如何看待黑人和政治正确？
一、 黑人：历史创伤与身份认同
首先，需要理解“黑人”这个群体并非铁板一块，而是拥有极其多样化的历史、文化和经历。然而，在讨论政治正确时，我们通常会聚焦于“黑人”在西方社会（尤其是美国）所经历的系统性歧视、奴隶制历史以及由此产生的社会经济不平等。
奴隶制的遗产： 几个世纪的奴隶制对非洲裔人口造成了难以磨灭的创伤。它剥夺了他们的自由、尊严、家庭，并被系统性地剥削和非人化。即使在奴隶制被废除后，这种创伤及其衍生的种族隔离、歧视和不公正依然持续影响着黑人社区，体现在经济、教育、司法、住房等各个方面。
身份认同的构建与挑战： 在经历了如此压迫性的历史后，“黑人”身份的形成本身就充满了复杂性。一方面，它成为了一种团结的象征，是反抗压迫和追求平等的共同纽带。另一方面，一些人也可能因为历史的标签而感到束缚，或者在追求个人发展时，会考虑到其种族身份可能带来的偏见或期望。
种族主义的持续存在： 尽管社会在进步，但种族主义并没有完全消失。从日常的微歧视（microaggressions）到系统性的不公，黑人仍然可能面临基于肤色的歧视和偏见。
二、 政治正确：意图、实践与争议
“政治正确”（Political Correctness, PC）的本意是避免使用可能冒犯或边缘化某些群体的语言和行为，尤其是在种族、性别、性取向、宗教等方面。其核心目的是促进社会包容和尊重。
积极的一面：
提升社会意识： 政治正确促使人们反思自己的语言和行为，认识到可能存在的偏见，并努力减少对弱势群体的伤害。
促进包容和尊重： 通过鼓励使用更具包容性的语言和态度，可以营造一个更友好、更尊重的社会环境，让不同背景的人都能感到被看见和被接纳。
矫正历史不公的补偿： 对于历史上遭受歧视和压迫的群体，政治正确被视为一种试图纠正过去不公的努力，通过承认和改变不当称谓来修复尊严。
保障弱势群体的发声权利： PC的初衷是保护那些在权力结构中处于劣势的群体，让他们能够更安全地表达自己的声音，而不必担心受到不必要的攻击或边缘化。
引发的争议和批评：
过度敏感和审查： 一些批评者认为，政治正确已经走向极端，导致过度敏感，人们因为害怕“说错话”而不敢自由表达观点，形成了事实上的言语审查。
取消文化（Cancel Culture）： 在某些情况下，政治正确与“取消文化”相结合，导致一些人因为说了“不政治正确”的话而遭受社会性死亡或职业生涯的毁灭性打击，这种惩罚有时被认为过于严厉和不公。
虚伪和表面化： 有些人认为，政治正确可能仅仅停留在表面文章，人们只是学会了使用正确的词汇，但内心的偏见并未真正改变，这反而会滋生虚伪。
压制真实辩论： 对某些敏感话题的过度回避或标签化，可能会阻碍对其进行深入、诚实的讨论，从而无法真正解决问题。
被滥用为攻击工具： 有时，“政治正确”本身会被一些人用来攻击或诽谤持不同意见者，将对方的观点污名化为“不政治正确”，以此来回避实质性辩论。
三、 黑人与政治正确的关系：交织与张力
当我们将“黑人”和“政治正确”联系起来看时，会发现它们之间存在着复杂且常常是紧张的关系。
1. 政治正确是应对对黑人歧视的工具：
语言的改变： 在过去，一些称呼黑人的词语（如“黑鬼”nigger）带有极强的贬义和侮辱性。政治正确运动推动了使用更尊重和中性的词语，如“黑人”（Black people）、“非洲裔美国人”（African Americans）等。这是最直接也是最被广泛接受的政治正确应用。
