问题

自律是不是反人性的?

回答
自律是否反人性,这是一个深刻且值得探讨的问题。要详细地回答这个问题,我们需要先理解“自律”和“人性”各自的含义,然后分析它们之间的关系和潜在的冲突点。

一、 理解“自律”(Selfdiscipline)

自律,简单来说,就是一种自我管理和自我控制的能力。它涉及以下几个关键方面:

目标导向: 自律是为了达成某个目标,无论是长期的、短期的,还是内在的(如提升自我、获得成就感),还是外在的(如健康、事业成功)。
延迟满足: 这是自律的核心表现之一。它意味着能够为了未来的更大回报而放弃眼前的即时享受或舒适。例如,为了减肥而戒掉甜食,为了考试而牺牲娱乐时间。
克服冲动与诱惑: 人类天生会受到各种冲动(如食欲、享乐欲、逃避困难的冲动)和外部诱惑(如社交媒体、美食、娱乐活动)的影响。自律就是要能够识别并抵制这些不符合长期目标的声音。
坚持与毅力: 自律不是一次性的行为,而是一种持续的努力。它要求在面对困难、挫折或厌倦时,仍然能够坚持下去。
自我约束与规范: 自律意味着为自己设定行为准则,并努力遵守,即使在没有人监督的情况下也是如此。

二、 理解“人性”(Human Nature)

“人性”是一个更为复杂和模糊的概念,它指的是人类作为一个物种所共有的、相对稳定的本能、倾向、情感、欲望和需求。理解人性需要考虑多个层面:

生物学基础: 人类有基本的生存需求(食物、水、睡眠)、繁衍的需求,以及由进化塑造的趋利避害的本能。这包括寻求愉悦、避免痛苦,以及对安全的渴望。
心理学倾向:
享乐主义(Hedonism): 人们天生倾向于追求快乐和避免痛苦。这是生物学驱动的一部分,也是心理学上重要的动机。
冲动性(Impulsivity): 人类的大脑,特别是前额叶皮层(负责高级认知功能,包括控制冲动),在发展过程中是相对晚熟的。因此,冲动性是人性的一部分,尤其是在年轻时。
社会性(Sociality): 人类是社会性动物,渴望归属感、联系、被认可和爱。社会互动和情感需求是人性不可或缺的部分。
好奇心与探索欲: 人类对未知充满好奇,渴望学习和探索,这驱动了文明的发展。
情绪多样性: 人类拥有复杂的情感系统,包括喜悦、悲伤、愤怒、恐惧、爱等,这些情感深刻地影响着我们的行为。
舒适区的偏好: 人们倾向于停留在熟悉、安全和舒适的环境中,逃避不确定性和挑战。

哲学与文化层面: 关于人性的讨论还涉及人的自由意志、道德感、理性与非理性的斗争等哲学议题,以及不同文化对“好”的行为和“坏”的行为的定义。

三、 自律与人性的冲突点和融合点

现在,让我们来看看自律是否“反人性”。我们可以从以下几个角度来分析:

1. 表面上的“反人性”:

对抗即时满足: 人性中的享乐主义倾向和对即时满足的追求,与自律所要求的“延迟满足”是直接冲突的。例如,吃高糖食物的冲动(享乐)与为了健康而坚持饮食控制(自律)是矛盾的。
对抗舒适区: 人类趋向于舒适区的本能,使得自律所需要的努力、挑战和不适感显得像是“反人性”的。例如,学习新技能需要付出时间和精力,过程可能枯燥乏味,这与“逃避困难”的人性倾向相悖。
克服冲动: 人天生就有冲动性,而自律就是要能够控制这些冲动,这就像是在与自己内在的一种原始冲动进行对抗。

2. 深层次的“符合人性”或“是人性的发展”:

