西周时期，给贵族种地的是奴隶还是农民？

西周时期，给贵族种地的主要是庶人（自由农民），而不是奴隶。尽管奴隶在西周社会中也存在，并且占有一定的比例，但他们并非主要的农业生产者，尤其是在贵族的封地上。

为了更详细地解释这个问题，我们需要深入了解西周的社会结构和农业生产模式：

1. 西周的社会结构：宗法制与分封制

西周时期最核心的社会制度是宗法制和分封制。

分封制： 周天子将土地和人民分封给王室成员、功臣和古代帝王的后裔，让他们建立诸侯国。诸侯又将自己的土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分封给士。这样层层分封，形成了贵族阶层。贵族是土地的所有者（或者说是占有者和统治者），他们拥有在其封地内征收赋税、调动人口、行使统治的权力。
宗法制： 宗法制是维系分封制的重要纽带。它以血缘关系为基础，确立了嫡长子继承制和各级宗子的地位，将整个社会组织起来。贵族家庭内部也遵循着严格的等级秩序。

2. 庶人：西周最主要的农业劳动者

身份： 庶人是西周社会中数量最多、最基本的自由民阶层。他们并非奴隶，而是拥有一定权利和义务的公民。
土地： 庶人通常被分配到贵族（诸侯、卿大夫、士）的封地中，耕种土地。这些土地并不是他们私有的，而是由贵族掌握的。最典型的例子是井田制。
井田制： 井田制是西周时期主要的土地分配和耕作制度。在一个“井”字形划分的土地中，中央为公田，四周为私田。周围的八家庶人（每家一人或数人耕种）共同耕种中央的公田，将收获的一部分（通常是九分之一或更多）上缴给贵族。同时，他们也耕种自己的私田，收获归自己所有。
义务： 庶人除了耕种土地、缴纳赋税（主要是实物）外，还承担着服兵役、服劳役等义务。他们是国家和贵族赖以生存的基础。

3. 奴隶在西周的地位与作用

身份： 西周时期确实存在奴隶。他们通常是被战俘、罪犯或因债务而失去自由的人。奴隶的地位比庶人低得多，他们被视为财产，没有人身自由。
用途： 奴隶在西周社会中主要用于：
贵族家庭的役使： 作为仆人、侍从、工匠等，服务于贵族的日常生活和生产活动。
贵族领地内的部分劳动： 在贵族领地中，奴隶可能也会被安排从事一些农业劳动，但通常不是主体。他们的劳动强度和性质可能与庶人有所不同。
战争和工程： 奴隶也可能被用于战争的杂役、大型工程的劳役等。
农业生产中的比例： 虽然奴隶也从事农业劳动，但他们的比例相对有限。在以庶人为主体的井田制下，主要的农业生产力来自于自由民（庶人）。原因可能有几点：
奴隶数量的限制： 相比于自由民的庞大数量，奴隶的数量相对较少，难以承担大规模的农业生产。
激励机制： 庶人耕种私田，有一定的私有财产可以获取，这会激发他们的劳动积极性。而奴隶缺乏这种激励。
管理成本： 大规模奴隶的集中管理和监督成本可能较高。

总结来说：

在西周时期，给贵族种地的绝大多数是庶人（自由农民）。他们通过井田制等方式耕种土地，既要为贵族耕种公田，也要耕种自己的私田。奴隶在西周社会中也存在，并且可能参与一些农业劳动，但他们不是主要的农业生产者，更多地是作为贵族家庭的仆役和特殊劳动力。

因此，如果问题是“西周时期，给贵族种地的主要是谁？”，那么答案是庶人。而不能笼统地说“奴隶”。

网友意见

大部分都是农民，仅混有少量奴隶。

夏商周被称为“奴隶时代”和帝制中国被称作“封建时代”一样，都是生搬概念硬套现实弄出来的名不副实现象。按金文记载，周人的治下并不以奴隶为主要劳动力，奴隶——或者换成周人的叫法奴婢臣妾，出现在记录中时更多是以数量稀少的家政人员为身份，大都不参加农业手工业生产。

周人的国野之分也和雅典的自由人奴隶之分完全不一样。在周人腹地——譬如宗周的乡下，王族与封君的血胤们占据着城邑，他们是国人；同时，城邑之外的农田里，负责对城邑上供交公粮的，是井(姬姓邢国的亲戚)、子(宋国亲戚)、申(姜姓申国亲戚)诸族。他们是正经封国的亲族，本身也并无因罪充奴婢的记录，很明显应该只是人口繁衍之后，自然搬到城外的诸族远亲。他们以家族为单位，耕作在关中平原的大地上，在政治上被视为“四郊之民”、“野人”。但他们确实是自由人，是正经八百的周王、商王、申公后代，只是日常工作是耕田，不参与国人暴动而已。

在关东，情况会有一点点不一样：

由于东出于各地的周人及其盟友人口稀少，所以关东诸国的国野分隔，同时存在政治和血统两重意义。城邑里居住的是周人及其盟友的后代，田里耕地的是世世代代居住在关东的各种居民。但即便是这种情况下，野人也仅是无权参与周王治下封国政治的自由民，而非奴隶。即便是金文中记载的，周王赐给各色封君的商人家族，由于他们是整家赐予，内部仍保持他们在商代就形成了的等级关系，我们仍不可以将之视为周王赐下的奴隶，而应意识到他们只是周王通过改变隶属关系，用以壮大属下实力的自由人口。这些商人家族，本质上与周王赐给齐国的国高二氏一样，是周王给予臣下的臣下，他们具有政治依附关系，而不存在奴隶主与奴隶那样的完全人身依附关系。

【奉狗略谈】

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