问题

日本古代每次打赢仗后那三声庆祝声是什么意思?

回答
古时候,日本战场上的厮杀一旦尘埃落定,胜利者往往会发出三声高呼,这可不是随随便便的呐喊,其中蕴含着丰富的含义和仪式感。这三声,可以说是对神明、对阵亡将士,也是对幸存战友的致敬与期盼。

首先,这三声高呼,最重要的一个指向是对神明的感谢与祈祷。古代日本,人们深信万物有灵,战场更是神明力量的体现。每一次战争的胜利,都被认为是得到了神明的眷顾与庇佑。因此,胜利者会用这三声高呼来表达对神明的崇敬和感激之情,感谢他们赐予了力量,让他们能够战胜敌人。这有点像我们今天在取得巨大成就后,会感谢上苍一样,只是在古代,这种感谢更加直接和神圣。

其次,这三声高呼也寄托了对阵亡将士的哀悼与告慰。战场是残酷的,胜利的背后往往是无数生命的牺牲。幸存的将士们虽然获得了胜利,但心中难免会涌起对战死同袍的思念和悲痛。这三声高呼,也是在为那些长眠于九泉之下的战友们送行,告诉他们,他们的牺牲没有白费,他们的英灵已经为他们赢得了胜利。同时,这也是一种对他们英勇精神的赞颂,希望他们在另一个世界能够安息。

再者,这三声高呼更是鼓舞士气、激励幸存者的呐喊。经历了血与火的洗礼,幸存下来的士兵们,虽然疲惫不堪,但胜利的喜悦会让他们重新振奋。这三声高呼,就像是为彼此打气,肯定了大家的努力和付出。同时,这也能让大家感受到团队的力量,明白只要团结一致,就能战胜一切困难。这不仅是一种庆祝,更是一种对未来的信心和决心。

具体的“三声”形式,可能根据不同的时代、不同的地区、不同的军队,会有细微的差别。但总体上,这种仪式感是共通的。有时候,这三声高呼可能会伴随着特定的动作,比如挥舞武器,或者高举旗帜,进一步强化其象征意义。

想象一下,在硝烟散尽、战鼓停息的战场上,一位身披战甲、满脸血污的武士,仰天发出一声高亢的呐喊,接着是两声回响,这声音里包含了多少复杂的情感?有胜利的喜悦,有对神明的虔诚,有对逝者的缅怀,也有对活着的战友们的鼓励。这不仅仅是声音,更是古代日本武士精神的一种体现,是他们面对生死、面对命运的一种独特的回应方式。

可以说,这三次高呼,是将战争的残酷、对神明的敬畏、对生命的尊重以及对团队的忠诚,都凝聚在了一起,成为了一种深深植根于那个时代文化中的象征。

网友意见

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@knighticerose 兄的基础上补充几句。

“哎、哎、嗷~”(えいえいおう)在日语里被称之为“鬨の声”(ときのこえ)。是一种武家作法(仪式)。

“鬨の声”不一定是战胜后欢庆时呐喊,一般开战前也往往作为鼓励士气的战吼而出现。如果单指胜利后的庆祝声,一般称之为“勝ち鬨”

据说“鬨の声”最早出现在平安时代末期,至少在13世纪的《平家物语》和《平治物语》中就有登场。

《平家物语》中的记载如下:

左兵衛の督知盛、蔵人頭重衡朝臣、新少将資盛朝臣、権亮少将惟盛、中宮亮通盛、左少将
清経朝臣、左馬頭行盛、三河守知度、薩摩守忠度、侍には上総介忠清、飛騨守かげ家、河
内守安つな、飛騨の判官景高、上総の太郎ただつな、武蔵の三郎左衛門尉有国、以上三万
余騎木幡山をはせ越て、平等院へぞ向ひける、軍兵すでに雲霞の如くにて、馳来るといふ
ほどこそあれ、平等院にかたきありと見てければ、馬のはなをならべてときを作る事三ヶ
也、三位入道もとより思ひまうけたる事なれば、少しもさわがず、三百余騎にてときを
ぞ合わせける。

这段是描写以仁王(高仓宫)和源赖政起兵反抗平家,结果遭到平知盛率兵三万追杀。在宇治桥前,平家军认为高仓宫在平等院,便骑兵排成一排,呐喊三次(也就是“えいえいおー”重复三遍)。高仓宫方面也有三百骑作为回应齐声高喊。

这段描写应该是已知最早的对战前呐喊的描写。而且不见得是单纯一方呐喊,作战的另一方也会进行回应。

需要注意的是,这个时候并不使用“鬨”来表示战吼,而是使用假名とき、“時”、或者“鯨波”来标记。

同时代的另一部军记物语《平治物语》也有多处记载“鬨の声”,不过都没写作“鬨”。

三千余騎にてをどつとつくりければ……
たちける羽音を(平家軍が)鯨波(ときのこえ)と聞きなして……

作为战胜后的庆祝声“勝ち鬨”,大概出现在室町时代,15世纪末的御伽草子《鸦鹭合战物语》中记载:

勝ち時(鬨)は一度、始め強く、終わり細かるべし。

也就是说这种庆祝声应该开始声音大,然后逐渐声音变小。

到了战国时代,战后进行“勝ち鬨”仪式逐渐成为定俗。不过,仪式也根据流派不同而不同:

最常见的流派是武将骑马朝东,左手拿着“勝栗”(かちぐり,用石臼把皮捣掉的栗子干),右手打开扇子,一边扇着,一边高呼“えい、えい”,士兵则振臂高呼回应“おー”。

“えいえい”代表着日语里有“鼓励前进”之意中的“鋭”字,而“おー”则对应士兵回应的“応”字。

不过,流派不同,理解也有不同。比如江户时代中期出现的《訓閲集》(传上泉信纲流,存疑)第十卷就联系到了信仰问题,认为这种庆祝声是在“送军神”,因此改成了大将喊一声“えい”,士兵振臂回应“えいおー”。大将喊的“えい”解释被成“曳”,士兵喊得“えいおー”被解释成“叡王”(军神)。

另外,还有一种说法,也就是武将应该左手拿“弓杖”(没弦而当拐杖的弓)敲击地面三次,右手舞扇,喊“えい、えい、えい”三声,然后士兵再振臂喊“おー”。不过这种说法现在基本上无人使用了。

如果找到新的资料会再补充~

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哦,这其实是“鬨の声”(ときのこえ),你可以理解为战吼,在战斗前或战斗后用来加个BUFF提升士气的,类似于魔兽世界里战士的集结怒吼。

喊的时候通常是大将先喊“えいえい”,然后全军一起喊“おー”,总共循环3次。

这句话的意义诸说纷纭,目前主流的解释是“えいえい”代表着日语里”精鋭”中的“鋭”(えい)

“おー”代表着日语里的“応”(おう),作为士兵们的答应与回答。

这种战吼技能在很多游戏里其实都有啦。

比如英雄无敌5里圣堂势力有个技能叫祈福仪式,战斗之前用可以提高己方士气与主动性。

到了英雄无敌7里索性做成了圣堂势力的阵营特色天赋树,比如相邻友军加防御、消灭敌人提升士气、受到伤害打出高额反击等等,总之圣堂势力的士气会越打越高。

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