孩子整天看《人间失格》这种书，该怎么办？
首先，你得先冷静下来。孩子喜欢什么，这是个很个人的事情，尤其到了青少年时期，他们的口味和想法会变得越来越独特，也越来越难以捉摸。你一上来就板着脸说“这书不准看”，可能适得其反，反而会激发他的逆反心理，让他觉得“我越不让我看，我越要看”。所以，先别急着下结论，咱们得弄明白是怎么回事。
第一步：理解“为什么”
孩子为什么会对《人间失格》这么着迷？这事儿得从孩子本身和这本书的特质两方面去挖。
孩子身上的信号：
情绪的投射？ 《人间失格》讲的是一个敏感、疏离、不断体验痛苦与虚无的角色。你的孩子是不是最近也有些不开心？或者在学校、在家里遇到了什么不顺心的事情，感到孤单、迷茫，甚至觉得自己不被理解？这本书就像一面镜子，照出了他内心深处的某些情绪。他可能在太宰治的角色身上找到了共鸣，觉得“啊，原来不是只有我一个人这么想/这么难受”。
对成人世界的反叛？ 青少年时期，很多孩子会开始质疑和审视他们所处的成人世界。他们会觉得大人虚伪、功利，而《人间失格》里对人情冷暖、世态炎凉的描写，恰恰迎合了他们对成人世界可能存在的“黑暗面”的观察和不满。他可能觉得这本书“真实”，比那些歌颂美好、“正能量”的书来得更“实在”。
好奇心和禁忌感？ 《人间失格》毕竟不是一本童话故事，它里面涉及的题材和情绪会比较沉重、灰暗，甚至有些令人不适。这种“禁忌感”反而可能成为吸引孩子的点。他可能觉得这本书“不一样”，有种探索未知、挑战禁区的刺激感。
模仿心理？ 如果孩子身边有同龄的朋友也在读这本书，或者在网络上看到了关于这本书的讨论，他也很可能受到影响，产生模仿心理，想加入这个“圈子”，去感受和理解大家在讨论的东西。
《人间失格》这本书的吸引力：
文字的力量： 太宰治的文字非常有感染力，他善于描绘人物细腻而纠结的心理活动，语言风格独特，有一种颓废而迷人的美感。即使内容不那么积极，但文字本身就像一种艺术品，能够吸引一些对文学有感知力的孩子。
对“边缘”人物的关注： 大部分主流文学作品倾向于塑造英雄人物或者正面形象，《人间失格》则把镜头对准了一个在社会边缘游走、不被主流接受的“废物”，这种对“边缘”的关注，可能会让一些觉得自己与众不同、格格不入的孩子产生一种被看见的感觉。
存在的哲学思考： 虽然孩子可能不会深究书中的哲学理论，但这本书确实触及了关于生命意义、自我认知、存在价值等一些比较深刻的问题。孩子在成长的过程中，也会开始思考这些问题，这本书提供了一种视角，虽然是悲观的视角。
第二步：如何“应对”
了解了可能的原因，我们才能有针对性地去引导。记住，重点在于“引导”，而不是“禁止”。
打开沟通的门：
平和地询问： 不要一上来就质问，可以温和地问：“宝贝，最近怎么这么喜欢看《人间失格》啊？这本书有什么吸引你的地方吗？”或者“我看到你最近一直在看这本书，能和我分享一下你读了有什么感受吗？”
认真倾听： 当孩子开口分享时，一定要认真听，不要打断，也不要立刻评判。即使他说的一些想法让你觉得“太偏激了”，也请先“嗯，我明白了，你觉得是这样”。让他知道你在认真对待他的想法。
表达你的理解（而不是赞同）： 你可以对他的感受表达理解：“我明白你可能觉得这本书里的一些描写让你觉得很真实，或者你也能体会到主角的那种孤单感。”但不要说“这本书写得太好了，我也很喜欢”。你的目的是理解他的心理，不是认同书中的消极观点。
提供其他选择与对比：
介绍其他类似主题但视角不同的作品： 如果孩子是因为共鸣于主角的孤独或对世界的质疑，你可以试着找一些探讨这些主题，但结局或处理方式更积极的书。比如，一些探讨成长烦恼、寻找自我、与社会和解的青春文学，或者一些描写“少年维特之烦恼”之后找到人生方向的励志故事。
