抗金名将张浚屡次惨败，比如富平之战、郦琼叛乱、符离兵败等，但死后获谥为“忠献”，是不是有点名不副实？
张浚，字德远，四川人。他出身于书香门第，自幼聪慧，博览群书，胸怀大志。在北宋末年，他以荐士的身份崭露头角，后来被宋徽宗赏识，开始了他的仕途生涯。然而，就在他事业蒸蒸日上之时，北宋却迎来了靖康之耻，山河破碎，徽宗和钦宗二帝被金人掳走，北宋灭亡。
面对国破家亡的惨状，张浚表现出了强烈的爱国热情和收复失地的决心。他积极倡导抗金，主张北伐，并得到了宋高宗的信任和重用。在南宋初年，他可以说是最具影响力的政治家和军事家之一。
然而，军事上的失利，却成为他仕途生涯中难以抹去的污点。
首先是富平之战。这是宋高宗时期一次重要的北伐，张浚任陕西经略安抚使，主帅是他的亲信吴玠。然而，由于指挥不当，军队调度混乱，导致宋军大败，损失惨重。此战之后，金军趁势南侵，使得南宋的局势更加严峻。
接着是郦琼叛乱。郦琼是张浚麾下的一员猛将，但在富平之战后，由于对张浚的军事部署不满，加上一些个人恩怨，竟然起兵反叛。这次叛乱虽然最终被平定，但对南宋的军事力量和张浚的威望都造成了极大的打击。
符离兵败，更是将张浚推到了风口浪尖。这是发生在宋孝宗时期的一次北伐，张浚虽然已经年迈，但仍然力主北伐，并出任枢密使兼都督。然而，在符离（今安徽宿州一带）的战役中，宋军再次遭遇惨败，金军长驱直入，直逼南宋腹地。符离兵败之后，张浚的军事才能受到了广泛质疑，也因此被罢官，离开了权力中心。
屡次的军事失利，尤其是富平之战和符离兵败，让很多人认为张浚的军事指挥能力并不如他的政治抱负那样出色。在古代，军事上的失败往往会直接影响到个人的名誉和评价，更何况是如此重大的败仗。
那么，为什么这样一位屡次在军事上失利的将领，死后还能获得“忠献”的谥号呢？这背后其实有着复杂的历史原因和评价标准。
首先，我们要理解“忠献”二字的含义。“忠”指的是忠诚，对君主、对国家忠心耿耿。“献”则有多重解释，其中一种是“敬而有才”，指人有才能，并且能够贡献出来。从这个角度看，张浚在政治上的才能和对国家的贡献是不可否认的。
在南宋初年，当国家危难之际，是张浚挺身而出，积极主张抗金，凝聚人心。他曾主持和参与了许多重要的政治改革，对巩固南宋政权起到了积极作用。例如，他推行“重农恤民”的政策，重视发展生产，为南宋的稳定和发展奠定了基础。他还曾力主推行“将兵法”，试图改变宋军的冗弱局面。
更重要的是，张浚在军事上的失利，虽然是事实，但我们也要看到他当时的处境。他所处的时代，北宋已经灭亡，南宋刚刚建立，百废待兴，军事力量薄弱。而对手金朝，则是一个强大的军事帝国。在这种情况下，每一次北伐都充满了巨大的风险。
而且，张浚的北伐，虽然屡次失利，但从他的出发点来看，他是真心希望能够收复失地，光复旧土的。他的爱国热情和报国之志是毋庸置疑的。他的失败，很大程度上也是因为当时南宋的国力所限，以及一些战略和战术上的失误。
史书对张浚的评价也并非一边倒的批评。很多史学家也肯定了他对南宋的贡献，以及他在政治上的远见和魄力。例如，虽然富平之战是惨败，但张浚在战前就已经预见到了一些风险，并为此做了准备，只不过最终未能扭转战局。而符离兵败后，他虽然被免职，但也没有因此消沉，而是继续关注国家大事。
此外，谥号的评定往往受到当时政治气候和评价者意图的影响。在张浚死后，南宋朝廷为了表彰他的政治功绩和爱国精神，给予他“忠献”的谥号，也未尝没有出于团结和激励的作用。
所以，将张浚屡次兵败就断定他“忠献”名不副实，未免过于片面。我们不能仅仅因为军事上的失利，就否定了他作为政治家和爱国者的功绩。他的“忠”，体现在他一生为国奔波，即使年老体衰，也心系收复失地；他的“献”，体现在他在政治上的积极作为和对国家的贡献。
当然，他也确实存在军事上的不足，这并不妨碍我们承认他是一位有复杂性、也有贡献的人物。历史的评价，往往需要更全面的视角。张浚，这位有着北伐雄心，却又屡遭败绩的将领，他的“忠献”二字，或许正是对他人格和功过的一种复杂的概括吧。他或许不是一个完美的军事统帅，但他的忠诚和为国献身的精神，在那个乱世之中，依然闪耀着光芒。
网友意见
广阳郡王表示不服。
翻看那段历史你会发现，但凡宋人自己记述的历史大多浮夸，可以说是在毫无节制的夸张。宋代最发达的不是经济，而是文人的浮夸。
顺便说一句，不仅仅是张浚名不副实。就算是岳飞的朱仙镇大捷也经不起推敲。。。
我觉得很大程度上是张浚很得完颜构的器重。
当时汴京陷落后，张浚听说宋高宗在应天府即位，驰赴应天府，随即就被完颜构任命为殿中侍御史。金兵南侵，高宗往东南逃跑，后军统制韩世忠部下逼逐谏臣坠水死，张浚奏夺韩世忠观察使，史书上说上下始知有国法。因为这件事被任命为侍御史。
