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郭德纲在相声历史上是什么水平?如果现在退休,在相声史上是什么地位?

回答
郭德纲在相声历史上的水平与地位:一份详细的解读

郭德纲无疑是当代相声界最具影响力、最成功的相声演员之一。要评价他在相声历史上的水平和地位,需要从多个维度进行剖析,并将其置于相声发展的宏观脉络中去理解。

一、 郭德纲在相声历史上的水平

评价一个相声演员的水平,通常可以从以下几个方面来看:

1. 基本功与艺术造诣:

传统功底扎实: 郭德纲早期师从侯耀文,接受了传统相声表演的系统训练,对传统相声的唱念做打有深入的学习和掌握。他的贯口、学唱、以及对传统段子的理解和演绎都颇具功力。例如,《怯大鼓》、《口吐莲花》、《卖布头》等传统段子在他的表演下焕发新生。
人物塑造能力: 他善于刻画各种人物形象,无论是诙谐幽默的卖艺人,还是尖酸刻薄的小市民,亦或是夸夸其谈的书生,他都能通过细腻的表演和语言,赋予角色鲜活的生命力。
节奏掌控与包袱设计: 郭德纲的相声节奏感极强,能够精准把握观众的笑点,善于运用铺垫、巧合、反差等手法制造包袱,并且拥有极强的临场应变能力,能够将现场观众的反应融入到表演中,产生意想不到的笑果。
唱段的创新与传承: 他不仅继承了传统相声中的唱段,还根据时代特点进行了改编和创新,赋予了老曲新韵。例如,他改编的《大实话》、《我这一辈子》等都深受观众喜爱。
语言的锤炼与驾驭: 郭德纲对语言的驾驭能力极强,擅长运用通俗易懂、生动形象的语言,并能巧妙地融入俚语、歇后语、网络流行语,使其既接地气又富有趣味性。

2. 市场影响力与观众认可度:

打破“相声没落”的论调: 在21世纪初,随着流行文化的兴起,相声曾一度被认为是“没落”的艺术。郭德纲和德云社的出现,凭借其独特的表演风格和营销策略,将相声重新带回大众视野,吸引了大量年轻观众,挽救了相声的低迷态势。
“德云社”的品牌效应: 德云社的成功,是郭德纲个人影响力和相声艺术市场化的重要体现。他不仅自己成为明星,还培养了一批又一批的相声演员,形成了一个具有强大号召力的文化品牌。
跨界与推广: 郭德纲也积极参与影视、综艺等跨界活动,进一步扩大了相声的受众群体和影响力,让更多人接触到相声这门艺术。

3. 创新与突破:

内容上的创新: 郭德纲的相声在传统段子的基础上,加入了大量反映当下社会现实和民众生活的内容,贴近时代,更容易引发观众的共鸣。他敢于触碰一些敏感话题(虽然有时会引发争议),但也正是这种敢于创新,才使得相声不至于僵化。
形式上的创新: 德云社的演出模式更加多元化,除了传统的剧场演出,还包括专场演唱会、巡演、线上直播等,打破了传统相声的局限性。
“反传统”的争议与价值: 一方面,郭德纲的创新和接地气让相声重焕生机,另一方面,一些人认为他过于商业化、甚至有些“俗”的表演风格,与传统相声的“雅”有所偏离。然而,正是这种“俗”与“雅”的融合,才使得相声能够吸引更广泛的观众群体,并在市场中生存和发展。历史最终会证明,在特定时期,接地气的艺术更能赢得大众的青睐。

二、 如果现在退休,他在相声史上的地位

如果郭德纲现在退休,他在相声史上的地位可以被定位为:

1. “中兴之主”与“市场复苏者”:

