如何反驳工人与资本家的关系是“劳力和劳心”“资本家创造就业岗位”等观点？
别再被“老板养活我们”这碗毒鸡汤骗了：扒一扒工人与资本家的真实关系
“资本家创造就业岗位，我们工人才能有饭吃。”
“老板每天那么辛苦，操心劳力又劳心，我们拿工资是应该的。”
诸如此类的话，你我大概都耳熟能详，甚至在某个时刻也深以为然。这些观点，就像一层层光鲜亮丽的滤镜，把工人与资本家之间赤裸裸的权力不对等关系，包装成了一幅和谐共赢的图景。然而，当我们拨开这层层迷雾，用更清醒的眼光审视，就会发现，这不过是一碗用来安抚我们，让我们乖乖接受现状的“毒鸡汤”。
今天，我们就来掰开揉碎了，好好捋一捋，为什么这些看起来“理所当然”的说法，其实站不住脚。
1. “资本家创造就业岗位”？—— 掩盖了“利润最大化”的驱动力
这句话听起来，好像资本家是无私的慈善家，愿意花费自己的钱财，给普通人提供谋生之路。但事实并非如此。
首先，我们得明白，资本家投资办厂、开公司，最根本的目的是什么？ 是为了“创造就业”吗？当然不是。他们的首要、甚至是唯一的驱动力，是追求利润的最大化。
就业岗位，只是资本家实现利润的手段，而不是目的。一个资本家之所以会招聘工人，是因为他看到了通过雇佣劳动力，可以生产出比支付给工人的工资更有价值的商品或服务，从而赚取差价，积累财富。如果他能用机器、用自动化，以更低的成本、更高的效率生产出同等价值的产品，他会毫不犹豫地用机器取代工人。
其次，就业岗位的“创造”，本质上是对工人劳动价值的“剥削”。 所谓“创造就业”，不是资本家凭空变出了工作，而是他们组织了生产要素，其中最核心的就是劳动。资本家投入资本，购买原材料、厂房、机器，然后购买了工人的劳动能力。工人用自己的体力和脑力，将原材料转化为有价值的产品。
然而，资本家支付给工人的工资，通常只是其劳动价值的一部分。剩余的价值，即剩余价值，被资本家占有。正是这部分“剩余价值”，构成了资本家利润的来源。所以，与其说资本家“创造”了就业，不如说他们“组织”了生产，并从中“攫取”了部分劳动价值。
举个例子： 一件衣服，工人花费了8小时的劳动，可能只得到了80元的工资。但这件衣服在市场上可能卖到200元，甚至更高。这中间的差价，除了原材料、机器损耗等成本，大部分就是资本家从工人的劳动中获得的剩余价值。如果资本家不雇佣工人，他就无法生产这件衣服，也就无法获得这200元。因此，他提供“就业”，是为了获得这200元，而不是出于无私。
再者，如果把“创造就业”看作资本家的主要贡献，那就忽视了社会整体的贡献。 创造就业所需的资本，很多时候并不是资本家“凭空”变出来的。它们往往源于：
社会积累的财富： 很多初期的资本，是建立在前人劳动的基础上的。
金融系统的支持： 银行贷款、投资机构的资金，都来自整个社会。
消费者购买力： 没有消费者的购买，产品卖不出去，企业就没有利润，自然也就不需要雇佣工人。
所以，我们不能把就业的产生，简单地归功于几个“创造者”，而忽略了整个社会系统和无数劳动者的共同支撑。
2. “劳力和劳心”—— 模糊了劳动性质和责任分工
“劳力和劳心”这句话，听起来很公平，好像工人和资本家都在付出，只是付出的形式不同。但仔细一琢磨，问题就大了。
首先，把“劳心”等同于“劳动”是偷换概念。
工人的“劳力”是什么？ 是他们出卖的劳动能力，是用体力、脑力去完成具体的、可衡量的生产过程。他们的劳动成果是可被直接量化的。
