李雪健老师饰演的宋江相对于原著而言，究竟是美化还是丑化？

既有丑化，也有美化，更重要是对宋江的“无能化”。

原因一、适合镜头语言和覆盖群体，把宋江滥杀无辜桥段搬上荧幕，很明显不适合受众的观感，也有违主流意识形态。

原因二、拍98年水浒传，其主流思想，一是表现梁山的忠义，二要批判宋江的投降主义，三要痛斥朝廷的腐败

所以，丑化也好，美化也好，都是为了把这个人物调整到编剧导演制片人想要的那个准绳上来，太左就右一点，太右就左一点

除了宋江，大部分的梁山人物都做了美化，武松、戴宗、张横张顺兄弟...等等等等

李雪健老师表演非常炸裂，完全把导演想要的宋江展现出来。

98版水浒，按照评分，10分不为过，而唯一令我略感遗憾的是，删除了大量体现宋江才能章节，使得宋江“无能化”，让人很费解，为什么宋江这样一个黑矮小吏，怎么赢得大量英雄好汉的崇拜和跟随。

尤其清朝黑宋第一人金圣叹，出于自己的喜好，腰斩水浒，又得到后人一帮所谓学者的吹捧，让黑宋，阴谋论一度甚嚣尘上，作为知乎上为数不多为宋江翻案的人，我很愿意和大家一起还原一个不一样的宋江。

1、宋江相比前两任头领，更具有战略眼光。

-从对招安的目标设定，到先战再和的思路，从扫平周边势力，到直通天庭的策略，都显示出他在领导梁山的战略高度。

2、宋江更懂得平衡各派势力

-晁盖上梁山火并王伦，但是宋江上梁山并没有火并晁盖，要知道宋江带上来的队伍，远强过晁盖，看看宋江的铁杆，

青州派：秦明、花荣、黄信、吕方、郭盛等。江州派：李逵、戴宗、张横、张顺......

郓城县前同事：雷横、朱仝。加上其他的兄弟：比如武松、扈三娘等等

晁盖除了七星聚义的几个人，没有真正的铁杆部队，即便如此，吴用还倾向宋江、公孙胜属于闲云野鹤，林冲虽是老臣，但是始终没看出来更倾向哪一派。

所以，平衡新老势力是非常重要的一件事，搞得好一切都好大家都是兄弟，搞不好就掐起来了。

3、宋江情商高，交朋友懂人心，眼观六路耳听八方，才能结交下一众能力超强的英雄好汉

-宋江结交下很多铁杆兄弟，有人可以为了他死，这和宋江的高情商有非常大的关系，眼观六路耳听八方，对人际关系洞若观火，

典型的，对武松、对李逵、对花荣、对薛永、对戴宗、张顺.....此外，收编新来的兄弟，对杨雄、石秀、对黄门山四筹好汉....

非常懂得抓住对方的心理，进退有度，胸怀格局够大

一个出色的领导，不能用好人、坏人来评价，应该看他是否能够出色的领导这一摊事业，这也就是我们常说的好人未必是好领导的原因。

感觉李老师的宋江，既不是“丑化”也不是“美化”，而是服务于剧情，“工具人化”了。

这个操作，就像把特朗普送到了八路军梁山泊根据地，最后特朗普通过“替天行道”“忠义双全”的大旗，试图“让梁山重新伟大”，青史留名，却直接把队伍带进沟里的感觉。

因为央视版水浒传有既定的基调，所以不能脱离剧情看单独的人物演绎。

央视版水浒传的整个主线剧情，基本是先通过群像剧，塑造出形象鲜明的一个个美与丑，善与恶的人物形象，一点一滴塑造出一个风云际会的大环境。

就像“七星聚义”那集晁天王和几个兄弟在船头谋划富贵时说的那样，天下英雄都开始啸聚山林，各显神通了，一种“星星之火可以燎原”，形势一片大好的氛围渐渐形成，就差直接说出“将来的大宋必是赤旗的天下”了。

而宋江，就是将这些星星之火聚成的希望火炬一口吹灭的那个工具人。

他既把前面描绘的所有英雄气的美好聚汇到了梁山，又让这股英雄气走出水泊，彻底灰飞烟灭了。

前期所有剧情，除祝家庄那次“一只鸡引发的血案”让梁山英雄略显猥琐了一次，剩下的所有剧情和所有好汉，都注重表现其受到的冤屈、不公和不得志，几个主要的梁山好汉也都被刻意黯淡了他们“善良”里隐藏的“市侩”和“锋芒”。最有代表性的像林冲和杨志，都是突出“人强命不强”，看着让人感到无比的窝囊。