尽管自律在某些具体表现上似乎与人性的某些倾向相悖,但从更宏观和长远的角度来看,自律恰恰是人性的一个重要且高级的表现,甚至是人性得以实现和发展的关键。

实现更高级的欲望: 人类不仅仅有简单的生理和享乐欲望,还有对成就、意义、自我实现、爱与被爱、精神满足等更高级的欲望。这些高级欲望往往需要通过自律才能达成。例如,追求艺术造诣需要长年累月的刻苦练习;建立深厚的友谊需要耐心和沟通;成为一个有价值的社会成员需要责任感和奉献精神。这些都是人性的更高层次需求,而自律是通往这些需求的关键工具。
驾驭原始冲动,实现真正的自由: 许多人将“随心所欲”视为自由,但真正的自由往往不是被冲动所驱使,而是能够选择做什么、不做什么。一个被冲动完全支配的人,例如沉迷于赌博或酒精的人,实际上是被剥夺了自由,他们受制于自己的欲望。自律赋予了个体超越原始冲动的能力,从而获得更大的控制权和自主性,这是一种更高级的自由,也更符合人性对自主的深层渴望。
适应社会和合作的需要: 人类是社会性动物,社会运转和文明的维系需要个体能够遵守规则、承担责任、延迟满足,并与他人合作。自律是这些社会性行为的基础。一个完全缺乏自律的个体,很难融入社会,也难以建立良好的人际关系,这反而会剥夺其作为社会性动物所能获得的一部分“人性”的满足(如归属感、被爱等)。
自我实现与意义的追求: 许多哲学和心理学理论认为,人类存在追求意义和自我实现的内在动力。自律是实现这些生命意义感的关键途径。通过克服困难、达成目标,个体能够体验到成长的喜悦和生命的价值,这是人性深处的需求。
理性的运用与心智的成熟: 人类拥有理性思考和规划的能力,这是区别于许多其他动物的重要特征。自律就是理性对冲动的一种有效运用和管理。可以说,自律是人类理性成熟和心智发展到一定阶段的标志,是人类“高级人性”的体现。

四、 为什么会产生“反人性”的错觉?

产生“自律反人性”的错觉,主要原因在于:

聚焦于表层冲突: 我们更容易看到自律在当下造成的“不快”或“剥夺”,而忽略了它长远带来的益处和对更深层人性的满足。
对“人性”的狭隘理解: 如果我们将人性仅仅理解为即时享乐、逃避痛苦和冲动驱动,那么自律自然显得反常。但人性远比这复杂和深邃。
失败的自律经历: 许多人尝试自律但失败了,这可能导致他们认为“我天生就这样,人性就是如此”,从而否定了自律的可能性和价值。

五、 结论:自律是人性发展的必要阶段和高级体现

综上所述,我认为自律并非反人性,而是人性发展到一定阶段的必要体现和高级形式。

它不是压制人性中的所有倾向,而是驾驭那些可能阻碍我们达成更重要目标和实现更深层人性的倾向。
自律不是要把人变成没有情感、没有欲望的机器,而是要让一个人能够有意识地选择如何回应自己的情感和欲望,使其服务于更宏大的个人生命蓝图。
从这个意义上说,自律恰恰是发挥了人类作为理性、有目标、有追求的生物的潜能,使我们能够超越单纯的生物本能,去创造更有意义、更充实的生活。

因此,与其说自律是“反人性”,不如说它是对人性中易于走向沉溺和低效部分的纠正和升华,是人类文明和个体成长中不可或缺的品质。每一次成功的自律,都是人类心智力量战胜短期冲动的胜利,也是走向更自由、更充实人生的关键一步。

网友意见

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如果你认为人性就是让自己当下尽可能的爽,那么自律基本就是反人性的;

如果你认为人性就是让自己长远尽可能的爽,那么自律就是人性的一部分。

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当然啊,反人的惰性。

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如果自律是比较强烈且持久的自我压抑,那么大概真的算是反人性的。

譬如每天跑步,跑了一个月,天天很痛苦。

譬如每天看书,看了十几年,天天很痛苦。

……

但是真正的自律大抵不该如此,正如勤奋一样。

别人眼里的你的自律和勤奋,于你自身而言,往往是快乐的,甚至甘之若饴的,否则你怎么可能坚持那么久呢?还卓有成效。

真正的自律,一定是在深层次上得到了足够的奖赏,牺牲的只是表面的利益、暂时的利益、眼前的利益,得到的是更有价值的利益、远期的利益。

何况,有一个词,叫习惯养成。

当你坚持做一段时间后,习惯会养成,就不需要人为强行凭借意志力驱动了,而是能自动化的,甚至不干不爽的。

譬如跑步,当你养成了习惯,你一天不跑都想得慌。

看书、学习,乃至所谓自律和勤奋,都是如此。

也就是说,自律会成为一种习惯,勤奋也会成为一种习惯。

所以本质上不是他比你更自律更勤奋,而是他养成了自律和勤奋的习惯,而你养成了放纵和懒惰的习惯。

他从自律和勤奋中获得快感,而你在放纵和懒惰中获得快感。

其实都不反人性,都符合人性。

因为人性本来就是复杂的,多样的,甚至有些是矛盾的。

每一种人性,都有其合理性,有其对于环境的适应性,包括放纵和懒惰。

就像躺平,在特定时期,会比996更适应社会。

自律也未必全是好的,过于完美主义,会有强迫症倾向,宛如洁癖,令人望而生畏,不可亲近。

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刷一宿抖音是我的人性,但刷完抖音的空虚感和对浪费时间的悔恨也是我的人性。

