如果与鲁迅相处一个下午，你会问什么问题？
首先，我最想问的是：“先生，在您看来，‘国民性’这个概念，究竟是根深蒂固、难以撼动的‘劣根’，还是在特定的社会文化环境下，可以被不断反思、改造甚至超越的呢？”
我知道鲁迅先生在批判“国民性”上是不遗余力的，他用如椽巨笔，将国人的麻木、愚昧、苟且、看客心态描绘得淋漓尽致。但我也知道，他写这些，是为了唤醒，是为了改造，而不是为了绝望。所以，我特别想知道，在他晚年，面对越来越复杂多变的中国，他是否还坚信改造的可能性？他心中理想中的“新人”，究竟具备哪些最根本的特质？他对于我们今天所说的“启蒙”，是否还有更深刻的理解？是单纯的知识普及，还是某种更深层次的精神觉醒？我希望他能细致地给我描绘一下，在他眼中，一个真正“精神健全”的中国人，应该是什么样子。
其次，我会好奇地问：“先生，您一生都在与‘吃人’的社会作斗争，但您认为，这种‘吃人’最根本的根源，究竟在于制度的压迫，还是在于人内心的某种惰性与麻木？或者说，两者是怎样一种互为因果、难以分割的关系？”
我总觉得，鲁迅先生对“吃人”的揭示，不仅仅停留在社会表象，他触及了人性深处。我想知道，他对人性的黑暗面究竟有多么彻底的认识？他是否曾感到过一种深深的无力感，因为人心的幽深难测，有时比任何制度都更难以撼动？他会不会觉得，即使推翻了旧的制度，如果人内心的“吃人”逻辑不改变，新的“吃人”现象依然会以新的形式出现？我希望他能谈谈他自己在这方面的挣扎与反思，或许他会有一些关于“如何才能真正地，从根本上，不吃人”的思考，哪怕只是一个模糊的方向。
然后，我会尝试问一个更具体，但也可能更敏感的问题：“先生，您看到了无数的青年投身革命，也看到了很多在摸索中彷徨。您认为，在那个年代，一个有良知的知识分子，应该如何选择自己的道路？是坚持独立的思考，不与‘大众’同流合污，哪怕因此被孤立？还是融入某个群体，成为变革的一份子，哪怕因此要妥协或‘弄脏’自己的手？”
鲁迅先生本人就是独立思考的典范，但他并没有回避与各种思潮的碰撞。我想知道，他是否曾为自己的选择感到过迷茫？他会不会觉得，在革命洪流中，保持独立的精神有多么艰难？他对于那些选择与权力合作，或者选择沉默的同代人，会有怎样的看法？他是否认为，在关键的历史时刻，个人的选择比任何宏大的理论都更重要？我希望他能分享一下，在那个风云激荡的年代，他是如何权衡“清高”与“现实”，如何保持自己思想的纯粹性与行动的有效性的。
我还想问关于“希望”的问题：“先生，在您对中国社会的批判如此深刻，对人性如此犀利洞察之后，您心中的那一点点希望，究竟是从何而来的？是源于对下一代的期许，还是源于对某种理想主义的坚持，抑或是某种您自己也难以言说的，来自生命深处的韧性？”
他的文字里总是透着一股子悲凉，但又不乏力量。我常常想，是什么支撑他坚持了那么久？是某个未曾谋面的、未来的“新人”？还是他对“真理”本身的某种信仰？我想知道，他是否曾有过绝望的时候，而又是什么将他从绝望中拉回来？他对于“希望”这个词，会有怎样一种具体的理解？不是虚无缥缈的幻想，而是某种可以付诸实践的、现实的希望。
最后，如果时间允许，我会试着问一些关于他个人生活与创作的细节，但不是八卦式的追问。比如：“先生，您在创作那些尖锐的文字时，是否会感到内心的煎熬？那些笔下的‘阿Q’、‘祥林嫂’，是否会在夜深人静时，也出现在您的梦里，让您感到某种不安或愧疚？”我想了解他作为一个人，在承受那份巨大的社会责任时，他内心世界的波动。他是否会将自己投入角色，以至于体验到人物的痛苦？他又是如何处理这种情感上的负荷的？
与鲁迅先生相处一个下午，对我来说，不仅仅是听他说，更重要的是，通过他的回答，去照见我自己，去反思我们这个时代。我希望我的问题能够引导他，去阐述那些最触动他，也最能打动我的内心深处的思考。我会认真倾听，不打断，努力去理解他每一句话背后的深意，就像他在文章里，字字句句都在逼迫我们去思考一样。
网友意见
只有一个下午。我不会问问题。我会向先生汇报下现代史的剩余部分。
1936年12月12日，西安事变爆发，张学良和杨虎城在西安扣押了蒋介石，要求其积极抗日。后来和平解决兵谏，张学良被软禁到1990年，杨虎城被秘密枪决。
