苏联互称同志，纳粹德国互称什么呢?
在谈论纳粹德国的称谓之前，我们得先理解“同志”这个词在苏联的语境。苏联之所以推崇“同志”，是因为它源于社会主义和共产主义运动，强调阶级平等、共同目标和团结互助。在早期革命时期，“同志”是一种打破传统等级、象征革命战友的称呼。即使后来苏联的政治体制变得高度集权，这个称呼依然被广泛使用，成为一种政治正确和身份认同的符号。
那么，纳粹德国呢？他们的社会结构和意识形态与苏联截然不同，因此称谓的选择也反映了这一点。纳粹德国最普遍的称呼是“先生”（Herr）和“女士”（Frau）。这听起来很普通，但放在纳粹的语境下，它其实隐藏着一种对传统社会秩序和等级的维护，同时也服务于纳粹的民族主义和种族主义宣传。
为什么是“先生”和“女士”？
1. 恢复传统，否定革命的激进性： 与苏联追求的革命性、颠覆性不同，纳粹德国很大程度上是在“恢复”德国的某种“传统秩序”。“先生”和“女士”是欧洲非常传统的、带有一定礼貌和尊重的称呼，这与纳粹试图塑造的“秩序井然”的德国形象相符，也与苏联那种激进的社会改造理念形成鲜明对比。他们并不想打破旧有的阶级界限，而是想以自己的方式来重塑社会。
2. 基于“雅利安”身份的隐含认同： 虽然表面上是普通的礼貌称谓，但在纳粹德国，这个称呼背后也可能带有某种隐含的“我们”和“他们”的区分。作为“日耳曼民族”（或纳粹所定义的那种“雅利安民族”）的一员，使用这些称谓本身就带有一种身份上的认同。纳粹的核心是种族主义，他们认为“雅利安人”是优等的，而其他民族则低劣。在这种意识形态下，即使是日常的称谓，也可能在不经意间强化了这种内部的凝聚力和外部的排斥。
3. 党内称谓与社会称谓的区别： 纳粹党内部确实也有一些特定的称谓，来体现党员的身份和在党内的地位。例如，一些高级党务人员可能会被称为“党内领袖”（Parteiführer）或带有职务的称呼，但这些更多是在政治集会或党内活动中使用的，而不是日常社会交往的通用称呼。普通民众在日常生活中，在商店、公共场合、与陌生人打交道时，最常使用的还是“先生”和“女士”。
4. 党证和臂章的视觉标识： 与苏联强调通过“同志”来强调集体身份不同，纳粹德国更侧重于使用视觉化的标识来区分成员和非成员，以及在党内区分等级。比如，党员会有党员证，党卫军、冲锋队等不同组织有各自的制服、臂章和徽章。这些视觉符号在公共场合更直接地表明了一个人的身份和归属，而不需要一个特殊的通用称谓来替代。
5. 与“元首”的关系： 在纳粹德国，对希特勒的称呼是极其特殊和被强化的。他被称为“元首”（Führer），这是一个带有绝对权威和领导地位的称呼。这种对领袖的绝对崇拜，也渗透到对其他人的称谓上。虽然普通人互称“先生”或“女士”，但在谈论“元首”时，则必须使用敬语和带有极度尊重的称呼。
总结来说，苏联用“同志”强调的是一种革命的、平等的、集体的身份认同，是对旧秩序的颠覆。而纳粹德国则在日常生活中回归了传统的“先生”、“女士”称呼，这既是维护一种被其推崇的秩序，也隐含着其种族主义意识形态下的身份区分，同时，他们更依赖于视觉标识来强化组织成员身份和等级。两者在称谓上的选择，深刻地反映了各自截然不同的社会理念和政治目标。
那么，纳粹德国呢？他们的社会结构和意识形态与苏联截然不同，因此称谓的选择也反映了这一点。纳粹德国最普遍的称呼是“先生”（Herr）和“女士”（Frau）。这听起来很普通，但放在纳粹的语境下，它其实隐藏着一种对传统社会秩序和等级的维护，同时也服务于纳粹的民族主义和种族主义宣传。
为什么是“先生”和“女士”？
