为何从十九世纪末开始现代艺术的各个领域，都出现了令人费解，很难被界定为艺术的奇怪尝试，甚至成为主流？
一、 时代的巨变与艺术的反思：旧世界正在瓦解
十九世纪末，是一个剧烈变革的时代。工业革命的深入发展，带来了前所未有的物质繁荣，但也加剧了社会结构的裂痕。城市化进程加速，人群涌入，传统的社区关系被打破，个体在这种庞大、疏离的机器文明中感到迷茫和不安。科学技术的飞速发展，特别是达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析学，动摇了人们对自身和世界的根深蒂固的认知。上帝的权威受到质疑，人类的理性也不是万能的。
在这种背景下，艺术作为社会的一面镜子，自然也开始反思自身。长期以来，西方艺术以模仿自然、追求写实为圭臬，古典主义、浪漫主义的余温仍在，但它们似乎无法完全回应时代提出的新问题。艺术家们开始质疑：
艺术的目的是什么？ 是单纯的“美”和“真实”的再现吗？还是应该更深入地触及人的内心世界，表达情感、观念，甚至是对现实的批判？
艺术的边界在哪里？ 传统的题材、技法、材料是否还有效？艺术家是否应该突破这些限制，探索新的可能性？
什么是“美”？ 美仅仅是和谐、比例、秩序吗？还是也包含着丑陋、怪诞、甚至是混乱？
这种对艺术本身的质疑，是催生“奇怪尝试”的根本驱动力。
二、 突破写实束缚的先行者：印象派及其超越
如果要追溯现代艺术的源头，印象派无疑是绕不开的一站。虽然印象派本身在当时也被很多人视为“粗糙”、“未完成”，但它已经埋下了反叛写实的种子。莫奈、雷诺阿等人关注光影的瞬间变化，用跳跃的笔触捕捉主观感受，而不是客观的形体。这是一种对“看”的革命，艺术开始从“描绘事物”转向“描绘看待事物的方式”。
而印象派的进一步发展，例如后印象派（梵高、高更、塞尚），更是将这种探索推向了极致：
梵高 的作品充满了强烈的主观情感，他用扭曲的线条和鲜艳的色彩来表达内心的激荡，情感的真实压倒了对现实的模仿。
高更 寻求原始、野性的生命力，他逃离现代文明的束缚，在塔希提岛寻找更纯粹的表达方式，色彩的象征性和情感的直接传递成为他关注的重点。
塞尚 则致力于分析形体结构，将自然转化为几何形体，他的探索为后来的立体主义铺平了道路。
这些艺术家，虽然在技法上各有不同，但他们都共同指向一个方向：艺术不再是模仿，而是创造和表达。
三、 观念的解放与形式的颠覆：从野兽派到抽象艺术
进入二十世纪，艺术的“奇怪尝试”进入了高潮，各种流派如雨后春笋般涌现，它们以惊人的速度相互影响、相互超越：
野兽派（马蒂斯）：他们大喊着“色彩万岁！” 用极其夸张、鲜艳的色彩来表达强烈的情感，色彩本身不再服务于描绘对象，而是成为独立的力量。对他们而言，一棵红色的树、一张蓝色的脸，都可以是表达情感的合法手段。
立体主义（毕加索、布拉克）：他们将物体分解成无数个几何碎片，从多个角度同时呈现。这彻底颠覆了传统的透视法和空间观念，挑战了人们观看事物的惯性思维。一幅画中，你可以看到一个人物的正面、侧面、背面，所有这些碎片化的信息交织在一起，形成一种全新的视觉体验。这不再是对现实的“忠实”描绘，而是对现实的“理性分析”和“重构”。
表现主义（蒙克、德国表现主义画家）：他们更加直接地将内心的痛苦、焦虑、恐惧等负面情绪倾泻在画布上。蒙克的《尖叫》便是典型，画面中扭曲的形体、压抑的色彩，直接传递了强烈的心理感受，这种对“丑”或“不安”的直面，在传统艺术中是难以想象的。
未来主义（意大利）：他们歌颂机器、速度、工业化的力量，试图将运动和动感融入静态的绘画和雕塑中。他们追求的是一种全新的视觉语言来捕捉现代生活的节奏。
