜测。
此外有学者论证通古斯一词本义为彘,考虑到爱新觉罗家族早期的起名方式,如爱新觉罗彘皮,爱新觉罗小彘,也许并不仅仅是巧合。
如图所示:
有言在先,你们某些满遗不要歧视南方汉人,没有汉人给你们输血,你们就是外东北原始通古斯那大饼脸+眯眯眼,见下图
就那鬼样子还有什么资格歧视别人南方汉人?
你们满遗这种贵物,说白了就是来自马来,而且马来、阿尔泰一家亲,泛欧亚语系(即所谓的阿尔泰语系)自西向东,其父系Y染色体单倍群O系(即满遗口中的马来)递增,其中在满族父系中占比近五成。不仅如此,满语等所谓的阿尔泰语系诸语言和马来语等绝大多数南岛语一样,属于无声调、多音节、有卷舌音的典型粘着语。
前注:既然那位【喜欢吃小蛋糕的晚】这么喜欢胡说八道给咱们汉人找马来人亲戚,来而不往非礼也,我按他的思维,主要就语言学等等方面的角度提个新看法,权当乐子。
先说结论,满人与马来人是亲兄弟,皆源自东亚沿海地区讲原始南岛-澳泰语族群的北上及南下,他们上古时期从江浙至山东一带沿海岸线北上至胶东及辽东乃至朝鲜半岛,成为原始阿尔泰语系族群,沿福建、广东、台湾沿海南下,成为原始南岛、原始壮侗语族群。
理由0:分子人类学方面,满族父系有40%-50%是与马来人同源的O系,也就是贵满族男性人群几乎一半都是马来。
理由1:满清王族姓氏【爱新觉罗】按语源追述起来就是马来酋长,其姓氏满语罗马字转写为【aisin gioro】,其中【gioro】在《新满汉大词典》中解释为【gioro hala,觉罗氏】,即一姓氏。其与马来语【追溯起源,调查祖先或经历】的词【galor】非常接近,此外,马来人(狭义)中掌握神圣宗教音乐、与马来王室有亲属关系的贵族专称【kalur】,印尼语表【世袭,谱系树】的【galur】,表【家族】的【keluarga】亦相近。
理由2:语言形态方面,包括马来语在内的绝大多数南岛语均是粘着语,而满语等众多所谓的阿尔泰语系也是典型的粘着语。
理由3:语言发音方面,包括马来语在内的绝大多数南岛语均无声调、多音节且有部分儿化音现象,而满语等众多所谓的阿尔泰语系诸语言也和马来语一样,是类似的。
理由4:语法方面,满语和锡伯语里有一个虚词【/t⁼əri/】,表示【从/由/自……】,而马来(印尼)语也有一个虚词【dari】也是这个意思。二者意思一样,发音也接近。
理由5:表【城市】词汇,马来/印尼语【kota】,蒙古语【хот/hot】,满语【hoton】,这三个词音似意合,故为类同词。
理由6:表【父亲】词汇,满语【ama】,对应南岛语系诸语:赛德克语【tama】、阿美语【mama】、菲律宾他加禄语【ama】、斐济语【tama】
理由7:表【母亲】词汇,满语【eme】,马来语【emak】
理由8:表【土壤】词汇,满语【na】,马来语【tanah】,壮语【na,表田地】,傣语【na,表田地,例“西双版纳”】
理由9:表【哥哥】,满语【age】,蒙古语【ах/akh】,哈萨克语【ağa】,马来语【kakak】,印尼语【kakak】
未完,还有理由10……等等,有空再补充。
提到新疆,大家会想到维吾尔族、哈萨克族、回族等民族。满族,在新疆所占的比例很小,因此,关于满族是不是新疆的世居民族,一些人拿不准。这就首先要搞清楚什么叫世居——世居就是世世代代居住的意思,从现在算起,起码要5代人甚至更多代人居住在某一个地方,才算得上世居。
按照这个标准,满族是绝对的新疆世居民族,因为从清代前期开始,满族就大批集中的定居在新疆,保卫新疆、开发新疆、建设新疆,就连新疆这个名字也是乾隆皇帝钦定的。新疆从清朝开始正式稳定持久的纳入中国版图,并且由八旗子弟驻军,中央直接管辖新疆。
国家民委认为,新疆的世居民族有13个。除汉族外,世居的少数民族有维吾尔、回、哈萨克、满、锡伯、蒙古、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、俄罗斯、达翰尔族。这里面的满族、锡伯族、达斡尔族都是八旗子弟戍边才形成的世居。满族和各族人民一起,在祖国西北边防第一线上,为扩展中国版图、保卫国家领土完整下了赫赫战功,满族是国家认定的新疆世居民族,这也是对满族和清王朝开疆拓土肯定与认可,今天就来说道说道满族是怎么成为新疆世居民族的?