资本家的“劳心”是什么？ 资本家的“劳心”通常指的是经营、管理、决策。这固然需要付出一定的脑力，但这种“劳心”与工人的“劳动”有着本质的区别：
性质不同： 工人的劳动是直接参与生产，他们的劳动能力被直接转化为商品价值。而资本家的“劳心”是组织和指挥，是管理和监督，是风险投资和决策。
代价不同： 工人是用自己的健康、时间和精力去换取工资，他们的劳动是有体力消耗和生命周期的。而资本家付出的“劳心”，更多的是在支配和管理，是在承担风险。虽然风险确实存在，但这与直接出卖生命去工作的工人相比，是两个层面的“付出”。
回报与风险的比例失衡： 资本家之所以愿意付出“劳心”，是因为他们预期“劳心”带来的回报（利润）远远大于他们付出的“劳心”的成本，而且这种回报是不成比例的。一个普通的工人，无论如何努力，其工资增长幅度是有限的，而且与他创造的价值相比，是微不足道的。而资本家，即使是“劳心”稍有不慎，其损失也只是其拥有的资本，但一旦成功，其获得的利润可以是天文数字。
其次，这句话模糊了“所有权”和“劳动”之间的界限。 资本家的“劳心”之所以能带来巨额回报，很大程度上是因为他们拥有生产资料。这种所有权赋予了他们支配他人劳动的权力。他们的“劳心”，很多时候是在行使这种所有权，进行资本的运作和增值。
举个例子： 一个工厂的厂长（即使不是老板本人），他可能也付出了很多“劳心”。但他的“劳心”是有固定的薪水和奖金的，他的收入是与他的管理能力和效率挂钩的，但他的“劳心”并不能直接转化为他对企业利润的“所有权”。而资本家，即使他只是把钱投进去，不怎么“劳心”，但因为他拥有这个工厂，他就能坐享其成，获得利润。
这就像一个地主，他“劳心”地想办法把地租给农民种，他收取地租。而农民则“劳力”地耕种，用汗水换取口粮。你能说地主的“劳心”和农民的“劳力”是等价的，或者农民应该感谢地主提供了耕种的机会吗？
再者，这是一种“道德绑架”。 将资本家的“劳心”拔高到与工人“劳力”同等甚至更高的地位，是为了让工人心安理得地接受低工资和高劳动强度的现状。它巧妙地将资本家描绘成承担了巨大精神压力和风险的“先行者”，而工人只是“领工资”的执行者，理应感恩戴德。
3. 重新认识“劳动”与“资本”的关系
理解了以上几点，我们就能更清晰地看到，工人与资本家的关系，并非简单的“劳力”与“劳心”的互补，也不是“创造”与“被创造”的单向给予。
实质上，工人与资本家的关系是一种基于“所有权”的“支配与被支配”的关系。
工人： 出卖的是自己的劳动能力，是生命中最宝贵的时间和精力，以换取维持生存的最低生活资料（工资）。他们是生产的直接创造者。
资本家： 投入的是资本（即生产资料，包括机器、厂房、原料等，这些本身也是过去劳动积累的成果），并凭借对这些生产资料的所有权，来组织、支配和控制工人的劳动。他们是生产的组织者和利润的攫取者。
“劳动”是价值的唯一源泉。 无论多么先进的机器，多么精妙的管理，它们本身都不产生价值，价值的产生，最终依赖于活生生的劳动。资本家购买的是“劳动能力”，而工人在付出劳动过程中，创造了比工资高出许多的价值。
“资本”并非“天生”具有生产力。 资本本身是死的，是前人劳动积累的物化形态。它之所以能够“增值”，是因为它雇佣了活生生的劳动。没有劳动，资本就只能是堆积的货物或机器，本身不会产生新的价值。
所以，我们应该这样理解：
工人不是“被资本家雇佣”，而是“资本家通过占有生产资料，而得以雇佣工人”。 这种雇佣关系，是资本主义生产方式的核心特征，它意味着劳动力的商品化。
