为什么那么多人说薛宝钗帮助别人是有目的的？
1. 宝钗的“圆融”与“世故”：
首先要明白，宝钗并非是一个冷酷无情、事事算计的人。她同样有善良的一面，例如对黛玉的关心（虽然有时方式不被理解），对小丫鬟的体恤。然而，她成长于一个没落的皇商家庭，母亲薛姨妈又是一个缺乏远见、依赖女儿的人。这种家庭环境，让她很早就学会了如何在复杂的人情世故中生存，并且想要为家族争光，改变命运。
因此，宝钗的帮助他人，很多时候并非单纯的“乐善好施”，而是她“处世哲学”的体现。她非常清楚人际关系的重要性，知道如何在家族、亲戚、社会关系网中站稳脚跟，甚至获得更好的发展。她的“帮助”，很多时候是为建立和巩固人脉，为自己或家族争取有利地位的投资。
2. 具体行为中的“目的性”体现：
笼络人心，建立好感：
对长辈： 宝钗对贾母、王夫人等长辈表现得极为恭敬孝顺，懂得讨她们的欢心。她会主动询问长辈的身体，送上合宜的礼物，说讨喜的话。这种“孝顺”固然有真情，但也很明显是在为自己和家族争取长辈的喜爱和支持，特别是为她将来嫁入贾府、成为宝玉的妻子铺路。
对同辈： 她对宝玉的关心，表面上是知心姐姐，但很多人认为她是在试图影响宝玉，让他少走“歪路”（比如和黛玉的感情）。她会劝宝玉读书，规劝他少与黛玉厮混。这既有出于对宝玉前途的“好意”，也有巩固自己未来“贤妻”地位的考量。对湘云，她会出钱出力帮助湘云办螃蟹宴，这不仅是友情，也让她在湘云面前树立了慷慨大方、有能力的形象，这对于一个需要联姻改善家族地位的女子来说，很重要。
对下人： 宝钗对待下人，表面上温和有礼，但她更倾向于用恩威并施的方式，并且她会通过观察、了解下人的想法来“帮助”他们，但这种“帮助”背后，常常是为了让这些人更好地为她所用，成为她可靠的助力。例如，她会知道袭人有“贤惠”之名，会想方设法和袭人建立良好的关系，这同样是为了将来更好地管理宝玉和贾府。
维护家族利益与形象：
薛家是皇商，地位相对尴尬，虽然有钱，但文化底蕴和政治影响力不如贾府等官宦世家。宝钗深知这一点，她努力让自己成为一个集才华、美德、智慧于一身的女子，以此来提升薛家的形象，也为自己寻找更好的“归宿”。她读书识字，懂得音律，关心时事，这些都是为了让自己配得上贾府这样的大家族，并能在其中扮演重要的角色。
她会主动承担起一些家族责任，比如帮助母亲打理生意，劝诫宝玉“安分守己”，这都是为了家族的稳定和发展。她的“帮助”很多时候是为了维护一个整体的“好”，而这个“好”的出发点，往往是为了家族的体面和未来。
人情往来中的“利益交换”：
红楼梦的社会是一个讲究人情往来的社会。宝钗深谙此道，她对别人的帮助，很多时候是在进行一种“人情投资”。她帮助了别人，对方自然会欠她一个人情，将来在关键时刻，这些人情就可能派上用场。
例如，她对史湘云的帮助，一方面是友情，另一方面也是在巩固她与史家（湘云代表）的关系。在那个时代，广泛的联姻和良好的人际关系是家族生存和发展的重要保障。
3. “被动”与“主动”的辩证：
需要指出的是，宝钗的“目的性”并非总是赤裸裸的算计。有时候，她的行为可能是在一种“顺其自然”中带有明确导向的。她不会像王熙凤那样明目张胆地敛财害人，她的方式更为委婉和内敛。
可以说，宝钗的“帮助”是她主动塑造自己、维护家族利益的一种策略。她深知自己的位置和肩负的责任，所以她会尽力让自己成为一个“完美”的女性，并且懂得如何利用一切机会来提升自己的价值和地位。
4. 读者解读的多样性与争议：
当然，对于宝钗行为的解读，不同读者会有不同的看法。有人认为她精明强干，是那个时代女性生存的典范；也有人认为她过于世故，缺乏真情实感。这种争议恰恰说明了宝钗这个角色的复杂性和深度。