而像李逵，更是只突出其作为忠心小弟、大孝子、清官和重视阶级感情的一面（和庞家兄妹），他弑杀和霸道的那面也基本都和谐掉了（像杀小衙内和屠了扈三娘全家这些），所以看起来憨厚、勇敢，甚至可爱、可怜。贪财好色的王英最后也是护着扈三娘而战死，两个人最后完全被写成了一对在江南无谓牺牲了的红色情侣，也完全和谐了梁山对扈三娘（等正面女性角色曾经带来）的巨大伤害。

对宋江的处理，也是这样的，没有了不惜人命陷害秦明和朱仝的剧情，没有了他黑帮老大的气场，只有一个被封建文化洗脑，充斥着愚忠的“雄心壮志”的略显猥琐的英雄形象。

这些都不是洗白或者美化，而是在以“宋江”为名，塑造一个人物典型。

宋江是梁山思想工作的核心人物，为山寨的好汉们注入大义灵魂。

所以晁盖在世时，两个人一个是团长，一个是政委的定位从宋江上山后就通过“替天行道”大旗树立起来了。

结合李逵断案那集之前，梁山英雄排座次各尽其职、整顿军纪、发放统一制式的军服，整军备战抵抗征讨，梁山军马的气质，就差BGM直接放出“三大纪律”“八项注意”了。

到了刘老汉为感谢李逵救女儿的恩情上山求宋大王刀下留人那段，梁山泊俨然已是“人民的队伍”，除暴安良，替天行道，军民同乐。

而大败高太尉那集，完全是梁山根据地反围剿大获全胜，一派“齐声唤，前头捉住了张辉瓒”的气象，形势到了高潮。

好汉们正斗志昂扬，结果随着宋江画风一转，整个剧情急转直下，林冲直接被气死，兄弟们的心也随着“招安”散了。李逵、阮氏兄弟、武松和鲁智深前前后后都是老大的不愿意。

但原著中好汉们并没如此抗拒招安，甚至林冲也是，来梁山前原本有朝廷编制的好汉们甚至盼着这天，不少原本是苦出身的好汉也是如此，毕竟从此有了编制，这点央视版在梁山军马在京城外接受奖赏和军品的剧情里也有体现，像重新披挂的杨志和呼延灼都是乐呵呵的，以及菜园子张青对王英说的那句“以后咱们都是有身份的人了。”

而结合后来何成自尽前后宋江对朝廷唯唯诺诺，对兄弟表面上体恤，实则重拳出击的表现，和江南论战时宋江被方腊驳斥痛骂，方腊就差对宋江喊出那句“叛徒神气什么”了。

而燕青对卢俊义表示论战输了的担忧时，也通过卢俊义对论战的不屑态度表现出了部分人对理论工作的忽视和怠惰。

所以，李老师的宋江，本质上是用来表现一个虽有雄心壮志为国为民，却有封建残余的进步队伍中的不坚定者，物理上的“命”革了，思想上的“命”却没革，却偏偏是整个队伍的灵魂，所以梁山必然失败。因为他把美好的英雄气概聚在了一起，最后又一起打碎了给大家看，所以感情上就特别招人恨。

而把这么一个工具人定位的宋江，演绎的细致入微，言谈举止都是戏，李雪健老师做的也确实堪称完美和经典了。

就是这种感觉吧。

之前做了个李老师版宋江的小视频，有兴趣的朋友也比较推荐看下= =。

因为电视剧《水浒传》中的一个镜头，改变了我对原著的理解，对宋江更是满满的厌恶。

“少不读水浒“是有道理的，少年时读水浒，眼里都是行侠仗义、杀富济贫，宋江也是仗义疏财，扶危济困的“及时雨”，而不是面黑心黑的“黑三郎”，由于书中前半部分故事带来的热血沸腾，甚至忽略了后来招安的惨烈。

后来追央视的电视剧《水浒传》，李雪健把宋江的阴暗、心机演绎的淋漓尽致，尤其是招安时跪拜皇帝的镜头，那高高撅起的屁股，谄媚的神色，放低身段的卑微，让我感到厌恶愤恨，甚至有要掐死他的冲动。

