元朝时中国沦为殖民地了吗？
元朝时期，中国是否算得上“殖民地”，这是一个颇为复杂且需要深入探讨的问题，用简单的“是”或“否”来回答都可能过于片面。 要理解这一点，我们必须先厘清“殖民地”的定义以及元朝统治的性质。
“殖民地”的现代定义与元朝的差异
现代意义上的“殖民地”通常指的是一个国家（宗主国）通过武力或政治手段，在另一个地区建立起统治，并对该地区的政治、经济、社会、文化等实行剥削和控制，同时殖民者在当地并不享有与宗主国相同的权利，甚至被视为二等公民。殖民地在很大程度上是为宗主国的利益服务的，其自身的发展往往受到压制或扭曲。
将这个定义套到元朝的中国身上，情况就显得有些微妙。
元朝的统治性质：征服王朝与复合帝国
元朝是由蒙古民族建立的一个王朝，这与其他汉族建立的王朝有着本质的区别。它并非由一个已经存在的“中国”向外扩张而建立，而是由一个外部力量（蒙古帝国）征服了当时宋朝、金朝、西夏等政权后建立起来的。因此，从某种意义上说，元朝的建立本身就是一次“征服”。
更准确地说，元朝是一个“复合帝国”（composite empire），它统治的疆域远超出了传统意义上的“中国”，包含了蒙古高原、中亚、波斯、罗斯等广阔地域。在这种复合帝国中，被征服的民族和地区在政治结构、法律体系、社会习俗等方面都保留了一定的独立性，但都置于蒙古帝国最高统治者——大汗（后来的皇帝）的权力之下。
元朝对中国（宋、金等地区）的统治特点：
1. 统治者的民族身份： 元朝的统治者是蒙古人，而非汉人。这一点与大多数汉族王朝将中华文明视为自身政治合法性的基础不同。蒙古统治者将自己视为帝国的主人，而汉族人（包括原宋朝、金朝等地的居民）则被纳入了他们宏大的统治体系中。
2. 等级制度与民族隔离： 元朝实行了严格的等级制度，最突出的便是所谓的“四等人制”。虽然其具体名目和实施细节有不同说法，但普遍认为蒙古人位居最高层，其次是色目人（包括中亚、西亚各民族），再次是汉人（原金朝统治下的北方汉族居民），最低等的是南人（原南宋统治下的汉族居民）。这种制度在法律、社会地位、职业机会等方面都造成了明显的民族歧视和隔离。汉人，尤其是南人，在政治参与、经济地位等方面受到了相当大的限制。
3. 经济剥削与掠夺： 蒙古征服过程中伴随着巨大的破坏和人口损失。在统治初期，蒙古贵族对被征服地区的土地和人口进行了大规模的掠夺，例如将汉人变为奴婢。虽然随着时间推移，经济活动逐渐恢复，但税收、贡赋等依然是沉重的负担，而且税收的征收方式和用于何处，很大程度上取决于蒙古统治者的意愿。特别是对南方富庶地区的经济汲取，也为蒙古统治者的奢侈生活和对外战争提供了物质基础。
4. 文化政策的复杂性： 元朝在文化上采取了一种相对宽容和融合的态度。一方面，蒙古统治者对中华传统文化，特别是儒家思想，并非完全排斥，也曾试图推行一些符合中国传统的统治方式，比如科举制度（虽然在元朝的实施有其特殊性）。另一方面，他们也保留了蒙古的语言、文字、风俗习惯，并在一定程度上推广色目文化。这种文化上的双重性，既有融合的迹象，也有明显的文化隔阂。
5. 政治与法律体系的融合与并存： 元朝在统治中国地区的同时，也将其置于蒙古帝国的整体政治框架之下。大都（今北京）是整个蒙古帝国的政治中心，中国的各项事务都需要服从于中央的指令。虽然元朝也继承和改造了宋朝的官僚体系，但其核心的权力结构和决策机制仍然是蒙古化的。法律上，蒙古人享有优先权，他们的行为不受汉人法律的约束，而汉人则需要遵守一套可能由蒙古人制定的法律。
为何不能简单等同于“殖民地”？
尽管存在以上许多类似殖民地统治的特征，但将其完全定性为“殖民地”也存在一些困难：
统治者是中国帝国的统治者： 与纯粹的殖民地不同，蒙古人建立的元朝是名正言顺的“中国皇帝”，其统治的合法性在很多层面是被继承的，并且其统治者也承袭了中华帝国的名号。他们并非只是一个遥远宗主国的代理人，而是直接行使着帝国最高统治权。