工人也不是“依靠资本家生存”，而是“资本家依靠雇佣工人来创造利润，从而生存和发展”。 工人是生产的主体，资本家是生产的组织者和利润的分配者（但分配并不公平）。
“就业岗位”是工人劳动价值的“交易场所”。 工人通过提供劳动，换取工资，但他们所创造的价值，远不止于工资。
结论：
那些将“资本家创造就业”、“劳心者报酬高”等观点视为真理的说法，实际上是在用一层层华丽的辞藻，掩盖资本主义生产关系中不平等、剥削的本质。它们试图让我们相信，资本家是恩赐者，而我们工人是理应感恩的接受者。
然而，历史的车轮滚滚向前，我们有权利去质疑，去探索更公平的生产和分配方式。认识到工人劳动价值的真实性，认清资本与劳动的真实关系，是我们争取自身权益、推动社会进步的第一步。别再被那碗“毒鸡汤”麻痹了，我们拥有改变现状的力量。
“资本家创造就业岗位，我们工人才能有饭吃。”
“老板每天那么辛苦，操心劳力又劳心，我们拿工资是应该的。”
诸如此类的话，你我大概都耳熟能详，甚至在某个时刻也深以为然。这些观点，就像一层层光鲜亮丽的滤镜，把工人与资本家之间赤裸裸的权力不对等关系，包装成了一幅和谐共赢的图景。然而，当我们拨开这层层迷雾，用更清醒的眼光审视，就会发现，这不过是一碗用来安抚我们，让我们乖乖接受现状的“毒鸡汤”。
今天，我们就来掰开揉碎了，好好捋一捋，为什么这些看起来“理所当然”的说法，其实站不住脚。
1. “资本家创造就业岗位”？—— 掩盖了“利润最大化”的驱动力
这句话听起来，好像资本家是无私的慈善家，愿意花费自己的钱财，给普通人提供谋生之路。但事实并非如此。
首先，我们得明白，资本家投资办厂、开公司，最根本的目的是什么？ 是为了“创造就业”吗？当然不是。他们的首要、甚至是唯一的驱动力，是追求利润的最大化。
就业岗位，只是资本家实现利润的手段，而不是目的。一个资本家之所以会招聘工人，是因为他看到了通过雇佣劳动力，可以生产出比支付给工人的工资更有价值的商品或服务，从而赚取差价，积累财富。如果他能用机器、用自动化，以更低的成本、更高的效率生产出同等价值的产品，他会毫不犹豫地用机器取代工人。
其次，就业岗位的“创造”，本质上是对工人劳动价值的“剥削”。 所谓“创造就业”，不是资本家凭空变出了工作，而是他们组织了生产要素，其中最核心的就是劳动。资本家投入资本，购买原材料、厂房、机器，然后购买了工人的劳动能力。工人用自己的体力和脑力，将原材料转化为有价值的产品。
然而，资本家支付给工人的工资，通常只是其劳动价值的一部分。剩余的价值，即剩余价值，被资本家占有。正是这部分“剩余价值”，构成了资本家利润的来源。所以，与其说资本家“创造”了就业，不如说他们“组织”了生产，并从中“攫取”了部分劳动价值。
举个例子： 一件衣服，工人花费了8小时的劳动，可能只得到了80元的工资。但这件衣服在市场上可能卖到200元，甚至更高。这中间的差价，除了原材料、机器损耗等成本，大部分就是资本家从工人的劳动中获得的剩余价值。如果资本家不雇佣工人，他就无法生产这件衣服，也就无法获得这200元。因此，他提供“就业”，是为了获得这200元，而不是出于无私。
再者，如果把“创造就业”看作资本家的主要贡献，那就忽视了社会整体的贡献。 创造就业所需的资本，很多时候并不是资本家“凭空”变出来的。它们往往源于：
社会积累的财富： 很多初期的资本，是建立在前人劳动的基础上的。