不得不说，李雪健的表演入木三分，将宋江的无耻甚至是骨子里透出的龌龊猥琐，通过这一个动作就展现出来。

其实这才是真正的宋江，是那个从小受到儒家教育的读书人，心中是君君臣臣，父父子子，满怀的是忠心报国、封妻荫子，青史留名的理想，在这种思想的驱使下，宋江用尽心机，耍足手腕，所谓的忠义不过是为自己的梦想做的铺垫。

对于一个演员来说，能演活一个人物并不难，难的是表演出这个人物的内在精髓，也就是骨子里的东西，但李雪健做到了，看过他演的水浒，估计很少再有人喜欢宋江这个人物了。

眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。

先看看原文，显然，李雪健老师的形象演宋江，其实问题不大。但是，央水或多或少受到了“批判投降派宋江“的影响，虽然删去了宋江的一些黑点（青州百姓），但是又人为给他加上了一些黑点。

比如黄文炳这个角色，作者钦定的小人，央水偏偏让他死的很有骨气，痛骂宋江做贼的骨头（当然这点新水也学了，很无语）

还有方腊怒骂宋江那一段，这显然不能是美化宋江，让这位原著里面残虐百姓的人怒骂宋江，我确实不觉得这是美化宋江，讲真的，水浒里面田虎王庆方腊这三位，我觉得人品还是能力方腊都毫无疑问是最差的，安排王庆骂宋江我都不会说太多。

最后就是央水的宋江，毫无服众能力的问题了，看不出来什么值得别人追随的点。央水为了符合整体反对招安、批判宋江的基调，这版的表演，从气质到举止到台词，全方位地歪曲了宋江的形象。李雪健的表演值得称赞，但是就宋江的这个角色塑造以我看来，很跑偏，不如说他塑造的宋江与其说是原著的宋江，倒更像是连环画里面的和金批本宋江的结合体。这样的宋江，你确实无法理解为什么梁山上的人会追随他，但是鲍国安或张涵予的宋江，就没有这个问题了。

最后说说宋江这个角色吧，以我看来，三版水浒电视剧，对宋江的塑造来说，鲍国安>张涵予>李雪健，当然，李雪健的演技演一个鲍国安那样的宋江，确实没啥问题，主要问题还是出在剧本基调上了。当然，对于那些表示李雪健是原著宋江的，你说的都对。

之前我总结过，相较于原著，98水浒对宋江的抹黑，是很明显的。

在原著中，宋江始终有忠义之心，从无反抗朝廷之意。但央水则不然，硬是把宋江塑造成了小人模样。今天来总结一下，央水是如何抹黑宋江的。（有些是我个人看法）

第14集

原著中，宋江虽然不想娶阎婆惜，但是耐不住王婆的说合，还是娶了。娶了婆惜之后，宋江并没有拒绝同房，表现得和正常男人一样。只是后来去阎婆惜处不那么频繁了，十天半月也还是会去一次。

这也能理解，毕竟哪个男人谁也不能天天生龙活虎，何况宋江也三十来岁了。

但是，到了央水中，一切都变味了。

宋江娶了阎婆惜之后，阎婆惜当晚要和他同床共寝，宋江居然拒绝了，还说"今夜与一个兄弟有约"。阎婆惜乞求之后，说"今夜把婆惜当成那个兄弟"，然后宋江才和她同房。这感觉真是尬极了，仿佛宋江平时和兄弟相处，就是像阎婆惜对他那样。

难怪有人说宋江性取向不正常呢！

阎婆惜和张文远的事儿，终究没瞒住。后来阎婆惜要宋江休了自己，宋江写完休书后，婆惜还要最后一次侍寝，嘴里甚至说着"定让三郎快活"。宋江居然也不心动。当然，这似乎也能理解，毕竟宋江看不上婆惜。

