问题

美国基诺莎县巡回法院裁定里滕豪斯 5 项罪名均不成立,对此你怎么看?你认为这属于自卫吗?

回答
关于凯尔·里滕豪斯(Kyle Rittenhouse)在基诺莎县巡回法院被判无罪一事,这在美国社会引发了广泛的争议和讨论,也触及了许多敏感的议题,包括持枪权、自卫权、社会动荡以及司法公正等。

首先,让我们回顾一下案件的关键事实。 2020年8月,在威斯康星州基诺莎市,针对警察枪击非裔美国人雅各布·布莱克(Jacob Blake)的抗议活动演变成骚乱。当时年仅17岁的里滕豪斯,携带一支半自动步枪,前往基诺莎,声称是要保护当地财产并提供医疗援助。在混乱的夜晚,他与几名抗议者发生了冲突,并在自卫的情况下,射杀了两人,打伤一人。

法院的裁决是基于法律上的“自卫”原则。 在威斯康星州,以及美国许多州,个人在面临生命危险或遭受严重身体伤害的威胁时,有权使用致命武力进行自卫。法官和陪审团在审理过程中,需要判断里滕豪斯在当时的情况下,是否合理地相信自己处于生命危险之中,以及他所使用的武力是否与所面临的威胁相称。

陪审团的裁决认为,里滕豪斯在所有指控中均不成立,这表明他们相信了他的自卫辩护。 陪审团在听取了双方的证词、物证,以及律师的辩论后,最终做出了他们的判断。这通常意味着陪审团认为,里滕豪斯当时的行为符合法律对自卫的定义。例如,他可能被认为是在逃避攻击,并且无法安全地撤退,因此有权使用武力。

从法律角度来看,陪审团的裁决是最终的。 陪审团的任务是根据现有证据和法律,判断被告是否有罪。一旦陪审团做出裁决,并且没有证据表明存在严重的程序错误,那么这个裁决在法律上就是有效的。

然而,为什么这件事会引起如此大的争议?

关于“自卫”的定义和界限。 许多人认为,即使里滕豪斯是在自卫,他也应该为使用致命武力负起责任,尤其是考虑到他的年龄以及他前往基诺莎的动机(携带武器并参与到潜在的冲突中)。支持枪支管制的群体尤其认为,青少年不应该持有攻击性武器,尤其是在抗议活动这样的高风险环境中。
社会和政治背景。 案件发生在2020年,当时美国社会正经历着深刻的种族和社会分裂。里滕豪斯的案件被许多人视为这场更广泛斗争的缩影。一部分人认为他是“英雄”,是保护财产和维护秩序的勇敢公民,而另一部分人则认为他是“杀人犯”,是在一个非法的、挑衅性的姿态下,在抗议者中制造了暴力。
媒体的报道和公众舆论。 案件在发生初期就受到了媒体的广泛关注,不同的媒体机构根据自身的立场和报道角度,对事件进行了不同的解读,进一步加剧了公众的认知分歧。社交媒体上的讨论也往往带有强烈的情绪色彩,使得理性讨论变得更加困难。
法律程序的公正性。 尽管陪审团的裁决是基于法律,但对于结果不满的人们,自然会质疑整个法律程序的公正性,例如陪审团的构成,证人的可信度,以及检方的举证是否足够有力。

那么,是否属于自卫?

从法律的视角来看,陪审团已经给出了他们的答案:不构成犯罪,因此在法律上被认定为符合自卫的条件。然而,将“法律上的自卫”与“道德上的自卫”或“公众的看法”混为一谈,是造成争议的关键。

法律上的自卫 通常需要满足一系列严格的条件,例如:面临立即的、真实的危险;没有其他选择,无法安全撤退;使用武力是制止危险的必要手段;所使用的武力与威胁相称。陪审团在审判中,被要求严格按照这些法律定义来衡量里滕豪斯的行为。
道德上的自卫 是一种更主观的判断。即使一个人在法律上可以免责,但他在道德上是否应该处于这样的境地?他是否应该拿起武器出现在那样一个充满敌意的环境中?这些都是更深层次的道德拷问。
公众的看法 则更加多元和复杂,它受到个人经历、政治立场、价值观以及媒体信息等多重因素的影响。

