古埃及每个人都有权利被制成木乃伊吗？还说只是奴隶主和权贵的特权？
关于古埃及人是否每个人都有权利被制成木乃伊的问题，答案是否定的。实际上，制作木乃伊主要是一种特权，只有特定阶层的人才能负担得起，而普通民众（尤其是平民和奴隶）通常无法享受这种待遇。以下是详细分析：
一、木乃伊制作的成本与技术限制
1. 高昂费用
制作木乃伊需要复杂的工艺和昂贵的材料：
防腐处理：使用泡碱（天然碳酸盐）脱水，需大量原料。
香料与药材：如乳香、没药等，用于填充内脏和身体。
专业工匠：需要熟练的祭司或医生操作，这些人属于社会精英阶层。
2. 技术复杂性
木乃伊制作涉及解剖、防腐、包裹等步骤，需专业知识。普通民众缺乏资源和技术条件。
二、古埃及的社会结构与阶级分化
1. 法老与贵族的特权
法老是“神在人间的代表”，死后必须被制成木乃伊以确保其永生。
贵族和高级官员（如祭司、将军）也常享有这一待遇，他们的墓葬中常有豪华棺椁和陪葬品。
2. 平民与奴隶的埋葬方式
大多数平民通常采用简单土葬或草席包裹遗体，仅在某些地区（如尼罗河三角洲）可能用亚麻布或树脂处理。
奴隶的遗体往往被直接埋入墓穴，甚至可能被丢弃或随意处置。
三、宗教信仰与来世观念的阶级性
1. 来世观念的普及
古埃及人普遍相信死后灵魂会进入冥界，但这一信仰的实际落实因经济条件而异。
贵族和富人的墓葬中常有《亡灵书》咒语、神像和供品，以确保灵魂顺利通过冥界考验。
平民可能仅依赖简单的护身符或符咒（如“安卡”符号），但无法获得完整的木乃伊化处理。
2. 宗教仪式的差异
贵族的葬礼会举行隆重的祭祀活动，由祭司主持，而平民的葬礼规模较小，甚至可能无仪式。
四、历史与考古证据
1. 考古发现
在古埃及墓葬中，贵族和法老的墓室（如胡夫金字塔、图坦卡蒙墓）常有精美木乃伊和陪葬品。
平民墓穴中多见陶罐、简易石棺或直接埋入沙土，未发现完整木乃伊。
2. 文献记载
古埃及文书记载了木乃伊制作的详细流程（如《埃伯斯纸草》），但均指向富裕阶层。
《亡灵书》中提到的仪式和咒语，更多是为贵族服务，平民可能无法参与。
五、例外与特殊情况
1. 某些时期或地区的普及
在新王国（公元前1611世纪）后，木乃伊制作逐渐“平民化”，但仍是富人专属。
某些地区（如底比斯附近的墓地）可能有中产阶级的遗体被处理，但仍远不及贵族的奢华。
2. 特殊身份者的例外
个别平民因特殊贡献或与权贵关系密切，可能获得木乃伊待遇。例如，法老身边的近臣或工匠可能享有部分特权。
六、结论：木乃伊是阶级特权的象征
古埃及人对来世的追求是普遍的，但实际制作木乃伊的能力取决于经济地位：
贵族与富人：通过昂贵工艺保留肉体，确保永生。
平民与奴隶：仅能依靠简单仪式或象征性物件（如护身符）寄托希望。
这种差异反映了古埃及社会的等级制度，也说明了“权利”在资源分配上的阶级属性。木乃伊不仅是技术产物，更是权力和财富的象征。
网友意见
【出土的木乃伊都是有漂亮图案的棺材吗，是否还有平民没有精美的装饰仅仅只是一具干尸？】
王族、贵族、高级祭司的棺材往往极尽奢华，但是平民？目前早期出土的平民墓葬，基本上都非常简陋，而且往往只剩骸骨，没有被做成木乃伊的资格。到了晚王朝和托勒密、罗马时代，倒是有一些有钱的平民也被做成木乃伊的，但是相对于传统贵族来说还是简陋。
【木乃伊文化传达的是古埃及什么样的生死观念？】
保存死者的身体，好让死者的灵魂可以找回本体。
【木乃伊仪式在古埃及什么时期、为什么被废止了？】
是在罗马时代逐渐停止的，并没有什么具体时间段和事件。
