为什么朱祁镇那么无能，被俘未死，还带回个公主，关键还能复位，是不是被低估了？
朱祁镇，一个在中国历史上留下浓墨重彩但又饱受争议的名字。提及他，人们脑海中浮现的往往是“土木堡之变”的惨败、被俘的屈辱以及后来的复位。很多人认为他是一个昏庸无能的皇帝，但仔细梳理他的人生轨迹，会发现这个评价或许过于简单化，他的人生充满了戏剧性，也确实展现出一些被低估的特质。
“土木堡之变”：并非一人的愚蠢，时代的悲剧
首先要谈的是“土木堡之变”，这是将朱祁镇推上“昏君”神坛的重要事件。然而，将这场灾难完全归咎于朱祁镇个人的无能，未免失之偏颇。
宦官专权，蒙蔽君主： 当时的朝政大权旁落于宦官王振之手。王振煽动年轻皇帝亲征瓦剌，其动机复杂，既有炫耀武功、巩固权力的私欲，也有对边患根源的误判。朱祁镇作为年轻皇帝，虽然有心展现雄图，但缺乏经验，又被王振蒙蔽，对朝臣的劝谏置若罔闻，这是他判断失误的重要原因。
准备仓促，指挥失当： 仓促决定亲征，导致军队装备不足、后勤混乱、军心不稳。在进退途中，王振一再更改行军路线，最终将百万大军引入绝境。可以说，这是一场由决策失误、准备不足、指挥混乱共同酿成的军事灾难，朱祁镇是决策者，但并非唯一的罪魁祸首。
“天子蒙尘”，巨大的心理冲击： 作为皇帝，亲临战场并被俘，这对任何一位统治者都是毁灭性的打击。这种屈辱的经历，对朱祁镇的心理必然造成巨大影响。
被俘之后：一个皇室成员的挣扎与适应
令人惊讶的是，在被俘后，朱祁镇不仅没有被杀，反而活了下来，甚至还带回了一位公主。这背后隐藏着复杂的政治博弈和个人能力的展现。
瓦剌的政治筹码： 瓦剌首领也先俘虏朱祁镇，并非仅仅为了炫耀武功。他深知一位皇帝在中国政治中的分量。将朱祁镇作为人质，可以用来威胁明朝，要求丰厚的赎金，甚至可能借此扶植明朝内部的傀儡政权，从而达到自己的政治目的。朱祁镇的“价值”在此时得到了体现。
在“囚徒”中的生存智慧： 身处敌营，朱祁镇必须学会如何生存。他没有表现出过度的哀嚎和绝望，而是努力适应环境，并设法维持自己的尊严。尽管史书对他在瓦剌的细节描绘不多，但能够从俘虏的身份中活下来，并且不被残忍对待，这本身就说明他具备一定的生存能力和政治敏锐性。
关于“带回公主”的说法： 需要澄清的是，历史上并没有明确记载朱祁镇从瓦剌带回一位公主。所谓的“公主”很可能是民间传说或后世的演绎，或者是他在瓦剌期间与当地贵族女性的结合，但并非明朝皇室的公主。如果真有此事，那将是一个极其敏感的政治事件，史书不可能避而不谈。我们更应该关注的是他回国后的一些政策调整。
复位之路：政治博弈与“景泰遗泽”
朱祁镇能够复位，更是让很多人感到不可思议。这其中包含了高超的政治手腕和当时复杂的政治格局。
“夺门之变”：时势造英雄还是个人才能？ 朱祁镇的复位是通过“夺门之变”。这起事件的关键在于当时朝廷内部的动荡。他的弟弟朱祁钰在“土木堡之变”后继位，即景泰帝。但景泰帝的统治并不稳固，且身体状况不佳。在瓦剌释放朱祁镇后，朝廷内部出现了关于如何处置他的分歧。
徐有贞、石亨等人的政治考量： 拥立朱祁镇复位的关键人物，如徐有贞、石亨等人，他们并非单纯的忠臣。徐有贞在景泰年间因事被贬，对景泰帝不满。石亨则看到了利用朱祁镇复位来巩固自己权力的机会。他们的行动，是出于自身利益的考量，而朱祁镇恰好成为了他们实现目标的工具。
朱祁镇的“政治觉悟”： 在被释放并返回北京后，朱祁镇被软禁。他并非完全的政治“白痴”。在被软禁期间，他看到了朝廷内部的矛盾，也可能在暗中与一些大臣保持联系。当机会出现时，他能够抓住“夺门之变”的机会，利用一部分朝臣和禁军的力量，成功夺回皇位。这表明他并非完全被动，而是有一定的主动性和政治敏锐性的。
“景泰遗泽”的巧妙利用： 景泰帝虽然昏庸，但他在位期间镇守边疆，稳定了朝局。朱祁镇复位后，并没有否定景泰帝的功绩，而是采取了“明鉴”的态度，即肯定景泰年间的政绩，同时又将自己塑造成了“拨乱反正”的英雄。这种策略避免了朝局的进一步动荡，也赢得了部分朝臣的支持。