反种族歧视的倡导： 政治正确也体现在对种族歧视行为的谴责和反对上。例如，在媒体中，避免刻板印象式的描写黑人角色，在公共场合禁止使用种族歧视的言论和行为。
历史事件的重新审视： 对奴隶制、种族隔离等历史事件的讨论，也需要一种敏感和尊重的态度，承认其造成的伤害，避免淡化或美化。
2. 争议的焦点：界限在哪里？
“政治正确”是否过度限制了对黑人问题的讨论？ 一些人担心，如果对涉及黑人的话题过于谨慎，反而会使得一些根深蒂固的社会问题（如犯罪率、经济差距等）无法被公开、诚实地讨论，因为它可能被解读为“种族主义”的攻击。
谁有权定义“冒犯”？ 对于什么是冒犯，不同的人有不同的感受。黑人群体内部对于如何定义和应对歧视也有不同的看法。这种差异性使得“政治正确”的标准变得模糊，容易引发争论。
对“黑人”身份的强调与个人自由的冲突： 有些人认为，过度强调黑人的群体身份和历史创伤，可能会给个体黑人带来压力，让他们觉得自己的个人经历被群体叙事所掩盖。同时，也有人认为，对某些敏感问题的回避，是限制了非黑人个体对其自由表达的权利。
“政治正确”可能被用来压制批评： 一些人会利用“政治正确”的标签来攻击那些对黑人群体提出批评性意见的人，即便这些批评是基于事实的。这种做法会阻碍对社会问题的建设性讨论。
“取消文化”的负面影响： 某些情况下，对使用“不政治正确”语言的惩罚过于严厉，例如因为一句无心之失而导致职业生涯尽毁，这会让很多人对任何与种族相关的话题产生恐惧，而不是积极参与讨论和解决问题。
3. 不同的视角：
支持者认为： 政治正确是社会进步的必要组成部分，是纠正历史不公、保护弱势群体不受伤害的重要机制。忽视或反对它，就是对系统性歧视的纵容。
批评者认为： 政治正确已经演变成一种压制自由思想和言论的工具，它可能导致虚伪、回避和标签化，反而不利于真正解决社会问题。他们更倾向于强调个人责任、自由表达和基于事实的讨论。
温和派认为： 政治正确本身是一种有益的意图，但其执行需要把握好度，避免极端化。关键在于如何在尊重和包容的基础上，进行公开、诚实和有建设性的对话，共同解决问题。
总结
看待“黑人”和“政治正确”的关系，不能简单地将其视为非黑即白。
政治正确在很大程度上是作为一种工具和理念出现的，旨在减少对黑人群体的歧视和侮辱，促进社会平等和尊重。 在这个层面，它有着积极的意义，尤其是在语言和行为的规范上，帮助纠正了长久以来存在的种族偏见。
然而，政治正确在实践中也面临着诸多挑战和争议，尤其是在界定“冒犯”的边界、避免过度敏感和压制自由表达方面。 当它被滥用或走向极端时，反而可能成为阻碍问题解决的障碍。
理解这一关系需要我们：
承认黑人群体所经历的历史创伤和持续存在的系统性不公。
理解政治正确作为一种社会倡导的初衷和积极作用。
同时，也要警惕其可能存在的过度化和被滥用的风险，并寻求在尊重和包容的基础上进行开放、诚实的对话。
最终，目标应该是建立一个更加公平、公正和理解的社会，这需要我们持续反思、学习和实践，而不是简单地遵循一套僵化的规则。 真正的进步在于既要保障弱势群体的尊严，也要允许对复杂社会议题进行坦诚的讨论，并共同寻找解决方案。
网友意见
我曾经说过，在这个问题上有很多中国人是双标的。那些人对黑人的敌视程度，要远远超过其他人种，甚至在一些极端者心中，黑人根本不算是人类。然而针对这一点，很多人指责、阴阳怪气我，说我“媚黑”，更有甚者诅咒我将来被黑人戴绿帽。
