为什么有越南新娘，而很少有巴基斯坦新娘？
这是一个挺有意思的问题，涉及到经济、文化、历史和社会因素的复杂交织。要说清楚为什么“越南新娘”相对更常见，而“巴基斯坦新娘”则鲜为人知，咱们得一点一点聊。
首先，得承认一个大背景：跨国婚姻，尤其是在亚洲区域，很大程度上是被经济因素驱动的。
简单来说，当一个国家或地区的经济发展水平和男性的婚育年龄人口比例出现失衡时，为了解决“剩男”问题，人们自然会把目光投向那些经济相对不发达、但同样面临人口结构压力的国家。
为什么越南会成为一个“新娘输出国”？
经济发展差异： 越南在过去几十年里取得了显著的经济发展，但整体而言，与中国、韩国等一些国家相比，人均收入和生活水平仍有差距。这种差异使得越南女性愿意到经济更发达的国家寻找更好的生活机会，包括婚姻。
人口结构： 越南在某些时期也存在男多女少的现象，尤其是在一些农村地区。这为跨国婚姻提供了人口基础。
地理位置和文化因素： 越南与中国、韩国等国家地理位置相对较近，文化上也有一些相似之处（比如儒家文化的影响，虽然程度不同），这在一定程度上降低了跨国婚姻的文化隔阂感。
市场运作和中介： 曾经有相当一段时间，一些婚姻中介机构在越南和中国等国家非常活跃，他们推动和促成了不少跨国婚姻。这种“市场化”的操作，让越南新娘的出现在一些国家变得比较普遍。虽然这种模式存在争议，但它确实在事实层面加速了这一现象的发生。
个体选择： 很多越南女性并非完全被动，她们很多是为了改善家庭经济状况，追求更好的生活，或者是因为国内婚恋市场竞争压力大。
那为什么巴基斯坦新娘就鲜为人知呢？
这背后同样有很多原因，而且往往比越南新娘的现象更复杂。
1. 经济发展水平和婚姻市场的“供需”：
巴基斯坦的经济状况： 虽然巴基斯坦也是一个发展中国家，但其经济发展水平、产业结构以及整体对外开放的程度，与越南在某些时期的情况有所不同。
国内婚姻市场： 巴基斯坦国内的社会经济结构和婚姻观念，可能使得男性在寻找配偶时，更多地倾向于在国内解决。虽然巴基斯坦也存在一些性别比例失衡的问题，但其解决方式可能更多地集中在内部，而不是大规模地对外“寻找”。
“新娘输出国”的经济逻辑： 通常，“新娘输出国”往往是那些女性外出务工、寻求经济机会相对更容易的国家。巴基斯坦在这一方面的“便利性”可能不如越南。
2. 文化和宗教因素：
伊斯兰教的影响： 巴基斯坦是以伊斯兰教为主导的国家。虽然伊斯兰教并不绝对禁止跨国婚姻，但在实际操作中，宗教和文化习俗可能会对婚姻的选择产生更强烈的导向作用。一些家庭可能更倾向于同宗教、同文化的婚姻，以更好地维系家庭的稳定和传统。
社会保守性： 相比于一些国家，巴基斯坦的社会整体可能更为保守。女性在社会生活和跨国流动方面，可能面临更多的限制和审视。这种保守性可能会影响她们做出远嫁异国这样的选择，也可能影响到其他国家的男性考虑巴基斯坦女性作为配偶。
婚俗差异： 婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭、两种文化的融合。巴基斯坦与一些接受“越南新娘”的国家（例如中国）在文化、习俗、家庭观念上可能存在更大的差异，这增加了婚姻的难度和不确定性。
3. 地理位置和签证政策：
距离和交通： 虽然说起来是“邻国”，但巴基斯坦与一些亚洲国家（如中国、韩国）在地理距离上并不算近，交通成本也相对较高。
签证和移民政策： 不同国家对婚姻移民的政策差异很大。一些国家可能对来自特定国家的婚姻移民有更友好的政策，反之亦然。巴基斯坦的签证和移民政策，以及其他国家对巴基斯坦公民的签证政策，可能并不像促进其他国家新娘来华那样“便利”。
