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如何看待北大官微发小诗,其中「哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收」两句被质疑是「官方嘲讽」?

回答
“名利两无收”的风波:北大官微小诗引发的争议

最近,北京大学官方微博发布的一首小诗,意外地在网络上掀起了一场不小的波澜。“哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收”这两句诗,被一些网友解读为“官方嘲讽”,引发了广泛的讨论和不同的声音。这究竟是怎么回事?让我们来仔细梳理一下这个事件的来龙去脉,以及其中折射出的多重意涵。

事件的缘起:一首本该温馨的毕业季寄语

事件的开端是北京大学官方微博在毕业季时,发布了一组与毕业相关的图文内容,其中包含了一首原创的小诗。通常来说,毕业季的官方发文,都应该是充满祝福、鼓励,回顾美好时光,展望光明未来的。这首小诗原本也应该承载着这样的意义,然而,其中两句却像投入平静湖面的一颗石子,激起了层层涟漪。

诗歌的全文大致是这样的(具体措辞可能略有出入,但核心意思一致):

> 又是匆匆一年过,
> 青春热血付江河。
> 哪晓岁月蹉跎过,
> 依然名利两无收。
> 举杯遥祝少年梦,
> 一帆风顺到白头。

从整体上看,这首诗的前几句描绘了时光流逝的无奈和青春的投入,而最后两句则转为对毕业生的祝福。然而,正是“哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收”这两句,触碰了部分网友敏感的神经。

“官方嘲讽”的解读:缘何而来?

为什么这两句诗会被解读为“官方嘲讽”?这背后其实有多重因素在起作用:

1. “名利两无收”与北大身份的错位感: 北京大学作为中国顶尖的学府,其毕业生普遍被社会寄予厚望,被认为是未来的精英,是能够引领社会发展、创造价值的栋梁。在许多人眼中,“名利双收”似乎是北大毕业生的一种普遍标签,或者至少是他们未来可期的方向。当北大官微发布这样的诗句,说“依然名利两无收”,不少网友会觉得这与他们对北大及其毕业生的期待存在一种反差。他们可能会认为,这是在暗示“即使是北大毕业,也未必能获得世俗意义上的成功(名利)”,这在一定程度上触碰了许多人对于名校光环和成功路径的认知。

2. “蹉跎”与“无收”的负面基调: “岁月蹉跎”本身就带有一定的失落感和遗憾。“名利两无收”更是直白地表达了某种程度的“失败”或“无所得”。在毕业季这样一个充满希望和憧憬的时刻,官微发布带有如此负面情绪的词句,让一些人感到不解甚至不满。他们认为,官方应该传递的是积极向上、鼓舞人心的信息,而不是这种略带悲观和自嘲的表达。

3. 对“名利”二字的敏感: 在当下的社会语境中,“名利”常常被视为一个复杂的概念,有时甚至是需要被超越或警惕的。然而,在某种程度上,它也代表了社会认可和物质基础。当官微直接使用“名利”二字,并描述“两无收”,很容易引起对功利主义的讨论,也可能被一些人解读为官方在暗示对这些世俗追求的某种否定,或者是在“凡尔赛”式地讨论成功。

4. “官方”的标签: 这一点至关重要。当这些话语出自“北京大学官方微博”这样一个代表着国家最高学术殿堂的平台时,其意义就发生了变化。如果这是某个毕业生个人发的牢骚,大家可能只会一笑而过,甚至会产生共鸣。但当它来自官方,就很容易被解读为一种“官方态度”或“官方评价”。这种“官方”的态度,如果与普遍的期待相悖,就容易引发质疑,甚至是“嘲讽”的解读。有人会想,这是不是北大在反思自己培养的人才,或者是在给毕业生泼冷水?