这时宋高宗在扬州，张浚进言：“中原天下之根本，愿下诏葺东京、关陕、襄邓以待巡幸。”咈宰相意，除集英殿修撰、知兴元府。未行，擢礼部侍郎，高宗召谕曰：“卿知无不言，言无不尽，朕将有为，正如欲一飞冲天而无羽翼，卿勉留辅朕。”除御营使司参赞军事。张浚预计金人必来攻，而南宋朝廷晏然自得，殊不防备，所以力劝宰相黄潜善、汪伯彦，但此二人皆笑张浚过分。
到了建炎三年（1129年）春，金人南侵，宋高宗逃到钱塘，留朱胜非于吴门捍御，以张浚共同节制军马，不久朱胜非召还，张浚独留。时溃兵数万，所至剽掠，张浚招集甫定。这时苗傅、刘正彦叛乱，史称苗刘兵变。张浚和韩世忠合作平叛，功劳很大。
建炎四年（1130年），张浚认为中兴应当自关陕开始，考虑金人也许会先入陕取蜀，则东南不可保，所以请行为川、陕宣抚处置使。既抵兴元，金兵已取鄜延，金将娄宿孛堇引大兵渡渭水，攻永兴，宋将都按兵不动，不肯相援。张浚到任，即访问风俗，罢斥奸赃，以搜揽豪杰为先务，诸将惕息听命。
此时谍报金人将攻东南，张浚命诸将整军向敌。不久金人大攻江、淮，张浚即治军入卫支援。到达房州，知金人北归，又回师关陕。这时金兀术犹在淮西，张浚惧其继续骚扰东南，想牵制之，遂决策合五路之师攻打永兴，以调动金兵。果然金急调兀术、完颜娄室、完颜宗辅等等入援，大战于富平。泾原帅刘锜身率将士冲击敌阵，杀获颇众。但环庆经略使赵哲畏敌先逃，宋军挫败，张浚退驻兴州，斩赵哲。命吴玠聚兵扼险于凤翔之和尚原、大散关，以断敌来路，张浚上书待罪，宋高宗手诏慰勉，没有追究。
张浚在关陕三年，训练新兵，以刘子羽为上宾，任赵开为都转运使，擢吴玠为大将守凤翔。刘子羽开善理财，而吴玠每战必胜。西北遗民，归附日众。所以虽然关陕丢失，但全蜀安全，且以形势牵制东南，江、淮亦赖以安。
绍兴元年（1131年），金将乌鲁攻和尚原，吴玠乘险击之，金人大败走。兀术亲自出马，吴玠及其弟吴璘又大破之。这就是吴玠的大散关和尚原之战。张浚论功升检校少保、定国军节度使。
绍兴年间（哪一年有没有大佬指点）兀术拥兵十万于扬州，约日渡江决战。张浚长驱临江，召韩世忠、张俊、刘光世议事。将士见张浚，勇气十倍。张浚派遣诸将，身留镇江节度之。韩世忠遣麾下王愈诣兀术约战，且言枢密张浚已在镇江。兀术曰：“张枢密贬岭南，何得乃在此？”王愈出张浚所下文书示之。兀术色变，晚间不战而遁。
最后史书上对张浚的定论是：浚幼有大志，及为熙河幕官，遍行边垒，览观山川形势，时时与旧戍守将握手饮酒，问祖宗以来守边旧法，及军陈方略之宜。故一旦起自疏远，当枢筦之任，悉能通知边事本末。在京城中，亲见二帝北行，皇族系虏，生民涂炭，誓不与敌俱存，故终身不主和议。每论定都大计，以为东南形势，莫如建康，人主居之，可以北望中原，常怀愤惕。至如钱塘，僻在一隅，易于安肆，不足以号召北方。与赵鼎共政，多所引擢，从臣朝列，皆一时之望，人号“小元祐”。所荐虞允文、汪应辰、王十朋、刘珙等为名臣；拔吴玠、吴璘于行间，谓韩世忠忠勇，可倚以大事，一见刘锜奇之，付以事任，卒皆为名将，有成功，一时称浚为知人。浚事母以孝称，学邃于《易》，有《易解》及《杂说》十卷，《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《中庸》亦各有解，文集十卷，奏议二十卷。子二人、栻、枃。栻自有传。
随后各个朝廷对张浚也有评价：
宋理宗时，以张浚、赵鼎为宰相典范，并将张浚列为昭勋阁二十四功臣之一，图像于昭勋阁。理宗时期名臣、理学家魏了翁为纪念张浚、张栻，修建紫岩书院，并为之作赞。淳熙年间，在张浚、故乡四川绵竹始建进德堂，祭祀张浚。南宋后期，宋廷在汉中建张浚祠。
元朝时，光禄大夫赵世延捐俸在张浚故乡绵竹修建书院，因张浚自号紫岩先生，竣工后元廷便赐名为“紫岩书院”。延祐五年（1318年），名相张养浩所作《敕赐成都紫岩书院记》有载。
洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中便有张浚。明成祖还将他的事迹载入《永乐大典》国朝忠传。明英宗时，下旨免张浚后裔差役。嘉靖三年（1524年），明世宗下诏修复张浚父子坟墓，敕建“张浚祠”，并下旨建“南轩书院”，御书匾额，命其墓地为“官山”；将宁乡张浚、张栻父子祠墓及绵竹大柏林张浚父张咸墓两处纳入国家祀典；由首辅杨廷和撰写了重修张浚祠堂记。
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