4. 婚姻中介和信息不对称：
市场运作差异： 如前所述，婚姻中介在推动某些跨国婚姻现象中扮演了重要角色。针对巴基斯坦女性的跨国婚姻“市场”可能就没有被像针对越南女性那样有效地开发和运作。
信息传播： 媒体的报道、亲友的经验分享等都会影响人们对跨国婚姻的认知。如果一个国家的新娘现象没有被广泛宣传或“市场化”，那么普通人自然也就很少听说。
5. “可替代性”和选择范围：
在一些男性寻找跨国配偶的国家，他们可能面临国内婚龄女性数量不足、彩礼过高等问题。在这种情况下，他们会寻找“相对容易”或“成本更低”的选项。如果越南女性的出现满足了这种需求，并且其他国家的女性（如巴基斯坦女性）因为上述各种原因，并不容易进入这个“选择池”，那么自然就会形成“有越南新娘，少巴基斯坦新娘”的现象。
总结一下， 越南新娘的相对普遍，是经济差异、人口结构、地理邻近性和一定的市场化运作共同作用的结果。而巴基斯坦新娘则因为其相对保守的文化宗教背景、不同的社会经济结构、可能存在的更大文化差异以及“市场”未被充分开发等原因，在跨国婚姻的“舞台”上不那么引人注目。这不是说巴基斯坦女性不适合跨国婚姻，而是说在现实的社会经济和文化逻辑下，她们成为跨国新娘的可能性和可见度，远不如越南女性。
这更像是一种“供需”和“便利性”的选择，而非某个国家女性“更好”或“更差”的评判。
首先，得承认一个大背景：跨国婚姻，尤其是在亚洲区域，很大程度上是被经济因素驱动的。
简单来说，当一个国家或地区的经济发展水平和男性的婚育年龄人口比例出现失衡时，为了解决“剩男”问题，人们自然会把目光投向那些经济相对不发达、但同样面临人口结构压力的国家。
为什么越南会成为一个“新娘输出国”？
经济发展差异： 越南在过去几十年里取得了显著的经济发展，但整体而言，与中国、韩国等一些国家相比，人均收入和生活水平仍有差距。这种差异使得越南女性愿意到经济更发达的国家寻找更好的生活机会，包括婚姻。
人口结构： 越南在某些时期也存在男多女少的现象，尤其是在一些农村地区。这为跨国婚姻提供了人口基础。
地理位置和文化因素： 越南与中国、韩国等国家地理位置相对较近，文化上也有一些相似之处（比如儒家文化的影响，虽然程度不同），这在一定程度上降低了跨国婚姻的文化隔阂感。
市场运作和中介： 曾经有相当一段时间，一些婚姻中介机构在越南和中国等国家非常活跃，他们推动和促成了不少跨国婚姻。这种“市场化”的操作，让越南新娘的出现在一些国家变得比较普遍。虽然这种模式存在争议，但它确实在事实层面加速了这一现象的发生。
个体选择： 很多越南女性并非完全被动，她们很多是为了改善家庭经济状况，追求更好的生活，或者是因为国内婚恋市场竞争压力大。
那为什么巴基斯坦新娘就鲜为人知呢？
这背后同样有很多原因，而且往往比越南新娘的现象更复杂。
1. 经济发展水平和婚姻市场的“供需”：
巴基斯坦的经济状况： 虽然巴基斯坦也是一个发展中国家，但其经济发展水平、产业结构以及整体对外开放的程度，与越南在某些时期的情况有所不同。
国内婚姻市场： 巴基斯坦国内的社会经济结构和婚姻观念，可能使得男性在寻找配偶时，更多地倾向于在国内解决。虽然巴基斯坦也存在一些性别比例失衡的问题，但其解决方式可能更多地集中在内部，而不是大规模地对外“寻找”。
“新娘输出国”的经济逻辑： 通常，“新娘输出国”往往是那些女性外出务工、寻求经济机会相对更容易的国家。巴基斯坦在这一方面的“便利性”可能不如越南。
2. 文化和宗教因素：