金融系统的支持： 银行贷款、投资机构的资金，都来自整个社会。
消费者购买力： 没有消费者的购买，产品卖不出去，企业就没有利润，自然也就不需要雇佣工人。
所以，我们不能把就业的产生，简单地归功于几个“创造者”，而忽略了整个社会系统和无数劳动者的共同支撑。
2. “劳力和劳心”—— 模糊了劳动性质和责任分工
“劳力和劳心”这句话，听起来很公平，好像工人和资本家都在付出，只是付出的形式不同。但仔细一琢磨，问题就大了。
首先，把“劳心”等同于“劳动”是偷换概念。
工人的“劳力”是什么？ 是他们出卖的劳动能力，是用体力、脑力去完成具体的、可衡量的生产过程。他们的劳动成果是可被直接量化的。
资本家的“劳心”是什么？ 资本家的“劳心”通常指的是经营、管理、决策。这固然需要付出一定的脑力，但这种“劳心”与工人的“劳动”有着本质的区别：
性质不同： 工人的劳动是直接参与生产，他们的劳动能力被直接转化为商品价值。而资本家的“劳心”是组织和指挥，是管理和监督，是风险投资和决策。
代价不同： 工人是用自己的健康、时间和精力去换取工资，他们的劳动是有体力消耗和生命周期的。而资本家付出的“劳心”，更多的是在支配和管理，是在承担风险。虽然风险确实存在，但这与直接出卖生命去工作的工人相比，是两个层面的“付出”。
回报与风险的比例失衡： 资本家之所以愿意付出“劳心”，是因为他们预期“劳心”带来的回报（利润）远远大于他们付出的“劳心”的成本，而且这种回报是不成比例的。一个普通的工人，无论如何努力，其工资增长幅度是有限的，而且与他创造的价值相比，是微不足道的。而资本家，即使是“劳心”稍有不慎，其损失也只是其拥有的资本，但一旦成功，其获得的利润可以是天文数字。
其次，这句话模糊了“所有权”和“劳动”之间的界限。 资本家的“劳心”之所以能带来巨额回报，很大程度上是因为他们拥有生产资料。这种所有权赋予了他们支配他人劳动的权力。他们的“劳心”，很多时候是在行使这种所有权，进行资本的运作和增值。
举个例子： 一个工厂的厂长（即使不是老板本人），他可能也付出了很多“劳心”。但他的“劳心”是有固定的薪水和奖金的，他的收入是与他的管理能力和效率挂钩的，但他的“劳心”并不能直接转化为他对企业利润的“所有权”。而资本家，即使他只是把钱投进去，不怎么“劳心”，但因为他拥有这个工厂，他就能坐享其成，获得利润。
这就像一个地主，他“劳心”地想办法把地租给农民种，他收取地租。而农民则“劳力”地耕种，用汗水换取口粮。你能说地主的“劳心”和农民的“劳力”是等价的，或者农民应该感谢地主提供了耕种的机会吗？
再者，这是一种“道德绑架”。 将资本家的“劳心”拔高到与工人“劳力”同等甚至更高的地位，是为了让工人心安理得地接受低工资和高劳动强度的现状。它巧妙地将资本家描绘成承担了巨大精神压力和风险的“先行者”，而工人只是“领工资”的执行者，理应感恩戴德。
3. 重新认识“劳动”与“资本”的关系
理解了以上几点，我们就能更清晰地看到，工人与资本家的关系，并非简单的“劳力”与“劳心”的互补，也不是“创造”与“被创造”的单向给予。
实质上，工人与资本家的关系是一种基于“所有权”的“支配与被支配”的关系。
工人： 出卖的是自己的劳动能力，是生命中最宝贵的时间和精力，以换取维持生存的最低生活资料（工资）。他们是生产的直接创造者。