【那些被发掘的干尸又有什么样的研究价值呢？】
除了便于还原死者体型相貌之外，主要对古代病理学的研究有很大的助力，通过木乃伊生前患有的疾病（木乃伊的骨折痕迹、木乃伊的龋齿、动脉粥样硬化留下的血管瘢痕等），都可以作为还原那时期生活、环境、饮食水平、医疗水平的重要参考。
【干尸能提取DNA吗？】
有一些保存良好的木乃伊是可以的，扎西哈瓦斯博士近些年带的图坦卡蒙家族项目组就在通过DNA来做鉴定分析
古埃及任何人都有权利制作木乃伊，这在希罗多德《历史》中，有详细的说明。希罗多德的记载如下：
任何时候当家里死了一个有名的人物的时候，则家中的所有妇女便使用泥土涂抹她们的面部或是头部。随后，她们便和亲族中的一切妇女离开家中的尸体，到城中的各处巡行哀悼，她们的外衣束上带子，但胸部则要裸露出来。另一方面，男子也要在那里捶胸哀悼，衣服也同样要束上带子。等这一切做完以后，他们便把死者的遗体运送去做木乃伊。
有些人是专门做这件事情的，他们有这一行的专门手艺。当一个尸体送到他们那里去的时候，这些人就把涂画得逼真的木制尸体模型拿给送尸体的人们看。他们说，有一种最高明的制作木乃伊的手艺，掌握它的人的名字在谈到这类问题时，我是因为禁忌而不能讲出来的。他们提到的第二个办法不如第一个完美，价格也比较便宜，第三个办法则最便宜。他们给人们看过这些之后，就问尸主他们希望用什么办法来处理尸体。尸主和他把价格谈妥之后就走开，而留在那里的工人们便动手把尸体制作成木乃伊。
如果他们使用最完美的办法来加工的话，他们首先从鼻孔中用钩子掏出一部分的脑子，并且把一些药料注到脑子里去清洗其他部分。然后，他们用埃西欧匹亚石制成的锋利的刀，在侧腹上切一个口子，把内脏完全取出来，把腹部弄干净，用椰子酒和捣碎的香料加以冲洗，然后再用捣碎的纯没药、桂皮以及乳香以外的其他香料填充到里面去，再照原来的样子缝好。这一步做完之后，这个尸体便在硝石当中放置七十天，并把尸体从头到脚用细麻布绷带包裹起来，外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶，在这之后尸体便送还给它的亲属，亲属得到这个尸体后，便把它放置在特制的人形木盒中去。他们把木盒子关上，便把它保存在墓室里，靠墙直立放置。
这便是费用最贵的那种处理尸体的方式。如果人们不愿意花费太多，而选择第二种方式，即中等办法的话，那么便是这样的：制作木乃伊的人先把注射器装满杉树制作的油，然后把它注射到尸体的腹部去，既不切开尸体，也不掏出内脏。注射是从肛门进去的，但注射后肛门便被堵上以防流出。然后在规定的日子中间放在硝石里，而到了规定的日期，他们就让杉树油再流出来。正是由于杉树油作用的关系，整个内脏和肠子就被融化成了液体。这时硝石已经分解了肌肉，因而这个尸体剩下的便只有皮和骨了。尸体便这样地归还给死者的家属，再也不加工了。
再穷一些的人使用第三种办法来制作木乃伊。这种方法就是把腹部用泄剂清洗一下，然后把尸体放到硝石里浸七十日，再把它交给尸体的亲属带回去。
顺便提一件重口味的事情，据希罗多德《历史》记载：有身份的人物的夫人以及非常美丽的和尊贵的妇女，在她们死后并不是立刻送到制作木乃伊的人那里去的，而是在她们死后三、四天再送到他们那里去的。这样做的原因是防止木乃伊工匠和她们的尸体交媾。据说有一次一个工匠被发现污辱了一个新死的妇女，因而被他同行的工匠揭发了。
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