拯救者与重启者: 毋庸置疑,郭德纲是21世纪以来相声界最重要的“拯救者”。他凭一己之力,将濒临没落的相声艺术重新拉回了主流视野,并且做到了市场化运作的成功典范。他打破了“相声已经过时”的论调,证明了相声依然有其强大的生命力和市场价值。
重新定义了“相声演员”: 在他之前,相声演员的社会认知度、收入水平和明星效应都相对有限。郭德纲通过自己的努力,将相声演员打造成了具有高关注度和商业价值的职业,提升了整个相声行业的社会地位和吸引力。

2. “新派相声”的代表人物与奠基者:

开创“郭氏相声”风格: 他的表演风格、内容选择、以及对市场的洞察,形成了一种独具特色的“郭氏相声”。虽然有争议,但他的风格对后来的相声演员产生了深远影响,许多年轻的相声演员都在模仿或借鉴他的表演方式。
模式化成功: 德云社的成功模式,包括对传统段子的改编与创新、明星演员的培养、以及强大的市场营销能力,已经成为相声界的一个重要参考和学习对象。他不仅是表演艺术家,更是成功的相声产业化运营者。

3. 承前启后,影响深远的关键人物:

连接传统与现代的桥梁: 郭德纲成功地将许多被遗忘的传统相声段子重新演绎,让它们得以传承。同时,他又大胆地进行创新和融合,将相声与现代文化相结合,使其更加符合时代潮流。他在这两者之间扮演了至关重要的桥梁角色。
为相声艺术注入新的活力: 他的出现,让相声不再是小众的艺术,而是能够吸引亿万观众的流行文化符号。他培养的徒弟们也活跃在各大舞台,将他所倡导的相声理念传递下去。

4. 争议与评价的多样性:

历史评价的复杂性: 任何一位在历史进程中扮演重要角色的艺术家,都会伴随着争议。郭德纲的成就不可否认,但对他的艺术风格、商业化程度、以及某些言论的评价,在相声界乃至社会上一直存在不同的声音。历史的评价往往需要时间的沉淀,会更加客观全面。
与大师的比较: 将郭德纲与马三立、侯宝林等传统相声大师进行比较,会发现他们所处的时代背景、艺术风格、以及所承担的社会责任都大不相同。马三立是“说学逗唱”的全能大师,以其“接地气”的表演风格影响了几代人;侯宝林则开创了新相声的局面,将相声推向了新的高度。郭德纲则是在传统基础上,依靠市场化和创新,将相声推向了商业上的巅峰。

总而言之, 郭德纲在相声历史上的水平,可以用“技术精湛、市场成功、创新开创”来概括。如果他现在退休,他在相声史上的地位将是“21世纪相声艺术的复兴者与中兴之主”,一个重要的“新派相声”的奠基者,一个成功连接传统与现代、并为相声注入强大市场活力的关键人物。他的影响力已经超越了单纯的艺术表演,成为一种文化现象。他所开创的“德云模式”和“郭氏相声风格”,必将对未来的相声发展产生长远的影响。历史的评价会更加厚重,他无疑是当代相声史上一位绕不开的、具有划时代意义的人物。

网友意见

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郭德刚是个小心眼的人,睚眦必报,这种性格导致了他对相声的一种刻骨的钻研,所以早期展现出来的作品是无以伦比的。

这些年开始设立新的人设,宽宏大量,人畜无害,但是现在的作品水平是远不如从前。

我是听相声的,不是去掺和到相声行业的,任何行业都会有各种排挤,论资排辈,所以这事对于普通听众没多大关系。

重要的是能听郭德纲的相声就行了,人无完人。清官难断家务事,他们那些破事普通人也懒得关心。

单单就相声的成就,现在郭德纲就是相声的代名词,说起相声就知道郭德纲,说起郭德纲就知道是相声。这恐怕已经说明了他对相声的贡献了

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这还用争吗?从他让更多人能够喜欢相声、消费相声,甚至从事相声,这已经是相声界的第一人了。因为相声史不是国史,说相声的也不是帝王将相,如果想流传下去,必然是需要老百姓承认的。太多说相声的,老百姓听都没听过,又怎么流传下去呢?