驳斥与辩护:不同的声音也浮现出来

当然,并非所有人都认为这是“官方嘲讽”。很快,也有许多声音站出来进行辩护和更深层次的解读:

1. 艺术的夸张与情感的表达: 许多人认为,诗歌本身就具有一定的艺术夸张和情感表达的功能。这两句诗可以理解为一种对青春时光流逝的感慨,一种对人生不确定性的坦然,而非对毕业生的负面评价。它可能是在提醒毕业生,人生的道路并非总是坦途,即使付出了努力,也未必能立刻收获世俗意义上的“名利”,重要的是保持初心和对梦想的追求。

2. 真实的写照与朴素的哲学: 也有观点认为,这句诗恰恰反映了一种更为真实的人生体验。并非所有名校毕业生都能“名利双收”,很多人在毕业后依然需要在社会上摸爬滚打,寻找自己的定位。这种“两无收”可能不是说一事无成,而是指尚未在某个特定领域获得显著的成就,或者说他们的人生追求不完全以世俗的“名利”为导向。这种朴素的哲学,更能引起那些在人生道路上仍在探索的毕业生的共鸣。

3. 避免过度解读与贩卖焦虑: 一些声音呼吁不要过度解读,认为在毕业季这样一个本应充满希望的时刻,放大这种可能带有负面情绪的解读,反而是在贩卖焦虑,对毕业生不利。他们认为,官微更希望传递的是一种豁达和理性,人生是一场长跑,不是一场短冲刺。

4. 反思“名利”的价值: 还有人认为,这两句诗或许是在引导毕业生思考“名利”的真正含义,以及它们在人生中的位置。真正的成功,是否一定等同于世俗的“名利”?是否还有比名利更宝贵的东西?这种解读,将这两句诗拔高到了价值层面的探讨。

这场风波的启示:官方表达的艺术与边界

这场围绕北大官微小诗的争议,虽然看似只是对几句诗的解读分歧,但背后折射出了许多值得深思的问题:

官方话语的边界与责任: 作为国家顶尖学府的官方平台,其每一次发声都带有巨大的影响力。如何在传递信息时,既保持一定的艺术性和人情味,又不逾越官方表达的界限,避免引起不必要的误读和负面联想,是一个重要的课题。官方需要审慎地选择措辞,考虑其可能带来的多重解读。

公众期待与现实之间的张力: 公众对于名校及其毕业生的期待,往往是高标准、高回报的。当现实未能完全符合这种期待时,人们容易产生失落感或质疑。这种期待与现实之间的张力,是社会发展过程中需要不断平衡的。

信息传播的时代特征: 在信息爆炸、碎片化传播的当下,一句话、一个词很容易被放大、被标签化。公众的情绪也容易被快速调动。官方在发布信息时,需要对这种传播的特性有清醒的认识。

对“成功”定义的多元化: 这场风波也提醒我们,社会对于“成功”的定义是多元的。不应仅局限于世俗的“名利”,个体的价值实现和人生追求同样重要。一个好的教育平台,或许也应该鼓励这种多元化的成功观。

总而言之,北大官微小诗中的“哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收”两句之所以引发争议,是因为它们触碰了公众对于名校身份、毕业期望以及官方话语的敏感点。这既是对诗句本身解读的差异,也反映了当下社会对成功、对名校责任的复杂认知。这场讨论,无论最终走向如何,都为我们提供了一个观察官方传播、公众心理以及社会价值观的窗口。

网友意见

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首先,这首诗疑是后人伪作,具体可见这篇来自清华同学的考证文章:

「须知少日拏云志,曾许人间第一流」被改字变成了「须知少时凌云志,曾许人间第一流。」至于后面两句「哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收。」则明显不合音律,出处也非常可疑,似是当代人托名伪作。

其次,明天就要高考了,接着这个问题说说我对高考的看法。

有的人可能会把教育看成一场淘汰赛,先淘汰掉一批投胎运气不好的(举个例子,贵州荔波县 1997 年全县没有一人考上大学, 2012 年才诞生了首位清华学生),再淘汰一批因为意外事件掉队的,再用三重门一道一道筛。

如果你是淘汰赛中的胜者,请不要错误地将「把人踢下独木桥」作为未来做人做事的核心竞争力、把单纯凭运气获得的禀赋当作自己的实力。你有幸生在了这样的环境,社会恰好通过你所擅长的事情,做题,来分配社会资源(而不是比谁的拳头大,谁的家庭财富更多);你的家庭可能不是大富大贵,但至少允许你将自己的才能充分展现出来。不要沉湎于虚幻的书生意气,多去想想怎样不辜负自己的幸运,证明自己配得上被选中,并且不要忘记那些没这么幸运的人。