具体到里滕豪斯案,陪审团认为他符合法律上的自卫条件。 他们的理由可能包括:

1. 第一起死亡: 里滕豪斯被一名名叫约瑟夫·罗森鲍姆(Joseph Rosenbaum)的男子追赶,罗森鲍姆试图抢夺他的步枪。陪审团可能认为,在这种情况下,里滕豪斯有权使用致命武力来保护自己。
2. 第二起死亡和一次受伤: 在逃离第一起冲突后,里滕豪斯又被一名名叫安东尼·胡珀(Anthony Huber)的男子用滑板击打头部,同时另一名男子(加埃特·格里芬,Gaige Grosskreutz)用枪指着他。里滕豪斯射杀了胡珀,并打伤了格里芬。陪审团可能认为,在这些时刻,里滕豪斯仍然面临真实的生命危险,并且无法安全撤退,他的行为属于合理自卫。

但反方观点则认为,

里滕豪斯并非基诺莎本地居民,他的出现本身就带有挑衅性,是主动进入冲突现场,而不是被动卷入。
他所携带的武器(AR15风格步枪)以及他在面对多人围堵时选择开枪,超出了“合理”的界限。
陪审团在审判过程中,或许忽略了他“非法携带武器”的指控(在威斯康星州,除非在特定情况下,18岁以下不能携带长枪)。尽管最终他在这项指控上也获判无罪,但这成为了争议点。

总结来说, 基诺莎县巡回法院的裁决,在法律层面上,就是里滕豪斯在当时的情况下,被认定为是合法的自卫行为,因此不负刑事责任。这符合美国法律关于个人在面对即时危险时使用武力的原则。

然而,这个案件的复杂性在于,它不仅仅是一个简单的法律案件,更触及了美国社会深层的问题。它迫使人们思考:
持枪权和自卫权的界限到底在哪里?
在社会动荡时期,个人应该如何应对?
法律的公正性如何被公众 perceived?
政治极化和媒体传播如何影响对事实的理解?

因此,尽管法律裁决已经作出,但关于里滕豪斯是否“真的”是在自卫,以及这起事件背后的社会意义,在公众心中仍然是一个开放且充满争议的话题。这是一种非常复杂的社会现象,很难用单一的“是”或“否”来回答。

网友意见

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最新美国发生了一个震撼世界的事情,17岁的特朗普粉丝枪杀了两个黑命贵成员,最终被判无罪释放。

这个事瞬间撕裂了美国,国内很多人也不知道如何评论。

简单来说就是美国一个地方爆发了黑命贵运动,然后这些人就去游行示威,到这里都还是没问题的,因为美国政府种族歧视确实恶心,但是后面就“不出意外”的变味了,变成了打砸抢。

其中有一个叫“里滕豪斯”的白人少年,他是从其他地方赶来维护治安的,因为大家都知道,黑命贵每次游行示威都不敢针对资本家,而是喜欢打砸抢美国老百姓,所以里滕豪斯就感觉自己有必要化身超级英雄站出来捍卫秩序了,他经常在美国各个地方维护治安,当自愿的持枪民兵(这个在美国是合法的)。

从案发来看,确实“里滕豪斯”有点无辜,当时一群黑命贵成员不仅仅到处打砸抢,还围殴他,甚至企图夺取他的枪支,说要杀了他。

根据中国日报报道:

2020年8月25日晚,基诺沙继续骚乱,持枪的里滕豪斯就与抗议者发生了冲突,似乎落单的他,遭到一群抗议者追打。

视频显示,追打者拿脚踹他,还有人用滑板揍他,躺在地上的里滕豪斯开枪扫射。根据警方通报,两人被里滕豪斯当场打死,一人受重伤。

简单来说,就是“里滕豪斯”反杀了昆山龙哥,不对说错了,是反杀了黑命贵们。还有,“里滕豪斯”打死的黑命贵成员是白人,感觉这些白人与其说支持黑命贵,还不如说是跟着0元购的大队伍来赚钱的。