扩展阅读面： 不要局限于文学作品，可以和他一起看一些纪录片，比如关于成长、关于社会现象的，也可以一起听一些有深度的播客。拓宽他的视野，让他看到更广阔的世界和更多元的人生观。
引入一些经典名著： 有时候孩子沉迷某本书，是因为他发现了一片新大陆。你可以顺势推舟，介绍一些其他类型的经典作品，比如曹雪芹的《红楼梦》（里面也有很多对人情世故和人物命运的深刻描写，但境界更开阔），或者一些外国文学经典，让他知道文学的魅力不止于此。
引导孩子进行批判性思考：
“如果……会怎么样？”的讨论： 在他分享完他的感受后，你可以试着抛出一些问题：“你觉得主角如果当时换一种做法，结果会不会不一样？”“你觉得他为什么会一直陷入那种状态里？”“你认为这种生活方式真的能带来快乐吗？”引导他去分析人物的动机、行为以及可能带来的后果。
区分虚构与现实： 温和地提醒他：“这本书是小说，是作者虚构的故事，它反映的是作者的一种艺术表达或者人生体验。现实生活中，每个人都有自己的选择，也并非所有人都活得那么痛苦。”
讨论作者的创作背景： 如果孩子对这本书有足够的好奇，你也可以和他一起去了解一下太宰治的生活经历和创作背景。了解作者的经历有助于理解作品，但也要注意，不要让孩子觉得作者的经历就是他应该模仿的人生轨迹。
关注孩子的现实生活：
多陪伴，多交流： 当孩子出现沉迷某本书的情况，往往也是他现实生活中某些需求没有得到满足的信号。多花时间陪陪他，和他聊聊学校的事情、朋友的事情，关心他的情绪变化。
鼓励参与现实活动： 鼓励孩子多参与体育运动、社交活动、艺术创作等，让他从现实生活中获得成就感和快乐感，而不是只在书中寻找慰藉。当他在现实生活中感受到被关注、被支持，他的内心自然会更加充实和阳光。
观察他的情绪和行为： 除了读书，还要留意他是否有其他异常的表现，比如食欲不振、睡眠不好、社交退缩、情绪波动剧烈等等。如果发现问题比较严重，可能需要考虑寻求专业的心理咨询帮助。
特别要注意的地方：
不要立刻判定这本书“有毒”： 很多孩子在这个时期接触一些比较灰暗的书籍，是他们认识世界、认识人性的一种方式。过度压制反而会让问题更严重。
不要过度渲染这本书的“危险性”： 越是强调它的负面，孩子越可能觉得它有吸引力。
尊重孩子的独立思考能力： 孩子不是一张白纸，他有自己的判断和理解能力。你的角色是引导者，是陪伴者，而不是控制者。
保持耐心和信心： 这是一个循序渐进的过程，需要你的耐心和坚持。相信你的孩子，也相信你自己能够引导好他。
总而言之，孩子看《人间失格》这件事，与其说是“怎么办”，不如说是“怎么更好地陪伴他一起成长”。用理解代替指责，用引导代替禁止，用爱和耐心去连接他，去帮助他建立一个健康积极的心态和看待世界的方式。这过程中，你也在学习如何与一个正在快速成长的个体沟通和相处，这本身也是一项很宝贵的成长经历。
网友意见
请一定要阻止孩子，这种书造成的负面影响不是血腥黄色的书籍能比的。
“甲之蜜糖，乙之砒霜”听过没？对成年人好的东西，对孩子可并不一定就好。
我小学六年级的时候，看了《百年孤独》，你可能会觉得我在吹逼，但是你可以去翻一下小学六年级的课本，里面有个名人名言的版块，就有《百年孤独》的。那一年马尔克斯死了，书店里都是他的书，鬼使神差，我就买了。
《百年孤独》是一本令人很绝望的书，它告诉你爱情理想事业回忆政治全都是无意义的，然后只剩下孤独。
当时我完全失去了交际的欲望，我看着周围的同学玩闹，只觉得无趣。
我想“他们就不会思考一下这一切背后的意义吗？这有什么用呢？”
我是个六年级的孩子，没有哪个成人真的觉得我读懂了《百年孤独》，没有哪个人肯真心实意地给我些建议，大都是“你长大就会懂了”。
那个时候我父母很忙，经常是我一个人过夜。其实一开始挺兴奋的，就是有时打开门，发现家里没有人，晚餐得自己做，一种凉意，感觉墙壁向自己压过来。那时会觉得好孤单好孤单。