伊斯兰教的影响： 巴基斯坦是以伊斯兰教为主导的国家。虽然伊斯兰教并不绝对禁止跨国婚姻，但在实际操作中，宗教和文化习俗可能会对婚姻的选择产生更强烈的导向作用。一些家庭可能更倾向于同宗教、同文化的婚姻，以更好地维系家庭的稳定和传统。
社会保守性： 相比于一些国家，巴基斯坦的社会整体可能更为保守。女性在社会生活和跨国流动方面，可能面临更多的限制和审视。这种保守性可能会影响她们做出远嫁异国这样的选择，也可能影响到其他国家的男性考虑巴基斯坦女性作为配偶。
婚俗差异： 婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭、两种文化的融合。巴基斯坦与一些接受“越南新娘”的国家（例如中国）在文化、习俗、家庭观念上可能存在更大的差异，这增加了婚姻的难度和不确定性。
3. 地理位置和签证政策：
距离和交通： 虽然说起来是“邻国”，但巴基斯坦与一些亚洲国家（如中国、韩国）在地理距离上并不算近，交通成本也相对较高。
签证和移民政策： 不同国家对婚姻移民的政策差异很大。一些国家可能对来自特定国家的婚姻移民有更友好的政策，反之亦然。巴基斯坦的签证和移民政策，以及其他国家对巴基斯坦公民的签证政策，可能并不像促进其他国家新娘来华那样“便利”。
4. 婚姻中介和信息不对称：
市场运作差异： 如前所述，婚姻中介在推动某些跨国婚姻现象中扮演了重要角色。针对巴基斯坦女性的跨国婚姻“市场”可能就没有被像针对越南女性那样有效地开发和运作。
信息传播： 媒体的报道、亲友的经验分享等都会影响人们对跨国婚姻的认知。如果一个国家的新娘现象没有被广泛宣传或“市场化”，那么普通人自然也就很少听说。
5. “可替代性”和选择范围：
在一些男性寻找跨国配偶的国家，他们可能面临国内婚龄女性数量不足、彩礼过高等问题。在这种情况下，他们会寻找“相对容易”或“成本更低”的选项。如果越南女性的出现满足了这种需求，并且其他国家的女性（如巴基斯坦女性）因为上述各种原因，并不容易进入这个“选择池”，那么自然就会形成“有越南新娘，少巴基斯坦新娘”的现象。
总结一下， 越南新娘的相对普遍，是经济差异、人口结构、地理邻近性和一定的市场化运作共同作用的结果。而巴基斯坦新娘则因为其相对保守的文化宗教背景、不同的社会经济结构、可能存在的更大文化差异以及“市场”未被充分开发等原因，在跨国婚姻的“舞台”上不那么引人注目。这不是说巴基斯坦女性不适合跨国婚姻，而是说在现实的社会经济和文化逻辑下，她们成为跨国新娘的可能性和可见度，远不如越南女性。
这更像是一种“供需”和“便利性”的选择，而非某个国家女性“更好”或“更差”的评判。
网友意见
问题不成立。
2019年2月25日，驻巴大使馆公告
提醒中国公民自觉抵制非法跨国婚姻中介活动
近日，一名中国公民因在巴基斯坦伊斯兰堡从事跨国婚姻中介，被巴联邦调查局以涉嫌贩卖人口罪逮捕，正在法院接受审判，将面临3-5年刑期和高额罚金。去年以来，国内一些婚介机构利用多种渠道传播涉巴婚姻信息，借涉外婚姻介绍之名，向当事人收取高额费用，非法谋利，引起巴基斯坦当地不满。根据《国务院办公厅关于加强涉外婚姻介绍管理的通知》（国办发〔1994〕104号）规定，严禁成立涉外婚姻介绍机构，任何个人不得采取欺骗手段或以营利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。
在此，驻巴基斯坦使馆提醒拟赴巴和在巴中国公民，切实遵规守法，自觉抵制非法跨国婚姻中介活动，避免成为违法者和受害者。
4月环球时报跟进报道