后来里滕豪斯被当地警方逮捕,并被指控五项重罪,包括一级故意谋杀。现在是判了,无罪释放。

这个事在美国成功的撕裂了美国社会,一部分人认为里滕豪斯是凶手,一部分人认为里滕豪斯无罪。

我不是美国人和法学专家,我不想讨论里滕豪斯有没有罪,我想讨论一个伟大的红军精神,那就是为什么我党当年革命能成功?

现在的美国和国民党统治的旧中国有什么区别?资本家控制社会,不顾老百姓死活,国民党是军阀乱杀人,美国是警察乱杀人、一样毒品、疾病泛滥,社会严重贫富分化。

这种历史背景下爆发黑命贵运动是有道理的,因为美国确实是系统性压迫黑人,但是黑命贵缺乏正确的革命指导,现在已经蜕化成为列宁批判的“流氓无产者”,他们面对白人资本家,黑命贵畏畏缩缩。

甚至黑命贵领导人靠黑命贵运动谋取暴利,然后买上了豪宅,住进了美国白人富人区...

帕丽丝·卡洛斯是黑命贵运动的发起者,今年四月左右,她在位于洛杉矶的高档社区购买了一套价值140万美元(约917万人民币)的豪宅,而这个社区绝大多数居民都是白人,黑人的比例仅仅占到1.8%。

她的豪宅占地面积约为223平方米,距离当地著名景点马里布海滩只有15分钟车程。这套住宅配备有三间卧室以及三间浴室,室内装饰着竹制地板、拱形天花板和天窗,还拥有一套独立的客房及宽敞后院。

不仅仅是领导贪腐严重,面对无产阶级白人、还有无辜族裔亚洲人,黑命贵就重拳出击。基本现在美国袭击华人留学生,危害亚裔安全的,都是黑命贵为主,最喜欢的就是借着种族歧视的名义打砸抢。

这个事之所以复杂,就是因为美国黑人面对的种族主义、资本家压迫确实是存在的,但是他们并没有延续80年代读毛选的黑豹党的路线,走向亲中、反美、团结其他族裔无产者的路线,而是搞起了黑人匪帮模式,很有黑人至上的味道。

相当于屠龙者变成恶龙的,也算彻底被美利坚文化浸染成功的,他们不想解放全世界,也不反对种族歧视,只是反对种族歧视黑人。

我认可曾经的美国黑豹党是同志,而黑命贵不是,因为他们并没有做到人民军队的三大纪律八项注意,人民军队是绝对不拿百姓一针一线,黑命贵可好,几乎就是到哪都寸草不生了。

实际上这里就提到了一个问题,反对压迫,是不是就可以随意打砸抢了?我党为什么成功的领导了中国革命?就是因为绝对良好的军纪震撼了旧中国,不抢老百姓东西、打借条、不随便进老百姓屋子。

白人种族主义确实是歧视黑人,但是这就是黑命贵对白人群众泄愤的理由吗?如果黑人想结束美国系统性的种族歧视,应该是努力争取一样被美国资本家抛弃的铁锈带白人蓝领,而不是到处烧杀抢掠。

也不应该歧视亚裔,甚至大规模袭击亚裔,因为亚裔和你们无冤无仇啊,当美国黑人对着亚裔喊滚回中国的时候,实际上这些人就和美国白人种族主义者变的一模一样了。

不要说什么美国白人蓝领是无法争取的,看看我党曾经的例子吧!

