996工作制是我国的特色还是在世界范围普遍存在？
提到“996工作制”，很多人第一反应是国内科技公司流行的“早9点上班，晚9点下班，一周工作6天”的模式。但要说它是咱们中国的“特色”还是世界范围内的普遍现象，这事儿就得掰开了揉碎了说清楚了。
从根源上讲，996绝不是一个放之四海而皆准的“国际惯例”，但它出现的土壤和它所反映的某些工作文化，在全球范围内却有着不少似曾相识的影子。
在中国，996的兴起是有其特定的历史和社会背景的。
经济发展的阶段性需求： 改革开放以来，中国经济进入了高速发展的时期，尤其是在互联网和高科技产业领域。为了抓住市场机遇，快速迭代产品，抢占份额，很多企业面临着巨大的竞争压力。在这样的背景下，“加班加点”似乎成了一种必然的手段，用来提升效率，甚至可以说是一种“原始积累”的方式。早期创业公司尤其如此，往往是老板、员工一起拼命，用时间和精力换取公司的生存和发展。
早期互联网文化的塑造： 早期互联网创业环境非常 the Wild West，大家相信“奋斗者为本”，相信通过牺牲个人时间来换取更大的成功。这种文化在很多初创公司中被奉为圭臬，并逐渐向下渗透。一些成功的案例，例如马云等人的公开言论，也被解读为对996的肯定和鼓励，进一步强化了这种观念。
法律法规的滞后与执行的挑战： 虽然中国劳动法明确规定了工时上限和加班补偿，但在实际执行过程中，尤其是在快速变化的互联网行业，对于“弹性工作制”、“随叫随到”等概念的界定模糊，以及企业文化对加班的默许，使得996在一定程度上绕开了法律的约束。
那么，在世界范围内，有没有类似996的现象呢？
答案是：有，但名称不同，形式可能也略有差异，并且很少有像国内这样被明确提出并形成一种公开讨论焦点的“模式”。
发达国家的高强度工作文化：
日本： “过劳死”（Karoshi）这个词本身就源自日本，可见其工作压力之大。虽然不像国内这样明文规定“996”，但日本企业中存在着根深蒂固的“社畜文化”，即员工将公司视为生命，牺牲个人生活，长时间工作是常态。下班后，员工可能会一起去居酒屋应酬，这也进一步延长了工作时间。虽然政府也在努力改善，但长时间工作依然是许多日本职场人的写照。
韩国： 韩国同样以高强度工作闻名。尤其是在大型企业集团（财阀）中，竞争异常激烈，加班也普遍存在。韩国的“빨리빨리”（快点快点）文化也体现在工作上，追求效率和速度，这在一定程度上也促使了长时间工作。
美国： 尤其是在金融、法律、咨询、科技等行业，长时间工作也是司空见惯的。很多公司的文化是“work hard, play hard”（努力工作，尽情玩乐），但这种“努力工作”常常意味着高强度和长时间的投入。虽然美国有严格的劳动法，对加班有明确的补偿规定，但许多“白领”职位，尤其是一些高级职位，弹性工作制和项目制往往意味着需要长时间投入才能完成任务。有些创业公司甚至也存在类似的拼命文化，只是不一定有一个明确的“996”的数字标签。
欧洲部分国家： 虽然欧洲国家普遍以更长的假期和更平衡的工作生活而闻名，但例如在一些金融中心城市，如伦敦，或者在某些竞争激烈的行业，高强度工作和长时间投入也并非没有。只是整体的法律框架和社会共识更倾向于保护劳动者权益，使得极端长时间工作的情况相对较少被公开宣扬。
发展中国家的高压竞争： 在很多新兴经济体中，为了追赶发达国家，同样存在着企业为了快速发展而鼓励甚至要求员工长时间工作的现象。这与中国早期发展阶段的情况有相似之处。
所以，回到“996是中国的特色还是普遍存在”这个问题：
说是特色，也有道理： “996”这个明确的数字和模式，以及其在中国科技行业中被如此广泛地讨论和提及，可以说是具有中国特色的。它反映了在中国特定发展阶段下，企业在激烈的市场竞争中所采取的一种策略，以及由此形成的一种独特的企业文化。
说普遍存在，也切中要害： 如果我们把996理解为一种“高强度、长时间的工作模式”，那么在世界范围内，特别是在高竞争性的行业中，类似的情况并不少见，只是表现形式和文化背景有所不同。其他国家可能没有一个如此“标准化”的996说法，但“为了生存和发展而牺牲个人时间”的现象，在全球很多地方都存在。
总结一下：
996工作制这个具体的“说法”和在中国科技行业中的普遍性，无疑带有强烈的中国印记。它与中国特定的经济发展阶段、创业文化以及法律执行环境息息相关。
但如果从更广义的角度来看，即“为了应对激烈的竞争和追求快速发展而采取的高强度、长时间工作模式”，那么这种现象在世界范围内的许多国家、许多行业里，也都有不同程度的存在。只是它们可能没有一个像“996”这样被广泛认知和讨论的明确标签。
所以，与其说996是纯粹的“特色”或“普遍”，不如说它是在全球高强度竞争背景下，中国在特定发展阶段下的一种具象化和高度集中的表现形式。它既有中国土壤孕育出的独特之处，也折射出全球化时代许多劳动者在高压环境下共同面临的挑战。