胡吃海喝是我的人性,但身材走形看着镜子里发胖的自己心里犯恶心也是我的人性。

躺平不争是我的人性,但看到同龄人功成名就甩出自己一条街满心嫉妒也是我的人性。

纵欲淫乱是我的人性,但当真爱来临时自己却没有以最好的人生状态去抓住而产生深深的遗憾也是我的人性。

延迟满足,重点不在延迟,而在于满足。压抑当下的小欲望,是为了满足未来的大欲望,违反当下的小人性,是为了成就未来的大人性,这才是自律真正的意义。自律的人,只不过比放纵的人看得远了一点而已。

自律并不高尚,相反它非常的功利。如果压抑自己的人性没能带来更大的收益,那不叫自律,那叫自虐。

自律不是表演给自己或者其他人看的,它需要强大的内心动力。紧盯着未来那个宏大的目标,眼下这点小约束就会变得微不足道。

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自律是否是反人性的,主要取决于如何定义自律,以及把什么行为认定为自律。

比如大部分人都认为早睡早起是自律的表现。

因为很多人确实做不到早上很早起床。

但是,每个人的作息规律其实是很不一样的,虽然大部分人都遵循一个规律,但也有处在两个极端的人,就是极端早睡早起和极端晚睡晚起的人。

对于极端早睡早起的人,让他们熬夜会让他们无比痛苦,我就见过不少这样的人,从九点多开始就呵欠连天,正常情况下,十点钟是肯定要睡觉的,并且一上床就能很快睡着。

这样的人一般在早上六点前就会醒来,所以让他们做到早上六点起床,是一件非常容易的事情。

还有极端晚睡晚起的人,往往到了晚上八九点钟,他们才刚刚进入最佳工作或学习的状态,到了半夜一点左右的时间,很可能正在兴头上,一般他们一口气工作到早上五六点才会考虑去睡觉。

这两种人虽然在人群中的比例较小,但扛不住整体人口基数大,最终也会有不少这样的人。

所以,我们总是极端赞美那些能很早睡,又很早起,喜欢在早晨就全身心投入工作的人。

但是,对于很多人来说,做到这些不但不反人性,反而很容易。

相反,如果让夜猫子型的人去这么做,那就是不折不扣的反人性。

很多人得轻度抑郁,就是从强制调整作息,最后没办法从夜猫子作息调整到正常状态,导致睡眠严重不足,最后轻度抑郁了。

我还真的接触过一些这样的人,他们跟我说,“你没办法理解那种感受,整夜睡不着觉,当你看着天渐渐亮起来了,人们都纷纷睡醒准备开启一天工作的时候,这时候你忽然困意袭来,却还要被迫去和正常人一样去工作时的那种绝望。”

我说,如果辞职一段时间,就任凭自己昼夜颠倒下去试一试呢?

有些人还真的就这么治好了轻度抑郁。

有些人的这种生物钟是没办法随着年龄的增长改变的,我的一个亲戚,马上就六十岁了,依然还是保持了年轻时的昼伏夜出的习惯,所以每天都睡到自然醒,身体也没啥毛病,健康得很,他经常说,都说年龄大了,觉就会少,很早就会醒,晚上也会很早困,可是他依然是每天睡八九个小时,每天一觉睡到中午。

对于这种人,大部分人都觉得他是不自律,懒惰的代表。

但恰恰相反,在我眼中,他是非常勤奋的人,工作效率极高,每天有效工作时间也非常长,所以才能做到自己从三十多岁起就不再上班,但日子依然过得很滋润。

但没办法,在世俗的眼光中,他就会被定义为极度不自律,生活习惯不健康,懒惰的典型。

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1.我认为自律是反人性的,因为一件事情如果需要自律才能完成,说明个人需要克服很多的阻力,包括拖延、懒惰、其他事物的诱惑等。根据“本我、自我、超我”的理论,本我其实才是人性的体现,它更多地表现出欲望的一面,好吃懒做、坐享其成;而自律是超我的表现,它一定是需要道德、律法的约束;自我是用来协调这两者的冲突。