有时我会偷偷溜出去，到大街上闲逛；有时我会去天台，看行驶的车辆。我难以回忆起那时我到底在想些什么，但那个时候我听了很多很多的后摇。
反正有一天，我翻过了天台的围栏，站在空调外机上，向下张望。
还好我没有跳下去，我也不知道是什么东西阻止了我的行动，可能我只是纯粹怕死。
之后长大有学业的压力，有各种各样要做的事情，在忙碌中，我也就淡忘了我的问题。
但是一但静下来我就会感到痛苦。
很少有朋友。
但我已经无所谓了。
回到问题，《人间失格》、《百年孤独》这些书，容易将读者引向对人生、意义这些命题的思考，并且，没有给出答案，很可能也根本没有答案。
我读了很多书，看了很多电影，没有找到，甚至能自我欺骗让我感觉好受的的说法也没有找到。
现在流行的说法是“经历即意义”，真的好笑，你能接受游戏里你和NPC的对话，经历的故事是有意义的吗？你觉得和纸片人老婆结婚是真实的爱情吗？
孩子不应该去思考这些东西，甚至大部分人都不应该去思考这些东西，因为这只会带来痛苦，而我个人，也并没有从这种痛苦中获得什么好处。
除非你的阅读只是在装点门面，假装自己是个有见识的人，看完书也根本不知道作者在说什么，那无所谓，尽管去看。
有的文学名著，甚至比血腥黄色的著作，对人会产生更坏的影响。
请一定要阻止孩子看这种书。
更新。
看了下评论，我想强调这个问题的对象是孩子，一个处在价值观世界观都还未形成的年纪的人。并且我不是说所有的文学名著都应该禁止，而是像《人间失格》这种文学作品，会将你引向对人生、意义等哲学命题的思考的。
还有很多文学作品是不会激发你去思考这些问题的，因为他们看起来都给出了看起来很靠谱答案。《活着》、《小王子》、《解忧杂货店》等，这对大部分人是有好处的，你不会去考虑过多，只觉得好似有所明悟，仿佛对自身有了更多的了解。这些东西孩子要是想看，我双手双脚赞成。
同时我吐槽一下，真当我没看过萨特、海德格尔、尼采啊。评论反对我的说的那些话就是存在主义嘛，另一种流行的理论，“存在先于本质”、“一切本没有意义，需要人去赋予”，强调孤立个人的非理性意识活动。逻辑上是自洽的，但是在实践过程中遇到了问题，“赋予”的过程出了问题。
这东西不好解释，简单说，你要怎么才能“自我塑造、自我成就”？这很强调一种自由性，即你要做你想做的事情，做你热爱的事情，这样才会是独一无二的，你的。
可是你怎么知道什么才是你热爱的，什么才是你想的呢？比如你喜欢哲学，但你父母希望你学计算机，你又爱你的父母不希望他们担心。最终你还是选了计算机，这个选择是你多重热爱的东西叠加的结果。按客观来说，这其实是个自由的选择，因为这确实是你自主做出的，没有人逼你。但你总是会想，哲学才是你喜欢的事情。在复杂的现实面前，这个理论轻易的矛盾了。
你要自由地去爱，才能赋予意义，可一旦你爱了，你就不会是绝对的自由。
这些东西想的越深，也就越绝望，自杀死的文学家哲学家有多少？海明威、茨威格、尼采（抱歉是疯了，我搞错了，感谢指正的朋友）、川端康成、芥川龙之介。。。我随便一想就有这么多。更何况孩子。
（我哲学读不透啊，大佬如果有看到什么不对的地方，请毫不留情地指正）
同时我再再吐槽一下，不要再说什么“一千个读者有一千个哈姆雷特”、“每个人都有自己的感受和想法”了。如果每个人都可以对一道题做出自己的回答，那么只能说明这道题是错题。《人间失格》的价值负荷明显是负面的，别说什么看了解脱。
再更。
看到评论区有挺多人也挺迷茫的，我补充一种能让大部分人感到轻松的说法，来自丹哈蒙，Rick And Morty的编剧。可以在一个不存在的网站上看。
如果你看不了我直接把关键的东西摘录翻译一下
