如何看待以前人们痛恨资本家，现在人人想成为资本家？
咱们先聊聊为什么过去人们那么恨资本家。
首先，得从历史背景说起。在很多国家，尤其是在工业化初期和一些社会主义思潮兴起的年代，资本家往往被描绘成剥削者。他们掌握着生产资料，比如工厂、土地，而工人只有出卖自己的劳动力。资本家通过支付给工人的工资，远低于他们创造的价值，剩下的利润就进了资本家的腰包。这种情况下，财富的分配极度不均，很多工人过着贫困、艰辛的生活，而资本家则过着奢靡的享受。这种巨大的贫富差距，自然会引发人们的怨恨和不满。
其次，意识形态的宣传也起了很大作用。在很多以工人阶级为代表的政治运动中，将资本家塑造为压迫者、剥削者的形象，是一种重要的动员手段。通过强调资本家的“原罪”，可以凝聚人心，号召人们团结起来反抗。媒体、文学作品、口号标语，都反复强化这种负面认知，让“资本家”这个词本身就带上了一层道德上的负罪感。
再者，早期资本主义的负面现象也很突出。为了追求利润最大化，一些资本家不惜牺牲工人的健康和安全，延长工时，降低工资，甚至雇佣童工。环境污染、社会贫富差距拉大等问题，在早期资本主义发展过程中确实普遍存在，这些都加剧了人们对资本家的负面观感。
那么，为什么现在情况反过来了，大家好像都想当资本家呢？这背后的原因也是多方面的，而且是相互作用的。
第一， “成功”的定义被重塑了。 过去，很多人心中的成功可能意味着为国家奉献，成为一名优秀的工人或知识分子。但随着市场经济的深入发展，资本带来的财富和自由，逐渐成为衡量一个人成功的更直观、更受推崇的标准。当人们看到成功的商人、企业家能够掌控自己的命运，拥有优渥的生活，并能对社会产生影响时，这种“资本家”的形象就从过去的剥削者，变成了现代社会中的佼佼者、成功的象征。
第二， 经济环境的变化是根本。 过去那种“厂主”和“工人”泾渭分明的简单关系，在很多地方已经变得复杂得多。市场经济的繁荣，提供了更多的创业机会。人们不再仅仅是出卖劳动力，而是可以通过自己的智慧、创意、资源整合，去创造价值，去成为那个“掌握生产资料”的人。很多人看到的是，通过合法的商业活动，可以积累财富，实现财富自由，而不是只能靠压榨别人。反而，不愿承担风险、只靠打工的人，在很多时候被认为是“普通人”，甚至被认为是“不够有野心”。
第三， “资本家”的内涵也在改变。 现代语境下的“资本家”，很多时候是指那些通过创新、管理和资源配置来创造财富的人，而不是仅仅依靠原始积累和剥削。大家向往的，更多的是那种能够建立自己事业，实现价值，并能从中获得丰厚回报的“企业家”精神，而不再是那个刻板印象里的贪婪地主。而且，即便是那些已经通过努力成为“资本家”的人，他们中的很多人也会强调自己的社会责任感，通过慈善、投资等方式回馈社会，这也在一定程度上软化了人们对这个群体的刻板印象。
第四， 信息传播和文化影响。 互联网时代，成功企业家的故事被广泛传播，他们的生活方式、财富积累过程，都成了人们茶余饭后津津乐道的话题。媒体更倾向于报道那些成功的、光鲜亮丽的一面，而对创业过程中的艰辛和失败，以及资本运作背后的复杂性，可能就说得没那么深入。这种“成功学”的传播，自然会激发很多人想要复制这种成功。
第五， 对个人自由和掌控感的追求。 很多人想成为资本家，并非纯粹为了敛财，而是渴望拥有更大的自由度，能够自主决定自己的工作内容、时间安排，能够掌控自己的事业发展方向。在打工的模式下，这种自主性是有限的，而拥有自己的事业，就意味着可以更自由地实现自己的想法和抱负。
当然，我们也要看到，这种转变也带来了一些新的问题。比如，对财富的过度崇拜，可能导致一些人为了追求经济利益而不择手段；“内卷”现象的出现，也与越来越多的人想成为“资本家”，在有限的机会中争夺资源有关。