资本家： 投入的是资本（即生产资料，包括机器、厂房、原料等，这些本身也是过去劳动积累的成果），并凭借对这些生产资料的所有权，来组织、支配和控制工人的劳动。他们是生产的组织者和利润的攫取者。
“劳动”是价值的唯一源泉。 无论多么先进的机器，多么精妙的管理，它们本身都不产生价值，价值的产生，最终依赖于活生生的劳动。资本家购买的是“劳动能力”，而工人在付出劳动过程中，创造了比工资高出许多的价值。
“资本”并非“天生”具有生产力。 资本本身是死的，是前人劳动积累的物化形态。它之所以能够“增值”，是因为它雇佣了活生生的劳动。没有劳动，资本就只能是堆积的货物或机器，本身不会产生新的价值。
所以，我们应该这样理解：
工人不是“被资本家雇佣”，而是“资本家通过占有生产资料，而得以雇佣工人”。 这种雇佣关系，是资本主义生产方式的核心特征，它意味着劳动力的商品化。
工人也不是“依靠资本家生存”，而是“资本家依靠雇佣工人来创造利润，从而生存和发展”。 工人是生产的主体，资本家是生产的组织者和利润的分配者（但分配并不公平）。
“就业岗位”是工人劳动价值的“交易场所”。 工人通过提供劳动，换取工资，但他们所创造的价值，远不止于工资。
结论：
那些将“资本家创造就业”、“劳心者报酬高”等观点视为真理的说法，实际上是在用一层层华丽的辞藻，掩盖资本主义生产关系中不平等、剥削的本质。它们试图让我们相信，资本家是恩赐者，而我们工人是理应感恩的接受者。
然而，历史的车轮滚滚向前，我们有权利去质疑，去探索更公平的生产和分配方式。认识到工人劳动价值的真实性，认清资本与劳动的真实关系，是我们争取自身权益、推动社会进步的第一步。别再被那碗“毒鸡汤”麻痹了，我们拥有改变现状的力量。
网友意见
可以用四句话简单解释：
1、没有资本所有权的经理人的“劳心”，其实也是一种脑力上的“劳力”。
2、在排除其它干扰因素后，通常资本家的收入，要远高于一个单纯的经理人的收入。
3、多出来的这部分收入，包括企业和资本的潜在增值，就是私有资本对劳动者的剥削所得。
4、有些人会一边喊“你行你上啊”和“承担了风险”这种空话，一边却绝口不提主动放弃资本家身份，做回劳动者这个对流选项。
基本如此。
真奇怪！
大资本家说：我提供了就业岗位，你们要感谢我！
难道哪一个私人企业是为了招工而招工么？哪一个大老板不是为了利润最大化招合适数量的工人？难道老板会拿自己的利润去养几十个几乎不创造价值的岗位么？
大资本家说：我创造价值！
真奇怪！设计研发的，是研发部的工人，装配生产的，是流水线的工人，就连管理组织的，都是人事部和财务部的人去调配的啊？大资本家究竟参与了哪些劳动呢？
大资本家说：我天天劳碌着！理应获得最大的利润分配
真奇怪！
按劳分配？那马云先生十年价值2000亿的劳动量啊！那马云先生是个大善人啊，明明自己一个人就可以创造2000亿的财富，他还要招工，真是做慈善啊！
你们大资本家，根本就不是按劳分配！你们明明是按照生产要素分配的！明明是按照资本分配的！你们的收入根本配不上你们的劳动！
你们大资本家，只做一件事：剥削
不断吞并歼灭小资本、不断与其它大资本家竞争、合作，不断挑战社会主义市场经济，企图合理化资产阶级自由化。
不过非常高兴的一点，国企把控了命脉经济，党支部和党组织在私企，私企可控，垄断程度比国外大资本家低多了。
ps：请将小资产阶级、个体户和大资本家分开
这里，现成的反革命
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