但是，为了晁盖那封信，阎婆惜说"你来陪姐姐睡一觉"，宋江还是瞪大眼睛，仿佛看见UFO，就有点说不过去了。缓了几秒钟，宋江才说"先把招文袋给我，你要我怎样都行"。

这些原著中并没有，编剧要改编也能理解。但是阎婆惜几句骚到极致的话，宋江还是一点不动心，甚至完全接受不了的眼神，多少会让读者想歪。

第22集

清风寨上，王英捉了刘高的老婆，意欲交欢。宋江怕她是花荣的老婆，连忙去看，得知此女不是花荣老婆，宋江转身就走。

后来，还是刘高老婆苦苦哀求，宋江才让王英放了她。给人的感觉，就是宋江挺无情的。

但是，在原著中可不是这样。

宋江一听王英抢了清风寨知寨的老婆，立马就去求情，即便知道她不是花荣的老婆，但考虑花荣和刘高是同事的关系，他还是求王英放了这个女人。为此，宋江不惜给王英下跪。

另外，宋江还答应以后给王英找个好的，弥补王英。这也为后面把扈三娘许配王英，做了铺垫。

第23集

宋江刺配江州，半路被晁盖等人邀请上梁山。众人吃饭时，晁盖说，如果宋江留下，自己愿意让出寨主之位。宋江却说"戴罪之身，身不由己"，林冲等人劝他时，宋江又说"父亲交待他要去江州"等，言下之意似乎是想留下（做寨主），只是暂时得服刑。

然而在原著中，宋江并非如此。

刘唐要杀了两个押送的衙役，宋江阻止；晁盖要放两个衙役回去，让宋江留下，宋江也不愿意，他连枷都不肯卸下，还认为晁盖此举，会让自己陷于不忠不义地步，生不如死。最后，宋江还是和衙役去服刑了。

第25集

晁盖等人劫法场，活捉了黄文炳。原著中，黄文炳直接认错，还说"小人已知过失，只求早死！"到了央水中则不然，黄文炳一副正气凛然的样子，痛骂宋江是贼骨头，乱臣子贼，还口口声声"本官没看错"，俨然正义的代表。

而且，听到黄文炳骂"做贼的骨头"，央水特写宋江的表情变化。这么一来，搞得宋江好像被黄文炳的话刺激到了，所以后面才招安。实际上，宋江可不是受刺激才招安，他一直就是忠义心，从没想过造反。

黄文炳态度遭到一百八十度大改编，目的还是为了抹黑宋江。

央水中，宋江上了梁山，吴用提及晁盖说过，若宋江上山，必然让他做寨主。宋江一听特别开心，然后马上表情变化，尤其是看到三阮后，连忙说自己不能做寨主。表情变化很快，直接让读者觉得"宋江就是想要做寨主，只是碍于其他人，所以不敢表现出来"。

当晁盖说自己在，没人会不服宋江时，央水特意给了三阮、刘唐等人很不高兴的特写镜头。

这样一来，"派系论"就出现了。最后还是晁盖做了寨主，宋江屁颠屁颠给他让位，众人才开心入座。这时候，刘唐的表情又很耐人寻味，仿佛决定以后要杀了宋江这个威胁似的。

后面宋江要下山看望老父，临行前找人绣了一面杏黄旗，上书"替天行道"四个大字。而后，宋江慷慨陈词，说谁也不是生来就是贼，都想报国云云。

宋江站在旗子下发表演讲的时候，大家都听宋江的话在呐喊。晁盖就在旁边看着，眼神也逐渐变了。

嘿嘿，这不还等于说宋江架空晁盖嘛！

吴用又说有了这面大旗，天下英雄都会望风而来。这时候，连公孙胜看宋江的眼神都变了。

其实，这一集宋江表情都怪怪的，有点捉摸不透的感觉，直观的感觉就是虚伪。

第28集

打完祝家庄，柴进被殷天锡和高廉陷害。林冲说高廉是高俅的侄子，宋江居然说高俅那厮一直与梁山作对，愤愤不平的样子，和后来放高俅可真是鲜明的对比。

其实，原著没有这些情节，央水这一段无中生有，目的还是对宋江先扬后抑。

第30集

武松、鲁智深等人投奔梁山，扈三娘王英大喜，众好汉喝酒热闹之际，宋江对晁盖说起招安之事。晁盖不置可否，其实就是不同意，他认为现在就很快活。

晁盖带领阮氏三雄等人下山攻打曾头市，问起大家是否后悔，若皇帝招安大家是否愿意等。三阮也说，不想做官，只认哥哥不认皇帝等。

当晁盖中箭，林冲等人铩羽而归时，宋江和吴用则秘密商量招安之事。宋江想请卢俊义做第一把交椅，以便抬高梁山，方便招安，吴用甚至已经去赚卢俊义上山了。

这其实很让人纳闷，因为宋江自己都不是寨主，凭啥说让卢俊义做寨主？这个时候，按原著来看，宋江应该不断打探战场消息呢！

央水这些原创情节，其实还是搞派系论，贬低宋江招安。

第31集

晁盖中箭，按原著来说，到梁山后不到一更就死了。那会儿，众兄弟都在等候看望。

到了央水中倒好，宋江喂饭，门外只有三阮、林冲、刘唐和公孙胜。这又是搞派系论。弄得好像只有这几人关心晁盖，其他人不闻不问似的。

直到第二次，其余好汉才来看望，还是在林冲等人后，还只特写了鲁智深。连晁盖死后，痛哭的人也只有阮氏兄弟、公孙胜、刘唐几人。

而且晁盖临死前还问宋江，是否早就有了归顺朝廷之意。弄得晁盖好像不同意招安似的。临死之际，晁盖又说要葬在梁山，与众兄弟一起，显然还是不同意好汉们离开梁山（去招安）。

