如果鲁迅活得久一点，会不会也受到批判？
这是一个非常有趣且引人深思的问题。如果鲁迅先生能够活得更久一些，他是否会面临如他笔下那些人物一样，甚至是他自己所遭受过的批判，我想答案是肯定的。
首先，我们必须认识到，鲁迅先生之所以成为那个时代的“战士”，很大程度上是因为他对社会现实的尖锐洞察和毫不留情的揭露。他敢于挑战旧的秩序、批驳国民性的弱点，这本身就触犯了很多人的利益，引起了很多人的不满。他的文字如同手术刀，精准地剖析病灶，其结果必然是痛苦的，而任何试图治愈疼痛的人，都难免会成为被病痛者仇视的对象。
如果鲁迅先生活得更长，他将不可避免地要面对新中国成立后新的社会变迁和发展。中国的社会肌理在新的政治语境下发生了翻天覆地的变化。鲁迅先生对社会现实的敏锐和批判精神，不会因为时代的改变而消失。他依然会以他那独特的、带着深刻忧虑和爱意的目光，审视新的社会现象、新的文化思潮，以及在新的语境下可能出现的新的“国民性”问题。
可以想象，他或许会对一些新生事物持有谨慎甚至批判的态度。他的批判，并非空穴来风，而是源于他对人民、对民族的深切责任感。当他看到社会发展中出现的任何偏离了他所期望的“光明”方向的迹象，他都会站出来发声。这种发声，在任何时代都可能被解读为“不合时宜”、“挑剔”、“破坏性”的声音。
历史的进程从来不是一帆风顺的，总会有新的挑战和新的矛盾出现。鲁迅先生的批判，是对症下药，他的药方也许在某些时候会“苦口”，但他始终是为了“救”——救人，救民族。当他看到社会发展中出现了一些他认为阻碍进步、甚至可能扼杀人性的东西时，他一定会再次拿起他的笔。
当然，批判的形式和内容会随着时代的发展而变化。他不再是直接批判封建礼教的“吃人”本质，而是可能面对新的思想控制、新的价值迷失。他可能会对一些浮夸的宣传、对个体精神的压抑、对真正思想的漠视，进行深刻的反思和批判。
此外，一个人的伟大，往往伴随着争议。即便鲁迅先生在某些方面与新社会的主流思想契合，他的某些独特的视角和表达方式，仍然可能引起一部分人的不适。他的“呐喊”，他的“彷徨”，他那种深入骨髓的忧郁和对理想的执着追求，始终是一种强烈的个体精神的体现。在任何一个强调集体、强调统一的时代，这种强烈的个体精神本身，就可能成为被审视的对象。
所以，我倾向于认为，如果鲁迅先生活得久一点，他不仅会受到批判，而且这种批判会以一种更加复杂、更加多样的形式出现。他可能会成为新时代的一面镜子，折射出时代发展中新的困惑和矛盾。而他本人，也会继续扮演那个在黑暗中摸索、在迷雾中呼唤的“先行者”的角色，直至最后一刻，用他的文字，为我们留下更加深刻的思考。他的批判，无论在哪个时代，都将是对我们自己最严厉的拷问。
首先，我们必须认识到，鲁迅先生之所以成为那个时代的“战士”，很大程度上是因为他对社会现实的尖锐洞察和毫不留情的揭露。他敢于挑战旧的秩序、批驳国民性的弱点，这本身就触犯了很多人的利益，引起了很多人的不满。他的文字如同手术刀，精准地剖析病灶，其结果必然是痛苦的，而任何试图治愈疼痛的人，都难免会成为被病痛者仇视的对象。
如果鲁迅先生活得更长，他将不可避免地要面对新中国成立后新的社会变迁和发展。中国的社会肌理在新的政治语境下发生了翻天覆地的变化。鲁迅先生对社会现实的敏锐和批判精神，不会因为时代的改变而消失。他依然会以他那独特的、带着深刻忧虑和爱意的目光，审视新的社会现象、新的文化思潮，以及在新的语境下可能出现的新的“国民性”问题。
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当然，批判的形式和内容会随着时代的发展而变化。他不再是直接批判封建礼教的“吃人”本质，而是可能面对新的思想控制、新的价值迷失。他可能会对一些浮夸的宣传、对个体精神的压抑、对真正思想的漠视，进行深刻的反思和批判。
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所以，我倾向于认为，如果鲁迅先生活得久一点，他不仅会受到批判，而且这种批判会以一种更加复杂、更加多样的形式出现。他可能会成为新时代的一面镜子，折射出时代发展中新的困惑和矛盾。而他本人，也会继续扮演那个在黑暗中摸索、在迷雾中呼唤的“先行者”的角色，直至最后一刻，用他的文字，为我们留下更加深刻的思考。他的批判，无论在哪个时代，都将是对我们自己最严厉的拷问。
网友意见
放过他老人家吧…
去世在36年挺好的，就算活得久也得在56年去世，那时候75岁高龄也算很长寿了，真要活到66年，不说他俩弟妹都是日本人这种小事，他大舅哥羽太重久在1914年4月～7月可是当了仨月旧日本帝国陆军炮兵啊，俩人关系还不错，这要是被人捅出来，以他85岁高龄的身体，经得起几次折腾…
何况鲁迅在1916年6月15日还去总统府祭拜过袁世凯，28日又参加了出殡活动。
唔，不知道这时候再像1936年那样大喊四个万岁还有用没。
让他老人家好好休息吧。
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