至于历史上是什么水平?我怎么知道张三禄有没有他说的好?我怎么知道张寿臣现场发挥什么样?总不能用那几段老录音判断张寿臣的真实水平吧? 其实无非是跟侯宝林、马季、姜昆等人比而已。

郭德纲的相声肯定不算非常完美,他的性格也有很大问题,以及名利心太重,做了很多饮鸩止渴的事。比如把相声饭圈化,其实很多时候把旗下相声演员变成了“长袍+规训+唱小曲儿”版本的男团偶像。

可是过不掩功,如果说时代造就了郭德纲,那没错。但也的的确确,是因为这件事,给了相声一个重新走进观众视野的机会,这是客观现实。

再讨厌郭德纲的人,也无法否认,如果没有郭德纲,相声园子不会越来越多,听相声的群体也不会越来越扩大,否则真的靠周末相声俱乐部?并不是郭德纲抢了他们的观众。

我其实现在很少听相声了,也无意于撕逼。但有的时候就觉得很奇怪,为什么万事万物都能饭圈化呢?

你喜欢肖战,我喜欢王一博,可以撕起来;

你是南方人,我是北方人,也可以撕起来;

你玩古剑奇谭,我玩仙剑奇侠传,也可以撕起来;

甚至我那天很偶然的发现,连京剧圈这种我以为是完全小众的群体,也是可以撕起来的。

那次是我突然想起小时候看过一个小品叫《红娘》,里面演崔莺莺的角色很漂亮,叫刘桂娟。就查了一下,发现很多骂她的,用她造梗的,连b站都有许多。

那个骂法,跟常规饭圈,其实就是差了人数。毕竟京剧圈的确是太小众。

当然刘桂娟到底是好人坏人,我也懒得了解,只是一目十行的看了一下,可是给我留下了一个深刻的印象,就是连京剧圈这种有入门门槛,而且人数不多、远离大众视野的群体,也一样内斗。

那一刻我体会到了郭德纲为什么值得这样讨论,这样撕逼。

历史需要时间,现在谁说都没有用,没有定论。我自己也只是一家之言,但以我来看,郭德纲水平挺高,缺点不少,运气极好(粉丝也别洗他受了什么罪比如步行走到大兴之类的,有很多人比他努力,比他受罪,但仍然是泯然众人),他的成功有时代因素,但他的成功也的确实实在在推动了相声这个行业的发展。

至于他在相声史上能否超越侯宝林马季等人,起码他活着的时候,不会有这种情况出现。都被称为“歌神”,但张学友也从不会在任何场合说自己超越许冠杰了吧?马季当年也不会拿自己跟侯先生比啊。不过说他是在世的人里,对相声行业贡献最大的,虽然有些绝对,但起码比说戴志诚是中国相声之父让人能接受。

也许他有很多屎尿屁的梗重复用,让人审美疲劳,也许他总是开黄腔,让侯宝林心心念念的净化相声成了一场空,也许他言语冒犯,得罪过无数的人,甚至对于观众的提醒,也以诡辩跟戏谑处之。

但他就是带火了相声。

选领袖人物不是选道德模范,也不是选高考状元,你真正的‘水平’如何,而是选最能综合各家之长,真正把自己的所属行业或集体推广出去的那个。

也有讨厌郭德纲的人可能会说:他带火的相声是低俗的,这样的相声繁荣起来,我们‘相声迷’宁愿不要!

那我也没办法,只能说多吃药,先控制,等哪天兽医行业发达了,你的病终究会好的。

全文完。

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他自己说是守墓人,我们认为他是盗墓的盗墓的,盗墓人盗墓人。他把传统的东西盗出来,包装包装,粉饰一下,就卖钱,根本谈不上发挥发扬传统的东西,自然也就谈不上光大;更准确的来说他就是把相声当成生意来做,什么好卖什么卖钱?什么传统?什么艺术,自然都不如钱钱好使更亲,观众们亲,不如钱钱亲,只要给钱,叫我什么都行,我就是于谦他媳妇汾阳的妈。艺术传统从来都是为他服务,他需要时就拿来装饰一下,随便给自己脸上贴贴金,发扬艺术继承传统从来就不是他的使命。