被低估的皇帝？他的人性与政治复杂性
朱祁镇真的被低估了吗？或许我们可以从另一个角度来看待他：
一个有优点但也有致命缺陷的统治者： 朱祁镇绝非一个完美的皇帝，他的年少轻狂和政治判断失误直接导致了“土木堡之变”。然而，他也并非一无是处。在被俘期间的经历，很可能让他对权力有了更深刻的认识，对战争有了更切身的体会。复位后，他的一些政策也展现了其稳健的一面，例如他并没有因为被软禁而对那些拥立他复位的大臣进行残酷的清算，反而启用了一些有才华的官员。
人性的复杂与历史的偶然： 历史往往是复杂的，个体命运与时代洪流相互交织。朱祁镇的经历，充满了人性的挣扎、政治的算计和历史的偶然。将他简单地定性为“无能”，忽略了他作为一个人在极端困境下的生存能力，以及在政治漩涡中抓住机会的能力。
历史评价的双重性： 历史对君主的评价往往是双重的。一方面是其施政的功过，另一方面则是其个人经历所带来的影响力。朱祁镇的“被俘复位”，本身就构成了一个极具戏剧性的历史事件，吸引着后人的目光和解读。
总结
朱祁镇并非一个单纯的“无能”皇帝，但他也绝非英明神武的君主。他的前半生充满了年少气盛的冲动和政治的愚蠢，导致了“土木堡之变”的悲剧。然而，在被俘的经历中，他展现了生存的智慧；在复位过程中，他利用了时势，也展现了一定的政治手腕。
与其说他被低估，不如说他的人生轨迹过于跌宕起伏，充满了常人难以想象的挑战和机遇。他是一个活生生的个体，在历史的舞台上，经历了辉煌，也遭遇了屈辱，最终又重新站起来。他的故事，是一个关于权力、命运、人性以及历史偶然性的复杂叙事，值得我们更深入地去理解和思考，而不是简单地用“无能”二字来概括。他的经历，恰恰证明了历史评价的复杂性和维度性。
“土木堡之变”：并非一人的愚蠢，时代的悲剧
首先要谈的是“土木堡之变”，这是将朱祁镇推上“昏君”神坛的重要事件。然而，将这场灾难完全归咎于朱祁镇个人的无能，未免失之偏颇。
宦官专权，蒙蔽君主： 当时的朝政大权旁落于宦官王振之手。王振煽动年轻皇帝亲征瓦剌，其动机复杂，既有炫耀武功、巩固权力的私欲，也有对边患根源的误判。朱祁镇作为年轻皇帝，虽然有心展现雄图，但缺乏经验，又被王振蒙蔽，对朝臣的劝谏置若罔闻，这是他判断失误的重要原因。
准备仓促，指挥失当： 仓促决定亲征，导致军队装备不足、后勤混乱、军心不稳。在进退途中，王振一再更改行军路线，最终将百万大军引入绝境。可以说，这是一场由决策失误、准备不足、指挥混乱共同酿成的军事灾难，朱祁镇是决策者，但并非唯一的罪魁祸首。
“天子蒙尘”，巨大的心理冲击： 作为皇帝，亲临战场并被俘，这对任何一位统治者都是毁灭性的打击。这种屈辱的经历，对朱祁镇的心理必然造成巨大影响。
被俘之后：一个皇室成员的挣扎与适应
令人惊讶的是，在被俘后，朱祁镇不仅没有被杀，反而活了下来，甚至还带回了一位公主。这背后隐藏着复杂的政治博弈和个人能力的展现。
瓦剌的政治筹码： 瓦剌首领也先俘虏朱祁镇，并非仅仅为了炫耀武功。他深知一位皇帝在中国政治中的分量。将朱祁镇作为人质，可以用来威胁明朝，要求丰厚的赎金，甚至可能借此扶植明朝内部的傀儡政权，从而达到自己的政治目的。朱祁镇的“价值”在此时得到了体现。
在“囚徒”中的生存智慧： 身处敌营，朱祁镇必须学会如何生存。他没有表现出过度的哀嚎和绝望，而是努力适应环境，并设法维持自己的尊严。尽管史书对他在瓦剌的细节描绘不多，但能够从俘虏的身份中活下来，并且不被残忍对待，这本身就说明他具备一定的生存能力和政治敏锐性。
关于“带回公主”的说法： 需要澄清的是，历史上并没有明确记载朱祁镇从瓦剌带回一位公主。所谓的“公主”很可能是民间传说或后世的演绎，或者是他在瓦剌期间与当地贵族女性的结合，但并非明朝皇室的公主。如果真有此事，那将是一个极其敏感的政治事件，史书不可能避而不谈。我们更应该关注的是他回国后的一些政策调整。
