如何看待 2016 年 1 月 20 日帝吧出征 Facebook 事件？
2016年1月20日，那一天在中国互联网社区里，被称作“帝吧出征Facebook”的日子。说起这事儿，可不是小打小闹，它在中国年轻一代的网络群体中，可以说是掀起了一阵不小的波澜，甚至对当时一些关于中国网络文化和年轻人情绪的讨论，都产生了一定的影响。
事情的起因，得从当时一个名叫“李毅吧”（后更名为“帝吧”）的网络社区说起。这个社区在当时聚集了一群以年轻男性为主的用户，他们风格比较直接、有时甚至有些“激进”，在网络上颇有名气，大家称他们为“帝吧吧友”。
那天，恰逢台湾地区领导人选举。在这之前，一些台湾网民在Facebook等社交平台上，对中国大陆进行了一些言语上的攻击和不友好的评论，尤其是一些涉及辱骂性或者带有地域歧视的内容。这触动了帝吧吧友们的神经，他们觉得不能忍，于是决定“出征”——用他们自己的话说，是要去“教训”一下那些不友好的台湾网民，捍卫中国大陆的尊严。
这场“出征”可以说是精心策划的。帝吧吧友们组织了所谓的“行动小组”，提前在QQ群、贴吧等地方进行沟通协调。他们的目标非常明确：涌入Facebook上与台湾网民对峙，用他们自己的话来说，是“输出观点”、“反击”。
20号那天，可以说是Facebook上的一场“网络战役”。成千上万的帝吧吧友们，通过各种方式，包括使用VPN等手段，涌入了Facebook。他们发布了大量的中文、英文甚至台湾常用的台语歌词和表情包，来表达自己的观点和反击。其中，一些著名的“梗”和口号，比如“犯我中华者，虽远必诛”、“你们是中国人，我也是中国人”、“一家人不说两家话”等等，在那一天被疯狂传播。
他们的攻击方式也很多样化。一部分吧友采取的是直接的文字回击，用大量帖子和评论来反驳台湾网民的观点，或者揭露他们认为的“偏见”和“不实信息”。还有一部分则采取了更加“娱乐化”的手段，比如刷屏、发表情包、P图、甚至是利用一些网络段子和笑话来嘲讽对方。一些人甚至用上了“表情包大战”的形式，用各种富有攻击性或嘲讽意味的图片来压制对方。
这场“出征”的效果也是显而易见的。一方面，在短时间内，Facebook上关于台湾地区选举的中文内容，被帝吧吧友们的声音所淹没。许多台湾网民和一些国际媒体，都对这场突如其来的“网络围攻”感到震惊和不解。
另一方面，这次事件也引发了巨大的争议。
支持者认为，这是中国年轻一代表达爱国热情、反击网络暴力的正当方式。他们认为，面对不友好的言论，沉默就是纵容，帝吧吧友们只是在捍卫自己的国家和民族尊严。他们觉得，这次行动展示了中国网民的团结和力量，也让世界看到了中国年轻人不畏惧网络对抗的态度。
批评者则认为，这次行动是一种网络暴力和集体霸凌。他们指出，帝吧吧友们的很多言论带有攻击性、侮辱性和地域歧视，使用的“梗”和口号也显得粗俗。他们认为，这种“出征”行为不仅无助于解决问题，反而会加剧两岸的对立，破坏理性沟通的环境。而且，许多吧友使用的是人身攻击和污言秽语，这本身就是一种网络暴力的表现，也暴露了部分中国网民的网络素养问题。
同时，一些媒体和学者也开始反思这次事件，探讨了几个关键点：
网络民族主义的兴起：这次事件被认为是网络民族主义情绪集中爆发的一个典型案例。在一些民族情绪高涨的背景下，年轻人更容易被煽动，形成一种集体行动。
网络平台的责任：Facebook等社交媒体平台在管理内容、处理网络暴力方面扮演着重要角色。这次事件也让人们关注到，在跨境网络事件中，平台应该如何有效介入和监管。
代际差异与网络文化：帝吧吧友们所代表的这部分年轻人的网络表达方式，与传统的沟通方式有所不同。他们更倾向于使用群体性的、符号化的、甚至带有娱乐和戏谑色彩的方式来表达观点。
信息茧房与认知偏差：在网络环境下，人们容易接触到与自己观点相似的信息，形成“信息茧房”。这可能导致一部分人对事实的认知产生偏差，更容易被煽动和误导。
总的来说，“帝吧出征Facebook”事件，是一次相当有代表性的网络集体行动。它不仅是关于两岸关系的网络争论，更是对当下中国互联网文化、年轻人情绪、网络民族主义以及网络治理模式的一次集中展现和考验。它留下的讨论和思考，至今仍然具有一定的现实意义。那一天，很多人都在电脑屏幕前，见证了一场发生在虚拟世界的、却又真实影响着现实社会情绪的“战争”。