总而言之，从痛恨资本家到人人想成为资本家，这是一个社会经济结构调整、价值观重塑以及信息传播方式改变共同作用的结果。过去，人们看到了不公平的分配和压迫；现在，人们看到了财富自由、个人价值的实现以及社会影响力。这反映了社会发展的阶段性特征，以及人们对更好生活的永恒追求。只不过，这个“更好生活”的标准和实现路径，已经发生了翻天覆地的变化。
网友意见
其实不矛盾，每个时代的人们都是想过好的生活而已。在以前那个年代，反对资本家是争取更好生活的一种方式，今天想成为资本家也是追求更好生活的一种方式，两者是指向相似目的的。在以前那个时代，想创业成为资本家太难，而现在这个年代，揭竿而起夺取生产资料很难，所以每个时代，人们都会以自己能达到的，可行性高的方式来追求想要的生活。
这个问题下面很多人的回答很搞笑，我们不想成为资本家，我们就是要过富足的生活。
这不是废话吗？你要的就是那个结果，那你想过你那个结果是怎么来的吗？不得不说，靠资本的力量是这个时代实现你所期待的富裕生活的最可能方式，你说你不要这个方式，但你就要富，你告诉我你准备怎么搞？中了彩票？出门捡了钱？天赋异禀，画幅画无数人高价想要，还有啥？资本家发慈悲把钱送给了你？
人家那些相当资本家的好歹知道财富不可能凭空砸到自己，你可倒好，钱你是要的，但名声你还要好，简单的说就是站着还他么把钱挣了。你说吧，怎么搞？
这个时代，“资本家”这个词，就想小时候孩子吵架嘴里的“大坏蛋”一样，似乎说你资本家就是一种攻击，无数人被说想当资本家觉得是一种被攻击和侮辱。其实，每个人为自己负责，为自己的生活负责，你真的过上富裕生活的时候，你会care别人说你啥吗？
现在也人人痛恨资本家，以前也人人希望成为资本家（只是当中有几十年人们不敢说而已）。
改革开放（发现这个词居然也“违反相关法规”，真不知道是哪国的法规）就是允许私人资本积累。而前两年鼓励大学生创业，就是鼓励大学生拿父母的积蓄，来当资本家。或者说，真正的资本家就是他们吃咸菜度日的父母。
实际上很多人讨论的是，大到瞩目的企业主。而其中很多企业主，除了一个PPT文件，啥资本都没有，都是从真正的资本家，风险投资基金背后的投资人，那里圈来的。
-------- 搞清了这些概念以后，所有关于资本家的问题，都可以归结为：一个人有钱到什么程度就该杀了？或者该不该有这么个界限。
中国是双轨制经济。
以公有制为基础，私有制为补充的特色社会主义。
对于这一点说得很清楚，叫做与国际接轨，又叫做摸石头过河。
资本主义议会制度是客观存在的，不能装看不到。
在意识形态上坚决对抗，苏联就是教训。
要维护国内稳定，首要一条就是不断增加资源供应，让所有人过上好日子。
如何才能增加资源供应？
就是要融入世界经济洋流，为世界提供工农业产品，思想文化交流，促进经济增长。
要汇入世界经济洋流，就打通关节。
这个关节就是如何说服他们，开放关口。
这个关口被谁控制？
资本主义发达国家。
人家第一句话：“你说说看，资本主义好不好？”
你说：“打倒资本主义。”
大门紧闭，无路可通。
所以要灵活对待，搞折中主义。
一边坚持公有制为基础，一边开放市场，允许资本主义存在。
既然允许，资本主义就开始在社会的各个层面蔓延，逐步深入到社会的每个角落。
所以说科学社会主义，就是要放弃意识形态挂帅。
科学就是承认客观事实。
现代人的困惑在于应该怎样认识资本家？
资本家是通往世界的钥匙，但是资本家也是一个幽灵，具有极强的蛊惑性。
但是现实社会，存在的理由并不是你是否喜欢，而是为什么会存在。
大家要看清楚，资本主义议会制度依然非常强大，世界经济就控制在他们手上，光是北美、欧自所占据的世界经济份额，就是一股巨大的政治经济力量。
我们周边，政治制度大部分是议会制度，俄罗斯也是。
第三世界国家，在政治制度改革上举棋不定，理想和现实几乎是相背离的。
这是大环境的影响。
具体到个人，你会怎么看待这个世界？
也许你思想上痛恨这个危险的世界，但是行动上，现实中，不过是汪洋里的泡沫。
泡沫的本质就是随波逐流。