复位之路：政治博弈与“景泰遗泽”
朱祁镇能够复位，更是让很多人感到不可思议。这其中包含了高超的政治手腕和当时复杂的政治格局。
“夺门之变”：时势造英雄还是个人才能？ 朱祁镇的复位是通过“夺门之变”。这起事件的关键在于当时朝廷内部的动荡。他的弟弟朱祁钰在“土木堡之变”后继位，即景泰帝。但景泰帝的统治并不稳固，且身体状况不佳。在瓦剌释放朱祁镇后，朝廷内部出现了关于如何处置他的分歧。
徐有贞、石亨等人的政治考量： 拥立朱祁镇复位的关键人物，如徐有贞、石亨等人，他们并非单纯的忠臣。徐有贞在景泰年间因事被贬，对景泰帝不满。石亨则看到了利用朱祁镇复位来巩固自己权力的机会。他们的行动，是出于自身利益的考量，而朱祁镇恰好成为了他们实现目标的工具。
朱祁镇的“政治觉悟”： 在被释放并返回北京后，朱祁镇被软禁。他并非完全的政治“白痴”。在被软禁期间，他看到了朝廷内部的矛盾，也可能在暗中与一些大臣保持联系。当机会出现时，他能够抓住“夺门之变”的机会，利用一部分朝臣和禁军的力量，成功夺回皇位。这表明他并非完全被动，而是有一定的主动性和政治敏锐性的。
“景泰遗泽”的巧妙利用： 景泰帝虽然昏庸，但他在位期间镇守边疆，稳定了朝局。朱祁镇复位后，并没有否定景泰帝的功绩，而是采取了“明鉴”的态度，即肯定景泰年间的政绩，同时又将自己塑造成了“拨乱反正”的英雄。这种策略避免了朝局的进一步动荡，也赢得了部分朝臣的支持。
被低估的皇帝？他的人性与政治复杂性
朱祁镇真的被低估了吗？或许我们可以从另一个角度来看待他：
一个有优点但也有致命缺陷的统治者： 朱祁镇绝非一个完美的皇帝，他的年少轻狂和政治判断失误直接导致了“土木堡之变”。然而，他也并非一无是处。在被俘期间的经历，很可能让他对权力有了更深刻的认识，对战争有了更切身的体会。复位后，他的一些政策也展现了其稳健的一面，例如他并没有因为被软禁而对那些拥立他复位的大臣进行残酷的清算，反而启用了一些有才华的官员。
人性的复杂与历史的偶然： 历史往往是复杂的，个体命运与时代洪流相互交织。朱祁镇的经历，充满了人性的挣扎、政治的算计和历史的偶然。将他简单地定性为“无能”，忽略了他作为一个人在极端困境下的生存能力，以及在政治漩涡中抓住机会的能力。
历史评价的双重性： 历史对君主的评价往往是双重的。一方面是其施政的功过，另一方面则是其个人经历所带来的影响力。朱祁镇的“被俘复位”，本身就构成了一个极具戏剧性的历史事件，吸引着后人的目光和解读。
总结
朱祁镇并非一个单纯的“无能”皇帝，但他也绝非英明神武的君主。他的前半生充满了年少气盛的冲动和政治的愚蠢，导致了“土木堡之变”的悲剧。然而，在被俘的经历中，他展现了生存的智慧；在复位过程中，他利用了时势，也展现了一定的政治手腕。
与其说他被低估，不如说他的人生轨迹过于跌宕起伏，充满了常人难以想象的挑战和机遇。他是一个活生生的个体，在历史的舞台上，经历了辉煌，也遭遇了屈辱，最终又重新站起来。他的故事，是一个关于权力、命运、人性以及历史偶然性的复杂叙事，值得我们更深入地去理解和思考，而不是简单地用“无能”二字来概括。他的经历，恰恰证明了历史评价的复杂性和维度性。
网友意见
皇帝打败仗，是稀松平常的事。
打败仗被俘，不稀奇。
被俘不死，也不稀奇。
没死还有脸回来帮敌人叫门，这就有点稀奇了。
被救回来之后还能反咬恩人一口，而且有脸大模大样地继续当皇帝，这就古今罕有了。
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明朝历史上，被俘的皇帝有五个，看看其他四个的表现。
弘光帝朱由崧：
田雄负弘光皇帝于背，马得功执弘光二足。弘光恸哭，哀求二人。二人曰：“我之功名在此，不能放你也。”弘光恨，啮田雄项肉，流血渍衣。