从根源上讲，996绝不是一个放之四海而皆准的“国际惯例”，但它出现的土壤和它所反映的某些工作文化，在全球范围内却有着不少似曾相识的影子。
在中国，996的兴起是有其特定的历史和社会背景的。
经济发展的阶段性需求： 改革开放以来，中国经济进入了高速发展的时期，尤其是在互联网和高科技产业领域。为了抓住市场机遇，快速迭代产品，抢占份额，很多企业面临着巨大的竞争压力。在这样的背景下，“加班加点”似乎成了一种必然的手段，用来提升效率，甚至可以说是一种“原始积累”的方式。早期创业公司尤其如此，往往是老板、员工一起拼命，用时间和精力换取公司的生存和发展。
早期互联网文化的塑造： 早期互联网创业环境非常 the Wild West，大家相信“奋斗者为本”，相信通过牺牲个人时间来换取更大的成功。这种文化在很多初创公司中被奉为圭臬，并逐渐向下渗透。一些成功的案例，例如马云等人的公开言论，也被解读为对996的肯定和鼓励，进一步强化了这种观念。
法律法规的滞后与执行的挑战： 虽然中国劳动法明确规定了工时上限和加班补偿，但在实际执行过程中，尤其是在快速变化的互联网行业，对于“弹性工作制”、“随叫随到”等概念的界定模糊，以及企业文化对加班的默许，使得996在一定程度上绕开了法律的约束。
那么，在世界范围内，有没有类似996的现象呢？
答案是：有，但名称不同，形式可能也略有差异，并且很少有像国内这样被明确提出并形成一种公开讨论焦点的“模式”。
发达国家的高强度工作文化：
日本： “过劳死”（Karoshi）这个词本身就源自日本，可见其工作压力之大。虽然不像国内这样明文规定“996”，但日本企业中存在着根深蒂固的“社畜文化”，即员工将公司视为生命，牺牲个人生活，长时间工作是常态。下班后，员工可能会一起去居酒屋应酬，这也进一步延长了工作时间。虽然政府也在努力改善，但长时间工作依然是许多日本职场人的写照。
韩国： 韩国同样以高强度工作闻名。尤其是在大型企业集团（财阀）中，竞争异常激烈，加班也普遍存在。韩国的“빨리빨리”（快点快点）文化也体现在工作上，追求效率和速度，这在一定程度上也促使了长时间工作。
美国： 尤其是在金融、法律、咨询、科技等行业，长时间工作也是司空见惯的。很多公司的文化是“work hard, play hard”（努力工作，尽情玩乐），但这种“努力工作”常常意味着高强度和长时间的投入。虽然美国有严格的劳动法，对加班有明确的补偿规定，但许多“白领”职位，尤其是一些高级职位，弹性工作制和项目制往往意味着需要长时间投入才能完成任务。有些创业公司甚至也存在类似的拼命文化，只是不一定有一个明确的“996”的数字标签。
欧洲部分国家： 虽然欧洲国家普遍以更长的假期和更平衡的工作生活而闻名，但例如在一些金融中心城市，如伦敦，或者在某些竞争激烈的行业，高强度工作和长时间投入也并非没有。只是整体的法律框架和社会共识更倾向于保护劳动者权益，使得极端长时间工作的情况相对较少被公开宣扬。
发展中国家的高压竞争： 在很多新兴经济体中，为了追赶发达国家，同样存在着企业为了快速发展而鼓励甚至要求员工长时间工作的现象。这与中国早期发展阶段的情况有相似之处。
所以，回到“996是中国的特色还是普遍存在”这个问题：
说是特色，也有道理： “996”这个明确的数字和模式，以及其在中国科技行业中被如此广泛地讨论和提及，可以说是具有中国特色的。它反映了在中国特定发展阶段下，企业在激烈的市场竞争中所采取的一种策略，以及由此形成的一种独特的企业文化。
说普遍存在，也切中要害： 如果我们把996理解为一种“高强度、长时间的工作模式”，那么在世界范围内，特别是在高竞争性的行业中，类似的情况并不少见，只是表现形式和文化背景有所不同。其他国家可能没有一个如此“标准化”的996说法，但“为了生存和发展而牺牲个人时间”的现象，在全球很多地方都存在。
总结一下：
996工作制这个具体的“说法”和在中国科技行业中的普遍性，无疑带有强烈的中国印记。它与中国特定的经济发展阶段、创业文化以及法律执行环境息息相关。
但如果从更广义的角度来看，即“为了应对激烈的竞争和追求快速发展而采取的高强度、长时间工作模式”，那么这种现象在世界范围内的许多国家、许多行业里，也都有不同程度的存在。只是它们可能没有一个像“996”这样被广泛认知和讨论的明确标签。
所以，与其说996是纯粹的“特色”或“普遍”，不如说它是在全球高强度竞争背景下，中国在特定发展阶段下的一种具象化和高度集中的表现形式。它既有中国土壤孕育出的独特之处，也折射出全球化时代许多劳动者在高压环境下共同面临的挑战。
网友意见
特色吧。别拿日本说事儿了，日本都从良了。
日本996了20年，GDP丝毫没有起色，换来了生育率下降，消费低迷，一堆抑郁症，心理变态和日常卧轨跳楼的苦比。。。
最近几年严禁加班，效率反而高了很多。
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