总而言之，当人们说薛宝钗帮助别人是有目的时，更多的是看到了她行为背后那种深思熟虑的处世策略和维护家族利益的考量。她的“帮助”不是无私奉献，而是她人生哲学和生存智慧的体现，是为了在复杂的人生洪流中，为自己和家族争取更安稳、更体面的未来。这种目的性，使得她的每一次伸出援手，都蒙上了一层值得深思的色彩。
网友意见
发现题主更改问题了，从文本人物分析题变成了读者心理分析题，不过都不难:因为在扬黛抑钗的风气下，薛宝钗不能有优点，一切表现出来的优点要么是假的，要么就另有所图。至于为什么要扬黛抑钗，很巧，我正好曾经回答过这个问题，有兴趣的朋友可以看看:
https://www. zhihu.com/answer/149142 7350
以下原回答，针对原问题:薛宝钗帮助别人真的都是有目的的吗？
——————
对啊，没有目的的事情谁做啊？而且不仅有目的，也有动机。
以薛宝钗帮史湘云为例，她的动机是:
为什么这几次他来了，他和我说话儿，见没人在跟前，他就说家里累的很。我再问他两句家常过日子的话，他就连眼圈都红了，口里含含糊糊，待说不说的。想其形景来，自然从小儿没爹娘的苦。我看着他也不觉的伤起心来。
薛宝钗这一句“我看着他也不觉的伤起心来”，说明她的动机是同情。那么她的目的就是缓释这份同情，如果湘云好过一些，她也就好受一些。这种动机是人类最普遍的东西，亚当斯密在他的著作《道德情操论》里阐述过。
出于同情而帮助别人，是薛宝钗的第一类动机，于此相对是第一种目的:缓释同情。
以薛宝钗对邢岫烟的帮助为例，她的动机是:
宝钗自见他时，见他家业贫寒，二则别人之父母皆是年高有德之人，独他父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常，邢夫人也不过是脸面之情，亦非真心疼爱。且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上？凡闺阁中家常一应需用之物，或有亏乏，无人照管，他又不与人张口，宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。
这个动机比较多，但大抵都是两类，第一还是同情，比如邢岫烟家贫、父母很不好，邢夫人场面应付，迎春太木讷，也就是基于周围环境糟糕而引起的同情。这个动机就和宝钗帮湘云是一样的。第二个动机是敬重，也就是被帮助的人有过人的优点，因为这种优点，得到宝钗的赏识，由此宝钗帮助她。这种动机按俗话说的就是惺惺惜惺惺。宝钗帮黛玉，也有这种成分在。一个优秀而坦荡的人，看到同样一个优秀的人陷入困难，帮助她可以说是精神呼唤、灵魂诉求。它和基于同情的帮助不一样，一个人因为同情去帮助别人，除解除别人的困厄之外，也解救了自己的难过情绪，这种行为规避的东西包括“自己的难过”，本质是利己，所以说它是人类普遍有的情绪。基于敬重而帮助别人，有点像水浒传:好汉落难，穷途末路，闻说哪路豪杰，专济末路英雄，前去拜谒，就能备受款待。一个有义气的人，走到哪里都一呼百应，江湖好汉无论是谁，一听名号纷纷下拜。这就是敬重的力量。脂砚斋评价薛宝钗，用了一个词，叫“贞侠”，我读书的时候就是觉得薛宝钗很有侠气。
