如何看待将董珊珊家暴致死的凶手再婚，并家暴新的妻子？
这件事情实在令人心寒，也引发了我们很多关于法律、人性以及社会责任的深刻思考。
首先，对于董珊珊的遭遇，我们无疑是感到痛心和愤怒的。一个鲜活的生命就这样被家暴夺走，背后是多么沉重的伤痛和绝望。当得知凶手不仅没有受到应有的惩罚，反而能够重新开始生活，甚至再次伤害他人时，这种愤怒感会更加强烈。它触及了我们对公平正义最基本的朴素认知——施加了如此严重罪行的人，应该承担相应的、严厉的后果，并且在一定程度上失去重新伤害他人的机会。
更令人担忧的是，他竟然在短时间内再次结婚，并且再次施加家暴。这暴露了几个非常尖锐的问题。
一方面，是法律的执行和完善。一个曾经犯下如此严重罪行的人，其前科记录是否在某些方面限制了他的再次组建家庭？婚姻登记机构在这方面是否有有效的筛查机制？即使法律上没有明确规定，但社会是否应该有更强的呼吁，让相关部门对此类情况引起重视？我们不应该让一个有严重暴力犯罪史的人，轻易地绕过社会的监督，去建立新的关系，并重蹈覆辙。这不仅是对受害者的二次伤害，也是对社会公共安全的漠视。
另一方面，这直接指向了家暴的循环性和施暴者的本性。家暴不是一个可以轻易“治愈”的习惯，更可能是一种根深蒂固的暴力倾向。一个能够将伴侣施暴致死的人，其内心的戾气和控制欲是极其强大的。如果这样的人没有经过彻底的心理矫正和反思，仅仅是换了一个对象，这种危险性并不会消失。他的再婚和再次施暴，恰恰印证了这一点，也提醒我们，对于家暴的预防和干预，不能仅仅停留在事后惩罚，更需要深入到施暴者的心理根源。
从社会层面来看，这件事情也让我们思考社会对家暴受害者的保护和支持是否足够。如果董珊珊在早期能够得到更有效的保护，也许悲剧就不会发生。同样，他的新妻子，很可能在最初的阶段也经历了一些不寻常的迹象，但由于各种原因（比如对施暴者的误解、对婚姻的美好幻想、或者社会对家暴的认知不足），未能及时识别和寻求帮助。这说明，提升全社会对家暴的警惕性，普及识别家暴的知识，以及建立更完善的求助渠道和保护机制，都至关重要。
而且，当这样一个案例出现在公众视野中，它无疑会给那些正在经历家暴的女性带来巨大的心理压力和恐惧。她们可能会想：如果连施暴致死的人都能再次逍遥法外并继续施暴，那么我还能指望谁来保护我？这种绝望感是需要我们所有人共同去打破的。
所以，看待这件事，我们不能仅仅停留在“凶手再婚并再次家暴”的简单事实描述上，更应该深入挖掘背后所折射出的关于法律漏洞、施暴者心理、社会对家暴的认知以及对受害者保护的不足等一系列严肃问题。我们需要的是一个更公平、更安全的社会环境，让每一个生命都能够免受暴力的威胁。
首先，对于董珊珊的遭遇，我们无疑是感到痛心和愤怒的。一个鲜活的生命就这样被家暴夺走，背后是多么沉重的伤痛和绝望。当得知凶手不仅没有受到应有的惩罚，反而能够重新开始生活，甚至再次伤害他人时，这种愤怒感会更加强烈。它触及了我们对公平正义最基本的朴素认知——施加了如此严重罪行的人，应该承担相应的、严厉的后果，并且在一定程度上失去重新伤害他人的机会。
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所以，看待这件事，我们不能仅仅停留在“凶手再婚并再次家暴”的简单事实描述上，更应该深入挖掘背后所折射出的关于法律漏洞、施暴者心理、社会对家暴的认知以及对受害者保护的不足等一系列严肃问题。我们需要的是一个更公平、更安全的社会环境，让每一个生命都能够免受暴力的威胁。
网友意见
是很值得谴责，然后呢？
贵国大部分女性还是没觉悟做到经济独立、人生自主，贵国大部分女性还是信奉干得好不如嫁得好，贵国大部分女性还是做着中产阶级家庭妇女的美梦。
所以还会有第二个、第三个董珊珊。她们被家暴只不过是因为丈夫吃准了她们没能力或者不愿意果断的离婚然后自己过日子自己养活自己而已。
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