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据我肤浅的水平,对相声的印象只有郭德纲。

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对咱们喜欢相声的听众而言,相声是门儿传统艺术,有传承,有文化,有历史。

但是对站在台上的相声演员来说,相声是个行业,是个买卖,它也是有行规、有竞争、有客户的。

在相声这个行业曾经出现过严重的垄断事件,而垄断又被创新者打破了。

郭德纲在这个行业中,就是一名创业者,面对垄断寡头的无底限打压,郭德纲没有退缩。

相声史必然是文化史,历史怎么书写,这个咱们说不准。也许将来还是会有人说,郭德纲把传统文化给糟践了。毕竟郭德纲至今也没有试图去占领这块高地。他的表现更务实。

但是,在行业史当中,郭德纲就像是挑战了整个杀毒软件行业的周鸿祎一样,将会被永远记住。周鸿祎开创了一个杀毒软件免费的新时代。而郭德纲开创了一个只要你站在台上把观众说乐了,就算你有本事的时代。

虽然郭德纲自己也说,脱口秀肯定不算相声,吐槽大会也跟相声没关系。但是,我们都知道,中国这个“先搞笑吧,不搞笑那就太搞笑了”的喜剧评判机制,算是立住脚了。从此以后,才有了今天的百花盛开。

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老郭如果现在啪嗒一下死了,当场就是相声大师。就是这个地位。

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俗是真的俗,但是烟火俗气有问题吗?你管的了观众爱听吗?地位不敢说,能挣钱是真的

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我是做脱口秀的。

我们行业这群人,对郭老师的态度都是很尊敬的。

脱口秀目前用的所有知识体系,都是根植于相声。场景构建、结构架空、预期违背这些高级技巧,都是根植于相声,而逗笑本质上的三翻四抖,也是基于相声的语言逻辑的。

这些相声技巧,并不是郭德纲老师创立的,但是他将这些技巧发扬开来,让更多的普通人知道。

如果他现在退休,至少在脱口秀行业,我们很多演员会尊称他为老师,毕竟他真的做到了传道授业。

最后一句,脱口秀是为了让大家笑的,那些故意引起对立情绪从而达到出圈目的的演员,都不配称为一个脱口秀演员。

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非业内,也非老相声迷,开始看相声是从欢乐喜剧人开始,所以对我来说,老郭的风评虽然毁誉参半,但至少他也为相声增加了不少新的受众。

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有一阵总听郭先生的相声,时时想,这样的大宗师也只能让相声繁荣到这个程度,相声这个艺术形式看来是难以为继了。

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王自健的评论:

郭德纲是大天才。小蘑菇再世,也不过如此。

基本上就是相声的最高水平。比这个高,基本上也高不到哪里去了。

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凭胸而论!

啊呸,凭心而论,郭德纲算得上相声历史上的中兴之人,把一个不入流、行将就木的行业发扬光大,推向前所未有的繁荣,就这点看,郭德纲在相声历史上虽然称不上开派立宗,但说拯救相声于危难之间总不过分。

郭德纲之前的相声,好像也就春晚说那么一两段,给人的印象也没多深,属于大年夜的凉菜,没有不完美,有也是衬托。

那个时候郭也说过,别说办专场演出了,谁能在北展剧场说一场相声,这一辈子都值了!但是郭德纲发起的德云社火了以后,在全世界举办巡回演出,不说后无来者,最起码前无古人,把相声行业的地位提高到了前所未有的高度,从这方面看,郭德纲在相声史上就足以千古留名!