这么一看，晁盖不同意招安，其实原著中晁盖自己都不反对招安，他也说忠义为主。

第32集

英雄排座次，书中是天意。

但是央水中没说天降石碣，默认就是人为。不过，考虑到好汉们的星号、绰号和名号都是打印体，姑且当成天定排名吧

第33集

除夕日，给晁盖上坟的人，只有阮氏兄弟。后来，李逵和燕青也去了。宋江没有去，甚至没提到晁盖。原著里没这回事。

第34集

燕青打擂时，出现了庞万春庞秋霞兄妹，两人武艺不在任原之下，似乎在暗示方腊手下不少英雄好汉。

尤其是四人分别，庞万春更是说"方腊雄才大略"。而且，庞万春绰号都改了，从小养由基改成了九天飞龙。

我就好奇编剧怎么想的，方腊称帝，手下会有人敢用九天飞龙的绰号吗？嫌自己命长啊这是！

而且，让李逵爱上庞秋霞怎么回事？难道是想用后面梁山好汉与方腊部下大战，来暗示双方不应该互相残杀，而应该联手抗宋？

第35集

李逵大闹梁山，砍了杏黄旗，还要杀宋江。原著有这么一回事，但宋江并没有真想杀李逵。央水中不是，宋江动真格的了，若不是老百姓来求情，李逵脑袋真会被砍下来。

给人的感觉，不是宋江对部下要求严格，反而是很无情的感觉。

不过，这里的万民伞有点出戏，那会儿没有这玩意。

第38集

林冲要杀高俅，宋江等人死死拦住，后来干脆偷放高俅。林冲气得吐血，鲁智深无处发泄，一拳打倒战马。

原著没有这些事儿，林冲见到高俅只是怒目而视而已。

招安成功了，原著中大家都很开心。武松、鲁智深、公孙胜等人，因为身份不能穿战袍，特意用皇帝赐的锦缎改成僧服道袍，以示君恩。

电视剧则不然，林冲气得倒头毙命，鲁智深、武松、阮氏兄弟则愤愤离开招安现场。

第39集

陈桥驿，梁山原军校杀了贪污酒肉的厢官。宋江得知后，前来查看，此人说"小人只是伏死"。为大局考虑，宋江让此人喝醉，自缢而死，然后斩头上报。这么做，算是成全了兄弟情。

电视剧中，此人有了名字，叫何成，是阮氏兄弟手下，生性耿直，大败高俅时立下大功。阮小七还说，要杀此人，得先杀了自己。临死前，此人慷慨激昂，一人做事一人当，为了兄弟而自杀。

身份、戏份加重，大概能让读者更加恨宋江吧。

而且阮氏兄弟还亲自抱着何成尸体，砸了赏赐的酒肉，宋江就跪在一边，屁股高高。这场景，谁看了不来气，不恨宋江？

至于征方腊，那就更离谱了。方腊一番大道理，高高在上，弄得好像宋江真的是用兄弟鲜血换前程，甘心做朝廷鹰犬一样。而且方腊武艺高强，一人独斗李逵、武松等人，还斩断了武松左臂。

还有张顺之死值得一说。原著中，张顺是急于立功破敌，瞒着宋江，偷偷去涌金门潜伏。电视剧中，宋江是让张顺去送信被发现后，在涌金门被射死。

其实，原著中宋江等招安后都很开心，尤其是征方腊前，宋江毛遂自荐，众兄弟也都很欢喜。作战中，大家也都一心一意，很多地方都能看出来。尤其是宋江被乔道清法术所困，几乎要死。即便如此，兄弟们也没怪他，林冲、徐宁等人拼死保护宋江，还说“我等原为厉鬼，为哥哥杀贼”，郁保四身中两箭，依旧捧定大旗。