因为洋流和季风以及来自月球的潮汐，个人是无能为力的。
要生存就要适应这海洋的变化，泡沫也有泡沫的思想。
所谓成为资本家，这句话就是理想和现实脱节，而且这只是一部分人的想法，是不能代表所有人的。
还是有人拒绝成为资本家，因为成为资本家这种想法，对于大多数人来讲并不实际。
为什么不实际？
生物的自然演化是有规律的，食肉动物永远只能是少数，食物链的顶层也有覆灭的一天。
这样的场景并不是魔幻，葱师也有被嘲讽的一天。
大多数时候，也就是想一想而已。
中国的今天，不过是卧薪尝胆，别忘了，解放全人类依然是我们的一面旗帜。斗争要有方法，讲科学就要尊重现实，但是在我们的思想深处，依然有着不屈的灵魂，那就是坚持社会主义道路不动摇。
雄关漫道，砥砺前行。
我们想当的是有钱人，从来不是资本家
偷换概念这种手段可以省省了
我们向往的是富足的生活，是大龙虾桌上吃一个，鱼缸养一个，白酒泡一个，田里种一个的任性，哎，就是玩儿
我们对剥削和伤害其它人并没有兴趣，事实上就算是19世纪的资本家，也不见得有多少兴趣在“把人弄死”这件事情本身上。他们想要的也只是“富足的生活”。以伤害人为乐变态在人类之中终究是少数。但是在追求自己的富足的同时不惜牺牲其它人，才是人类常见的自私一面。
这也是为什么说资本主义是一种失败的制度。因为它控制不住人类追求富足生活的过程中对同类的“附带伤害”。但它又确实要比封建时代强一点。而我们进行的社会制度探索，也正是为了避免这个过度的“附带伤害”。
这个“我们”并不是说社会主义国家，其实也包括了资本主义国家。现在的资本主义国家和19世纪那时候三年就能让一个女工白头的资本主义国家完全是两个概念了。
很多人说起我们国家早起的社会主义道路探索就一副不屑一顾的嘴脸。以为自己有多么巨大的见识优势。但事实上追求更加文明的社会模型，是人类共同在作出的努力。就拿美帝打比方，一美元炸鸡这件事情，你就不能不说是一个伟大的社会模型。
但是美帝在提供一美元炸鸡的同时，在其他方面的“附加伤害”更大，无论是对自己的国民还是对世界，这就完犊子了。大家期待的是一个既有一美元炸鸡，又不剥削和伤害别人的美帝。
但我们都知道这是不可能的。
为什么呢？
因为他的组织形式决定了的，他掌握国家权力的那部分大资本家，他们有能力靠着伤害和杀死其他人类获取利益，而性命总是最昂贵的，来钱最快的。大家可以去看看ABCD四大粮商做过的恶事。
一旦掌握了这样一把利器，你让这些大资本家再回过头来踏踏实实赚钱，不可能了。就好像一个风尘女子掌握了快速来钱的密码，就很难再踏踏实实上班。
所以我们要做的，应该是从源头上就阻止资本家获得这把“利器”的可能性。你去创业，去发财，去当企业家，都可以，哪怕当个温和的资本家，在现阶段也不是不行。但是对不起，冲人民龇牙，绝对不行。
所以国家鼓励的万众创新创业，本质上不是鼓励大家成为资本家，而是鼓励大家成为有钱人，成为不伤害别人的有钱人。那这个前提是什么呢，是必须制裁那些走歪门邪道的人。制裁那些靠着伤害和侵犯其他同类赚钱的人。只有把这些“坏胚”的路尽可能堵死了。那么其它走在正规赛道的人才有成功的可能性。否则走正路是永远拼不过走捷径的人的。
只是可惜，在这条路上，我们走的还是有很多问题。现在还是不断有资本家试图挣脱锁链，冲我们尥蹶子。还是那句话，来钱最快的的路，总是伤害和侵犯别人的路。暴力是人类社会的元逻辑，“杀人放火金腰带”。只能说，社会主义建设，道阻且长啊。
最后
很多人都知道，按照现在的工农业生产力，地球是完全有能力养活全人类的。如果消弭战争并且充分开发落后的地区，人类是有机会过上比现在好的多的生活的。富足的生活，并不需要以剥削和迫害为前提。同样的。赚钱，也并不需要以剥削和迫害为前提。让我们把那些“杀人放火金腰带”都淹死在马桶里，然后凭着各自的本身好好斗上一场吧。
愿你能成为有钱人
愿你不要成为资本家
蹭个热度
二更：
一个小小的更新，我们主要讲两个问题。