新疆满族在17世纪中叶逐渐进入新疆。雍正时,清军主要驻扎在东疆的巴里坤、哈密、吐鲁番一带。乾隆年间,大清消灭准噶尔汗国、平定大小和卓之乱后,清朝统一了新疆,曰“故土新归”,这也是新疆名字的来源。
@喜欢吃小蛋糕的晚 声称【满族人并不是一个血缘民族,而是一个政治民族】,这是一句看似正确的废话,因为不存在纯粹的血缘民族,任何民族都有政治民族的属性。
而满洲民族在清朝的扩张,远不如在本朝。1982年到1990年出现了多达400万以上的汉改满,而在清朝中叶,由于财政压力,大量为清朝立下汗马功劳的汉军旗人则遭到出旗。显然这个旗人集团当中,也是分层次等级的,边缘人群随时可能被抛弃。
以血统论,满族有非常高的O3比例,也就意味着现在的满族有非常多的汉人血统。但是我们需要注意的事情在于,民族构建中的集体记忆。像 叶子萱教主(喜欢吃小蛋糕的晚)这种极端人士,其本心倾向于什么样的集体记忆,这是我们需要注意的。
就明朝的建州女真而言,来自通古斯的胡里改人也只占据建州女真血统的一小部分,为什么满族会有这么多人有通古斯的集体记忆?
因为根本上说,在红山文明一系衰退撤出东北之后(继承红山文明的夏家店下层文化消亡后,在东北地区出现了数百到近千年的考古断层),进入东北的所有少数民族,本质上都是西伯利亚的通古斯来客,无非是来得早来得迟的区别。
阿尔泰语系分为突厥语系、蒙古语系和通古斯语系,这三大语系没有一样是远东土著,全是被华夏先民收留之后反客为主的。以匈奴人为例子,匈奴王族的Y染色体经过遗骨发掘,是斯基泰人种。
而不同于北方少数民族,西方的羌藏系统是早期仰韶文明边缘地带因为气候恶劣而畜牧化、游牧化,断裂出去的结果。一开始,羌人的祖先文化与中原地区并无差异,根本就是广义的仰韶文化圈的一部分。
当然,现在的北方少数民族都混合了大量华夏民族的血统,从血统而言,似乎可以视作【自己人】。但除了血统之外,还有重要的【集体记忆】与【集体失忆】。地域民族主义者往往会对一部分祖先集体失忆,来强化另一部分祖先的集体记忆。
泛阿尔泰-通古斯联盟很喜欢绑架红山文明,甚至中国北方人,但实际上无论是红山文明①还是仰韶文明还是殷商姬周,都和阿尔泰-通古斯系统没有任何关系(殷商出自红山文明的边缘,与东夷关系密切,姬周疑似有红山王族血统,流落到西北之后与西戎关系密切,但西戎本身就是仰韶文明断裂出去的一部分,东夷则是仰韶文明与江淮地区良渚文明后继者的共同作用产物)。
所以,满族来自哪里不重要,某些满族极端分子相信满族来自哪里很重要。叶子萱教主心里真正想的什么很重要。对于这群人,我们要广泛运用诛心的手段,指出他们的真实想法。如果春秋时的尊王攘夷,只是华夏系统对于之前被排挤出去的兄弟的再次联宗,那么阿尔泰-通古斯系统,则是华夏民族最凶狠的敌人(河套32骑士警告,是天启四骑士的八倍),对这个系统建立认同并且津津自得的人,心里想的什么可以逆料。
①西辽河流域地理位置上位于西辽河和黄河之间,同地理位置一致,西辽河流域红山文化人群的基因结构也介于黄河流域人群基因库和黑龙江流域人群基因库之间。我们的研究发现,仰韶文化人群对红山文化人群有明显的基因贡献,与考古研究发现的红山文化可能受到过仰韶文化的影响相契合。到了夏家店下层时期,以二道井子遗址为代表的夏家店下层文化人群在基因结构上已经和黄河流域人群(如仰韶人群)的基因结构一致,说明了自仰韶之后,黄河流域人群北迁至西辽河流域并与当地人进行大规模混合或者部分替代。