抽象艺术（康定斯基、蒙德里安）：这可以说是对艺术边界最彻底的挑战。康定斯基认为，色彩和线条本身就具有独立的情感和精神力量，它们可以像音乐一样直接作用于人的灵魂，而无需依附于任何具象的物体。蒙德里安则追求至纯至简的视觉语言，用直线和原色来表达宇宙的普遍和谐。他们的作品，看上去“什么都不是”，但却承载着深刻的哲学思考和精神追求。
这些流派的共同点在于，它们都在探索艺术的内在逻辑和自主性，不再将艺术视为外部世界的附庸，而是将其视为一个独立创造的宇宙。
四、 材料的解放与跨界：达达主义与超现实主义的疯狂
随着第一次世界大战的爆发，欧洲的理性主义受到了沉重打击，社会陷入了混乱和虚无。这种巨大的创伤催生了更加激发的艺术探索：
达达主义（杜尚）：达达主义者似乎要将一切都推倒重来，他们嘲笑艺术、嘲笑理性、嘲笑社会。马塞尔·杜尚的“现成品”（Readymade）是其中的代表，他将一个小便池签上名字，取名为《泉》，然后送去参展。这个举动颠覆了艺术家创作的定义，挑战了艺术的独特性和神圣性。他提出的问题是：是谁在定义什么是艺术？是艺术家本人的意愿，还是艺术界的认可，抑或是作品本身的形式？他让人们思考，艺术的本质究竟在于“制作”还是“观念”。这使得艺术的界定变得前所未有的模糊。
超现实主义（达利、马格利特）：受到弗洛伊德精神分析学的影响，超现实主义者沉迷于挖掘潜意识的世界，将梦境、幻觉、潜藏的欲望以一种荒诞、不合逻辑的方式呈现出来。达利的融化时钟、马格利特的苹果遮脸的人，这些图像的组合看似无厘头，但却触及了人们内心深处的某些共鸣，它们挑战了逻辑和现实的边界，试图打开通往潜意识的“秘密通道”。
这些流派的出现，极大地拓宽了艺术的材料和表现方式，装置艺术、行为艺术、拼贴等新的艺术形式开始萌芽。艺术不再局限于画布和雕塑，生活本身，甚至是日常生活中的普通物品，都可以成为艺术的媒介和载体。
五、 为什么会成为主流？
那么，为何这些曾经被视为“奇怪”的尝试，最终能够成为现代艺术的主流呢？
1. 回应时代精神的必然性： 如前所述，十九世纪末二十世纪初的社会巨变，使得人们对旧有的价值观和认知产生了深刻的怀疑。传统的艺术模式无法捕捉这种时代的迷茫、焦虑和对新秩序的渴望。而这些“奇怪”的艺术，恰恰以其颠覆性和探索性，成为了回应时代精神的最佳载体。它们比那些还在描绘田园风光或历史场景的艺术，更能触动人心，更能引发共鸣。
2. 艺术家个体解放的必然性： 随着社会的发展，艺术家的个体意识越来越强。他们不再满足于为教会、贵族或学院效劳，而是追求自我表达和个性解放。他们渴望找到属于自己的语言，探索自己内心深处的思想和情感，这自然会驱使他们去尝试那些前所未有的东西。
3. 艺术史发展的内在逻辑： 艺术的发展并非线性的，而是在不断地突破与创新中前进的。每一次“奇怪的尝试”，都是对前一个时代的艺术模式的否定和超越。从印象派到后印象派，从野兽派到立体主义，再到抽象艺术，这是一条清晰的革新之路。当一种新的艺术语言被发明出来，并且能够有效地表达新的思想和感受时，它就可能成为新的主流。
4. 理论与批评的推动： 伴随着这些艺术实验，新的艺术理论和批评也应运而生。评论家们试图理解和解释这些新现象，为它们提供理论支持，从而帮助公众理解和接受。一些具有远见卓识的策展人和画廊主也积极地推广这些新兴艺术家，为他们搭建展示的平台。
5. 观者的接受度提高： 尽管最初会引起争议和不解，但随着时间和重复的接触，观者对这些“奇怪”的艺术的接受度也在逐渐提高。艺术教育的普及、媒体的传播，都让人们对艺术的理解变得更加多元和包容。尤其是那些能够触及普遍情感或引发深刻思考的作品，往往能够穿越表面的形式障碍，与观者达成连接。
总而言之，从十九世纪末开始，现代艺术之所以会出现令人费解的“奇怪尝试”，并最终成为主流，是时代精神、艺术家个体解放、艺术史内在发展逻辑以及理论批评和观者接受度共同作用的结果。这些尝试并非纯粹的“胡闹”，而是艺术家们在面对一个快速变化、充满不确定性的世界时，所进行的深刻而勇敢的探索，它们拓展了艺术的边界，丰富了我们理解世界和自身的方式。那些曾经的“奇怪”，最终成为了我们今天所熟悉的现代艺术的基石。
