古人大便后是用什么擦屁股的？
老祖宗们上完厕所，屁股擦干净的法子，那可真是五花八门，得看他生活在哪个年代、什么身份地位了。可不是咱们现在一卷纸就解决的事儿。
最早的时候，那真是就地取材，朴实无华。
植物的叶子： 这是最普遍，也是最原始的方法。想想看，那时候哪儿有纸？树叶就是最好的天然材料。竹叶、茅草叶、芭蕉叶、枫叶，甚至一些比较柔软的阔叶植物的叶子，都可以拿来用。当然，这得挑那些光滑、不易破裂，而且不能有刺儿的叶子。比如，竹叶就比较常用，因为它相对光滑，而且竹子到处都是。用的时候，可能需要几片叠起来，才能保证擦得干净。洗得干净，晒干了，反复用也是有的。
树皮： 有些地方，特别是那些树皮比较细软的树，比如一些阔叶树的内层树皮，捣烂了之后也会用来擦。这种会稍微粗糙一些，但也能起到清洁的作用。
泥土/沙子： 在一些非常贫瘠或者缺乏植物的地区，甚至有人会用细沙或者比较细腻的泥土来清洗。当然，这听起来有点不可思议，但在极端条件下，也只能这样了。这更多的是一种“洗”的方式，而不是“擦”，用完还得用水冲。
到了后来，随着文明的进步，一些更讲究的方法也出现了。
水： 别小看水，这绝对是清洁的好帮手。很多地方，尤其是在南方，有洗的习惯。就是直接用水冲洗。这需要有个方便的水源，比如小溪、井水。有时候会用手直接洗，有时候也会用一些小容器或者海绵之类的东西辅助。这种方法现在在一些发展中国家仍然很常见。
纸的雏形——竹片/木片： 随着造纸术的出现，最初的纸也不是咱们现在用的这种柔软的纸。在汉代，虽然有了纸，但那时候的纸非常昂贵，而且粗糙，主要用于书写。所以，普通老百姓依然不太可能用纸来擦屁股。
反而是比纸更早出现的 “厕筹”，也就是用竹子或者木头削成的细长片，开始在厕所里出现。这些竹片或者木片经过加工，边缘会打磨得相对光滑一些。用完之后，这些厕筹是会丢掉的，或者有一些回收机制，但不太可能像现代卫生纸那样用一次就丢。它更像是一个一次性使用的工具，但制作成本比叶子要高一些。
更精细的“纸”： 到了唐宋时期，虽然造纸技术有了很大发展，但纸张仍然算得上是奢侈品。不过，在一些富贵人家，特别是文人墨客，可能会使用一些比较柔软的、经过处理的纸张来擦拭。这种纸可能是用稻草、麦秆等原料制成的，经过多道工序处理，会比早期的纸更柔软一些。但这仍然不是普及到每个人都能用的东西。
更有意思的是，有些文献提到，用丝绸的下脚料 来擦拭的。这听起来真是奢侈，但想想那些王公贵族的生活，也不是不可能。
特制的擦拭工具： 随着时代的推移，也可能出现了一些专门制作的、用植物纤维或其他材料编织而成的柔软的擦拭布或者海绵。这些东西用完后，很可能会经过清洗、消毒、晾晒，然后重复使用。
总的来说，老祖宗们擦屁股的方法，是一个从简单到复杂，从粗放到精细的演变过程。
早期： 基本上是靠大自然的馈赠，比如各种树叶、植物的纤维。
中期： 水洗成为一种重要的清洁方式，同时竹片、木片开始作为一种简易的擦拭工具。
后期： 随着造纸业的发展，虽然纸张依然昂贵，但在一些特定群体中，也开始出现用更柔软的纸张或丝绸等材料擦拭的情况。
最重要的区别在于，那个时候不像现在这样，人们对“一次性”的卫生概念如此普遍。很多东西，即使是作为擦拭工具，也可能经过清洗、晾晒，然后反复使用，以节约资源。这和我们现在追求卫生和便利的生活方式是截然不同的。所以，当你想象老祖宗们上完厕所时，他们的工具箱里，是充满了各种各样朴素而又充满智慧的自然材料，而不是我们熟悉的卫生纸。
最早的时候，那真是就地取材，朴实无华。
植物的叶子： 这是最普遍，也是最原始的方法。想想看，那时候哪儿有纸？树叶就是最好的天然材料。竹叶、茅草叶、芭蕉叶、枫叶，甚至一些比较柔软的阔叶植物的叶子，都可以拿来用。当然，这得挑那些光滑、不易破裂，而且不能有刺儿的叶子。比如，竹叶就比较常用，因为它相对光滑，而且竹子到处都是。用的时候，可能需要几片叠起来，才能保证擦得干净。洗得干净，晒干了，反复用也是有的。
树皮： 有些地方，特别是那些树皮比较细软的树，比如一些阔叶树的内层树皮，捣烂了之后也会用来擦。这种会稍微粗糙一些，但也能起到清洁的作用。
泥土/沙子： 在一些非常贫瘠或者缺乏植物的地区，甚至有人会用细沙或者比较细腻的泥土来清洗。当然，这听起来有点不可思议，但在极端条件下，也只能这样了。这更多的是一种“洗”的方式，而不是“擦”，用完还得用水冲。