每个行业都需要一个引领者,然后这个行业才能百花齐放,走向繁荣,典型的就像前些年的凉茶行业,王老吉一个品牌引领了一个行业,广药集团以为干倒第一自己就是第一,但是干倒了第一,这个行业就玩完了。

在相声行业,至少从现在来看,德云社就是引领者,郭德纲就是德云社的引领者,于谦厉害吗?高峰厉害吗?岳云鹏、张云雷、张鹤伦等等要说厉害确实厉害,但是要没了德云社这个平台,也就泯然众人矣!

很多人觉得郭德纲德云社不好,是觉得内容乱七八糟,不像以前的老先生上的了台面,这个问题很无厘头,他说的很明白,德云社是个商业团体,发展的前提是必须先活下来,把票卖出去才是团队的第一要务,就好比拍电影,你拍了个电影大家都说好得奖一大堆,但就是票房惨不忍睹,应该不是投资方想要的结果吧?

一个人把一个行业做成这样,这种成就足以自豪了!

对比下看,假设中国出了一个人,在他带领下中国足球拿了世界杯冠军,那他在足球行业的地位会如何?你说他踢球其实踢的也没多好?这重要吗?

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每次看有人跺着脚的跟郭班主的话题下骂街,我就觉得有意思


回想起大学时代,蹭课听教授讲他的经历,说有个大爷,对经纪形势和股票市场侃侃而谈,可谓头头是道,分析的那叫一个透彻,对涨落的把握,想当具有前瞻性

然后聊完,就蹬着自行车去晚市扫便宜去了



郭德纲的成功与得失分析的那么好,他的成功那么有鲜明的时代特点

咱不说您也来一个大社团,至少给咱们点儿好东西真东西,让咱们也尝尝


人呢?

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相声演员的历史地位大致可以分为三个层次。

第一层是为自己找到饭碗。

一般意义的相声名家、相声大师,有着深厚的艺术功底、深受观众喜爱。我们耳熟能详的相声前辈大部分在这个层次。能达到这一层已经可以相声史留名了。

第二层是为自己的徒子徒孙们找到饭碗。

开山立派的相声泰斗。最典型的是马三立先生,“天下无人不宗马”,他的表演风格深深影响了许许多多相声演员。马季也算其中之一。紧跟形势、宣传政策、教育人民、把相声作为刺向敌人心脏的又一支投枪和第二把匕首。

第三层是为整个行业找到饭碗。

挽危澜于既倒,摧狂锋于正锐的相声革命家。能够敏锐地发现历史的发展趋势,抓住机会,引领整个行业,披荆斩棘杀出一条新路。比如侯宝林、郭德纲就是这样的人。

如果没有他们,至少中国相声还要在黑暗中摸索更长的时间。

到达这个层次,无论你是喜欢他还是讨厌他,都已经离不开他。因为他已经成了相声这个概念的一部分。

比如知乎上颇有几位相声评论家是看不上郭德纲的。但是客观来说,离开“郭德纲”这三个字,你看他们还张得开嘴吗?即便写出点东西,你看还有人看吗?平均每个回答的点赞数能超过一位数吗?

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匿了

行内人 ,现在在一个小城市,小馆子里演出,也算是遂了年轻时的愿,端起了这碗饭。打小儿就喜欢相声,从少年宫到后来拜师学艺,再到现在能站在舞台上,看到这样的提问,这样的回答,发自内心的为郭先生不平。

艺术本无高低贵贱,能有人承认,有人喜欢就是其存在的意义。我的一身吃饭的能耐是师父给的。但我现在端的这碗饭,这个行业是郭先生让它活下来的,要是没有郭先生,相声对于我而言就不会成为饭碗,爱好罢了。站在台上,我们心里清楚,多少我们的票卖给了德云社的粉丝。

无论高雅与低俗,传统与创新,但是观众接受什么,喜欢什么,演员最清楚,对于一些“教育家”而言,所谓的高雅,所谓的传统,眼高于顶,只问相声艺人们为何不精研艺术,去除糟粕。却不看看底层的艺人们又能有几个人能够衣食无忧。

我是喜欢相声的,能把爱好作职业是多大的幸运,端起碗吃饭,得念郭先生的好。

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