为什么很多人以同公权力对抗为乐，并认为这件事很伟大？
一、心理驱动：对不公的天然反感与自我价值的寻求
对不公的本能反应： 人类社会，无论其多么理想化，总会存在权力分配不均和资源不公的问题。当一个人亲身经历或目睹了公权力滥用、决策失误、甚至不公对待时，内心深处那种对公平正义的诉求会被激发。对抗公权力，在很多人看来，就是直接纠正或挑战这种不公，是维护自身或集体利益的正当手段。这种感觉，就像看到有人被欺负，自己站出来仗义执言一样，是一种原始的正义感。
“弱者反抗强权”的叙事吸引力： 从古希腊的神话传说，到近现代的许多故事，“大卫与歌利亚”式的对抗总是能引起广泛共鸣。这种叙事本身就带有强大的情感感染力。普通人面对强大的公权力，本身就处于弱势地位，这种对抗被赋予了“以卵击石”的悲壮色彩，很容易让旁观者产生同情和敬意。
自我实现的驱动： 在某些情况下，对抗公权力可以成为一个人实现自我价值、证明自身存在感和能力的一种方式。当一个人的声音在日常生活中常常被忽视，或者觉得自己的才能无法得到施展时，通过与公权力系统的博弈，他可以展现出非凡的勇气、智慧和坚持。这种“我与他们不一样”、“我敢于挑战极限”的心态，能带来强烈的自我认同感和成就感。
寻求意义和改变的渴望： 很多人在日常生活中会感到迷茫，觉得生活单调乏味，缺乏意义。对抗公权力，特别是当这种对抗指向的是更宏大、更抽象的目标时，例如推动社会进步、捍卫公民权利，就能赋予生活一种更崇高的意义。他们可能相信，自己的行动能够撬动巨石，哪怕只是发出一点点微小的声音，也能为这个世界带来一点点改变，这种使命感是极具吸引力的。
二、社会与结构因素：权力失衡与信息传播
权力本身的吸引与排斥： 公权力天然拥有资源、规则制定权和强制力，这使得它在人们眼中既是依靠的对象，也是需要警惕的对象。当公权力过于集中、缺乏透明度或制约时，其可能带来的负面影响就会被放大。这种对权力的不信任感，是很多人将公权力视为“假想敌”的根源。
信息的公开与流动： 互联网和社交媒体的普及，极大地改变了信息传播的方式。过去，公权力的行为相对封闭，信息不对称是常态。如今，任何事件都可能被快速传播，公权力的失误、不公更容易被曝光。这使得“对抗公权力”的行动更容易被看到，也更容易获得关注和支持。同时，信息透明化也让人们更容易识别出公权力的不当之处，从而产生不满和对抗情绪。
群体认同与归属感： 当一群人因为共同的诉求或遭遇而聚集在一起，对抗公权力就成了一种连接他们的纽带。在这样的群体中，个人的行动被放大，也更容易获得支持和鼓励。这种集体行动能够带来强烈的归属感和身份认同，让个体觉得不再孤单，他们的声音也更有力量。这就像加入一个运动队，大家为了同一个目标而努力，这种凝聚力非常强大。
历史经验的投射： 很多社会都有过被压迫、被剥夺的历史，这些记忆会代代相传。当今社会出现一些与过去类似的现象时，人们很容易将当前的公权力行为与历史上的压迫联系起来，从而激发对抗的勇气。这种历史的“幽灵”在许多对抗行为中扮演着重要角色。
三、价值判断与“伟大”的定义
“伟大”的多元解读： “伟大”这个词本身就有很多层面的含义。它不仅仅指功绩卓著、成就斐然，也可以指精神上的勇气、坚持和牺牲。那些对抗公权力的人，他们可能认为，在不公面前选择沉默是懦弱，而选择发声、哪怕代价高昂，才是真正的“伟大”。这种伟大，更多的是一种精神上的光辉，一种道德上的高尚。
对现有体制的挑战： 在一些人看来，仅仅是“不乖乖听话”，或者对权威提出质疑，本身就是一种了不起的进步。当公权力试图将所有人都纳入一种统一的模式时，那些敢于打破常规、挑战权威的人，就成了“特立独行”的象征。他们的行为被视为对僵化体制的冲击，是对思想解放的推动，因此被赋予了“伟大”的光环。