没有宗主国与殖民地的明确区隔： 蒙古帝国本身就是一个高度一体化的帝国，虽然各地有不同的管理方式，但不存在一个独立于中国之外的“宗主国”在运营一个作为“殖民地”的中国。中国的统治者本身就是帝国最高统治者。
一定程度的政治融合： 元朝在统治中国后，也吸收了一部分汉族官僚和制度，并且在中国这片土地上建立了其统治机构。这种政治上的融合程度，与一些殖民地被当作纯粹的资源输出地有所不同。
结论：
综合来看，元朝对中国的统治，不能简单地用“殖民地”来概括，但其征服性、统治者民族的异质性、以及实行的等级制度和民族歧视政策，使得中国在元朝时期经历了一种非常独特的、带有剥削和压迫性质的统治，其诸多方面都与现代意义上的殖民地统治有着惊人的相似之处。
可以更准确地说，元朝是中国历史上一次由一个外部的征服民族建立的统治，其统治方式在很多方面带有强烈的等级压迫和民族隔离色彩，对中国社会和经济造成了深远的负面影响。 将其视为一种“民族征服统治下的政治实体”或者“具有殖民地特征的统治”，可能比简单一句“殖民地”更能准确地反映其历史的复杂性。它既保留了作为中国王朝的某些形式，又深刻地被打上了蒙古帝国征服者的烙印，这种双重性是理解元朝历史的关键。
“殖民地”的现代定义与元朝的差异
现代意义上的“殖民地”通常指的是一个国家（宗主国）通过武力或政治手段，在另一个地区建立起统治，并对该地区的政治、经济、社会、文化等实行剥削和控制，同时殖民者在当地并不享有与宗主国相同的权利，甚至被视为二等公民。殖民地在很大程度上是为宗主国的利益服务的，其自身的发展往往受到压制或扭曲。
将这个定义套到元朝的中国身上，情况就显得有些微妙。
元朝的统治性质：征服王朝与复合帝国
元朝是由蒙古民族建立的一个王朝，这与其他汉族建立的王朝有着本质的区别。它并非由一个已经存在的“中国”向外扩张而建立，而是由一个外部力量（蒙古帝国）征服了当时宋朝、金朝、西夏等政权后建立起来的。因此，从某种意义上说，元朝的建立本身就是一次“征服”。
更准确地说，元朝是一个“复合帝国”（composite empire），它统治的疆域远超出了传统意义上的“中国”，包含了蒙古高原、中亚、波斯、罗斯等广阔地域。在这种复合帝国中，被征服的民族和地区在政治结构、法律体系、社会习俗等方面都保留了一定的独立性，但都置于蒙古帝国最高统治者——大汗（后来的皇帝）的权力之下。
元朝对中国（宋、金等地区）的统治特点：
1. 统治者的民族身份： 元朝的统治者是蒙古人，而非汉人。这一点与大多数汉族王朝将中华文明视为自身政治合法性的基础不同。蒙古统治者将自己视为帝国的主人，而汉族人（包括原宋朝、金朝等地的居民）则被纳入了他们宏大的统治体系中。
2. 等级制度与民族隔离： 元朝实行了严格的等级制度，最突出的便是所谓的“四等人制”。虽然其具体名目和实施细节有不同说法，但普遍认为蒙古人位居最高层，其次是色目人（包括中亚、西亚各民族），再次是汉人（原金朝统治下的北方汉族居民），最低等的是南人（原南宋统治下的汉族居民）。这种制度在法律、社会地位、职业机会等方面都造成了明显的民族歧视和隔离。汉人，尤其是南人，在政治参与、经济地位等方面受到了相当大的限制。
3. 经济剥削与掠夺： 蒙古征服过程中伴随着巨大的破坏和人口损失。在统治初期，蒙古贵族对被征服地区的土地和人口进行了大规模的掠夺，例如将汉人变为奴婢。虽然随着时间推移，经济活动逐渐恢复，但税收、贡赋等依然是沉重的负担，而且税收的征收方式和用于何处，很大程度上取决于蒙古统治者的意愿。特别是对南方富庶地区的经济汲取，也为蒙古统治者的奢侈生活和对外战争提供了物质基础。
4. 文化政策的复杂性： 元朝在文化上采取了一种相对宽容和融合的态度。一方面，蒙古统治者对中华传统文化，特别是儒家思想，并非完全排斥，也曾试图推行一些符合中国传统的统治方式，比如科举制度（虽然在元朝的实施有其特殊性）。另一方面，他们也保留了蒙古的语言、文字、风俗习惯，并在一定程度上推广色目文化。这种文化上的双重性，既有融合的迹象，也有明显的文化隔阂。