4月12日，巴基斯坦媒体曝光“一个中国团伙假借婚姻之名诱骗巴基斯坦女孩”，报道还称，中国团伙诱骗巴女孩到中国有“不可告人的目的”，强迫她们卖淫甚至“贩卖她们的器官”，引发大量媒体转载。中国使馆13日发表声明说，中国和巴基斯坦都是法治国家，坚决反对人口贩卖，更不存在器官买卖等活动。当地有关报道有捏造事实、误人视听的成分。
中国驻巴基斯坦大使馆的声明称，一段时期以来，一些非法的婚介组织借涉外婚姻介绍之名，向当事人收取高额费用，非法谋利，中、巴两国一些青年均是这些非法跨国婚介的受害者。中国法律严禁成立涉外婚姻介绍机构，任何个人不得采取欺骗手段或以营利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。中国政府也严格禁止任何组织或者个人以任何形式买卖人体器官，不得从事与买卖人体器官有关的活动。对构成犯罪的，依法追究刑事责任。
路透社5月6日报道，巴基斯坦官员周一表示，当局逮捕了12名涉嫌将巴基斯坦年轻女性带到中国的卖淫团伙成员。巴基斯坦国内借假结婚实施人口贩卖问题日益严重。巴基斯坦联邦调查局（FIA）负责人口贩卖案件的高级官员贾米勒·艾哈迈德（Jameel Ahmad）透露，被捕者包括8名中国公民和4名巴基斯坦人。
2019年12月20日驻巴大使馆再次发布公告：
提醒中国公民严格遵守中巴跨国婚姻法律法规
中国驻巴基斯坦大使馆提醒拟来巴中国公民，充分了解巴基斯坦风俗和宗教习惯，严格遵守中巴有关跨国婚姻法律法规。
一、根据中国法律，任何婚介均不得从事或变相从事涉外婚姻介绍业务，任何个人不得采取欺骗手段或以盈利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。请中国公民切勿听信婚介虚假宣传，如有上当受骗者，请向国内公安机关报警。
二、根据巴基斯坦法律，外国公民入境后不得从事与签证类别不符的活动。巴签证类别中（包括落地签）没有以来巴娶亲为目的的签证。中国公民应了解自己的签证种类和对应的来巴事由，并在签证有效期内离境，以免因违反巴法律而受到惩罚。如所持巴签证类别同在巴从事活动不符，将面临被遣返的风险。
三、巴基斯坦是信教国家，伊斯兰和基督教等宗教对教徒与非教徒结婚均有相应规定或习俗。请不要为了结婚假装入教，甚至伪造入教文件。根据巴法律规定，以结婚登记为目的而伪造文件，最高可判处7年徒刑。如伪造巴结婚证等证书认证，同样触犯巴法律。
四、金钱（彩礼）通常是当地法院判定贩卖人口罪的重要依据。巴基斯坦司法程序繁杂，如涉嫌贩卖人口罪被逮捕，将面临冗长的法庭审判和高昂的诉讼费用。
中国驻巴基斯坦使馆依法依规维护中国公民合法权益，支持巴政府依法打击有关违法犯罪活动，坚决反对违法犯罪行为。中国驻巴基斯坦大使馆再次提醒来巴中国公民，遵守法律法规，抵制非法婚姻中介。
如遇紧急情况，请拨打下列电话寻求帮助：（为行文方便略）
这是大陆比较方便看到的、合法合规的、官方新闻。什么BBC、CNN、WSJ肯定都是收钱搞抹黑的，顺便也看不到，我们可是守法良民。
附赠小彩蛋：
驻马达加斯加使馆公告
提醒中国公民在跨国婚姻中严格遵守法律法规
马达加斯加政府高度重视跨国婚姻管理及跨国人口贩卖问题，加强对相关违法犯罪行为的惩处和打击力度。
中国驻马达加斯加使馆提醒中国公民在涉马达加斯加跨国婚姻中严格遵守法律法规，采取必要防范措施，包括：
一、提前了解马当地法律法规和风俗习惯，遵规守纪，尊重当地传统习俗。提前了解来马所持签证种类，入境后不要从事与签证种类不符的活动。在马机场办理的落地签只能从事旅游活动。
二、对跨国婚姻，宜认真甄别对方真实意图，切勿轻信他人宣传。