我们首先得承认人性的一面,才能在这个基础上去寻找一些方法来尽可能培养一些良好的习惯。

杜绝诱惑、想要自律最好的方法从来都是物理隔离,不要试图考验自己的自觉性。

吸烟酗酒者想要戒烟酒,最好的方法是脱离相应的场合,适当减少无意义社交。想要保持专注,最好的方法就是创造一个安静舒适的环境。“手机依赖者”想要摆脱手机的束缚,最好的方法是短暂地脱离手机。

谈到神经症——焦虑者知道不应该总是担心“坏结果”,强迫者知道不应该陷入“无意义的重复”,疑病者知道自己对疾病的恐慌已经超过实际情况。同样,对于神经症患者来说,也要尝试找到“物理隔离”的方法,比如把手机设置成“板砖模式”,可以增加疑病患者查阅疾病的难度。焦虑患者短暂地脱离压力场合,可以减少压力源的持续作用。

当然这也并非长久之计,但在一开始的时候先通过创造一些便利条件,让事情开始没那么困难,你就有可能把事情推进下去,久而久之逐渐培养习惯,这才是应该追求的,而不是用自律来约束自我。

2.最近一个出版社的朋友联系我,说要给我寄本《影响力》,要求是半月内读完,并且写个简短的书评。这种事情我两年前肯定是会拒绝的,一是对短时间内完成将近500页的阅读缺乏信心,二是自己实在也不会写什么书评。

但现在我还是愿意这么做,因为如果不借助外力push一下自己,靠自律指定梅西。书柜里至今还躺着不下50本买了却一直没看过的书。

人人都知道读书好,可也不见世人都能做到开卷有益。还不如直接承认自律反人性,别轻易把自律当成目标,也别动不动就立flag。认识到这一点,你才能就坡下驴,给自己创造一些条件来将事情推进下去。

一是可以降低预期目标,比如写论文时不建议想着一次成稿,先大刀阔斧写出来,可以慢慢改嘛。二是学会利用外部约束,“书非借而不能读”就是因为你想着得还,所以才能开始。三是杜绝诱惑,复习考试你就别想着在自己房间里能有好的效果,最好是找个图书馆或自习室;戒烟戒酒你最好就别出入相应场合;总是控制不住刷手机那就搞个锁屏app。

万事开头难,创造便利条件倒也并非目的,而是借助这样的方式培养一些好习惯而已。

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我觉得自律是人性的一部分。或者说自律人性也是人性的一种,并不是所谓的反人性。

比方说攒资源抽卡这种事,有的人喜欢攒够了大把资源一把梭哈,有的人是今朝有酒今朝醉,手里的资源永远不超过一抽。

前者可以在人权卡上线的时候瞬间毕业,获得极大快感,而后者则会遇到人权卡祈求自己运气,然后咬牙切齿氪几单进去依然没有出货,抱怨自己的沉默成本然后抱怨游戏掉率太低。

你说攒资源的人是不是自律?显然是的,但那是不是反人性呢?显然不是,因为那些人都能明确的从攒资源的过程本身获得快感。攒资源也就是人性的一部分。


假如攒资源算不算反人性这个问题有争议的话,那么我换个比方:攒大招。

有的人喜欢攒齐了各种 buff,获得了各种可能的增益之后,一套打出一个伤害很高的大数字。有的人是有招就放,根本不考虑技能循环也不考虑将大招集合在所有buff的情况下打出去。

前者显然也是自律,但显然我们不会认为喜欢打大数字伤害,喜欢盯buff对时间轴的玩家是反人性

而后者确实就是不自律,其代价也确实就是无法打出大数字,但他可能从「我能随意出招,哪里亮了按哪里」中获得自由的快感。


所以我的观点:自律不是反人性,自律本身就是人性的一种。自律跟不自律就是两种不同的性格而已,单纯就是爱好不同。

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既然行为定名为自律,这自律肯定是一种管理,管理是不是反人性?那要看你自律的目的?合不合现今社会的情理法?管理方法自然不自然?

结论是每个人天生都不同,也都有天生的善恶和优缺点,选择了自律就不考虑啥人性?觉得不妥时就不必自律,自讨苦吃,干啥呢?

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