5. 政治与法律体系的融合与并存： 元朝在统治中国地区的同时，也将其置于蒙古帝国的整体政治框架之下。大都（今北京）是整个蒙古帝国的政治中心，中国的各项事务都需要服从于中央的指令。虽然元朝也继承和改造了宋朝的官僚体系，但其核心的权力结构和决策机制仍然是蒙古化的。法律上，蒙古人享有优先权，他们的行为不受汉人法律的约束，而汉人则需要遵守一套可能由蒙古人制定的法律。
为何不能简单等同于“殖民地”？
尽管存在以上许多类似殖民地统治的特征，但将其完全定性为“殖民地”也存在一些困难：
统治者是中国帝国的统治者： 与纯粹的殖民地不同，蒙古人建立的元朝是名正言顺的“中国皇帝”，其统治的合法性在很多层面是被继承的，并且其统治者也承袭了中华帝国的名号。他们并非只是一个遥远宗主国的代理人，而是直接行使着帝国最高统治权。
没有宗主国与殖民地的明确区隔： 蒙古帝国本身就是一个高度一体化的帝国，虽然各地有不同的管理方式，但不存在一个独立于中国之外的“宗主国”在运营一个作为“殖民地”的中国。中国的统治者本身就是帝国最高统治者。
一定程度的政治融合： 元朝在统治中国后，也吸收了一部分汉族官僚和制度，并且在中国这片土地上建立了其统治机构。这种政治上的融合程度，与一些殖民地被当作纯粹的资源输出地有所不同。
结论：
综合来看，元朝对中国的统治，不能简单地用“殖民地”来概括，但其征服性、统治者民族的异质性、以及实行的等级制度和民族歧视政策，使得中国在元朝时期经历了一种非常独特的、带有剥削和压迫性质的统治，其诸多方面都与现代意义上的殖民地统治有着惊人的相似之处。
可以更准确地说，元朝是中国历史上一次由一个外部的征服民族建立的统治，其统治方式在很多方面带有强烈的等级压迫和民族隔离色彩，对中国社会和经济造成了深远的负面影响。 将其视为一种“民族征服统治下的政治实体”或者“具有殖民地特征的统治”，可能比简单一句“殖民地”更能准确地反映其历史的复杂性。它既保留了作为中国王朝的某些形式，又深刻地被打上了蒙古帝国征服者的烙印，这种双重性是理解元朝历史的关键。
网友意见
我有个俄罗斯的朋友，我有天看到一张钱，现在看到现金不容易。
看了一会，就给她介绍：你看，这是藏语，这是阿拉伯语。。。
她：等下，你们怎么有阿拉伯语，阿拉伯被你们征服了？
我：中国有两千万穆斯林。
她：原来这样。
我继续说到：这是蒙古语。。。
她：怎么还有蒙古语？中国想征服世界吗？
我：不会吧，你不知道？
她：不知道。
我：当年蒙古帝国扩张，征服了中国，也征服了你们俄罗斯。
她：我知道，我外婆就是鞑靼人(Tartar)。
我：当年蒙古在中国的统治100年。到现在我们自己也有疑问, 蒙古人到底是不是中国人？假如蒙古人不是中国人，那么蒙古人征服了中国，我们就亡国了100年。假如蒙古人是中国人，那么就是中国的一个部落统一了中国，然后中国征服了俄罗斯。
我接着说道：今天的蒙古有两部分，一个是独立的蒙古国，另一部分在中国，我们称它为“内蒙古”，意思是在中国之内。既然有一部分蒙古今天还属于中国，那我心里就感觉好多了，可以说中国征服了俄罗斯。
她：那你们还想征服俄罗斯吗？
我：不想，我只想征服你！
她：你已经征服了，亲爱的。
她的图片在公众号上：Michael-2282
“元朝”，汉族聚居区，符合英式定义里的殖民地。证据是，蒙古汗国向汉族聚居区派驻“达鲁花赤”。如果是英国人，派出去的就叫总督了。英国定义：A country or an area that is governed by people from another, more powerful, country (Source: Oxford Advanced Learner)
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