不好意思，我说的就是事实。同样是低素质外国人，他们对黑人和白人的关注度迥然不同，对于白人要远比黑人宽容。以下为证据。
这是黑人的：
这是白人的：
可以看到，黑人的问题有4925回答，1.3万关注，而那两个白人的问题只有535回答、1241关注和727回答、1652关注，这其中差了有8—10倍！这难道不是双标吗？如果不是的话，那为什么同样是低素质、甚至是违法犯罪的外国人，黑人受到的指责要远远比白人的多呢？
枪炮征服世界的时代早已过去。
现在不掌握话语权，枪炮连几把都竞争不过。
如果黑人在北美成功建国了，他们也只会采用种族歧视的意识形态，比起美国白人要有过之而无不及
因为他们也只会嚷嚷黑命贵，而反对all命贵，更没有提出超脱种族的和平共处理论，所以即使他们成功建国，也只会照搬美国的种族歧视，只不过把黑人变成一等人而已
和中东难民问题一样，这是黑人和白人的龌蹉。
我们又没欠黑人的，没奴隶贸易，更没毁灭人家家园，他们黑人白人怎样干我吊事？
要是黑人让我们讨厌了，那就赶出去。
要是白人让我们讨厌了，那也赶出去。
要是中东难民让我们讨厌了，还是赶出去
广东某位黑人医生已经说得很明确了
“他们（中国人）歧视的是你的行为，而不是你的肤色”
我国没有对黑人的政治正确，但是任何一个有正常素质的人不会因为对方的相貌和出身而歧视对方
黑人现在在国内名气臭，说白了还不是那一系列行为自己作的，如果黑人大多数都是打扮干净整洁，行为彬彬有礼，作风遵纪守法，谈吐合理得当的，谁没事吃饱了撑着去歧视他们？
作为拥有道德文明的大国人民，我们国家的人向来不喜欢低素质人群，甚至看不惯自己国家的人在外面行为不检点。而很多黑人就是行为素质低下，根本不在乎给自己族群抹黑，既然如此那名声臭便臭了，还指望我们像白左那样没底线？想太多了
我不是没接触过黑人，我初中学校里就有个黑人外教，人家不但精通中文，而且安分守己得很，平时上课跟我们互动也是非常有热情，课间我们一块打篮球一起玩非常和谐。这样高素质的黑人，会有人歧视吗？
国男们为了求爱送礼物请吃饭，苦逼哈哈舔了几个月没啥进展。
一转眼却看到小仙女们朝黑男投怀送抱、主动宽衣解带，甚至大把花钱倒贴黑男，
这么残忍地一对比，国男们的精神就崩溃了。
这种对国女与黑男的恨意里夹杂了很多嫉妒、不解、和对自己求爱观的怀疑。
凭什么他们随口说两句骚话就能跟妹子开房？
我却要花大量的时间精力金钱去苦追？
就因为我长得不够黑？？？
最伤国男的不是被拒绝，而是被另眼相待。
本来在遍地舔狗，高度内卷化的国男求爱环境中，大家行径一致，谁也笑不上谁。
结果突然冒出个异端，轻轻松松就把你努力也得不到的东西给搞走了，
这能不恨吗？
而且说实话我是男的，要是有个跟黑人在一起过的女人来找我，送我我都不要，万人唾弃，在陌陌啊或者悦技这些社交正经找个女孩不香吗？尤其悦技很多直奔主题的，宁愿娶妓也不娶跟过黑人的！
所以要大骂那些国女媚黑的。
为什么偏偏媚【黑】成为了一个特别词汇，而不是媚白、媚棕、媚黄？
是因为国男骨子里是瞧不上黑男的，
他们来自落后穷土，暴力成性、好吃懒做，
而我们吃苦耐劳、安稳可靠、又肯付出...
黑男哪点比得上我们？
连我们都追求不到的仙女，
他们当然更配不上啦！
毕竟国男早已经习惯了高高在上的小仙女们，
他们自认比国女地位低一筹，却寻思怎么着也比那些黑混混们强一等吧...