寻求“英雄主义”的满足： 在一个相对平稳、缺乏戏剧性冲突的社会里，人们内心深处往往渴望一些能够激荡人心、充满英雄主义色彩的故事。对抗公权力，往往带有戏剧性的冲突和风险，能够满足这种心理需求。那些敢于发声、敢于行动的人，在这些人眼中，就是现代版的“英雄”，他们的故事能够激励人心，也让他们自己产生一种间接的英雄主义体验。
当然，我们也必须看到，并非所有的对抗都是有益的或值得称赞的。对抗公权力也可能走向极端，变成非理性的破坏或煽动。但理解为什么会有人热衷于此，看到其背后可能包含的对公平的追求、对价值的实现以及对更美好社会的期盼，这或许能让我们对社会现象有更深入和多维的认识。这种行为，说到底，是人性中对自由、公正和意义不懈追求的一种复杂表达。
网友意见
因为公权力需要有人来对抗。因为行使公权力的是活生生的人而不是抽象的国家。公权力天生就是腐败的、效率低下的、不讲道理的，如果没有人对抗，那公权力就必然会被滥用进而侵犯到每个人的利益。正是因为有人对抗，那些行使公权力的个人才不敢明目张胆，做坏事才会有所顾忌。
你有权利选择忍耐、选择视而不见、选择听而不闻，但当你看到公权力在依法办事的时候，别忘了这不是公权力应有的状态，而是那些律师、记者一次次以卵击石、头破血流换来的。
你可以安然享受这一切，但你不能说这些人不伟大。
补充：
没想到公务员们的反应这么激烈，也没想到知乎上有那么多公务员。在此，我做一些回应。
首先，我所谓对抗公权力不是破坏现有秩序，相反是在维护现有秩序。杀法官？我觉得这不是在对抗公权力，只是犯罪而已。
其次，我所谓要去对抗的公权力，不是正常的立法、行政、司法活动，而是那些被滥用了的公权力。但滥用了还是没滥用，有时没人说得清，连“公权力”自己都说不清。坏事办多了难免就觉得世界本就该是这样。你若觉得自己在依法办事，那就堂堂正正的办，有人质疑便堂堂正正的回应，告诉大家根本没有什么猫腻，如此这般，我等小律哪有本事让你受到威胁啊？可往往你们不敢，所以才把质疑当成胡搅蛮缠。当然，我也不否认确有胡搅蛮缠者。
最后，公务员们，你们别跳。20年前你们威风八面，10年前你们也是风光无限，现在呢？10年后呢？20年后呢?恐怕就剩稳定了吧。这是大势，你拦不住，别心里不平衡，对身体不好。也别把自己太当回事，别自以为自己是个殉道者，以为自己没人理解却仍然一心为民…各行各业受的气都不比你少，做的贡献也不比你少。
补充2:
我得承认我情绪有点激动了，不过自认为我说的没错，所以就不删了。在此对各位评论者表示感谢！另外，再作一些解释，以便减少误解。
首先，这个对抗公权力的主体，要比诸位想象中的要大得多。我说律师和记者不过是举个例子而已。例如体制内就从来不缺好汉，我就知道不少顶着脱衣服的风险依法办案的好法官。他们不服从领导递过来的纸条，不服从政法委打来的电话，只尊从内心的道德和法律，谁能说这不是在对抗公权力呢？
其次，我也承认，这些人都是活生生的人，不是圣人，所做之事也可能只是份内的工作。可是你是否想过，他们其实能选择“更轻松”的方法来处理，但他们还是选择了去对抗，这份“不理性”的选择是伟大的。
再次，我重申，对抗是为了维护。我是律师，我深知这份职业就是依托社会秩序才能存在的，没有人比我们更渴望秩序、厌恶革命了。问题是有时是公权力本身在破坏秩序。（吐个槽：各位可能很难想象在立案登记制实施前，想立个案有多难…）
最后，再说个例子。今天看贺卫方老师的微博上转的。这样的制度我国过去有过（劳动教养、收容遣送都是），现在有，将来还会有…而且还总会有人站出来反对，用各种方式去阻止这样的事情发生，用各种方式去补偿为此受到影响的人们。他们配得上伟大二字。
估计题主想问的不是这种事情…见谅…
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