如何看待吕思勉评价岳飞？
吕思勉先生对岳飞的评价，在我看来，是站在了历史学家的严谨与洞察之上，并非简单地赞颂或批评，而是试图还原一个更立体的历史人物。要理解他的看法，我们得先知道吕思勉是谁，以及他所处的时代背景。
吕思勉先生是近代中国杰出的史学家，以其“以史为鉴，因史致用”的治史理念著称。他不像某些学者那样，把历史人物简单地脸谱化，而是更注重从当时的社会、政治、军事背景出发，去分析人物的行为和选择。他深谙历史的复杂性，也理解人性的多面性。
那么，他具体是怎么看岳飞的呢？
首先，吕思勉先生无疑是肯定岳飞的抗金功绩的。 这是毋庸置疑的。岳飞在那个内忧外患、政局动荡的南宋初年，能够率领军队南征北战，屡挫金军的锋芒，保家卫国，这本身就是一项了不起的成就。岳飞的军事才能，他的“岳家军”的战斗力，以及他所展现出的“精忠报国”的精神，都是值得后世称道的。吕思勉先生作为一位有民族忧患意识的学者，是不会忽视这一点，也不会轻视岳飞在抵抗外族入侵中所起到的关键作用。
但是，吕思勉先生的评价绝不仅仅停留在“英雄”二字上。他更倾向于从更宏观的历史进程和政治格局中去审视岳飞。
他会注意到，岳飞虽然军事上英勇善战，但他所处的时代，宋朝的政治体制，尤其是南宋朝廷内部的矛盾，是极其复杂的。宋朝的文官政治，对武将的制约，以及朝廷内部的权力斗争，都为岳飞的命运埋下了伏笔。
这一点，我们可以从吕思勉先生对宋朝“重文抑武”政策的分析中体会出来。他会指出，这种政策在一定程度上削弱了军队的自主性，也使得武将难以获得足够的信任和支持。在这样的体制下，即使岳飞有再大的功劳，也难以摆脱被猜忌、被压制的命运。
其次，吕思勉先生可能会深入分析秦桧等人的政治动机。 他不会简单地将秦桧描绘成一个奸臣，而是会去探究秦桧为何要这么做。这其中可能包含了他对议和派的考量，对当时政治力量平衡的判断，甚至是个人政治野心。虽然秦桧的“罪状”显而易见，但吕思勉先生会试图去理解“为什么”——为什么他会有这样的权力，为什么他的主张会暂时得势。
更重要的一点，吕思勉先生可能会指出岳飞在政治上的局限性。 岳飞是一个优秀的军事将领，但他是否是一个成熟的政治家？这恐怕是值得商榷的。在处理与朝廷的关系上，岳飞的一些做法，例如过于坚持自己的军事主张，或者与一些政治势力产生摩擦，都可能成为他遭受打压的诱因。吕思勉先生不会苛责他，但他会客观地分析，在那个复杂的政治漩涡中，岳飞的某些行为是否增加了自己的风险。
例如，岳飞多次提出“直捣黄龙”，虽然这是军事上的雄心壮志，但在当时的政治环境下，宋高宗和一部分朝臣可能更倾向于守成，或者担忧北伐的风险和耗费。岳飞的强势主张，在某种程度上可能也触动了某些人的利益和底线。
此外，吕思勉先生的评价也可能包含对“民族英雄”这一标签的反思。 他会认为，岳飞固然是民族的英雄，但历史人物的复杂性在于，他们也是时代的产物，他们的行为受到诸多因素的影响。过度神化岳飞，或者将其简单地视为一个纯粹的反抗外族的符号，可能会忽略他所面临的真实困境和时代局限。
总的来说，吕思勉先生对岳飞的评价，大概是这样的一个思路：
肯定其军事才能和抗金功绩，承认其“精忠报国”的精神价值。
同时，也会深入分析导致岳飞悲剧的时代背景，包括宋朝的政治体制、朝廷内部的权力斗争，以及议和派的政治影响力。
他可能会客观地审视岳飞在政治上的某些选择和局限，而不仅仅是停留在对他军事指挥的赞扬。
更不会简单地将历史人物进行非黑即白的道德评判，而是力求还原其在历史洪流中的真实面貌。
这样的评价，既不失对岳飞功绩的尊重，也体现了史学大家对历史的深刻洞察和审慎态度。它提醒我们，看待历史人物，尤其是在风云变幻的时代中做出重大选择的人物，需要更加全面、辩证的视角。岳飞的故事，不仅仅是一个忠勇抗敌的故事，也是一个关于政治、权力、时代局限以及人性挣扎的复杂叙事。吕思勉先生的评价，正是试图帮助我们理解这个更广阔、更深邃的历史图景。