总之，央水服化道等方面非常优秀，但人物不足，出场好汉大概只有七十位，而且主题实在和原著偏离太多。由于其名气很大，许多读者不但奉为圭臬，甚至觉得超过原著，这就把读者带偏了。

也有人说，央水洗白了宋江。因为宋江在青州杀老百姓，害死秦明一家等情节，电视剧没拍出来。

实际上，翻看原著就会发现，逼秦明入伙，害死秦明一家老小，甚至定计杀百姓，嫁祸秦明，都和宋江没关系。可以看我另一篇回答。https://www.zhihu.com/question/25866665/answer/1503743205

受影视剧以及阴谋论的影响，宋江被黑的太多了。原著中，宋江有魔心未断的一面，有罪过，比如杀阎婆惜，但是这些只占1%，更多的是宋江忠义甚至仁义的一面。

说这话可能会被喷，但原著确实如此。

谢邀。

李雪健的宋江，一直以来都拥有极高的赞誉。

李雪健特地为宋江这个角色，增加了小碎步、八字步、将军肚，将宋江这个书面角色外形具体化。

古人喜欢挂鱼符，这个跟唐朝时期官员标配有关。据《新唐书·车服志》载，唐初，内外官五品以上，皆佩鱼符、鱼袋，以“明贵贱，应召命”。鱼符以不同的材质制成，“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金，五品以上饰以银”。

普通人是不可能挂鱼符，于是有样学样，挂玉佩。古人穿的又是长衫，快步走肯定不行，如果加上鱼符玉佩，就只能碎步走。

其实小碎步有专门的名词，就是趋步，这是行走的礼仪。

虽然梁山好汉不少出身都不错，毕竟大部分没有排名的好汉，出身很低。衣食都没有着落，大口吃肉，大碗喝酒就是非常重要的追求。

想吃出将军肚，就要走足够的食物摄入，换言之在古代生产力远不如今天的时代，将军肚不是普通人能有的。

古人的跪拜是有一整套礼仪，唐宋之前，一般都去日本一样，跪坐。之后椅子的出现，跪慢慢演化成一种尊卑意识非常强烈的行为。

跪拜分很多种，李雪健为宋江设计的应该是顿首。

所以李雪健的宋江，形神兼备，确实是演绎上的巅峰。

自然有些人认为宋江不应该是这样，不过李雪健的宋江，是他个人对宋江的理解，在努力的演绎下来。不论是否符合你心中的宋江，再多的赞誉也不为过。

偌大一个破乎，竟没一个人真识98版《水浒传》李雪健之宋江，真真可笑，当真悲乎。

李雪健老师的宋江争议很大，当时98版《水浒传》初播到最后一集“宋江之死”，有新闻报道是有老爷子气得把电视机砸了。而且这类似情况还不是一件两件。最搞笑的是李雪健不敢回山东老家，据说有老乡放言回来要捶扁他（囧了个囧滴O(∩_∩)O哈哈~）

这一切，能理解，因为貌似是因为宋江，葬送了梁山好汉。

但其实宋大哥是最大的背锅侠。不招安，迟早被政府军剿灭，那就是一窝端，而且背上贼寇的千古骂名；招安，就是剧中宋江反复对兄弟们说、也自言自语的：“我没错，我问心无愧。”“我既然坐了这个位子，就要为兄弟们谋一个好的归宿。”“我不能让兄弟们世世代代背上一个贼寇的骂名。”

这一版的改编拍出了古希腊悲剧的感觉。很多人不喜欢后半段的惨，恰恰是这惨才是梁山好汉的宿命。”古希腊悲剧史诗莫不根于“宿命”二字。

金庸在《袁崇焕评传》中写道：“希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和阿喀琉斯绕城大战这一段中，描写众天神拿了天平来秤这两个英雄的命运，小时候我读到赫克托这一端沉了下去，天神们决定他必须战败而死，感到非常难过，‘那不公平！那不公平！’”

金学家刘国重在《金庸，仰望古希腊的天空——谈萧峰》一文中写道：“在古希腊神话以及悲剧中，不可抗的支配者永远都是命运。英雄们抗争，总无力改变命定的结局；虽无力改变，这份抗争，也就更显出悲壮。因此古希腊悲剧被称为‘命运悲剧’，例如前面引述的赫克托战败，不是力不如人，而出于众神的决定。萧峰是悲剧英雄，萧峰的悲剧，是命运悲剧。他身上流着契丹人的血，却被收养于汉人，这个开头，就预言着最后的自戕结局——康敏在其中的作用并没有想象中那么大，这一矛盾早晚会以其他各种形式爆发。”