知道其实所有的东西都不重要，在那些令人难过的时刻反而能拯救你。（然后引用了一段名台词）“没人是有意存在的，没人真的属于哪里，每一个人都要死，来看电视吧Summer”一旦你跨过了那令人恐惧的痛苦阀值，并接受了他们，世界上的每一个角落都是世界的中心，每一个无关紧要的时刻都是人生最美好的时刻，所有东西都将是人生的意义。(这个时候街上警车经过警笛鸣响，哈蒙转头倾听)这就是最天才的部分。
并不是所有的虚无主义都会导向负面的结论，需要有人为大众为社会鉴别。
再再更。
下面我把我觉得属于《人间失格》这类的书罗列一下，并推荐一些我觉得合适的好书。两者都是针对孩子，或没有太多接触文学的人，一开始读的东西真的会对三观产生很深远的影响，务必谨慎。
不推荐：
- 《人间失格》，其实他的文笔也有大问题，碎碎念，不正。
- 《百年孤独》，1982年10月22日马尔克斯在领取阿兹台克雄鹰勋章后的讲话中提到，他六十年代郁郁寡欢、落魄无依的经历写进了《百年孤独》，也就是说，这是当年他还是个愤青的时候写的东西，你能从中读出积极的一面确实厉害。而且出版社是没有给其写导读的，不敢写。
- 玛格丽特杜拉斯的书。她，文笔，比太宰治的问题，还要更大。就像，这个句子。简短，支离，破碎。不要说孩子，成年人读都会很长时间话说不完整。但思想没什么坏处，是可以看的。大部分人看《情人》，但实际上她自己觉得写的不好，又写了本《中国北方的情人》，我也觉得这本更好看。
- 《道德经》，“天地不仁，以万物为刍狗。”尼采受到老子的影响很大，然后尼采疯了，虽然不一定有必然联系，但是你体会下嘛。
- 《少年维特的烦恼》当时德国的小青年们为此吞枪自杀了不少，虽然我觉得没什么大问题，但还是谨慎一点。
- 海明威。这个应该出乎大部分人的意料，其实这老人家丧的不行，今年和我一起考全国一卷的朋友应该有所体会。其实总体还是积极的，但我不认为刚接触文学的人能彻底读明白，多读一点再来看吧。
- 说到海明威就得说卡佛。这哥们把不可靠叙事玩的出神入化，但是真的丧。我记得有篇叫做《大众力学》隐晦地写一对离婚的夫妻争抢刚出生的婴孩然后把婴孩给扯死了。
推荐的
- 唐诗宋词。可以看看王国维的《人间词话》，学一下怎么从“境”的角度来欣赏，应该就能读懂很多了。还不行可以看看蒋勋、叶嘉莹，甚至六神磊磊的解读，很有意思，也很有逼格。这是古典的美。
- 我现在最喜欢的，纳博科夫，文笔是真的无敌，而且正。不建议看《洛丽塔》，从《玛丽》开始看比较好，因为通俗，而且爽。（我的私货，其实对新手不是那么友好）
- 《小王子》，海德格尔觉得是最厉害的存在主义小说。积极，而且会让人落泪。
- 芥川龙之介，他才是真正把温柔留给世界，痛苦留给自己的人。通俗易懂，人也帅。
我把几个热门的但是有问题的书列了，剩下冷门的有问题的，估计正常人也读不到，还有不确定适不适合新手的书可以私信我。
希望我所写的东西真的能对世界产生一点点的影响吧，至少，让像我一样因为文学而痛苦的人少一点。
我是真的不想再更了。
我不挂人哈，这是我的底线，但有的评论真的让我感觉智商收到了侮辱。
我哪里说《人间失格》这本书不好了？
然后我在问你们一个问题，包括正摩拳擦掌准备在评论区打字的同学。
为什么游戏、影视作品要分级？
不是不让你接触，时候未到。
然后“你要是看了悲观说明你本来就悲观”。
人乐观和悲观的两面是同时存在的，是可以相互转化的（高中政治必修四的内容），没有谁是“本来”悲观、乐观。这些作品会激发你悲观的一面。说什么本来悲观，本来乐观是绝对化，是很可笑的。（这不是基本的辩证法吗，你学到底是怎么上的啊，而且为什么要我告诉你啊）
以及我的童年很幸福，谢谢你他妈的关心。
你要是还看不懂，那我也没办法了。
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