薛宝钗很喜欢一个人物，叫鲁智深，你搞明白这个人物了，你估计也就能搞明白薛宝钗了。鲁智深原本是一个官，叫鲁提辖，他遇到一件不平事，要帮受害者出气，于是失手打死了那件事的肇事者，叫郑屠。这就是著名的鲁提辖拳打镇关西。打死镇关西，于是就逃，逃的过程遇到了当时受惠于他的人，阴差阳错到了五台山当和尚，但是多次喝酒闹山门，方丈就让他投奔大相国寺。在投奔路上，到了一个叫桃花村的地方，投奔的人家有一个如花似玉的女儿，但是被土匪给定了，今天晚上就成好日子。这件事被鲁智深遇到，自然又要解决，这就是“花和尚大闹桃花村”。解决完这件事，又往前走，又到了哪呢？到了瓦罐寺。瓦罐寺原本是和尚庙，但是被人给侵占了，和尚们又饿又落魄，鲁智深又自动请缨，前去解决。到了相国寺，结识林冲，林冲刺配，路上高俅买通衙役，要杀死林冲，又是鲁智深出来救了他。鲁智深救林冲，不是偶然，有说明:自林冲受官司起，鲁智深就一路关注，尾随着林冲，此时见衙役有杀心，才跳出来解救。后来鲁智深又一路送林冲到沧州界。我把鲁智深这一段经历长长的复述过来，考察这个过程，鲁智深戏份有七成，都是在助人、救人。可以说不是正在帮助别人，就是正在帮助别人的路上。而且这些情节还有一个特点:唯他可救！在作者描写的场景里，请代入被鲁智深帮助的人的视角，想想被郑屠欺压的金家父女，想想要被土匪抢了女儿的刘太公，想想林教头在野猪林满心“我命休矣”，那种绝望和逼迫感，你想不出还有人能过来帮帮他们……然而这时候鲁智深出现，他一路走过来，所见恶事，不曾按捺半分，“直教禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。哪怕事后他自己要遭灾，也完全义无反顾。
看完鲁智深，现在看薛宝钗。她亦有这个特点:唯她可救。湘云、黛玉、岫烟、香菱，你可以试问一下，在她们的困厄与逼迫中，可还有第二个人，能那么及时、体贴、彻底、恰当的施以援手？湘云夸口的宴会，还有谁如宝钗既有财力给物资支援，又有才思拟一套众乐乐的诗题？黛玉顾及着不能吃燕窝，又有谁如宝钗既能让黛玉说掏心窝子的话，又能快速拿出上好的燕窝来？邢岫烟和香菱自不必多说。我个人感觉作者有意将薛宝钗设置成这样一个人物，这和红楼梦的主题有关系，宝钗的生日是正月二十一日，这一天是地穿节，沿袭女娲补天的天穿节而来。宝钗的联句:鳌愁坤轴陷，也充分表明宝钗完全自知她生日的这种内涵。所以说宝钗助人是她形象构成很重要的部分，就像鲁智深助人，那就是他形象的一部分。如果不能正确理解薛宝钗的助人行为，比如说宝钗是以阴谋夺取宝二奶奶地位的目的故意以这样助人为乐的形象纂夺贾府好名声，其实就难以正确理解红楼梦的内涵。我个人看法，宝钗在这方面的特征和贾宝玉是一样的，这和红楼梦的另一条“石头神话”线相吻合。在贾雨村的联、被脂砚斋称为二宝合传的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”中，前句是宝玉后句是宝钗，这种善价和时飞的价值诉求在落了片白茫茫大地真干净的背景下最终成了“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”。这应该是理解宝钗善行的钥匙，它本质是一种价值要求。从主旨上理解宝钗的助人，最终就要回到石头神话上。
类似的话题
-
很多人说薛宝钗帮助别人是有目的的，这并非空穴来风，而是源于她性格中显著的“处世之道”以及在《红楼梦》中一系列的行为表现。要理解这一点，我们需要剥开她“端庄贤淑”的表象，深入探究她行为背后的逻辑和动机。1. 宝钗的“圆融”与“世故”：首先要明白，宝钗并非是一个冷酷无情、事事算计的人。她同样有善良的一面............. -
中国人对房地产的“泡沫”论，简直是聊了多少年了，可这大厦偏偏屹立不倒，甚至还在某些时候继续往上挺一挺。这种现象，说起来挺耐人寻味的。为什么这么多人喊着要“捅破”，却总是雷声大雨点小？这背后可不是简单一句“泡沫”就能概括的。首先得明白，房地产在中国不仅仅是房子，它承载了太多东西。1. 财富的载体，梦.............