吕思勉先生是近代中国杰出的史学家，以其“以史为鉴，因史致用”的治史理念著称。他不像某些学者那样，把历史人物简单地脸谱化，而是更注重从当时的社会、政治、军事背景出发，去分析人物的行为和选择。他深谙历史的复杂性，也理解人性的多面性。
那么，他具体是怎么看岳飞的呢？
首先，吕思勉先生无疑是肯定岳飞的抗金功绩的。 这是毋庸置疑的。岳飞在那个内忧外患、政局动荡的南宋初年，能够率领军队南征北战，屡挫金军的锋芒，保家卫国，这本身就是一项了不起的成就。岳飞的军事才能，他的“岳家军”的战斗力，以及他所展现出的“精忠报国”的精神，都是值得后世称道的。吕思勉先生作为一位有民族忧患意识的学者，是不会忽视这一点，也不会轻视岳飞在抵抗外族入侵中所起到的关键作用。
但是，吕思勉先生的评价绝不仅仅停留在“英雄”二字上。他更倾向于从更宏观的历史进程和政治格局中去审视岳飞。
他会注意到，岳飞虽然军事上英勇善战，但他所处的时代，宋朝的政治体制，尤其是南宋朝廷内部的矛盾，是极其复杂的。宋朝的文官政治，对武将的制约，以及朝廷内部的权力斗争，都为岳飞的命运埋下了伏笔。
这一点，我们可以从吕思勉先生对宋朝“重文抑武”政策的分析中体会出来。他会指出，这种政策在一定程度上削弱了军队的自主性，也使得武将难以获得足够的信任和支持。在这样的体制下，即使岳飞有再大的功劳，也难以摆脱被猜忌、被压制的命运。
其次，吕思勉先生可能会深入分析秦桧等人的政治动机。 他不会简单地将秦桧描绘成一个奸臣，而是会去探究秦桧为何要这么做。这其中可能包含了他对议和派的考量，对当时政治力量平衡的判断，甚至是个人政治野心。虽然秦桧的“罪状”显而易见，但吕思勉先生会试图去理解“为什么”——为什么他会有这样的权力，为什么他的主张会暂时得势。
更重要的一点，吕思勉先生可能会指出岳飞在政治上的局限性。 岳飞是一个优秀的军事将领，但他是否是一个成熟的政治家？这恐怕是值得商榷的。在处理与朝廷的关系上，岳飞的一些做法，例如过于坚持自己的军事主张，或者与一些政治势力产生摩擦，都可能成为他遭受打压的诱因。吕思勉先生不会苛责他，但他会客观地分析，在那个复杂的政治漩涡中，岳飞的某些行为是否增加了自己的风险。
例如，岳飞多次提出“直捣黄龙”，虽然这是军事上的雄心壮志，但在当时的政治环境下，宋高宗和一部分朝臣可能更倾向于守成，或者担忧北伐的风险和耗费。岳飞的强势主张，在某种程度上可能也触动了某些人的利益和底线。
此外，吕思勉先生的评价也可能包含对“民族英雄”这一标签的反思。 他会认为，岳飞固然是民族的英雄，但历史人物的复杂性在于，他们也是时代的产物，他们的行为受到诸多因素的影响。过度神化岳飞，或者将其简单地视为一个纯粹的反抗外族的符号，可能会忽略他所面临的真实困境和时代局限。
总的来说，吕思勉先生对岳飞的评价，大概是这样的一个思路：
肯定其军事才能和抗金功绩，承认其“精忠报国”的精神价值。
同时，也会深入分析导致岳飞悲剧的时代背景，包括宋朝的政治体制、朝廷内部的权力斗争，以及议和派的政治影响力。
他可能会客观地审视岳飞在政治上的某些选择和局限，而不仅仅是停留在对他军事指挥的赞扬。
更不会简单地将历史人物进行非黑即白的道德评判，而是力求还原其在历史洪流中的真实面貌。
这样的评价，既不失对岳飞功绩的尊重，也体现了史学大家对历史的深刻洞察和审慎态度。它提醒我们，看待历史人物，尤其是在风云变幻的时代中做出重大选择的人物，需要更加全面、辩证的视角。岳飞的故事，不仅仅是一个忠勇抗敌的故事，也是一个关于政治、权力、时代局限以及人性挣扎的复杂叙事。吕思勉先生的评价，正是试图帮助我们理解这个更广阔、更深邃的历史图景。
网友意见
吕思勉连什么是军阀都没搞清楚就跑去瞎咋呼，那我只能说：
鱼找鱼虾找虾，乌龟旁边是王八
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