与古希腊英雄们相比，与萧峰相比，梁山好汉们也注定了轰轰烈烈一场最后悲壮殒身的命运。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡！

宋江，从最初的志在体制内外吃两头，到不得不落草为寇，到而后的“为弟兄们谋个好的归宿”，到最后的为了弟兄们我可以什么都不要了（最后这两点是小说没有的，是剧集独有的），这是一个理想主义者的悲怆和孤独的西西弗斯人生之路，而与原著的宋江根本区别开来了。

98《水浒传》副导演、后来《我的团长我的团》导演康洪雷，塑造的死啦死啦龙文章，本质上跟李雪健塑造的这个宋江，是灵魂精神深度相通的同一个人。

如果你不明白这一点，你永远get不到98版《水浒传》，永远get不到李雪健版宋公明。

康洪雷＝张绍林。龙文章＝宋江。

《士兵突击》让康红雷名声大噪，他说，关于拍摄的科学基础和体系建立，都是从《水浒传》学来的。（康洪雷为98央视版《水浒传》副导演）

——康洪雷可谓是张绍林嫡传弟子了。这就难怪，《士兵》的许三多，《团长》的龙文章，那股子“一根筋”的劲儿（理想主义者的百折不回），与央视《水浒》宋江，正成前后回响。

就人物形象的复杂深刻而言，许三多尚不及团长、宋江。许三多内心没受那么深的折磨。

团长，他一方面要叫醒这群“烂人”同袍的魂儿，找回中国军人的尊严，医治国人的劣根性痼疾，让事情是它该有的样子；一方面南天门上的一千座坟又让他其实比谁都怕，他怕对不起这帮把命都交给他的弟兄，他也怕带着大家从妄想里边儿灰飞烟灭死的连根儿毛都不剩，因为他说过，对大家不止一次的说过，走，我带你们回家……

宋江，他一方面要为这群生死兄弟谋一个好的归宿，让兄弟们和子孙后代不再背负一个贼寇的骂名，赤心报国，青史留名，这才是大丈夫之所为，所谓“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”；一方面，他同样怕对不起这帮把命都交给他的弟兄，因为他带着大家下梁山，是要谋一个好的归宿的，征方腊死伤那么惨重，是他一开始没有预料到的，弟兄们命都没了，拿什么来耿耿忠义？所以他冒着被朝廷怪罪的风险与方腊议和，为了弟兄们他什么都可以不要……

“都把命交给我，我把命交给谁？我太累了，我扛不住了……”——死啦死啦对着烦啦泪流满面的喃喃叨叨，那一瞬间的“软弱疲惫”，正是一千年以前，梁山宋江，在后世遥远的回响。

央视老四大名著剧里面确乎是98水浒有点同人剧的意思，几大主要人物的塑造基本上处处跟原著不同，而如果我们不抱定原著至上、原著原教旨主义的固有观念的话，公允地说，央水的人物处理真比原著高级。

宋江是最复杂的人物，原著的宋江并不复杂，愚忠＋仗义＋权诈而已，剧集的宋江是一个矛盾痛苦的孤独理想主义者，他又要对得起朝廷又要对得起兄弟们，这之间的必然难以两全快把他拉扯成精神分裂了。这个人物打动观众在此。老四大里没有这样戳动灵魂的其他角色。

我喜欢剧中那个宋江，不同于金圣叹批改本中那个权诈宋江，杨争光冉平笔下张绍林导筒下李雪健演来的宋江，全心全意为兄弟们谋一个最好的归宿，他为了兄弟们自己的一切都可以不要，苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔，宋江最后，他矮小苍老虚弱佝偻的身躯竟然向上泛起一种圣洁高大的东西——须仰视才见的理想主义者光芒。