1. 恢复传统，否定革命的激进性： 与苏联追求的革命性、颠覆性不同，纳粹德国很大程度上是在“恢复”德国的某种“传统秩序”。“先生”和“女士”是欧洲非常传统的、带有一定礼貌和尊重的称呼，这与纳粹试图塑造的“秩序井然”的德国形象相符，也与苏联那种激进的社会改造理念形成鲜明对比。他们并不想打破旧有的阶级界限，而是想以自己的方式来重塑社会。
2. 基于“雅利安”身份的隐含认同： 虽然表面上是普通的礼貌称谓，但在纳粹德国，这个称呼背后也可能带有某种隐含的“我们”和“他们”的区分。作为“日耳曼民族”（或纳粹所定义的那种“雅利安民族”）的一员，使用这些称谓本身就带有一种身份上的认同。纳粹的核心是种族主义，他们认为“雅利安人”是优等的，而其他民族则低劣。在这种意识形态下，即使是日常的称谓，也可能在不经意间强化了这种内部的凝聚力和外部的排斥。
3. 党内称谓与社会称谓的区别： 纳粹党内部确实也有一些特定的称谓，来体现党员的身份和在党内的地位。例如，一些高级党务人员可能会被称为“党内领袖”（Parteiführer）或带有职务的称呼，但这些更多是在政治集会或党内活动中使用的，而不是日常社会交往的通用称呼。普通民众在日常生活中，在商店、公共场合、与陌生人打交道时，最常使用的还是“先生”和“女士”。
4. 党证和臂章的视觉标识： 与苏联强调通过“同志”来强调集体身份不同，纳粹德国更侧重于使用视觉化的标识来区分成员和非成员，以及在党内区分等级。比如，党员会有党员证，党卫军、冲锋队等不同组织有各自的制服、臂章和徽章。这些视觉符号在公共场合更直接地表明了一个人的身份和归属，而不需要一个特殊的通用称谓来替代。
5. 与“元首”的关系： 在纳粹德国，对希特勒的称呼是极其特殊和被强化的。他被称为“元首”（Führer），这是一个带有绝对权威和领导地位的称呼。这种对领袖的绝对崇拜，也渗透到对其他人的称谓上。虽然普通人互称“先生”或“女士”，但在谈论“元首”时，则必须使用敬语和带有极度尊重的称呼。
总结来说，苏联用“同志”强调的是一种革命的、平等的、集体的身份认同，是对旧秩序的颠覆。而纳粹德国则在日常生活中回归了传统的“先生”、“女士”称呼，这既是维护一种被其推崇的秩序，也隐含着其种族主义意识形态下的身份区分，同时，他们更依赖于视觉标识来强化组织成员身份和等级。两者在称谓上的选择，深刻地反映了各自截然不同的社会理念和政治目标。
网友意见
genosse 或 kamerad，与同志同意，日常使用基本没有区别。
而如果是在政治场合，genosse一般会更多地用在左翼政党或者工会之间，如SPD，但是这种用法在战后就消失了，因为会让人联想到纳粹，改用最基本的comrade同志
Kamerad就更多的是纳粹（右翼政党）或者军队互相称呼，也可能是在称呼者与被称呼者同属一个组织的语境下，如果是同学就可以互相这么称呼。
而在组词中这两个词的意思则由语境来决定，例如对于同是纳粹党的人一般统称“Parteigenosse”，对纳粹认证的同一信仰的人民也可称“Volksgenosse”，在1920年的25点里，Volksgenosse必须要是纯正德国血统的人，只有Volksgenosse才是合法的德国市民，犹太人不能被称为Volksgenosse；而kamerad也会被用在集中营的狱友之间。
以上的部分观点来自reddit的这个帖子，里面很多母语者在语境中解释genosse和kamerad的区别，有条件的话可以去翻翻。https://www.reddit.com/r/German/comments/87m0c9/whats_the_difference_between_genosse_and_kamerad/
另外如果对希特勒30年后期的外交政策感兴趣可以点
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