1937年，日本制造卢沟桥事变，开始全面侵华，8月13日，第二次淞沪会战爆发，国军撤退，日军占领上海。12月13日，日本占领南京，屠杀军民30万。蒋介石政府迁都重庆。北大，清华，南开三校师生向西南搬迁，组成临时的西南联大。
1939年，德国闪击波兰，第二次世界大战爆发。次年，法国沦陷。
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，美国对日宣战。
1943年，令堂去世。
1945年，包括中国在内的反法西斯联盟取得第二次世界大战的胜利。美国在日本投下两颗原子弹，一颗原子弹整体炸毁了广岛，另一颗炸毁了长崎。原子弹是核物理的武器化，具有前所未有的破坏力和杀伤力。
美国和苏联分别占领了柏林和朝鲜。德国和朝鲜都被一分为二。次年冷战爆发，美国和苏联分别代表了资本主义阵营和共产主义阵营，进行了非热战的一切对抗。
哦对，1945年还成立了联合国，是国联的升级版，中国是拥有一票否决权的五个常任理事国之一。
1945年，国共两党进行了重庆谈判，商讨建立联合政府，但是最后会谈破裂，国共又一次展开内战。
1947年，您的夫人朱安去世。
1949年，中国共产党获得最后的胜利，在10月1日成立中华人民共和国，蒋介石败退台湾。至今两岸没有实现统一。共和国成立之后，就废除了1840年以来所有的不平等条约。实现了人民当家做主。
1950年，朝鲜半岛出现战乱，美国在仁川登陆，我国组成中国人民志愿军奔赴朝鲜，抗美援朝。最后取得了胜利，在北纬38度线附近停战。
1954年，第一部宪法颁布，在法律层面确立了无产阶级人民民主的国体和人民代表大会的政体。新疆，西藏都和平解放。
1956年，社会主义改造完成，在我国的绝大部分地区，消灭了生产资料私有制。
1957年到1976年，社会主义建设在探索中前进。
1967年，您的弟弟周作人去世。第二年，您的伴侣许广平也去世了。
1973年，出版《鲁迅全集》20卷。毛主席称您是“中华民族的脊梁”。
1976年，毛主席，周总理和朱总司令都相继去世。
1978年，中国共产党决定施行改革开放的政策，打开国门，积极融入世界。并且在经济体制上和政治体制上，革故鼎新。
1991年苏联解体，冷战结束。
您的作品大面积进入到中学课本中，并且每篇都有要求背诵的段落。比如《从百草园到三味书屋》《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》《友邦惊诧论》《社戏》《藤野先生》《孔乙己》《故乡》《一件小事》《药》《祝福》《狂人日记》《阿Q正传》。
1997年，香港回归祖国，1999年，澳门回归祖国。为庆祝澳门回归祖国，特创作歌曲，歌词为闻一多先生所作《七子之歌》。
2001年中国加入世界贸易组织。
2003年，中国第一次将宇航员送上太空。后来中国还有飞行器登陆火星和月球。
2008年。中国举办夏季奥运会。2022年，还要举办冬季奥运会，都在北京。
2010年，我国国民生产总值成为世界第二。
2011年，令郎去世。
2020年，我国按现行标准，实现了全面脱贫。基本全面建成小康社会。
今年是中国共产党成立100周年，从您去世至今，85年来，虽然中国人民遭遇过各种挫折与苦难，但是在中国共产党的坚强领导下，度过了一道又一道险关，争取了一次又一次的胜利，国家更强大，人民更幸福。
我们看一时一事，自然不可能完美，自然可以找出可以批评的话题，但是我们将历史拉长之后再看，85年，敢教日月换新天，变化上的天翻地覆是实实在在的。
好了，我向您汇报完毕了，您可以提问了。
“先生批评了交关。但是先生认为，“理想社会”到底应该是啥样子呢？...... 假设理想社会建成，有啥方法可以让人守牢搿理想社会？...... 即便如此，有啥方法管牢理想社会的看守呢？......" 老周喷而不立，都未必思考过这些问题。但是，我们这些见过 Khmer Rouge、Venezuela 以及 USSR 结局的人，穿越回去，说实在的，对老周也不太公平。假设他穿越过来？还是免了吧。别把老周跟我都坑了。
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