网友意见
以前，艺术是受到封建贵族资助的奢侈品，工业革命导致生产力突飞猛进，到19世纪末20世纪初引发社会革命，基础教育普及，平民也可以学习到古典艺术创作方法，导致古典艺术贬值。封建贵族和资产阶级新贵为了继续垄断文化话语权，彰显自己的高贵，不得不转向没有什么客观标准，价值全看投资者意愿的“现代艺术”了。后来，冷战时期，美国中情局和洛克菲勒家族为了对抗苏联，体现美国在文化领域的优越性，大量资助“现代艺术”及其理论研究。从此以后，“现代艺术”逐渐步入艺术界的主流。当然，你不可能欣赏它们，因为它们创作的目的就不是作品。
画展世家（柏杨）
一
我想，世界上最有前途、最有学问，但也最倒霉、最可怜的人，要算是徐光华先生了。大概魔鬼在他家里做工，硬使他的女儿和妻子，先后去开画展，以致他不得不陷于悲惨的境地。我在这里下“悲惨”的字眼，完全是春秋笔法，一点都不含糊。马上，我就要叙述出来他悲惨的经过，你要是听了，包管会为他洒下同情之泪，甚至于，或许你还会捐助他一笔巨 款，以安慰他那被撕裂了的心，像他日夜所盼望的那样，也说不定。我怎么对他知道得这么清楚呢，说起来再简单没有，因为，我———我就是徐光华先生。
二
记得是一个星期天的下午，卦摊上的测字先生向我提出保证，保证我很快就要时来运转了，所以我几乎是吹着口哨回家的。太阳光从满是窟窿的窗纸上漏进来，射到地板上，春色随着喜讯洋溢，我兴奋得坐不住。
妻在这时候姗姗地走过来，告诉我玛丽要开画展的消息（玛丽是我们的独生女儿。别看我们穷，须知我一向老谋深算，因此，我们家的人，都是叫洋名的，好比我，我的洋名是“约翰”）。我无法相信，女儿自从初中毕业就不肯再读书了，整天在外面胡混，别说是画，就是她所学的那些字，恐怕也忘光了。可是看妻把眼睛鼓得那么圆，又说什么都准备就绪了，我就不得不闭上嘴巴，但我心里仍在怀疑，决定向玛丽问个明白。
于是，我开始守在房门口，一直守到后半夜，当玛丽跟电影明星一样提着鞋，蹑手蹑脚地爬上楼梯，我正好睁开眼睛。玛丽怕的不是爸妈，而是楼下的二房东，所以她理也没理我，就歪到床上。
“孩子，”我惊叹说，“又一双高跟鞋！”
“日本朋友送我的。”
“这新大衣？”
“美国朋友送我的。”
“唉，你难道没有中国朋友？”
“当然有，没有怎么能开画展。”
“我正要问你这个问题。”
玛丽打个哈欠，“会场已经租定了，在———在，一个叫什么堂的地方，我也搞不清，反正都由赵委员他们主办，钱编辑发表消息，孙作家写评论，李记者写会场花絮。此外，周主任、武局长、郑处长……还有什么什么长，都已经把画订下了。展览罢，就付款，这回至少剩个一万二万的，而且出了名，”她起来叠被说，“我的好爸爸，我要送你两条新乐园，叫你过瘾。”我被女儿的孝心所感动，“可是，”我仍放心不下说，“你从来没有学过画呀，你连个鸡蛋都画不圆。”
“你真是，我早拜了王先生做老师了呀！而且我还是王老师的得意学生哩！你知道王老师吗？有名的北京王公后代，留学美英法日，他的画都是论美金的。我拜他当老师，一天跟他学两个钟点！”
“那么，学几年了？”
“几年？”女儿扭回头，扑哧一声笑了，“一个半月。”
“一个半月就开画展？”我嚷道。
“爸爸，你真可怜，你的脑筋怎么老是停留在十八世纪呢？现在最流行的是速成科，什么画家、作家，甚至什么电影明星，尤其是女画家、女作家、女电影明星，更是速成得厉害。”
我正要根据理论，痛加驳斥，可是，妻已闯进来抓住我的破领带。
“走，”妻像拖木桶似地往外拖我，“你懂得什么，打破沙锅问到底，孩子应酬一天，该休息了，你真不识相，画展星期六就开幕，到时候你再去见识见识不迟。”
躺到床上，我的糊涂转趋严重。