剧中“最熟悉的陌生人”，感染我至深者，是第一主角宋江。剧中宋江是到与方腊议和那段儿，才量变到质变，真正让人仰视的。陈桥驿那，圣旨下，命梁山军南征方腊。吴用不无苦涩的笑道：“这一定是蔡京高俅之计。朝廷眼里，梁山军和方腊，都是一样的。”宋江则表示军师此言差矣。我们现在是爱国，是做正经大事。言语中踌躇兴奋。这是他一直以来的心愿，报效国家。国家就等于朝廷。在当时人宋江心里。南征打方腊，弟兄死了二三十个。宋江这时心理才开始变化。他一开始没想到死伤这么重。他宋江带着兄弟们是谋一个好的归宿的。固然，留名青史也是归宿，但毕竟是第二选项。保住兄弟们的命，才是第一位的。所以他冒着朝廷怪罪的风险，跟方腊议和：“朝廷真要怪罪，我来承担。”他绝非《投名状》中庞青云。这不是为了顶戴不要兄弟们的命，这是为了兄弟们的命不要顶戴。甚至不要自己的命。如果说宋江之前的想法和作为，还是我带着大家一起好。那么，到这里，就是只要兄弟们好，我有没有功名，甚至有没有命，都无求所谓了。这是宋大哥在全剧中最让我潸然之一处。我们回想让功卢俊义那段，李逵哭着表示铁牛没用，没让哥哥当上寨主，宋江笑着抚慰，铁牛莫哭，只要兄弟们好，谁当寨主，都一样！今日将大哥此两处语合而观之，方见到宋大哥真正的“义”、真正的前后如一。这样的大哥，让上下兄弟心悦诚服，甘为之死，才有说服力。其实前边戏，都在为议和方腊作铺垫。前边戏都在让观众疑问，宋江他凭什么？这么多人把命交给他？你要知道导演是没有给出回答的。所谓见人撒银子小恩小惠收买人心那些是没有说服力的。这一刻才是见真章的时候。吴用卢俊义相视一眼，卢俊义问：“大哥莫不是戏言？”这是什么意思？毕竟宋江无人可替！这段儿跟林冲病死，都是剧集的神改编。这段儿尤其神，吃重。没有这个，宋江整个人就差了点东西，从始至终名不副实的感觉。没有这个，前边戏所有的兄弟们各种不情愿还是跟着大哥招安，就觉得不值。《我的团长我的团》剧中，烦啦咧咧嘴，真搞不明白，我们为什么都把命交给你这样的家伙。死啦死啦满脸泪，浑身躯骨被抽掉了一般喃喃叨叨：“我多想把命交给你，你不知道那有多轻松……都把命交给我，我把命交给谁？”当梁山所有人都把命交给宋大哥，这也就是形势逼人，逼着宋江在理想主义者的这条道儿上光芒万丈。所以全剧翻来覆去看，最感染我的，还是宋江。这个宋江，弄得人太难受了。

——一句话，不拿原著原教旨主义框定的话，98水浒是特别特别优秀的电视剧作品。能跟这部优秀【电视剧】媲美的，老四大里没有。就算整个国剧拉通看，论情节紧凑扣人心弦，唯有《雍正王朝》有的一比，而《大明王朝1566》《走向共和》这俩神兽（并列豆瓣最高分9.7），胜在格局和立意，就戏剧力量惊心动魄而言，还比不上；而论人物塑造深度心理复杂斗争程度，唯有《我的团长我的团》中龙文章能比98水浒宋江，其他剧找不到一部能掰腕子的。

98版《水浒传》，它就是这么一枝独秀。

李雪健版宋江，他就是这么天花板。

更多98《水浒传》剧集解析，详参此书：

都烂尾好几个回答了，希望这个不烂，虽然可能不会有几个赞。

《水浒传》在四大名著的定义里，是描述农民起义的小说，水浒英雄是反抗封建统治者的侠士，作为农民起义的领导者，对其进行污名化描写，不利于人物塑造，同时抹黑农民起义，这是其一；而宋江对奸臣唯唯诺诺、对上级奴颜婢膝这些特点进行了大量描述，并赋予了他独特的小碎步和跪姿，是因为《水浒传》好就好在投降，而投降行为的产生是有根源的，电视剧是通过音画来讲述故事，故事中人物的内心活动必须通过具体的行为、语言、神态以及场景的变化来表现，而李雪健的表演则是完美地诠释了人物形象。

在将电视剧的人物形象和原著进行比较的时候，那么首先要问的一个问题是，什么是原著的形象？我们是如何对原著进行理解的。《水浒传》是一本伟大的小说，人物的刻画非常丰满，当我们在读这本书的时候，由于各个方面的限制，大家的理解力是不同的，据我所知，很多人看完聚义忠义堂就不往下看了，他们对于《水浒传》最后的悲惨结局是无法接受的。对于山东人民来说，水浒英雄是山东人的精神图腾，所有对于水浒人物的矮化都是不可接受的，从这个层面来说，李雪健的形象是非常招人厌恶的。

下面我们来看看，不同时期和剧种对于宋江的人物塑造：