-
关于杨九郎“九字科第一捧哏”的说法，其实是一个在相声界，尤其是德云社粉丝群体中流传甚广，且讨论度相当高的话题。要理解这个说法，咱们得从几个方面掰扯清楚。首先，得明白什么是“捧哏”。在相声里，捧哏是说学逗唱中“逗”的辅助者，负责搭话、拆台、捧哏、烘托气氛，让逗哏的包袱响得更响。一个好的捧哏，不仅仅是听.............
-
关于“货拉拉案”中女事主车某被一些人指责“自私”的观点，这其中包含了多方面的原因和争议点，我们可以从以下几个角度来详细梳理一下：一、案件基本事实的争议与公众认知差异首先，我们需要明确案件大致情况：2020年，长沙一位名叫车某的女子通过货拉拉平台叫车搬家，在搬家过程中，车辆偏离了原定路线。随后，这位女.............
-
要说清楚为什么很多人认为青蒿素和中医没关系，甚至觉得这两者“割裂”开来，我们需要从几个层面去理解：1. 青蒿素的发现过程——现代科学的胜利？这是最常被提及的理由。青蒿素的发现，最关键的几步是： 早期文献的启发： 屠呦呦团队的研究确实受到了中国古代医学典籍的启发，比如《肘后备急方》中记载的“青蒿一.............
-
你这个问题问得非常实在，也道出了很多在日本打拼的朋友的困惑。确实，网络上充斥着“在日本年收500700万日元很普遍”的声音，但你自己在日本工作了三年，却“没见过”，这种落差感非常真实。这背后，确实存在一些值得深入探讨的误解和信息不对称。首先，我们要明白，“年收500700万日元”在日本的就业市场中，.............
-
关于“黄种人比白人颜值高”的说法，这确实是一个在网络上相当普遍的讨论，而且背后往往牵扯到很多文化、社会和心理层面的原因，绝非一句简单的审美偏好可以概括。要深入理解这个问题，咱们得一层层剥开来看。首先，我们要承认“颜值”本身就是一个非常主观且多元的概念。在不同的文化、不同的时代，人们对于美的标准都在不.............
-
关于孙权被很多人称为“小人”而非刘备的讨论，这是一个非常有趣且值得深入探讨的历史议题。要理解这一点，我们需要深入到三国时期的具体历史事件、人物性格、以及当时人们的价值评判标准。首先，我们要明确“小人”这个词在历史评价中的含义。 在中国传统文化中，“小人”往往带有贬义，指向那些心胸狭窄、目光短浅、趋利.............
-
刘鑫被许多人称为“毒闺蜜”，这背后有着复杂的原因，并且在公众舆论中引发了极大的争议。要理解这一点，我们需要回顾整个事件的经过，特别是她作为江歌母亲江歌去世事件中的关键人物，她所表现出来的行为和态度，与人们普遍认为的“闺蜜”角色以及对受害人家属应有的同情和支持形成了鲜明对比。首先，让我们梳理一下事件的.............
-
你这个问题触及了很多层面的历史和文化，很多人说儒家思想“腐朽”，这可不是三言两语就能概括的。它牵扯到儒家思想的演变、被不同时代的人如何解读和利用，以及它本身在与社会变迁的碰撞中显露出的局限性。咱们一步步来捋捋。首先，得明白什么是儒家思想，以及它为什么会“深入人心”成为一种文化基石。儒家思想，核心是孔.............