上曰：“但得为江南一布衣守孝陵足矣。”又曰：“悔用马士英急左缓虏，又悔不用史可法言守堂奥不守门户也。”言毕，呜咽流涕。
槛车北送，居北京。太医节日馈宴一席，上酣饮极乐。
清以弓弦勒令自尽，崩年四十。
先是狂躁，痛恨叛徒，然后悔恨，思念忠臣，最后彻底自暴自弃，基本上符合一个普通人当了俘虏之后的反应。
注意，招降江南各地的榜文是赵之龙和钱谦益写的，弘光虽然窝囊，但是到死没给清朝帮忙。
隆武帝朱聿键：
隆武被执，送福州斩于市。但时有锦衣卫陆昆亨从行，眼见隆武帝后戎装小帽，与姬嫔被难。
没做出任何丢脸的事，默默死去，也有他在战斗中被清军射死和绝食自尽两种记载。
绍武帝朱聿鐭：
佟养甲进椅请坐，曰：“岂坐犬羊之座！”饮之茶，曰：“岂饮腥膻之味！”馈之食，不食，曰：“我若饮汝一勺水，何以见先帝地下！”遂遇害薨。
虽然除了气节什么都没有，但毕竟还有气节。
永历帝朱由榔：
三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。及问之数至，始称名应。王切责曰：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”三桂缄口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”对曰：“某能任之。”王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。
先是怒斥汉奸，然后心平气和地讨论自己死在哪，基本保全了一个皇帝的尊严。
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那么我们再来看看英明神武的英宗皇帝是如何当俘虏的。
初，英宗过大同，遣人谓登曰：“朕与登有姻，何拒朕若是？”登奏曰：“臣奉命守城，不知其他。”英宗衔之。及复辟，登惧不免，首陈八事，多迎合。寻命掌南京中府事。明年召还。言官劾登结陈汝言获召，鞫实论斩。宥死，降都督佥事，立功甘肃。
这个“登”，就是土木之变后镇守大同的郭登，那么郭登都干过什么呢？
当是时，大同军士多战死，城门昼闭，人心汹汹。登慷慨奋励，修城堞，缮兵械；拊循士卒，吊死问伤，亲为裹创傅药。曰：“吾誓与此城共存亡，不令诸君独死也。”八月，也先拥帝北去，经大同，使袁彬入城索金币。登闭城门，以飞桥取彬入。登与安及侍郎沈固、给事中孙祥、知府霍瑄等出谒，伏地恸哭。以金二万余及宋瑛、朱冕、内臣郭敬家资进帝，以赐也先等。是夕，敌营城西。登谋遣壮士劫营迎驾，不果。明日，也先拥帝去。
景泰元年春，侦知寇骑数千，自顺圣川入营沙窝。登率兵蹑之，大破其众，追至栲栳山，斩二百余级，得所掠人畜八百有奇。边将自土木败后，畏缩无敢与寇战。登以八百人破敌数千骑，军气为之一振，捷闻，封定襄伯，予世券。
四月，寇骑数千奄至，登出东门战。佯北，诱之入士城。伏起，敌败走。登度敌且复至，令军士赍毒酒、羊豕、楮钱，伪为祭冢者，见寇即弃走。寇至，争饮食之，死者甚众。六月，也先复以二千骑入寇，登再击却之。越数日，奉上皇至城外，声言送驾还。登与同守者设计，具朝服候驾月城内，伏兵城上，俟上皇入，即下月城闸。也先及门而觉，遂拥上皇去。
初，也先欲取大同为巢穴，故数来攻。及每至辄败，有一营数十人不还者。敌气慑，始有还上皇意。上皇既还，代王仕壥颂登功，乞降敕奖劳。兵部言登已封伯，乃止。
朱祁镇之所以能活着回来，靠的正是众多于谦、郭登这样的人，正因为有他们的抵抗，朱祁镇对也先才有价值，把他放回来既可以做个人情，又可以变成一根搅屎棍。如果朱祁钰做了宋高宗，那么朱祁镇就只能和宋钦宗一个下场了。果然如也先所料，朱祁镇回来之后，和自己的儿子抢皇位，诛杀排斥抗蒙功臣，超额完成了也先交给他的任务。朱祁镇确实是被低估了，他的下限被严重低估。
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