2014年9月1日,民政部公布了第一批在抗日战争中顽强奋战、为国捐躯的300名著名抗日英烈和英雄群体名录,包括白求恩、柯棣华等8名外籍英烈。宫川英男,就是300名英烈里唯一一名日本人。

抗战期间共有1000多名日军士兵加入了反战阵营。1939年1月,日军俘虏杉本一夫、小林武夫、冈田义雄就宣布参加八路军。他们是在中国共产党和八路军的俘虏政策感召下,产生的第一批“日本八路”。

宫川英男从小接受的就是日本军国主义教育,1939年参与对华侵略战争,可以说早期他的三观比美国白人对黑人的种族歧视好不了多少,都是法西斯思想。

但是在1941年7月他被我党俘虏以后,我党并没有百般折磨他,而是对他开启的二次教育,开始他非常抗拒,但是毛主席说得好,人是可以改造的,在我军的教育和感化下,他才逐步认清侵华战争的罪恶,自愿参加八路军,甚至还加入了中国共产党。

而且在我党的教育下,宫川英男具有了强烈的社会责任感、道德感,曾经有一个叫桥本的日本反战人士调戏了中国房东的女儿,引起房东不满,宫川英男得知后对桥本“开展了批评和斗争”,令桥本羞愧难当,主动向房东一家道歉认错。

在被我党感化以后,宫川英男对日军展开了大量的反战宣传,你想想看日本的军国主义教育是多么的根深蒂固,绝对是不亚于美国白人种族主义思想的,但是功夫不负有心人,宫川英男的宣传在长期坚持下,成功了。

济南万德车站日本警备队里有个名叫阪田的伍长,得到反战同盟的宣传品后,不但不上缴,反而经常拿出来给别人看,因此被关禁闭。

1944年春天,他从禁闭室逃出来,带着反战宣传品向八路军敌工队投诚。敌工队的强大政治攻势引起日军的恐慌,视宫川英男为“叛徒”“帝国败类”,诱捕不成又出高价悬赏。

你看,毛主席说得对,人确实是可以改造的,如果你的革命是进步的,你就可以感召对方,然后来帮助自己。

而最终从小接受军国主义教育的宫川英男,他在被我党的社会主义教育以后,最后为我国抗日解放而牺牲了生命,这说明他到死,都是极度认可我党的意识形态的,甘愿为了人类解放进步而牺牲,令人感动。

1945年6月9日,宫川英男和战友们被日军包围在官庄,他在突围无果后自杀,年仅27岁。宫川英男在紧要关头,没有选择“归降”昔日的同胞,而是作为八路军战士牺牲了自我。

6月21日深夜,八路军战友们冒着大雨潜入日军看守严密的车站,为了不破坏遗体,他们徒手挖出了宫川英男。

1983年,宫川英男的坟墓迁入长清革命烈士陵园。

其实这一点,我相信很多人自己也是深有体会的,在疫情之前,很多人并没有意识到社会主义祖国的伟大,但是在目睹中美抗疫后的差距以后,非常认可祖国对自己的守护,从而坚定了社会主义信仰,对美式民主再无任何神话仰视。

其实这也就是为什么我们对美国说,中国并不想取代美国,而是希望成为更好的自己。

如果你反感种族歧视,就应该联合广大弱势群体去终结种族歧视,而不是抽刀向更弱者,这样只会制造更多仇恨的锁链。

美国社会确实歧视黑人,我也支持黑人朋友们的反抗,但是当我看见一次次黑命贵打砸抢群众的新闻以后,看见他们笑嘻嘻的拿着群众的财物,甚至连黑人商店都抢,这一方面是绝对没有种族歧视的,一律平等。

让我意识到三点。

1、为什么红军当年会成功,因为我们成功争取了群众,军民鱼水情,不拿群众一针一线。

2、黑命贵绝不是同志,敌人的敌人,有可能还是敌人。

3、中国之所以反对霸权,不是为了成为新的霸权,而是想对霸权说,没有你,对我很重要。

还有下图这种事,我觉得不地道,希望大家千万不能这样做,给大家用“批判性”的眼观看看就好了。

文章来源 公众号 每日怡见

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