第一个典型的问题是关于公平的。
比较典型的是，关于人类无法满足的欲望，和人类对于同类的欲望，以及所谓的想当人上人。
先夸一下这位哥么的审美，我菲真好看。
正经地：
其实答案很简单，社会主义不是童话，也不是保姆。
即使很多年后，我们已经建成了共产主义，我们也依然是一个人民民主专政的政权。
什么叫专政？
我们直言不讳地讲：用来杀头的
它不是一个温和的存在
你那点欲壑难填，在专政面前，真的什么都不是
因此我对于“人上人”理论的看法很直接：就是能鼓励的鼓励，要改造的改造，该专政的专政。这个观点我在评论区已经说过很多遍了。大家不要觉得共产了就容不下“欲望”，欲望不是坏事，是人类进步的源动力。但我们要思辨地看待欲望。
1、首先是很多人的“欲望”看着人心不足蛇吞象，但实施起来其实也就那样。比方说虽然一心暗恋班花，但是遇到个情投意合的女生大部分人也就凑合了。大部分人所图的，终究还是是舒适的生活，能泡到美女/帅哥，固然是好，但搞不定也就这么着吧。（大家反思一下，间歇性踌躇满志是不是常态）
这种基本的需求，是人类很早就有能力满足的（至少在一定程度上）。而资本家以及某些反动分子（为了答案就不说是谁了）却试图从我们这里夺走，再高价卖给我们。比方说房价。这才是，我们和“它们”不共戴天的根本矛盾所在。
2、对于那些有能力，有欲望，也够执着的人。他应该在一个积极正面的社会价值体系下，去实现他的“人上人”梦想。对于那些出色的，也确实为社会做出了巨大贡献的人。我觉得给予他们高于平常人的礼遇，是合情合理也非常有必要的。比方说我们这个时代，对于缉毒警察消防战士在舆论层面给予了极高的尊重。对于不幸牺牲的，也有完善的抚恤待遇。对于这些勇敢的人，我觉得当“人上人”真的一点都不过分。基于人格魅力，基于卓越的才能，基于伟大的贡献，获得更高的待遇，应该是是值得鼓励的。
而这，也是资本主义否认和抹杀我们的很大一个动机：它们希望以金钱作为购买一切的道具。一旦我们赋予了更多的事物金钱买不来的价值。那么它就大大贬值了。
3、对于那些变态的欲望，对于要压迫其它人的“人上人”需求，对于靠着暴力和践踏建立起来的“人上人”身份，该打压就打压，该专政就专政，我们没有必要纵容。
即使到了共产时代，人和人之间还是会有差异。但是有差异，不代表不公平。因为公平和平均，本来就是两回事情。到了那时候也还是会有人不得不从事一些“差一点”的职业。但是他们不会因为从事了差一点的职业，就得不到一个基准线上的富足殷实生活，就失去追求自己理想的可能性。这才是社会主义建设的真正目标。
我们进行社会主义建设，保证的是人们追求幸福生活的自由。自由给你了，能走得多远，还是要看大家自己的努力。而不是像现在这样，说起房价，很多人连讨论的资格都没有，根本谈不上自由。
一个良好的社会制度，就像电脑硬件一样，他只是一个框架。是为了让我们这群人在里面开开心心地运行，但框架并不能不取代人类的社会实践本身。不要怀疑，到了那个时代，依然会有bug，依然会有矛盾，依然会需要专政。
另外一个问题下次再说吧，写代码去了。
以下一更
评论区这个问题超级棒，非常典型啊，忍不住翻出来讨论一下。
首先大家仔细想一个问题：人类追求绝对的公平吗？
不，人类从来不追求这种破玩意。
你和资本家锱铢必较到每一个硬币并没有任何意义，纠结他从自己这里多剥削了一块钱或者一毛钱也没有意义。人类真正在意的还是，他（资本家）会不会压迫和伤害自己。假设一下，即使资本家从自己这里抽取了绝大部分的剩余价值，但是依然可以轻轻松松保证我能过上大豪斯，大汽车，一大家子一条狗，牛排随便吃的日子。大家会不会去憎恶资本家？
根本不会，对不对。上个世纪的美国让多少人趋之若鹜。
所以说大家要明白，讨论一种辩经式的“公平”或者说辩经式的“主义”是没有意义的。人类追求的本质是更多人类的幸福生活，而不是把什么人定义成“XX家”，或者“XX者”。
