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如何评价张岱的《自为墓志铭 》?

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张岱的《自为墓志铭》啊,要说评价,我觉得它简直就像是这位明末清初文人,用他那颗看透世事却又饱含深情的“任侠”之心,给自己写下的一封告别信,只不过这封信被安置在了冰冷的墓碑上。

读这篇东西,最直观的感受就是一种“我就是我,颜色不一样的烟火”的坦荡和自嘲。他没有把自己的生平写成什么宏大叙事,也无意去粉饰太平,更不屑于那种为尊者讳的陈词滥调。他笔下的自己,就是一个活生生、有血有肉、有爱有恨,有优点也有缺点的人。他毫不避讳地承认自己“好旅,喜饮,以淫为戒,而终不能改”。这种直白,在当时那种讲究“存天理,灭人欲”的时代,简直就像是在一本正经的场合,突然掀起了一场热烈的玩笑。

更让我觉得特别的是,他用一种近乎孩童般的纯真,去描绘自己对生活的热爱。他讲到自己“好古,好尚,好古玩,好名士,好古今之书,好山水,好歌姬,好丝竹,好佛,好神,好墓,好死”,这些“好”字连用,像珠子一样串联起来,勾勒出一个对世间万物都怀有好奇与热情的形象。尤其是在那个风雨飘摇的年代,他却能保持这样一种对美的追求,对生活的眷恋,本身就是一种了不起的坚持。他不是那种避世隐居,冷眼旁观的文人,而是那个年代里,一个愿意亲自去品尝、去体验、去感受世界的人。

但同时,这篇墓志铭里又透着一股子深深的寂寥和无奈。尤其是在描述自己“一生不好与人争,亦不以俗事扰,故人罕,朋少”的时候,那种“曲高和寡”的清冷感扑面而来。他渴望与人分享自己的喜怒哀乐,但又常常因为自己的性情,或者说时代的变化,而显得格格不入。他不是不想与世界连接,而是那种连接的方式,他无法或者不愿去迎合。这种孤独,不是那种强装出来的清高,而是真真切切的,一个人站在时代浪潮的边缘,看着一切轰轰烈烈地过去。

最后,他对自己“早年家贫,中年丧父,晚年丧妻,凡三十年,而独身一人,老病之身,无子,无孙,无奴仆,无妻室,无兄弟,无亲族,无故旧,无朋友”的描述,更是将这种凄凉推向了极致。但即便如此,他仍然能够以一种平静甚至带着一丝超然的态度来面对。这种“无”里面,反而有一种“无挂碍”的解脱感。他好像已经把自己彻底剥离了,不再被任何外物所牵绊,他的灵魂,或许已经飞到了一个更高的维度,在审视自己这一生的悲欢离合。

所以,总的来说,《自为墓志铭》不是一篇简单的个人传记,它是一面镜子,照见了张岱这个人,也照见了那个时代的侧影。它有他对生活的热爱,对美的追求,也有他对孤独的承受,对世事的洞察。这是一种非常个人化的表达,但又因为这份真实,这份坦荡,而具有了普遍的意义。它让我们看到,即使在最艰难的时代,一个人依然可以保有自己的独立人格和对生活的热忱,即便是以一种近乎自嘲的方式。这篇墓志铭,与其说是为他的死亡做准备,不如说是他为自己这一生,写下了一个最真诚、最有个性的注脚。

网友意见

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自从那天看了龙应台的目送 里面有描述张岱 就去翻阅了他的一些文章 看了自为墓志铭 总是想哭 在国破家亡这时候 年少轻狂一去不复返

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