事情的起因，得从当时一个名叫“李毅吧”（后更名为“帝吧”）的网络社区说起。这个社区在当时聚集了一群以年轻男性为主的用户，他们风格比较直接、有时甚至有些“激进”，在网络上颇有名气，大家称他们为“帝吧吧友”。
那天，恰逢台湾地区领导人选举。在这之前，一些台湾网民在Facebook等社交平台上，对中国大陆进行了一些言语上的攻击和不友好的评论，尤其是一些涉及辱骂性或者带有地域歧视的内容。这触动了帝吧吧友们的神经，他们觉得不能忍，于是决定“出征”——用他们自己的话说，是要去“教训”一下那些不友好的台湾网民，捍卫中国大陆的尊严。
这场“出征”可以说是精心策划的。帝吧吧友们组织了所谓的“行动小组”，提前在QQ群、贴吧等地方进行沟通协调。他们的目标非常明确：涌入Facebook上与台湾网民对峙，用他们自己的话来说，是“输出观点”、“反击”。
20号那天，可以说是Facebook上的一场“网络战役”。成千上万的帝吧吧友们，通过各种方式，包括使用VPN等手段，涌入了Facebook。他们发布了大量的中文、英文甚至台湾常用的台语歌词和表情包，来表达自己的观点和反击。其中，一些著名的“梗”和口号，比如“犯我中华者，虽远必诛”、“你们是中国人，我也是中国人”、“一家人不说两家话”等等，在那一天被疯狂传播。
他们的攻击方式也很多样化。一部分吧友采取的是直接的文字回击，用大量帖子和评论来反驳台湾网民的观点，或者揭露他们认为的“偏见”和“不实信息”。还有一部分则采取了更加“娱乐化”的手段，比如刷屏、发表情包、P图、甚至是利用一些网络段子和笑话来嘲讽对方。一些人甚至用上了“表情包大战”的形式，用各种富有攻击性或嘲讽意味的图片来压制对方。
这场“出征”的效果也是显而易见的。一方面，在短时间内，Facebook上关于台湾地区选举的中文内容，被帝吧吧友们的声音所淹没。许多台湾网民和一些国际媒体，都对这场突如其来的“网络围攻”感到震惊和不解。
另一方面，这次事件也引发了巨大的争议。
支持者认为，这是中国年轻一代表达爱国热情、反击网络暴力的正当方式。他们认为，面对不友好的言论，沉默就是纵容，帝吧吧友们只是在捍卫自己的国家和民族尊严。他们觉得，这次行动展示了中国网民的团结和力量，也让世界看到了中国年轻人不畏惧网络对抗的态度。
批评者则认为，这次行动是一种网络暴力和集体霸凌。他们指出，帝吧吧友们的很多言论带有攻击性、侮辱性和地域歧视，使用的“梗”和口号也显得粗俗。他们认为，这种“出征”行为不仅无助于解决问题，反而会加剧两岸的对立，破坏理性沟通的环境。而且，许多吧友使用的是人身攻击和污言秽语，这本身就是一种网络暴力的表现，也暴露了部分中国网民的网络素养问题。
同时，一些媒体和学者也开始反思这次事件，探讨了几个关键点：
网络民族主义的兴起：这次事件被认为是网络民族主义情绪集中爆发的一个典型案例。在一些民族情绪高涨的背景下，年轻人更容易被煽动，形成一种集体行动。
网络平台的责任：Facebook等社交媒体平台在管理内容、处理网络暴力方面扮演着重要角色。这次事件也让人们关注到，在跨境网络事件中，平台应该如何有效介入和监管。
代际差异与网络文化：帝吧吧友们所代表的这部分年轻人的网络表达方式，与传统的沟通方式有所不同。他们更倾向于使用群体性的、符号化的、甚至带有娱乐和戏谑色彩的方式来表达观点。
信息茧房与认知偏差：在网络环境下，人们容易接触到与自己观点相似的信息，形成“信息茧房”。这可能导致一部分人对事实的认知产生偏差，更容易被煽动和误导。
总的来说，“帝吧出征Facebook”事件，是一次相当有代表性的网络集体行动。它不仅是关于两岸关系的网络争论，更是对当下中国互联网文化、年轻人情绪、网络民族主义以及网络治理模式的一次集中展现和考验。它留下的讨论和思考，至今仍然具有一定的现实意义。那一天，很多人都在电脑屏幕前，见证了一场发生在虚拟世界的、却又真实影响着现实社会情绪的“战争”。
网友意见
1月20号晚7点，帝吧出征Facebook 事件。
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