数百万考生中,总有人会排在后百分之五十,但这没什么可怕的。

曾经跟 @王妈妈 开玩笑:如果以后孩子胆敢去北大,打断一条腿;如果连北大都考不上,打断两条。这当然是玩笑话,说正经的:我希望 ta 能意识到,每个学校中都有优势学科、优秀的校友圈子、独特的发展机遇,考不上顶尖高校没关系,但希望你热爱自己所在的学校,并且利用好这所学校的一切资源。不要用马云出身非名校这样的鸡汤麻醉自己,要用实际行动,多从贫瘠的土地上汲取养分。

说什么岁月蹉跎,不过就是时常自省,厚德载物罢了;怕什么名利无收,无非就是常怀壮心,自强不息而已。

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网传这两句出自清代吴庆坻的“题三十计小象”,网传全诗如下:

须知少时凌云志,曾许人间第一流。哪晓岁月蹉跎过,依旧名利两无收。

题目中“计”字显然不通,后两句文辞甚劣,格调卑下,且整首平仄不谐,基本可以断定是伪诗。

查《清诗纪事·光宣朝卷》,有吴庆坻《题三十小像》七律五首,尽列如下:

食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。自是汝才难用世,岂真吾相不当侯?须知少日拏云志,曾许人间第一流。
井蛙穴鼠岂称豪,会向天门跳掷高。牛背读书逢越国,车中奏笛识敖曹。金台骏骨谁为购?海上虬髯未易遭。壮志无成人欲老,怕看明镜有霜毛。
当年曾说阿龙骄,中岁功名尚寂寥。长剑斫蛟徒有愿,短衣射虎故无聊。江东人物谁为比,海外名流颇见招。挽住狂澜要身手,不曾瘦损沈郎腰。
几曾弹铗去依人,肮脏平生认此身。凤泊鸾飘徒自恨,箕张牛愤太能伸。烂羊作尉何堪说,健犊奔车故绝尘。不学王郎悲斫地,倚天狂笑万花春。
意气犹堪撼百城,目星舌电几纵横。卧龙自昔劳三顾,大鸟他年会一鸣。何用升天与成佛,且当结客更论兵。关河异日无穷事,待看书生赤手撑。


网传该诗的前两句显然从第一首的尾联来,“少日拏云”改为了“少时凌云”。至于后两句,未见其所本,也找不到相关资料,多半是今人在网上狗尾续貂。

关于诗人的资料,《晚晴簃诗汇·卷一七六》载:吴庆坻,字子修,钱塘人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官湖南提学使,有补松庐诗录。《清诗纪事·光宣朝卷》载:吴庆坻,字子修,号悔余生,晚号补松老人,浙江钱塘人。光绪十二年丙戌进士。官至湖南布政使。有补松庐诗录六卷,悔余集、蕉廊脞录。

吴庆坻是晚清有名的诗人,梁启超在《饮冰室诗话》中曾称举这组《题三十小像》。汪国垣在《光宣诗坛点将录》中点其为催命判官李立:子修学使精地理之学,诗笔亦健举,卓然大家。如此卑劣的伪诗安在前人头上,大众不识,也不加求证,便纷然转发,到底是不关心事实如何。

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高赞答案被删了?其实骂一句“格调下贱、狗屁不通”一点问题都没有。

北大官微发的两句,属于生吞活剥古人诗句,平仄都不通,这是北大中文系的水平?网络上随便找个段子就用?有没有点常识和审美?

人间第一流不是没有,中国有太多的人间第一流,但人家是做出成果的科学家、工程师、作家、艺术家……不是你们几个门都没进的毛头大学生,你们对社会有何贡献?四体不勤五谷不分吹什么“人间第一流”?

网络上疯传跪舔的后两句,更是狗尾续貂不堪入目,居然还有人捡个屎撅子当宝贝,还大声吟哦自以为高雅。

特别的什么“名利两无收”……真是一副市侩嘴脸,哪里有点少年气?你读书,你上北大,就是为了名利来的?蹉跎岁月?有谁逼你蹉跎岁月了?你自己没有追求,不要怪这个世界。怪不得早些年就有人讲:“咱们的高等教育,专门培养精致的利己主义者。”

如果这真是北大官微的本意,那就丢人了。

这几句破烂诗句,我看不出中国最高学府学子的优秀品质,也看不出这位官微运营者的水平和志向,只有七窍通了六窍的小布尔乔亚自怨自艾、软弱无能。这不是什么嘲讽,这是自曝其丑。

当年国民党黄埔军校招生,都晓得立个牌坊,叫做“升官发财请走别路,贪生怕死莫入斯门”。

2020年了,这点格调都没有?

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