“海雅尼，”我叫妻，上面已声明过，我们家的人都是用洋名的，“我怕玛丽丢人！”
“丢人，丢人，你不丢人？穷得把你绞起来也绞不出一滴油水，还讲丢人。你要知道丢人，早就该自杀了。别招惹我，我不能像你一样的一天到晚自命清高。”
我马上把测字先生的喜讯报告给她，“至少，”我说，“谋一个录事或工友的位置总是有希望了。”可是她显然不大注意这个喜讯，因为我刚说一句，她就呼呼睡了。
好容易熬到星期六，我喝了两碗凉水，把裤带勒紧，就向玛丽的画展场出发。经过闹市，终于到了什么堂。很多人正往里挤，我加入人潮，并且马上发现贴在墙上的一张报纸上的巨大标题： 青年女画家徐玛丽小姐画展本日在什么堂揭幕。
我的心几乎跳到口里，赶紧往下读。
“徐玛丽小姐的画展，”上面写道，“是震动海内外艺坛的一个大消息。她生长在一个富裕高尚的家庭里，天资聪颖。很小的时候，她的双亲就教她临摹《芥子园画谱》，在北平、巴黎专攻西洋绘画，已卓有声名。来台后复得王大师的指点，层楼更高，青出于蓝……”
我努力使自己呼吸正常，所以能够再往下读。
“评徐玛丽的画，”也是贴在墙上的，另一家报纸一篇专访上说，“这是天才的火花，美妙的艺术手法从她的纤指带到笔触。就以那一幅《雨夜深林黑人围猎墨猪图》来说，混沌中显出线条，一个没有艺术修养的人，根本无法了解，这张三英尺见方的油画，充分表现出新潮派的精华。而且，又糅进了象征派和新浪漫派的意境，令人最惊奇的还是它在印象派的轮廓之中，又吸收了写实主义的理论，这种熔各派于一炉的空前杰作，使我们广大的群众，在艺术界里终于发现了奇葩。”
我仍努力使自己呼吸正常，并且拔起脚步，像拴上戴宗的神行甲马，一阵风闯进会场。会场里人山人海。玛丽在一角站着，很多西服革履的人替她拍照，没有人欺负她。我放了心，而且，忽然想到这位“青年女画家”就是我的女儿，就不由得很迅速地骄傲起来。这样，一直骄傲到我看见《雨夜深林黑人围猎墨猪图》。
我立刻吃了一惊，我面前呈现的竟是一片黑，锅底一样的黑，一股油漆的臭味扑进鼻孔 。我计算着，只需在墨汁里蘸两下刷子，就可以把这三英尺见方的白布刷成这个模样———简陋、丑恶、无聊。假使一定要逼着我说它像什么东西，那么只好说它像死人灵堂上用的黑幔了。我看不出什么主义，只看出我想呕。
接着，当我陆续发现三张贴在上边的定购单子———一张单子上写：“赵委员定购，新台币五千九百元。”另一张单子上写：“吉原三郎定购，日币三十五万元。”第三张单子上写：“Dr. Petter定购，美金三百六十元。”这时候，我不得不惨叫一声，倒了下来，知道我那该死的心脏病，大概是承受不住这么大的刺激，要复发了。
模模糊糊的我听到一个娇小的女人声音：“这就是刚才那个不肯买门票的穷鬼！”我本能地要向她抗议，我女儿只要刷两下就值美金好几百元，我当爸爸的岂能没有钱？可是，我已不能动了，而且几乎是死了。等到我悠悠转醒，一灯如豆，我正躺在家里的地板上，一点盖的也没有，冷得发抖。我想挣扎着坐起来，却忽然听见妻和女儿在房间里谈话。
“妈妈，”女儿低语说，“开画展真妙。三天过后，我还要到南部去开，准弄个十万八万的。赵委员说了，他给我介绍那里的大头目。妈妈呀，你跟我去吧，我怕。”“怕什么？”
“赵委员和王老师他们，都……”
“傻孩子……”妻说。
也不知道是因为她们冷落了我，还是我想教训她们一顿，我吼了起来，二房东立刻在楼下破口大骂。妻跑到我身旁，用她那不知道从什么地方弄来的新高跟鞋踢我的屁股。
“小声点，孩子刚哭了半天，你这副穷相，跑到展览会去闹什么？又昏倒在那里，女儿认你也不好，不认你也不好，后来还是看门的警察用警车把你送回来。要不，让女儿还见不见人……你现在还叫，叫，叫什么叫……”
我气得直咽唾沫。
三
二十天后，母女两人从南部平安回来，我像欢迎天使一样欢迎她们。饭桌上，她们更显得兴高采烈，高谈着怎么轰动了那个地方，怎么招待文化人，怎么赴大官大商的宴会……最后，玛丽黯然神伤。
