三国时若献帝落在刘备手里，以刘备的性格，会做诸葛亮还是做曹操呢？
这个问题很有意思，如果汉献帝落入刘备手中，刘备会走上类似诸葛亮辅佐汉室的道路，还是会成为像曹操那样挟天子以令诸侯的角色？我觉得，以刘备的为人处世，他更可能倾向于扮演诸葛亮的角色，但这个“诸葛亮”背后，却有着刘备独特的“为汉”情怀，并且可能比诸葛亮更具自主性。
首先，我们得理解刘备这个人。刘备出身寒微，但一生都高举“兴复汉室”的旗帜。这不仅仅是他政治上的一个口号，更是深入他骨子里的信念。他曾感叹自己“布衣行天下”，却从未有过僭越称帝的野心，他的目标始终是让刘氏汉室重回正轨，恢复大汉的荣光。这种信念，贯穿了他半生的颠沛流离。
再者，刘备的性格是仁厚、爱民、重诺。他有“三顾茅庐”的故事，对诸葛亮极其尊重，将国事全权托付。他不会像曹操那样，为了权力而肆意妄为，更不会将皇帝视为可有可无的摆设。如果献帝落入他手中，刘备会视献帝为汉室正统的象征，他会尊重献帝的皇帝身份，甚至可能会尽力去“辅佐”他。
想象一下这个场景：献帝孤苦伶仃，辗转流离，最终落入信誓旦旦要“匡扶汉室”的刘备手中。刘备见到献帝，绝不会像曹操那样，以一种居高临下的姿态，将献帝囚禁在自己的权势之下。相反，刘备可能会表现出极大的恭敬和关怀，视献帝为“主上”，而自己则是“忠臣”。他会极力维护献帝的皇帝尊严，为他提供安稳的生活，甚至会公开宣称自己是在“拥戴天子”，以“天子名义”号令天下。
但是，这并不意味着刘备会完全像诸葛亮那样，甘当一个纯粹的“臣”。诸葛亮之所以能“鞠躬尽瘁，死而后已”，是因为他看到了刘备这位“主公”的仁德和“兴复汉室”的信念。而刘备自己，当他手中握有汉献帝这张“王牌”，又具备了“挟天子以令诸侯”的客观条件时，他的“为汉”情怀，可能会转化为一种更主动、更强势的“复汉”行动。
他会像诸葛亮一样，利用献帝的名义来号召天下，凝聚人心。他会以“讨伐逆贼，辅佐天子”为名，来讨伐曹操，甚至其他割据势力。他会大力宣传自己的“正统性”，强调自己才是汉室的忠实拥护者，而曹操则是乱臣贼子。他的目标是“恢复汉室”，但实现这个目标的方式，很可能是由他来主导，由他来制定策略，而不是仅仅被动地执行献帝或者某个“太傅”的指令。
所以，他不会完全成为“诸葛亮”，因为诸葛亮更多的是在“辅佐”一个既定的君主，并且相对克制。刘备一旦掌握了献帝，他会成为一个“挟天子以令诸侯”的“汉室忠臣”。他会利用献帝的权威，但同时又会以自己的“仁义”和“复汉”的信念来约束自己的行为，使得他的“挟天子”行为，在形式上和名义上，都披上了“忠君爱国”的外衣。
换句话说，刘备可能会成为一个“有底线的曹操”，或者说一个“更有主见的诸葛亮”。他不会像曹操那样，为了权力而抛弃“汉室”的招牌，也不会像某些野心家一样，轻易篡位。但他也不会像诸葛亮那样，始终把“臣”的身份摆在第一位，而是会积极主动地利用手中的“天子”，去实现他心中那份“兴复汉室”的宏愿。他会是那个高举“汉”字大旗，并且是实际执行者和决策者。他的“汉”不是权谋的工具，而是他毕生追求的理想，并且他会用自己的方式，去实现这个理想。
首先，我们得理解刘备这个人。刘备出身寒微，但一生都高举“兴复汉室”的旗帜。这不仅仅是他政治上的一个口号，更是深入他骨子里的信念。他曾感叹自己“布衣行天下”，却从未有过僭越称帝的野心，他的目标始终是让刘氏汉室重回正轨，恢复大汉的荣光。这种信念，贯穿了他半生的颠沛流离。
再者，刘备的性格是仁厚、爱民、重诺。他有“三顾茅庐”的故事，对诸葛亮极其尊重，将国事全权托付。他不会像曹操那样，为了权力而肆意妄为，更不会将皇帝视为可有可无的摆设。如果献帝落入他手中，刘备会视献帝为汉室正统的象征，他会尊重献帝的皇帝身份，甚至可能会尽力去“辅佐”他。
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但是，这并不意味着刘备会完全像诸葛亮那样，甘当一个纯粹的“臣”。诸葛亮之所以能“鞠躬尽瘁，死而后已”，是因为他看到了刘备这位“主公”的仁德和“兴复汉室”的信念。而刘备自己，当他手中握有汉献帝这张“王牌”，又具备了“挟天子以令诸侯”的客观条件时，他的“为汉”情怀，可能会转化为一种更主动、更强势的“复汉”行动。
他会像诸葛亮一样，利用献帝的名义来号召天下，凝聚人心。他会以“讨伐逆贼，辅佐天子”为名，来讨伐曹操，甚至其他割据势力。他会大力宣传自己的“正统性”，强调自己才是汉室的忠实拥护者，而曹操则是乱臣贼子。他的目标是“恢复汉室”，但实现这个目标的方式，很可能是由他来主导，由他来制定策略，而不是仅仅被动地执行献帝或者某个“太傅”的指令。
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换句话说，刘备可能会成为一个“有底线的曹操”，或者说一个“更有主见的诸葛亮”。他不会像曹操那样，为了权力而抛弃“汉室”的招牌，也不会像某些野心家一样，轻易篡位。但他也不会像诸葛亮那样，始终把“臣”的身份摆在第一位，而是会积极主动地利用手中的“天子”，去实现他心中那份“兴复汉室”的宏愿。他会是那个高举“汉”字大旗，并且是实际执行者和决策者。他的“汉”不是权谋的工具，而是他毕生追求的理想，并且他会用自己的方式，去实现这个理想。
网友意见
上有皇叔之尊，下有辅臣之名，中有除奸护国之功。可以名正言顺的荣登大宝，怎么会做诸葛亮和曹操呢？
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