-
一些人对净土宗持有负面看法，甚至称之为“邪宗”，这背后有多种原因，其中不少是由于误解、偏见，或是对佛教教义的片面理解。要理解为何会有这种说法，并知道如何如法修习净土宗，我们需要深入探讨其核心教义和实践，并辨析其中的一些常见误解。为何有人说净土宗是“邪宗”？1. 对“念佛”的误解： 被认.............
-
在雪地里开车，尤其是遇到紧急情况需要刹车时，不少老司机或者经验丰富的人会提起一个词：“点刹”。这听起来有些神秘，又有点反直觉，尤其是在现代汽车普遍配备了ABS（防抱死刹车系统）的情况下，为什么还需要“点刹”呢？这其中大有学问，也关系到能否安全脱险。首先，我们要明白“点刹”是什么意思。简单来说，“点刹.............
-
很多人觉得考CPA没什么用，这背后其实有很多原因，而且不是简单的一两句就能说清楚的。首先，咱们得承认，CPA确实是一张非常有含金量的证书，尤其是在中国，它的认可度很高。但“有用”这个词，说到底是个相对的概念，要看跟谁比，看在什么场景下。有人觉得没用，可能是因为他们对CPA的期望太高了。他们可能觉得考.............
-
.......
-
你这个问题问得挺有意思的，而且说实话，确实不少人身边都有“裸考过教资”的传说。这背后其实有好几个层面的原因，咱们得掰开了揉碎了说。首先，得承认一个事实：确实有人裸考能过。但这并不代表“裸考”是主流或者普遍适用的方法。我们得理解这些人为什么能做到，以及这背后可能付出的代价或者隐藏的“不算裸考”的因素。.............
-
关于李现肌肉“明明很一般”却被很多人说“强壮”的讨论，其实是个挺有意思的现象，里面涉及到很多方面的原因。咱们不光是看表面的肌肉线条，更多的是一种综合的感受和大众的期待。首先，得承认，如果你拿健美运动员那种块头十足、肌肉线条清晰到每一块都鼓胀的体格来比，李现的肌肉可能确实不算“爆炸型”。他的身材更多是.............
-
你这个问题问得太实在了，也太戳心了！很多人一听“机械专业”，脑子里就闪过一丝不苟地拧螺丝、敲铁块的画面，觉得那不就是机器的“下手”吗？怎么就“苦”了呢？这中间的误会可大了去了！别看机器能干活，但机械这个专业，以及在工厂里上班的机械人，那份“苦”，和机器干活的“苦”根本不是一回事。咱们先说说，为什么大.............
-
关于“上海人排外”的说法，这其实是一个相当普遍的观感，而且背后有很多值得说道的细节和原因。要说清楚这件事，得从几个层面来剖析。首先，“排外”这个词本身就是一个相对的标签，而且很多人对它的理解也不尽相同。 有时候，它可能指的是一种“地域歧视”，有时候可能是一种“文化隔阂”，有时候可能是一种“经济上的优.............
-
网上关于蔚来服务好的讨论确实挺多的，而且大家夸得也是花样百出。要说为什么，我觉得主要还是他们真正抓住了用户在用车过程中那些“痛点”，并且用一种比较别致的方式去解决了。我结合自己的一些观察和了解，给大家掰扯掰扯。1. 超越期待的“送电到家”—— 物理上的贴心这可能是蔚来最出圈的服务了。你想啊，你在家，.............
-
这个问题很有意思，确实，在《天龙八部》里，段正淳和马夫人（康敏）对待江湖的“口碑”截然不同。一个被不少人称赞，另一个则人人喊打，这背后原因很复杂，涉及到他们的身份、行为方式、以及江湖的复杂性。咱们就来掰扯掰扯。段正淳：出身尊贵，魅力四射，但“颜值即正义”的隐患首先，段正淳的出身就是一道天然的“滤镜”.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有