“妈妈，”她说，“我还得学跳舞。”
“绘画和跳舞有关系吗？”我插嘴。
“你这个落伍的爸爸，”玛丽说，“当然有关系呀，而且密切得很。你想，捧你的那些有钱有势的人，开派对欢迎你，你竟不会跳，只教人家拖着吃豆腐，多寒碜。你不叫人家拖，人家一气，不捧你了，你还想成名？成个鬼！更别说发财了，我得赶紧学，学华尔兹，”她眨着眼，“学狐步，学芭蕾，学满场飞……”
我的肠胃在翻动，不过我仍没有发现有什么更不好的预兆。可是，到了饭后，可怕的事情终于来临。
“光华，”妻等女儿溜进房子，就开始和我谈判，她说，“我也要开画展。”
蚱蜢一样，我跳起来，“天啊！”我说，“你饶了我吧！”“静一点，没人鞭打你。”
“如果问题只是鞭打的话，”我喘气说，“我可以随时拉下裤子。”
妻不理我，只凝视着天花板，幻梦似地说：“我必须开画展，我跟你受苦半辈子了，我要多少享受一点幸福，来尝尝人生真正的蕴味。我需要钱，我需要名，我需要充实我的青春，像玛丽一样。”
“可是你年纪大了呀！”我阻止她。
“我不过三十多一点。”
“多一点，天，多五六七八九点，你今年39啦。”
妻的脸色成了猪肝。
“我不和你抬杠，”停了一会儿，她说，“由于这次南行和外界接触的结果，我发现我具备了女作家、女明星和女画家的资格。那就是：我的脸蛋儿还漂亮，我的风度还够，尤其是人家都说我具有黄毛丫头所没有的魅力。画展的日期就定在下个月，我已
经拜周主任为师，捧的人也安排定了。然而，却有一件事是我成功的最大阻碍，只有求你帮助。”
“我愿意献出我的性命。”我看出除了顺水推舟之外，别无他法。
“真的吗，你答应了吗？”
“当然。”我拍胸脯说。
“你肯为我牺牲吗？”
“当然。”我慷慨激昂地说。
“那么，我就要说了，我相信你会成全我。”
“当然，什么事吧！”
“很简单，”妻如释重负地吁一口气，“那就是，请你答应我，答应我跟你离婚。”
我霎时通身大汗，站起来又坐下，再站起来团团转。妻大概动了慈悲，她安慰我说：
“不要激动，我对外并不说嫌你穷，而只说嫌你的身体不好，我已略微地暗示给那些聪明绝顶的人了……”
我狂喊了一声。
“喊也没有用，”妻说，“我惟有这样做，才能在艺术的前途上，补偿我曾经结过婚的损失，”她的心在飞了，“我现在只是向你说明，离婚是太重要了。不离婚，我就得不到捧场。一路上我和女儿商量，明天我们就搬到赵委员替女儿买的那座新房里去，因为以后，什么记者呀、摄影家呀、编辑呀、大人物呀一类的人，都要登门拜访了，我们不能不单独建立 一个局面！”我浑身乱抽筋，但我仍心平气和地作最后努力。我用颤抖的嘴唇恳求她回心转意，她不肯。我又把测字先生说我时来运转的话重提一遍，她也不肯。我哭了，声泪齐下，她还是不肯。我向她说朱买臣的故事，她假装没听见。我是有学问的人，就用哲学来开导她，她不但不服，反而站起来找女儿去了。于是，我只好再昏倒在地板上……
四
女人们要是立下了什么主意，而这主意再被她自己认为非常的正当，同时又得到一个或一些混账男人们支持的时候，便会坚强得像个干屎橛。所以，现在，在这破漏的陋室中，玛丽和海雅尼已随画展而去，只剩下我一个人，在孤苦伶仃地顾影自怜。
没有伴侣，没有希望。怀在胸中的大志，早已烟消云散。玛丽给我的两条新乐园也吸光了，而测字先生预言的时来运转，又不十分可靠。肚子饿得慌，牵连得头也有点痛，举目无亲，四顾茫然。我有什么办法呢，我只有祈求亲爱的读者朋友，可怜我。伸出救命的援手吧！或者，也向上帝祷告，请他老人家大发慈悲，把那位在我这里，因做工过度而累得满头大汗的魔鬼先生———他已经很辛苦了，请他早点摆驾回宫吧。如果他再把我勾引得也动了开画展的念头，那，那我就离自杀不远了。
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