说到底，资本家守着他的几百亿资产岁月静好还是守着他的几万亿资产岁月静好，其实对我来说就和外星球上的一只蝴蝶飞来飞去那样毫不相干。
只要你不来加害我，这一切都没有关系。
所以说普通人和资本家之间的关系很清晰，我们并不需要达到两者之间“绝对的分配公平”。我们要的，就是普通人能够在资本面前拥有尊严而舒适的生活。所以这个“一刀切”，到底应该切在哪里？就切在，普通人能够在资本面前拥有尊严而舒适的生活，这里。
而如果一个资本，需要冒犯了人类这一基本需求才能生存。那么请问，这样一个残害人类的实体，为什么要允许他存在？就应该被专政，对不对。
而如果一个资本，做不到在不残害人类的前提下的发展和生存。那么按照自由市场的理论，ta就是个弱者，应该被“自由”地淘汰。这就逻辑自洽了，对不对。
而如果一个资本，能保证大家的幸福生活，又能保证他自己的增殖和发展，那多好。资本的确需要剩余价值才能生存，但是从来不需要以戕害人为前提才能生存。少挣点，留点体面，不丢人。
至于第一个问题，不剥削，钱哪里来？
有一个现成的例子是，欧洲有很多传统的高科技/高技术企业，凭借其技术积累上的优势，在资本家自身赚的盆满钵满的同时，也给他的员工提供了优渥的生存条件。也就是说，其一，只要就建立起足够的技术积累，是有能力给人类富足的生活的。
其二，这个技术优势怎么积累下来的。我们知道西方的原始积累，黑暗，残酷，且血腥。靠着这个建立起了技术优势。但是大家要记住，虽然他们走通了这条路，但这并不代表这条是唯一的路。
“集中力量办大事”
举个最简单的例子，铁路。我们成功建设起了世界上最了不起的高铁网络，养活了多少人，带来了多少经济效益和社会效益我就不多说了。这是任何资本都未能做到的事情。
那么这个钱是怎么来的，也是从各位身上的“剩余价值”里面“剥削”来的。有直接的税收，有间接的土地财政，还有各式各样的国家财政收入。那么最简单的问题来了：
国家会不会为了修这样一条铁路，对大家敲骨吸髓？
资本会不会为了修这样一条铁路，对大家敲骨吸髓？
国家修完这条铁路后，会怎么定价，为谁创造价值？
资本修完这条铁路后，会怎么定价，为谁创造价值？
也就是说，同样是为了完成技术积累，我们假设都是被剥削吧。
你把这个过程交给国家，国家不会要你的小命。并且在你建设完成后，你可以享受从中可以取得的社会效益和经济效益。但是把这个过程交给资本，资本首先不介意在建设过程中对你敲骨吸髓，而且在建设完成后，劳资的钱与你何干？
他这句话说得很对，不剥削，钱哪里来？
但是他这句话不完整，既然都是要剥削，这个钱给谁收去了比较好？收多少钱比较好？要钱就可以了，不要命行不行？
题外话：
美国的铁路，是怎么修的？建议大家去查一查
“每根枕木下面都有一具华工的尸骨”这句话我相信大家不会陌生。修完之后，他们对我们的同胞是什么态度，我相信大家也不会陌生。
最后，还是泼泼冷水
我虽然吹“集中力量办大事”，但我不是无脑吹“集中力量办大事”
这里面最重要的一点就是，监督和秩序。
我们都知道资本，是一种资源是一种力量，那么请问各位，权力，是不是资源和力量呢？
是可怕地多的资源和力量！
所以，本质上来说，现代人对资本的纵容，对资本主义的鼓吹。都是为了对抗“对权力的纵容”。因为这玩意任性起来可怕地多。人类在这件事情上是吃过大苦头的。资本再怎么任性，也就是对人类敲骨吸髓。那权力要是任性起来，那TM就是挫骨扬灰。
所以说，制度建设是最重要的，要把资本关到笼子里。也要把权力关到笼子里。我既不无脑站政权，批评资本，也不无脑站资本，批评政权。我只想说的是，社会主义建设，还任重道远。
这不只关系到14亿人的福祉。
也关系到70亿人的福祉。
内圣外王，我等着这一天！
说白了都想躺平
其实吧，大家只想要资本家的钱，不想做资本家的事。
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