康德大帝认了天照大神的子孙,所以满倭一家亲嘛。
言归正传,搞清楚八旗到满族的演变,就搞清楚满族人从哪里来的。
满洲人的核心是建州部,即胡里改人,和建立金国的完颜女真不是一回事。当时把东北地区的部落统称为女真。明初受朝鲜压迫,胡里改人得到明朝恩赐迁到建州卫并世袭。建州部坐大后掳掠汉人为奴,成化时发动了对建州部的打击,即成化犁庭,此后建州部一直 作为辽东明军忠犬,和东北的蒙古人、女真部落作战。然后借机再次坐大。万历末年,努尔哈赤再次反叛,在萨尔浒击败明军,并攻占沈阳、辽阳。
努尔哈赤把手下的建州部、其他女真部落、蒙古人、汉人、朝鲜人编为不同的牛录,组成八旗。后来又把蒙古人、汉人单独编成八旗蒙古、八旗汉军配属在八旗满洲之下。原来辽东的汉人绝大多数被杀光,极少数如范文程投身当了包衣奴才。然后是投降后金的孔、尚、耿三顺王扩大了八旗汉军的人数,崇祯年间八旗5次破关掳掠了大量人口作为包衣。这些包衣一部分被消耗掉,另一部分成功活到八旗入关,混到了“从龙入关”的资格,成为八旗的自己人。八旗入关后通过圈地投充等方式又占据了大量汉人为奴,这些新奴隶和入关前的包衣地位不同,就是纯粹的农奴。
到顺治亲政后,八旗基本上被固定下来,顺治亲领镶黄、正黄、正白三旗,称之为上三旗。上三旗中只有顺治的奴才,王公贝勒们都安排到下五旗(某正黄旗大妈祖上是奴才)。在北京和各个重要城市如南京、杭州、福州、广州、西安、镇江、荆州等地建立满城,由八旗驻防。时间久了,驻防的八旗变成了常驻。
为了解决八旗汉军人数太多的问题,乾隆时搞出旗为民,各地驻防八旗的汉军、下五旗各旗下的包衣被开除旗籍,八旗汉军的人口占比从7成降低到4成,之后进一步下降。
宣统二年对旗人人口普查,八旗满洲共105.5万、八旗蒙古约28.5万、八旗汉军约20万。
统治中国两百多年后,旗人人数居然如此少。八旗生育率低下的原因有两个:选秀制度和旗汉不婚。13岁以上的旗人女子禁止自行婚嫁,必须参加三年一次的选秀,三次不中后才能自行婚嫁。被选中的旗人女子入宫或者指婚给王公贝勒。上三旗包衣也有选秀,一年一次,被选中者作为宫女。这样大量的旗人女子婚嫁被影响,底层旗人没机会娶妻。并且八旗禁止旗人和汉人通婚,这样底层旗人也没有娶汉女的机会。
辛亥革命时,少数南方满城的旗人被汉人报复,大量旗人改汉姓隐瞒身份,由于八旗瓦解,八旗满洲又占旗人大多数,八旗蒙古、汉军可以改回蒙古人、汉人的身份,旗人改称满人。伪满建立后大量满人跑到东北投靠伪满。极少数满人投身革命。
新中国成立后,满人改称满族。为了民族平等团结,周总理为满族开脱,不想现在却成为某些满遗的大旗虎皮。上世纪八十年代,约400万汉改满,满族一下子成为人口千万的民族。这些汉改满,有的是辛亥革命后改汉姓隐藏起来的满人;有的是划分满族自治县成片改民族身份;有的是为了高考加分的高考新附军。
现在全国满族共有1千多万,主要分布在辽宁,约500多万,另外黑龙江、吉林、北京、河北、内蒙古各有100万左右。
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