三、远离不法中介，防止上当受骗。中国有关法律规定，严禁成立涉外婚姻介绍机构，国内婚姻介绍机构和其他任何单位都不得从事或变相从事涉外婚姻介绍业务，任何个人不得采取欺骗手段或以营利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。马法律也有类似规定。如轻信非法婚姻介绍机构及个人，不但自身可能成为受害者，还可能因为支付介绍费等成为非法交易的证据，陷入冗长的马司法程序。
有，而且数量不少。很多答主说了，我就不再赘述了。
但是我可以解答一些疑惑。
第一，女方是穆斯林我要不要改信仰。答案是不用，各位太小瞧现代文明了，只要你能把姑娘带回来现代社会会把对方的一切信仰给抹杀的。而且最重要的是主动权在你的手上，实际上不止巴基斯坦，还有阿富汗的，在中国算是未成年的，我都看过中国人敢娶的。
第二，说中国男人老实敦厚就算了，你自己老实是你自己的事，我也非常老实，但是我从来不把我和中国男人或者说郭楠放在一起。我不爱国吗？至少在知乎上很难找到比我更爱国的人了。但是一旦把个人和群体放在一起，就不要追究邪恶或是善良，基数太大不好掌控。同样的难道中国女人都是“好人”？恐怕也不是吧。
在很多非洲国家，中国男人和黑人交往，最后结婚，然后工程结束以后，直接跑路的，数量并不少。没办法，人多了肯定会有人渣的。难道是中国人帅？大家可以猜一猜。如果按民族叙事对面估计也像现在中国部分人一样歇斯底里，但是没办法。他们需要中国建设，国家居然要保护他们，还买资源给他们，难道我们自己不能开发吗？居然还有人给他们做外包商，这不就是买办吗？中国人在我们的土地上破坏，掠夺我们的资源，还有法外豁免权。真可恶！你看这就是为什么非洲也反华的原因。有些时候立场不同结果就不同了。
回到外国新娘的问题，不止巴基斯坦，伊朗还有美国的，瑞士的……各个国家的发达也好，不发达也罢，中国有14亿人，嫁给谁也好，娶谁也罢，不过是个人的选择，无可指摘，唯一正确的就是在一个家庭里只有掌握了收入的人才是真正主人。
本人4月15号刚回国，由喀喇昆仑公路，从拉合尔到喀什的NSTN中巴走廊过来，没到喀什，去的时候是北京到拉合尔，落地签。
巴基斯坦97%都是穆斯林，基督教极少数，有2亿人口。
关于巴基斯坦新娘，是2018年快手上传播炒热的，普遍在15-18万，婚介1-2个，有签协议全包的，也有个别自己找的，利润在12-13万每人，中国人来时巴基斯坦签证在750-1500之间，飞机票在2500以上，自己找短期很难。
2019当下情况，大使馆和巴基斯坦当局严打非法跨国婚介，同时中国人因为婚介搞得臭名昭著，媒体上卖淫和卖器官都出来了，尽管是假的，大使馆公证现在很难，巴基斯坦人也知道行情了，婚介介绍的一部分人中，有小姐从良的，也有拜金女，婚介利润在下降，但是假如10万的话，一个女孩介绍成功，不会少于7万。
最后，就是安全局势了，巴基斯坦最安全省份旁遮普省如拉合尔都不能大意！更不要说伊斯兰堡、卡拉奇、白沙瓦了，中巴友谊？巴铁？网上美化，当然巴基斯坦对中国人确实很热情，恐怖分子爆炸和绑架失踪案件，网上都屏蔽找不到的，关注巴基斯坦QQ群和微信群，你就知道时有发生。
巴基斯坦新娘炒作到18万，我在拉合尔，问了很多华人婚介，普遍一般12-15万，费用高，还有死亡风险，巴基斯坦找老婆肯定是昙花一现。
巴基斯坦对中国根本就是利用关系 前一阵还勒索中国来着，穆斯林根本不会嫁非穆。
把中国过去相亲的男性污蔑成人贩子，非法拘捕上百人，然后挂上铁链当众游街的事情才过去多久？友好的基巴要么，巴基斯坦人就是印度人，还是信伊斯兰的印度人，还真以为是什么好人了？
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