一转眼却看到高等仙女跪舔低等黑男了！！！
冲击力可想而知。
国男认为倒贴白男尚且算得上崇洋媚外，
那倒贴黑男简直就是自轻自贱了！
这让他们的自尊受到了莫大的损伤。
国人谈婚论嫁最喜欢谈上一句：图什么？
图他帅、图他钱、图他对你好、图他踏实本分......
总得图点什么吧！
这种思想铁律如钢印般刻印在了国男的心里，
所以他们才要努力赚钱、苦心讨好、尽力地比其他国男积攒更多优势。
去获取追求小仙女们的更多机会。
上防高位国男横刀夺爱，下防低位国男破土而出。
可谓负重艰辛、长路漫漫。
当他一回头，
却发现国女对黑男却什么都不图，
只是单纯的荷尔蒙刺激、多巴胺释放时，
国男的精神大厦便哄而倒塌。
他们在雄竞中总结的思想经验全然湮灭，
这种颠覆式的规则破坏让国男痛不欲生。
所以媚黑要比媚白遭来的骂声更多，更猛。
既然有人邀请，那我就来说说自己看法。
首先，我觉得正确一词跟现实是离不开的。如果正确跟现实脱离了关系那就不是正确，而是荒谬。
黑人到底怎么样？诺贝尔奖得主已经给个答案，如果信不过世界最权威的科学奖项，那请问这个世界还有什么正确可言呢？
很多人都说：“你这种看法是只能证明你是个种族主义者”，我只能说：“我不是种族主义者，我是个家园主义者”。
我们世世代代耕耘的土地凭什么给那些毫无贡献的人开绿灯？就凭白左称呼他们是“全世界最受歧视的人”吗？
哦，就算他们是“全世界最受歧视的人”那是不是应该有原因呢？你只知道他们被“歧视”，却不知道他们为什么被“歧视”，这样真的符合现实吗？
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所以说，所谓的“政治正确”不过是幼稚畸形价值观的产物罢了。所谓的罪人不是那些搞“种族歧视”的，而是那些贱化本国人，为外国人摇旗呐喊的。这种人才是真正的汉奸，才是真正的国贼。
花几万转个非洲国籍，再花几千学几句蹩脚的英文，做个脏辫，买一堆化妆品涂黑一点，能省几十万那，还要找小仙女要彩礼
黑人在欧美的地位，是争取来的，是团结起来抗争，而不是举个牌说“我很脆弱，不要攻击我”，更不是给其它种族优待来换取廉价的好感。
黑人能有今天的政治正确地位，一是能闹，二是团结，三是他们有选票，所以背后有政治势力支持他们。
1955年，阿拉巴马州蒙哥马利市的公共汽车上，黑人要被白人隔离开，然后黑人团结起来抵制了一年公交车。美国最高法院判决公共汽车上实行种族隔离违宪，黑人取得了成功。
1960年，美国南方各州的黑人在公共场合静坐示威，抗议种族隔离政策。
1963年，阿拉巴马州爆发黑人抗议示威活动。
1965年，美国正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视和种族隔离制度。
之后的黑人运动，从非对抗性发展为对抗性。
1992年，洛杉矶警察用武力手段逮捕醉驾的罗德尼，被附近居民拍下了视频并发给了电视台。当然，罗德尼超速驾驶和暴力拒捕，居民没有拍。后来，警方被被判无罪，洛杉矶的黑人开始了暴力示威流行，后来政府派了军队镇压才解决。
最近的弗洛伊德的事件就不多说了，一个有前科的黑人被暴力逮捕，引发了骚乱。
政治正确这套白左话术
属于啥呢？就是它们白皮要绑架全世界为它们曾经对黑皮造成的罪恶一起偿债
你看看这些白皮，很邪恶的，你偿债就老老实实自己承担起来，比如每个白皮少女，十六岁之后，主动进黑皮区，慰劳黑人兄弟三个月
每个白皮男人，就业以后，头三年工资通通拿出一半作为黑皮无业人员的救济金
你看看这些很合理合法的措施，白皮舍不得，它们要用政治正确绑架全世界在偿债？你白皮欠黑皮的债务关黄皮啥事？
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