到了后来，随着文明的进步，一些更讲究的方法也出现了。
水： 别小看水，这绝对是清洁的好帮手。很多地方，尤其是在南方，有洗的习惯。就是直接用水冲洗。这需要有个方便的水源，比如小溪、井水。有时候会用手直接洗，有时候也会用一些小容器或者海绵之类的东西辅助。这种方法现在在一些发展中国家仍然很常见。
纸的雏形——竹片/木片： 随着造纸术的出现，最初的纸也不是咱们现在用的这种柔软的纸。在汉代，虽然有了纸，但那时候的纸非常昂贵，而且粗糙，主要用于书写。所以，普通老百姓依然不太可能用纸来擦屁股。
反而是比纸更早出现的 “厕筹”，也就是用竹子或者木头削成的细长片，开始在厕所里出现。这些竹片或者木片经过加工，边缘会打磨得相对光滑一些。用完之后，这些厕筹是会丢掉的，或者有一些回收机制，但不太可能像现代卫生纸那样用一次就丢。它更像是一个一次性使用的工具，但制作成本比叶子要高一些。
更精细的“纸”： 到了唐宋时期，虽然造纸技术有了很大发展，但纸张仍然算得上是奢侈品。不过，在一些富贵人家，特别是文人墨客，可能会使用一些比较柔软的、经过处理的纸张来擦拭。这种纸可能是用稻草、麦秆等原料制成的，经过多道工序处理，会比早期的纸更柔软一些。但这仍然不是普及到每个人都能用的东西。
更有意思的是，有些文献提到，用丝绸的下脚料 来擦拭的。这听起来真是奢侈，但想想那些王公贵族的生活，也不是不可能。
特制的擦拭工具： 随着时代的推移，也可能出现了一些专门制作的、用植物纤维或其他材料编织而成的柔软的擦拭布或者海绵。这些东西用完后，很可能会经过清洗、消毒、晾晒，然后重复使用。
总的来说，老祖宗们擦屁股的方法，是一个从简单到复杂，从粗放到精细的演变过程。
早期： 基本上是靠大自然的馈赠，比如各种树叶、植物的纤维。
中期： 水洗成为一种重要的清洁方式，同时竹片、木片开始作为一种简易的擦拭工具。
后期： 随着造纸业的发展，虽然纸张依然昂贵，但在一些特定群体中，也开始出现用更柔软的纸张或丝绸等材料擦拭的情况。
最重要的区别在于，那个时候不像现在这样，人们对“一次性”的卫生概念如此普遍。很多东西，即使是作为擦拭工具，也可能经过清洗、晾晒，然后反复使用，以节约资源。这和我们现在追求卫生和便利的生活方式是截然不同的。所以，当你想象老祖宗们上完厕所时，他们的工具箱里，是充满了各种各样朴素而又充满智慧的自然材料，而不是我们熟悉的卫生纸。
网友意见
上海人极其恶毒地用“老屁眼”咒骂宁波人抠门，唯一的把柄就是嘲笑宁波人用竹片刮净菊花的厕俗。宁波人自己很不以为然，轻描淡写地跟自家小辈解释，这是唐朝的风俗。
作者： syd五世
转自龙的天空， 原帖地址： http://www.lkong.net/thread-1113050-1-1.html 。
论林黛玉入厕后怎么擦屁股的问题，某高才信手挥毫，写下一段文字：
“莫道落花无意，却是流水亦无情，方才那屎橛子着实坚硬，若如骨鲠倒也罢了，偏生出不得进不能，真真教人奈何不得。罢了吧，今儿就如此了，紫娟，扶我起来罢。” 紫娟将黛玉身后的罗裙掀起，黛玉粉臀微抬，紫娟忙不迭端出脱胎漆盒，揭开盖子，取出一卷细苏绸来，又从细工紫檀雕花温箱中取出黄铜水瓮，倾了一些在龙泉青瓷三足水盂内，试了试温，将绸子湿了，绕着蕊儿便细细拭来，只拭得一回，便将绸子弃了，复又取出一卷，仍细细拭之。 黛玉眉头微仄，愠道:“今儿的水粗砾得紧，又寒气迫人，怕是用的井水吧？” 紫娟忙答道:“回小姐的话，这水是今年春天的无根水，按小姐吩咐贮在那口细瓷大缸之中，莫怕是烧水的炭，用了背阴之处的树木，带来了寒气罢。” 黛玉闻言，泪珠儿如断线流下:“也是我这无家之人，处处受那委屈，舅父舅妈待我再好，终究不是亲父亲母，百般疼爱又如何，稍稍将面皮儿下了，便是无尽哀凉。今日用的是背阴的木炭，明日岂不连木炭都无有一炉。亲人也好，路人也罢，终不过一句话儿便转了脸的，又奈何我孤苦伶仃一个，无依无靠。” 这边厢，紫娟已用六卷绸子，细看绸子上已无落金，则取出一方河府细棉精纺的白帕子，将水迹压了压，再看那蕊儿，娇滴滴，红嫩嫩，粉嘟嘟，端的是娇羞柔嫩的一个菊苞儿。
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